高考语文作文最新文化自信类素材：科学与人文的碰撞

高考作文最新文化自信类素材---科学与人文的碰撞目录：01白山黑水间写下不朽史诗02瓷再兴，这个古村落焕发“年轻态”03亚洲文化遗产保护对话会在京举行04科学与人文的碰撞05一位文化巨人的四个世界正文：01白山黑水间写下不朽史诗——东北抗联精神述评作者：本报记者任爽刘勇张士英《光明日报》（2021年10月27日

05版）  【中国共产党人的精神谱系】   “我们是东北抗日联合军，创造出联合军的第一路军。乒乓的冲锋陷阵缴械声，那就是革命胜利的铁证……”吉林省白山市杨靖宇将军纪念馆，激昂的《东北抗日联军第一路军军歌》响起，带头领唱的，正是杨靖宇将军(原名马尚德）的嫡孙马继民。  今年，再次回到爷爷曾经战斗过的地方，马继民不仅是为了祭奠，还要和100余名革命军人、老党员、专家学者等组成“白山市红色故事宣讲团”，深入基层宣讲红色故事，弘扬东北抗联精神。  从1931年“九一八”事变爆发，到1945年9月2日日本签署投降书，在长达14年血与火、生与死的艰苦斗争中，中国共产党所领导的东北抗日联军，为抗日战争的胜利作出了重要贡献，用理想和信念铸就了宝贵的东北抗联精神。  时代变迁，精神永恒。在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上，习近平总书记指出，伟大抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富，将永远激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗。  东北抗联精神作为伟大抗战精神的重要组成部分，是中国共产党领导下的东北抗日联军夺取胜利的力量源泉。在推动东北全面全方位振兴的进程中，必将继续发挥重要作用。救亡图存、忠贞报国  “我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那漫山遍野的大豆高粱。”歌声响起，人们脑海中浮现的画面，是祖国富饶的土地被侵略者的铁蹄践踏得满目疮痍。  1931年9月18日，日本关东军炸毁南满铁路沈阳柳条湖段，制造了震惊中外的“九一八”事变。这是中国人民抗日战争的起点，也是世界反法西斯战争的起点。  救亡图存是中国共产党人义不容辞的责任！时任中共满洲省委常委、宣传部长的赵毅敏决定连夜起草宣言，第一时间表明中国共产党的态度。  9月19日上午，枪声未停，中共满洲省委举行省委常委紧急会议，会后就发表了由赵毅敏起草修改的《中共满洲省委为日本帝国主义武装占领满洲宣言》。“将帝国主义驱逐出中国”，世界史上第一篇反法西斯战争宣言由此诞生。  在中国共产党人爱国情怀的感召下，各民族同胞团结一致，反日游击队、救国军、自卫军等抗日队伍纷纷出现，并最终在中国共产党的号召和领导下联合起来，成立东北抗日联军，形成了孤悬敌后14年的中坚力量。  在抗日联军中，有无数毁家纾难的仁人志士。尽管身份不同、职业不同，但他们毅然奔赴战场、共同抵御日寇的决心相同，他们忠贞报国、勇赴国难的意志相同，他们血液中流淌的爱国主义基因相同！  2015年12月30日，习近平总书记在中共中央政治局第二十九次集体学习时强调，爱国主义是中华民族精神的核心。爱国主义精神深深植根于中华民族心中，是中华民族的精神基因，维系着华夏大地上各个民族的团结统一，激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈奋斗。勇敢顽强、前仆后继  10月的黑龙江乌斯浑河波涛滚滚，凉风阵阵。纪念碑在河畔高耸，碑上“八女英魂光照千秋”8个大字庄严肃穆。1938年，同样是寒意袭人的10月，以东北抗联五军一师妇女团教导员冷云为首的8名女战士，为掩护主力部队转移，主动吸引日伪军火力，在打完最后一颗子弹后，誓死不屈，挽臂投江。  “这八名女战士，最大的只有23岁，最小的刚刚13岁。她们的平均年龄才19岁，才19岁啊！”在八女投江遗址纪念馆里，讲解员声音高亢、眼含泪花。  东北抗日联军就是这样一支令人肃然起敬的钢铁队伍！起草《东北抗日救国义勇军游击运动纲领》、誓死救国的周保中；面对敌人的屠刀，高呼“打倒日本帝国主义”“中国共产党万岁”的赵一曼；与日军周旋在林海雪原、驰骋在松花江两岸，被东北的父老乡亲称为“北国雄狮”的赵尚志……  面对残暴的敌人，他们英勇善战；为了保卫人民的利益，他们前仆后继。到1937年“七七”事变时，抗日联军已经发展到11个军，超过3万人。  东北抗日联军也是中国乃至世界各国反法西斯部队中，抗敌最早、时间最长、坚持最久的一支英雄队伍。从1931年至1945年，在敌我力量极其悬殊的情况下，东北抗日武装共出击20余万次，平均每天达52次以上，消灭了大批日伪军的有生力量，用热血书写下了东北抗日战场的光辉历史。  2021年2月20日，习近平总书记在党史学习教育动员大会上指出，在一百年的非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范。  孕育抗联精神的东北大地，是一片英雄辈出的沃土，榜样的力量在这里延续。雷锋、郭明义、罗阳身上所具有的信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气，是民族精神的最好写照；从“甘为铺路石”的蒋筑英到“愿做一朵小小的浪花加入献身者的洪流”的黄大年，无数科技工作者将满腔爱国之情和报国之志化为前进的动力；王进喜、马永顺、王启民、刘永坦等先进模范，用智慧和汗水铸就了黑土地上的艰苦创业史、改革创新史……坚贞不屈、勇于献身  “同志快来高高举起胜利的红旗，拼着热血誓必打倒日本帝国主义”，当年杨靖宇创作的《西征胜利歌》，在抗联各路军和东北民众中广为传唱，既表达了中国共产党的抗日决心，也展现出抗联将士不怕牺牲的英雄气概。  抗日战争在东北打响后，杨靖宇率领部队战斗在最前线。1940年2月，由于叛徒告密，杨靖宇所率的部队遭日伪军重兵围攻。在危急关头，他毅然把生的希望留给了同志，只身与敌人周旋了5个昼夜，最终壮烈殉国。敌人剖开他的遗体，打开肠胃，竟找不到一粒粮食，只有未消化的野草、树皮和棉絮……  为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。赵尚志在《十年血战还要争取最后的一朝》一诗中写到，“献身为抗日救国真荣耀，抵挡那倭寇匪徒的残暴，纵然阵亡了无数英豪，十年血战还要争取最后一朝”。“一世忠贞新故国，满腔热血沃中华”，赵一曼以《滨江抒怀》一诗抒发着跋山涉水、无所畏惧的豪迈志向。  蘸血成诗、一往无前，不畏牺牲的抗联精神源自“为人民谋幸福、为民族谋复兴”的初心使命。时代更迭，初心不变，不畏牺牲的抗联精神在脱贫攻坚中有了新的映射。  2019年9月，杨靖宇将军的曾孙马铖明大学毕业后，通过选调生考试，来到杨靖宇生前最后战斗过的地方——吉林省白山市靖宇县靖宇镇保安村做村党支部书记助理，承担起11户贫困户的包保工作。他说：“我要回到曾祖父曾经战斗的土地，奉献青春和热血。”  在保安村，村党支部和全体党员组成扶贫包保小组，进行种植结构调整，带领全村558户、1697口人全部脱贫。2020年4月11日，靖宇县等9个县（市、区）正式脱贫摘帽，至此，吉林省15个贫困县全部实现脱贫摘帽。  举办干部扶贫业务和扶贫政策知识培训班、开辟线上“尚志扶贫产品专栏”、举办现场展销会……在脱贫攻坚战中，抗战热土——黑龙江省尚志市解放思想、开拓创新。小说《暴风骤雨》中的原型尚志市元宝村，早已从昔日的“光腚屯”变成了小康路上的“亿元村”。2020年，黑龙江省28个贫困县全部摘帽，1778个贫困村全部出列。  在辽宁，抗联精神内化成为鼓舞脱贫攻坚的奋斗源泉。聚焦解决“两不愁三保障”，因地制宜，发展产业扶贫。在辽南的深山密林里，重走东北抗联战争路线精品红色旅游项目将乡村连线成片，带动地区产业蓬勃发展。2019年年底，辽宁省15个省级贫困县全部摘帽，1791个贫困村全部销号，贫困发生率由建档立卡之初的5.4%下降至0.06%。不畏困难、百折不挠  烽火已熄，记忆犹存。在黑龙江省哈尔滨市李兆麟将军纪念馆，墙壁上镌刻着他和战友们所创作的《露营之歌》。“朔风怒号，大雪飞扬，征马踟蹰，冷气侵人夜难眠。火烤胸前暖，风吹背后寒。”歌词中所描写的艰苦环境，令人对抗联英雄肃然起敬。  从2019年到2021年，位于吉林省通化市的东北抗日联军纪念馆共接待参观者125万人。讲解员沉重地讲述着抗联战士们所面对的艰难险阻：“到1939年冬，日本关东军已达16万人，加上伪军8万4千人，共24万多人，而抗联仅剩几千人。日军衣暖粮足，而抗日联军几乎是在饥饿线上挣扎。天寒地冻，雪深过膝，因密营全被破坏，战士们只有在冰雪中露营……”  1939年春，在辽宁本溪，杨靖宇带领的抗联队伍被暴风雪围困，粮草已尽。附近的一位老大爷知道后，背着一袋苞米进山找杨靖宇，却不慎迷失道路。大雪之下，冷风刺骨，老人在临终前将苞米放在一棵树下，并在树上刻字“送给抗联吃”。  “在中国人民抗日战争中，抗联斗争开始时间最早，持续时间最长，条件最为艰苦。”吉林省社会科学院副院长史守林说：“东北抗日联军所展现出的不畏困难、百折不挠的艰苦奋斗精神，已经在东北大地上深深植根。现在，东北振兴正处于滚石上山、爬坡过坎的关键阶段，正需要东北抗联精神、正需要艰苦奋斗精神为东北振兴凝聚力量。”  9月26日，2021辽宁国际投资贸易洽谈会在沈阳落下帷幕。25个国家和地区的260家重点企业参展，168个项目成功签约，2698亿元巨量投资注入。  作为东北抗日联军创建地、东北解放战争发起地和抗美援朝后援地，新中国汽车工业的摇篮、新中国电影事业的摇篮和中国人民航空事业的摇篮，吉林以红色资源“三地、三摇篮”为依托推动工业升级转型、文化旅游做优做精、人才培养与科技研发齐头并进。2016年至2020年，吉林地区生产总值年均增长4.3%，2020年达到12311亿元，增长2.4%。  作为新中国第一个电力发电设备企业、第一座重型机械厂等“国宝”级企业的诞生地黑龙江，近年来加快转方式调结构，“老字号”焕发生机活力，“原字号”延伸产业链，“新字号”不断集聚。中国一重在2020年实现净利润同比增长94.31%；大庆石化达到“千万吨炼油、百万吨乙烯”能级规模……休戚与共、团结御侮  “柴世荣率东北抗联小部队返回东北时，与前来送行的苏军军官在中苏边境的合影”“东北抗联教导旅部分军官在野战演习后的合影”“苏联红军出兵中国东北对日作战”……今年10月1日，在东北烈士纪念馆开展的“东北抗联精神、北大荒精神、大庆精神、铁人精神”专题展上，这样几组照片再次将我们带入历史的长河。  在世界反法西斯战争中，日本帝国主义是中、朝、俄三国共同的敌人。1910年，日本吞并朝鲜半岛。日本侵占中国东北后，建立伪满洲国。在长达14年的艰苦斗争中，以金日成、崔庸健、金策等为代表的朝鲜共产主义者，始终与东北人民并肩战斗。  1940年11月到1942年7月，为了保存有生的抗日力量，在中国共产党的领导下，东北抗日联军进行改编，并将剩余的兵力转移到苏联境内，在苏联重新进行了整训。  1945年8月9日，苏联军队出征中国东北。在中国共产党领导的抗日军民的全力支援、配合下，将日本关东军一举歼灭，加速了日本帝国主义的覆亡。  为了世界的和平，中国人民与世界人民共同谱写出英雄的凯歌，展现出“全世界无产者，联合起来”的国际主义精神。  长白山巍峨矗立，辽河、乌苏里江江水滔滔，大小兴安岭连绵起伏。东北抗联精神是英雄群体用鲜血和生命熔铸的精神之花，是中国共产党人的宝贵精神财富。  在岁月的长河中跋涉，精神的力量弥足珍贵。站在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，东北抗联精神将激励广大干部群众不断开拓进取、矢志拼搏奋斗，为实现东北全面全方位振兴作出新的更大贡献！  （本报记者

任爽

刘勇

张士英）02瓷再兴，这个古村落焕发“年轻态”——景德镇三宝村中华传统文化传承创新调研作者：景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区发展研究课题组《光明日报》（2021年10月28日

07版）编者按   千年窑火不熄，世代匠心不陨。近日，第十八届中国景德镇国际陶瓷博览会正在“千年瓷都”举行。作为中华优秀传统文化杰出代表的景德镇陶瓷，是沟通中外的文化符号。建好景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区，打造对外文化交流新平台，是党中央、国务院对景德镇的殷切期望，既为景德镇擘画了美好蓝图，又为其发展提出了时代课题。三宝村作为景德镇的“镇之初”，是试验区重点打造的核心区之一，也是“千年瓷都”对话世界的重要窗口。历史上，三宝几经浮沉，近年来“因瓷再兴”，从无人问津的寂寂古村跃变为具有国际影响力的“网红打卡地”。三宝的变迁历程及其深层原因，对于研究中华优秀传统文化创造性转化创新性发展，具有借鉴价值和现实意义。  “水墨三宝

诗韵瓷谷”  “你向往的诗和远方，是三宝生活的日常。”  …………  在“千年瓷都”江西景德镇的东南山麓，有一座蜚声海内外的陶瓷艺术村——三宝。站在高处望向三宝，只见一幢幢屋舍或依山而建，或逐水而栖，有的是青砖黑瓦修旧如旧的传统民居风格，有的是钢筋混凝土加玻璃结构的现代建筑风格，在满目苍翠之间和谐共存。  2家画廊、3家博物馆、9家文化展厅、10家美术馆、160多家大师工作室和文创工作室……从传统陶艺创作到现代文创设计，从静态的健康养生到动感的音乐节，从本土特色的茶艺到异域风情的酒吧，如今的三宝拥有530多家市场主体。不同群体、不同文化在这里汇聚，多元思想、多元业态在这里交融，三宝再度成为景德镇极具魅力和活力的文化符号之一。  三宝曾是景德镇古代瓷业重要矿产地和产瓷地。然而，随着近代以来陶瓷原料配方的改进和制瓷中心的转移，这个小村落经历了长期的衰落。  三宝的巨变，始于党的十八大。2012年后，以习近平同志为核心的党中央将文化的地位提到了前所未有的高度。景德镇于2014年确立“复兴千年古镇、重塑世界瓷都、建设生态之城”的发展定位，并在这一年首次将高标准打造三宝纳入总体布局。2019年8月，国务院正式批复《景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区实施方案》。这既为景德镇重塑“千年瓷都”辉煌提供了历史性政策机遇，也为三宝创造了新的发展良机。  文化塑魂在“因瓷而变”中打造新名片  漫步三宝，一街一景、一巷一品、一桥一形，或是瓷质，或是瓷形，或是瓷事，陶瓷元素无处不在。  为什么短短几年，三宝便“因瓷再兴”？调研发现，这得益于党和国家传承弘扬中华优秀传统文化的鲜明理念、顶层设计和政策导向，以及景德镇适时打出的“组合拳”——重拾陶瓷文化魂魄，激活传统文化基因，延续景德镇的千年文脉。  厚植陶瓷文化底蕴。陶瓷文化是三宝最厚重的底色、最宝贵的财富。延续上千年的古瓷矿、古水碓、古窑业，为三宝遗留下了数量众多、保存完好的陶瓷文化遗存，历史上仅水碓的数量就高达600多个，河畔溪边随处可拾到宋代瓷片、匣钵，山脚地头更是遍布矿洞、窑址。其中的湖田窑遗址是我国陶瓷历史上生产规模最大、延续烧造时间最长、工艺最为精湛、产品最为精美的窑场。多年来，景德镇市针对古陶瓷遗址保护持续制定了一系列制度性保护措施和技术性保护开发措施，严厉打击盗挖地下文物的违法犯罪活动，在三宝建设了8处具有较高历史、艺术、科学价值的陶瓷类文物保护单位，担负起传承“千年瓷都”文化基因的任务。  开放湖田窑遗址博物馆，打造三宝国际瓷谷，形成湖田春色、三宝晚钟、桃溪花海等三宝八景……在漫长的历史演进中，延续千年的文化根脉一经擦亮，便光彩夺目。  创新陶瓷文化表达。“三宝蓬是一个以陶瓷文化为核心的艺术园区，对于艺术家、设计师和品牌经理人而言，这里不仅仅是展厅，是工作室，更是他们日常生活的所在。”三宝蓬艺术聚落创始人肖学锋表示。近年来，三宝将传统文化巧妙地融入现代生活，引进或培育了洛客设计中心、三宝蓬艺术聚落、大学生创业园等一批孵化平台，构建了四季文化活动体系，催生了陶艺与布艺、银器携手，油画与竹编、动漫联动等丰富的文化场景，辐射带动各个层面的文创企业、陶瓷艺术家、精英创客等入驻，交流合作、创新创业。  如今的三宝，犹如一个活态的复合型陶艺文化聚集地，被称为“全球艺术空间密度最高的村落”，让国内外陶瓷爱好者在潜移默化中感受中国陶瓷文化的无穷魅力。  推动非遗技艺传承。三宝发挥陶瓷艺术大师、非遗代表性传承人等作用，经常性举办传统技艺交流培训活动，打造三宝瓷窑遗址研学、陶艺文创研学等品牌，让非遗技艺代代相传。目前，景德镇手工制瓷技艺、景德镇青白瓷制作技艺、景德镇传统水碓制作技艺等已入围国家级或省级非物质文化遗产代表性项目名录，三宝也已入选江西省非遗小镇（建设）名单。  产业强筋“陶瓷+”战略融汇新动能  做好融合文章、实现古为今用是中华优秀传统文化传承发展的必由之路。近年来，三宝用融合撬动陶瓷行业，大力实施“陶瓷+”战略，为陶瓷产业高质量发展提供新动能。  “陶瓷+创意”，匠艺互融传承创新。你印象中的瓷器是什么样的？是花瓶，是茶杯，还是成套的餐具？来到三宝，你会发现新天地。这里的瓷器形状各异，大小不一，有方有圆、有人有物、有弹有吹、有卧有立，俨然是多姿多彩的瓷器“变形记”。三宝发挥数以千计的艺术家、手艺人、设计师等核心资源作用，推动陶瓷艺术融合创新，用新的审美思维、新的绘瓷技法、新的制瓷工艺，创造具有现代韵味、深受年轻人喜爱的优秀作品，推动陶瓷产业向价值链“微笑曲线”前端延伸。课题组调研时发现，创意工厂、工作室如雨后春笋般破土而出，成为大众创业、万众创新的沃土。  “陶瓷+旅游”，文旅相加丰富业态。高标准制定全域旅游规划、密集实施元溪村国际艺术山谷、打造乡村文旅康养项目，充分利用现有的老厂房建筑，建设陶艺文化村、文化展示长廊等一系列特色景点，催生乡村游、体验游等旅游新业态。目前，三宝已成功创建国家4A级旅游景区、江西省商业文化旅游综合示范区，成为著名网红打卡点，每年接待境内外游客20万人次。  “陶瓷+定制”，跨界融合激发新意。为知名企业定制“二次元”卡通鸡瓷盘、为外交部定制专门赠送国际友人的瓷器……三宝抓住个性化定制服务崛起的市场机遇，发挥拥有由众多各有专长的陶瓷生产企业、陶瓷教育科研机构、陶瓷专业人才组合而成的生产体系的优势，设计创作定制化产品，满足客户个性化表达，受到市场青睐。  “陶瓷+互联网”，科技赋能畅通销售。近年来，三宝建设占地156亩的三宝国际文创中心，吸引网库、大龙网等大批互联网企业落户，并探索“线上直播+线下产业”新模式，大力发展“网红经济”，畅通拓展三宝陶瓷产品及特色文创产品销售渠道。目前，三宝拥有陶瓷企业电商70余家，2020年线上交易总额超过30亿元。  开放包容讲好文明互鉴中国故事  “工匠八方来，器成天下走”是景德镇陶瓷的辉煌历史写照，更是当下三宝对话世界的真实图景。调研中发现，三宝如同巨大磁场，吸引和构筑了一个多元文化艺术人才生态圈，不同文化在这里交融互促，谱写了一个个动人的中国故事。  构建陶瓷人才聚集新生态。年过不惑的“景漂”黄金岭，已经在三宝打拼多年，他设计制作的创意陶瓷花盘，年销售额曾突破1000万元。据不完全统计，目前有3000多名海内外“景漂”在三宝创业，其中超过60%的“景漂”属于“常住型”和“候鸟型”，80.4%的“景漂”从事陶瓷艺术创作、文化交流、陶瓷收藏及瓷文化研究。对此，景德镇率先建立“景漂”人才服务中心，出台鼓励“景漂”创新创业的11条政策措施，吸引国内知名学者、外国艺术家、陶瓷爱好者、精英创客等常年驻扎，造就了三宝的陶瓷人才核心竞争力。  开创国际文化传播新局面。“这里有完整的陶瓷工艺生产链和最优秀的艺术家，很多艺术梦想都能在这里实现。”“洋景漂”戴安娜早已把景德镇当成自己的第二故乡。三宝发挥数量庞大的“景漂”特别是“洋景漂”人才生态圈和三宝“国际瓷谷”影响力作用，密切与国内外文化机构、陶瓷艺术机构、智库研究机构、相关组织和个人等交流合作，成为景德镇与世界交流的新名片、国际陶艺文化交流合作“硅谷”。通过举办陶瓷产品发布、国际论坛研讨、特色主题活动，今日三宝作为景德镇对话世界的“窗口”效应日益凸显。  陶艺家李见深从海外留学归国后，在三宝创建国际陶艺村，重塑“世外陶源”独特生活生产方式，吸引了世界各地的众多陶艺家、陶瓷爱好者前来创作、交流、访问，大量“洋景漂”先后旅居于此，成为传播中国陶瓷文化的一支重要民间力量。  打造陶瓷文化交流新平台。通过实施三宝文创中心、教授街、“景漂”部落等文化交流项目，发挥“三宝论坛”、三宝国际陶艺村、景德镇陶瓷大学古陶瓷研究所等平台对外文化交流作用，三宝的陶瓷资源优势正转化为文化高地优势。三宝国际陶艺村作为中国第一个陶瓷文化组织的代表被国际陶艺协会接纳为正式成员，先后参与和组织了澳大利亚国际陶艺创作交流展、挪威奥赛罗国际陶瓷艺术研讨会等一系列重大国际陶艺盛事，并已累计接待欧美、日韩等世界各地陶瓷艺术家、陶瓷爱好者近万人次；景德镇陶瓷大学古陶瓷研究所与故宫博物院、北京大学文物考古研究所，以及英国剑桥大学李约瑟研究所、美国Smithsonian博物馆等海内外机构建立密切合作关系，每年都会在三宝不定期举办联合展览或者相关驻场活动。  改革创新激发活力建设生态新家园  青山绵延起伏，绿水清丽动人，逶迤近十公里的三宝好似一幅天然的风景画。以陶瓷研发、设计生产为核心的文化产业集聚区，以特色街区、庄园酒店为主题的乡村风情区，以艺术体验、生态养生为特色的山地休闲度假区，分布在这片望得见山、看得见水、记得住乡愁的“世外陶源”里。  重振三宝的陶瓷产业与文化魅力，离不开优美生态。近年来，三宝坚持创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，大力推进农村土地“三权分置”改革和乡村环境治理工作，走出了一条古村落振兴发展新路子，也为当地陶瓷产业、文旅产业、休闲养生产业创造了可持续发展的良好环境。  用改革激活村民增收新引擎。“2018年年初，我们抓住被列为全市乡村振兴示范点的契机，先行先试，激发村民内生动力，使村民成为改革的参与者、受益者，实现了所有权、承包权、经营权三权分享。”三宝村党支部书记胡国强介绍，“三个三”模式（即土地所有权、承包权、经营权三权分享，村民资源入股、国资公司资金入股、专业经营团队技术入股的三股分红，政府有形之手引导、市场无形之手经营、村民勤劳之手参与的三手合力）整合利用闲置农房、土地、山林等资源，由专业公司统一开发运营，既唤醒了三宝沉睡的资源，激发了村民就业创业的热情，也缓解了用地压力，提高了村民收入水平。2015年至2020年，三宝民宿数量从29家增至98家，村民月平均收入增加约5000元。  用生态焕发古老村落新魅力。景德镇坚定选择走生态优先、绿色发展道路，做好治山理水、显山露水文章。2015年至今，三宝扩建道路9.1公里，新增停车位300多个，翻新房屋外立面170余栋，改造水系景观10公里，坚持不砍树、不挖山、不填河，森林覆盖率提高到了98%。在绿色掩映中，古风瓷韵随处可见，民宿民居错落有致，廊桥亭阁、古屋驿站点缀其间，田园牧歌般的诗意生活让人怡然自得。  先行先试谋划三宝未来新发展  课题组在调研中发现，目前三宝已具备打造世界级旅游目的地的独特优势、打造陶瓷设计之谷和科技之谷的基础条件、打造景德镇与世界对话“窗口”的先发优势，但是也存在不少发展中的问题，比如缺乏明晰的发展定位，基础设施配套不足，产业规模偏小，公共服务平台薄弱，国际文化交流活动策划组织不够系统，“景漂”“景归”人才各自为战等。未来，三宝要拿出“作示范”的担当、“勇争先”的气魄，找准发力点。  以文塑旅、以旅彰文，在陶瓷文化旅游融合发展上有更大作为，积极创建国家文化产业和旅游产业融合发展示范区。一是强化规划引领作用。要对陶瓷文化旅游系统谋划，突出陶瓷、产业、旅游“三位一体”，生产、生活、生态“三生融合”，艺术化、时尚化、景区化“三化驱动”，发挥陶瓷文化和旅游产业的综合带动作用。二是充分挖掘、保护、利用好三宝千年陶瓷历史文化，构建以陶瓷文化为核心要素的特色全域旅游格局，建设更有魅力、更有活力的人文乡村，建成具有强烈“瓷性”的“国际瓷谷”。打造三宝文旅故事IP、形象IP、产品IP，把更多文化内容、文化符号注入景区景点，进一步增强三宝故事的传播力和影响力；打造陶瓷文化旅游精品线路，将大师工作室、各类博物馆、美术馆、创意空间等串起来，推出独具特色的三宝乡村陶瓷文化旅游。  着力打通陶瓷产业和现代科技融合的“最后一公里”，高标准打造陶瓷设计之谷和科技之谷。陶瓷铸魂、科技赋能，积极创建国家文化和科技融合示范基地：一是引进培育创新能力强、科技附加值高、成长性好的龙头文化科技企业和团队落户，构建总部经济发展载体，形成总部经济发展生态；吸引一批省内外重点文化企业，联合本地高校和科研机构等力量，组织实施一批产学研项目，打造陶瓷文化科技产业园。二是增强文旅领域的数字科技应用。抓紧实施陶瓷文化数字化工程，搭建以大数据、互联网等现代信息技术为支撑的陶瓷文化大数据平台；加大高技术陶瓷新材料、新工艺、新产品研发力度，力争在陶瓷技术标准制定、技术研发与集成应用等领域走在全国前列。  打造景德镇与世界对话“窗口”，推动国际陶瓷文化交流合作。加快建设国际陶瓷文化交流合作中心：一是打造高能级文化交流平台。高质量建设好三宝国际陶艺村、景德镇陶瓷大学三宝古陶瓷研究所、三宝蓬艺术聚落等已有文化交流平台，高起点建设国际汉学家研修计划实地调研地、世界创意设计成果展、国际陶瓷文化高端论坛等陶瓷文化交流合作新平台，举办高水平文化交流活动。二是建设高效能文化传播推广体系。设立三宝国际瓷谷融媒体中心、开办三宝瓷谷文化网，支持国内外知名陶瓷文化企业及研发机构组织在三宝设立区域性总部、职能型总部或分支机构，搭建陶瓷新品和标准发布、展示和交易的国际陶瓷博览运营平台。三是形成国际化高层次人才聚集地。充分发挥“景漂+协会”作用，组建陶瓷创意人才发展联盟，让海内外艺术家、创客们有“家”有“根”，抱团发展，形成人才聚合效应，为促进三宝高质量发展提供生生不息的内生活力与强劲动能。  （作者：景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区发展研究课题组

课题组组长：郭建晖

组员：王广兵、熊文等）03亚洲文化遗产保护对话会在京举行中国等十国发起成立“亚洲文化遗产保护联盟”作者：本报记者李韵《光明日报》（2021年10月28日

09版）  本报北京10月27日电（记者李韵）在27日开幕的亚洲文化遗产保护对话会上，中国、亚美尼亚、柬埔寨、朝鲜、伊朗、吉尔吉斯斯坦、巴基斯坦、叙利亚、阿联酋、也门10国共同发起成立“亚洲文化遗产保护联盟”。  记者从国家文物局了解到，该联盟是亚洲各国在自愿平等、互相尊重、互利共赢的基础上，建立的政府间文化遗产专业性合作交流机制与对话平台，联盟秘书处将设在中国。  亚洲文化遗产保护对话会以“增进文明对话、共塑亚洲未来”为主题，由国家文物局、北京市人民政府共同主办,以线上形式召开。  在27日的开幕式上，文化和旅游部部长胡和平致辞。他指出，举办亚洲文化遗产保护对话会，是落实习近平主席在亚洲文明对话大会上的倡议，促进亚洲国家文化遗产保护、弘扬亚洲璀璨文明的务实之举。他倡议，坚持保护第一，统筹处理文化遗产保护与城市建设、生态改善、旅游发展的关系，在保护中发展、在发展中保护，让亚洲文明之光照亮人类文明发展进步之路；坚持合理利用，推进文化遗产研究阐释、展览展示和文创产品开发，实现创造性转化、创新性发展，让民众共享文化遗产保护成果；坚持交流互鉴，在联合考古、文物修复、展览展示、人才培养、合作研究、联合“申遗”等领域开展全方位交流合作。  文化和旅游部副部长、国家文物局局长李群在主旨发言中介绍，中国国家文物局高度重视文化遗产在文明交流互鉴中的重要作用，积极参与亚洲文明脉络探究、亚洲文明守护、亚洲文明价值阐释、亚洲文明互鉴，在联合考古、历史古迹保护修复、世界文化遗产申报与管理、博物馆展览交流等领域与亚洲国家开展了广泛且卓有成效的合作。  联合国教科文组织副总干事等5个国际组织的高级别代表，亚洲36个国家的20位文化部部长、19位驻华使节等高级别官员，以及香港特区政府民政事务局局长、澳门特区政府社会文化司司长等以线上方式参加开幕式。  开幕式上，还宣布“亚洲文化遗产保护基金”设立，并启动“亚洲文化遗产保护青年大使”计划。  记者了解到，在持续两天的对话会中，来自亚洲18国的专家学者还将就“文化遗产促进亚洲可持续性发展”“文化遗产助力亚洲文明交流互鉴”“文化遗产应对亚洲未来挑战”等专题进行26场主题演讲。闭幕式上，还将发布《关于共同开展亚洲文化遗产保护行动的倡议》。04科学与人文的碰撞作者：梁刚建《光明日报》（2021年10月28日

11版）  【光明书话】   伴随科学技术进步与媒介形态变迁，公民科学素养逐渐提高，科学普及与科学传播的形式不断拓展，科普影视在此背景下应运而生。科普影视既是科学传播的重要工具，又是影视艺术的有效载体，将科普与影视有机结合，是技术与内容的深度融合。由黄雯著、国家出版基金出版资助、中国科学技术出版社出版的《科普影视导论》一书，是科普理论与实践研究的最新成果。该书从理论到实践、从历史到当下、从国内到国外，利用大量生动案例将科普影视系统性、全面性地呈现在读者面前。  《科普影视导论》分三篇，上篇从理论与历史的视角在纵向脉络上梳理了中美科普影视的发展历程，以比较视角解读了中外科普影视的异同；中篇具体从科普模式角度介绍了网络科普影视的前沿动态，满足读者对科普影视的多样化需求；下篇针对实际操作的维度详细介绍了科普影视的编导与制作。  总体而言，本书涵盖了科普影视的概念界定、理论概述、历史脉络、产业环境、发展现状、典型案例、传播模式、内容形式、策划制作、现实困境、未来前景、对策建议，全方位、立体化的阐述让读者对科普影视有了更加深入的了解。梳理科普影视演进脉络，把握科普影视发展机遇，指导科普影视实践操作，正视科普影视存在问题，探索科普影视创新方向，本书做到了为学界提供理论贡献、为业界提供前沿洞察、为社会提供知识普及。  本书不仅是一部学术著作，更是一部实践手册，将二者有机结合，离不开作者的理论积淀与实践经历。本书作者黄雯是北京电影学院研究生，后来又在中国科技大学攻读了博士学位。目前担任中国科大科技传播系副主任，是该系影视传播专业的副教授、硕士生导师，同时也是安徽省文联电影电视艺术家协会副主席。这样的教育背景和履历，决定了本书高质量的呈现。尤其是黄雯在策划与写作本书的间隙，两次去美国、英国访学，汲取了科技先进国家在科普影视方面的理论和实践精髓，并充分体现在本书中。  在我主持《中华读书报》编务工作之时，黄雯与北京电影学院的几位同学一起在报社短暂实习。毕业后她如愿去了中国科大担任教职。这期间，她邀请我到中科大做了两次影视前沿的讲座，并观摩了她参与导演的致敬“两弹一星”科学家郭永怀的音乐剧。从学生到教师、从实践到教学，黄雯长期从事影视传播、科普影视、影视理论与创作等方面的教学与研究，本书可以说是其个人学术成就的总结和研究成果的阶段性呈现。希望黄雯未来继续深耕科普影视领域，期待其更多集“产学研”为一体的成果，做有担当、有温度的教学，做有意义、有价值的研究。  （作者：梁刚建，系中国广播电影电视报刊协会会长）05一位文化巨人的四个世界——我与陶行知研究的缘分作者：周洪宇《光明日报》（2021年10月28日

11版）我国著名教育家、思想家陶行知（1891.10.18—1946.7.25）  【著书者说】   我与陶行知研究的缘分颇深。1982年年初大学毕业后留校工作的第一项任务，便是参与学校组织的《陶行知全集》（8卷本,湖南教育出版社版）编辑出版工作。之后，我的教育学硕士学位论文选题和历史学博士学位论文选题，均与陶行知相关。从此，我便走上了一条学陶研陶的道路。这一走就是40年。壹  在长期的陶行知研究中，我发现，大家习惯于从政治和教育的角度来研究陶行知其人其说。在我看来，从这两个角度去分析，是“必要的”但却又是“很不够的”。说它是“必要的”，是因为这两者确实是陶行知一生活动的主要领域。缺少这两个角度的考察，陶行知一生活动的主要方面就无法反映出来；说它是“很不够的”，是因为从这两个角度去认识陶行知，存在着很大的局限性——很难从整体上把握陶行知其人其说的全部内涵。  我一直认为，文化与教育犹如孪生兄弟，相互依存，相互制约，相互促进。文化的传承与进步离不开教育的作用，教育的变革与发展也有赖于文化的支撑。文化与教育总是在不断适应与耦合中实现共生共荣的目标。我想，只有从文化的角度，把陶行知作为近现代中国的一位综合性文化巨人来认识，并以与其相关的四个世界为对象进行研究，才有可能真实地从生活、思想、实践及影响四个角度去展现陶行知的全貌，这也是我撰写《陶行知大传——一位文化巨人的四个世界》的初衷。  陶行知是接受了中西不同文化与教育而成长起来的，不同时期、不同民族的文化直接影响到他的教育思想的形成。可以说，陶行知既是在中西不同文化的冲撞和交融中成长起来的个体，同时，又充当了中西文化交流与融通的使者。陶行知教育思想的形成离不开中西方文化的影响，而且随着其教育思想的成熟，他又对不同文化进行了认真地审视与评判，在冲突的文化中进行抉择和汲取，从而完成传承和创新文化的任务。  在我看来，陶行知在广义文化界的诸多方面，均为中国乃至世界作出过巨大贡献。除了教育领域外，他在语言文字、文学创作、大众艺术、科学普及、新闻出版等诸多方面，作出过突出贡献，为繁荣近现代中国的文化事业奠定了坚实基础。因此，我将其谓为“文化巨人”。文化巨人的历史作用表现在：站立于时代文化发展的前沿，独立于文化思潮的浪尖；领文化之风骚，开时代之先河。正因如此，陶行知才是这样一位在诸多方面都独领风骚的文化巨人。贰  回首陶行知的一生，我将这位文化巨人一生的活动和事迹划分为“生活世界”“精神世界”“创造世界”“接受世界”四大部分。我认为，从这四方面去考察陶行知在近现代中国的实践与贡献，探讨这位伟人的日常生活、精神追求、实践创造和作用影响，追慕其人、其言、其行，不但可以进一步拓宽陶行知研究的视阈，而且有助于人们深入学习和借鉴先贤，更好地建设中国特色社会主义现代化事业。  走近陶行知的“生活世界”。陶行知是20世纪中西文化冲突与交融的产儿。其所处的时代，正是古老的中国与新兴的西方在军事冲突、外交纠纷、经济竞争的时代，还是两种不同社会制度、历史传统、文化体系同在却又相互冲突与交融的时代。中西文化的冲突与交融，给生活在这个时代的人留下了深深的印记。如果对“五四”时期激情洋溢、奋力创造的杰出人物做些文化背景上的考察，就不难发现，他们每一个人都是典型的文化复合体——中西文化冲突与交融的产儿。陶行知与那个时代的文化群英们别无二致，既饱经了传统文化的熏陶，又接受了西方文化的洗礼，正所谓：旧学问与新知识兼备，传统性与现代性并存。因此，从某种意义上来说，陶行知正为我们提供了一个中西文化冲突与交融的“人”的范本。陶行知的人生志向明显受时代环境的震荡，发生过四次重大的转变——医学救国、文学救国、政治救国、教育救国。正是这样的成长路径，铸就了他为中国教育普及坚定踏实而不懈努力的精神品格，逐步具备了超人的能力，作出了非凡的贡献。  走近陶行知的“精神世界”。思想体系的完善是陶行知文化巨人形成的精神动力。通过青少年时期的知识学习与文化积累，以及外界环境的影响，陶行知逐步形成了自己的精神世界。这个丰富的精神世界，既是其文化巨人形成的界标，又是指导其进行创造实践活动的指南。就政治理念而言，陶行知起初是欧美式的自由主义者、旧民主主义者，最后发展为反蒋反专制反独裁、拥护中国共产党、具有鲜明社会主义倾向的新民主主义者；从哲学观点来看，起初陶行知信奉王阳明的知行观，后来接受了杜威的实用主义思想，最后成为唯物辩证法的接受者；在教育观方面，从主张民族主义教育思想，到接受杜威实用主义教育思想到最后融汇中西建立生活教育学说。陶行知在艰辛的求学、不懈的追求中形成了一种特殊的模范人格：爱满天下的博大胸襟、乐于奉献的伟大情操、炽烈真诚的教育激情、不屈不挠的刚毅品质、求真务实的思想作风、开拓求新的创造精神。这些优秀品质，既成为他一生执着地追求振兴中华民族文化教育事业的动力与保障，又激励与鞭策一代又一代青年沿着他所指引的路径、踏着其脚印去寻求中国教育改革与发展出路。走近陶行知的精神世界，可以发现，陶行知思想学说的形成过程也是时代进程的缩影，反映了近现代中国在现代化进程中，一直在中西文化之间摇摆与取舍。  走近陶行知的“创造世界”。陶行知的创造世界是酝酿于生活世界之中，建立在精神世界之上的人生境界。他之所以能够成为文化巨人，关键的标志就在于其能够创造性地在文化教育领域作出突出贡献并创造出新的理论，通过自己在文化理论与实践中的创造性成就来构筑创造世界。陶行知一贯倡导创造，为了推动中国形成创造之风，他专门写了《创造宣言》，其“处处是创造之地，天天是创造之时