谏太宗十思疏重点词注释和译文

谏太宗十思疏重点词注释和译文谏太宗十思疏重点词注释和译文谏太宗十思疏重点词注释和译文资料仅供参考文件编号：2022年4月谏太宗十思疏重点词注释和译文版本号：A修改号：1页次：1.0审核：批准:发布日期：《谏太宗十思疏》魏征臣闻求木之长（长得高）者，必固（使—牢固=稳固）其根本；欲流之远（流得远）者，必浚（疏通）其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望（希望）流之远，根不固而求（要求，希望）木之长，德不厚而望国之治，臣虽（虽然）下愚（最愚昧无知的人），知其不可，而况于明哲乎人君当（主持，掌握）神器之重（形容词作名词,重权，重任），居（据有）域中之大（形容词作名词，重要地位），将崇（推崇）极天之峻，永保无疆之休（美好），不念居安（形容词作名词，安逸的环境）思危（形容词作名词，危险的情形），戒（戒除）奢以俭，德不处（保持）其厚，情不胜（克服，战胜）其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。凡百（所有）元首，承天景（大）命，莫不殷（深深的）忧而道（治道）著，功成而德衰，有善（做得好）始者实（实在，确实）繁，能克（能够）终（坚持到底）者盖（大概）寡。岂取之易守之难乎昔取之而有余，今守之而不足，何也夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情（放纵情感）以傲（看不起）物（别人，除自己以外的人或物）。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路（陌生的人）。虽（即使）董（督责）之以严刑（介后，应该是“以严刑董之”），振（通“震”，威吓）之以威怒（介后，应该是“以威怒震之”），终（最终）苟（苟且）免而不怀（感激）仁，貌（名词作状语，表面上）恭而不心服。怨不在大，可畏惟（只是）人；载（承载）舟覆（颠覆）舟，所宜深慎（警惕）。奔车朽索，其（难道）可忽（忽视）乎君（统治）人者，诚（果真）能见可欲（想要的东西），则思知足以自戒（宾语前置，应为“则思知足以戒自”）；将有作（作法，这里指兴建土木），则思知止以安（使---安宁）人；念高危（高），则思谦冲（虚）而自牧（养，这里指加强修养）；惧满溢（骄傲自满，听不进别人意见），则思江海下（名词作动词，居于……之下）百川；乐（以……为乐）盘游（打猎），则思三驱以为度（限度）。忧懈怠，则思慎始而敬（谨慎）终；虑壅蔽（耳目被堵塞、蒙蔽），则思虚心（使—谦虚）以纳下；惧谗邪（形容词作名词，爱说坏话陷害别人的邪恶之人），则思正（使—端正）身以黜（排斥）恶（形容词作名词，奸恶的小人）；恩所加（施加），则思无（通“毋”，不要）因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏（弘扬）兹（这）九德，简（选拔）能（有才能的人）而任之，择善（形容词作名词，好的意见）而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播（扩大）其惠，信（诚信的）者效（奉献）其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游（出巡游乐）之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱（垂衣拱手，形容轻而易举），不言而化（教化）。何必劳（使—劳累）神苦（使---辛苦）思，代下司职，役（劳损）聪明之耳目，亏（毁坏）无为之大道（方针）哉译文：我听说：想要树木生长得高，一定要稳固它的根；想要泉水流得长远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积他们的道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不稳固却要树木长得高，道德不深厚却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，更何况（你这）明智的人呢！国君主持着国家的重任，据有天地间重大的地位，应该推崇皇权的高峻，永远保持无止境的美善。不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这也就（如同）是砍断树根却想求得树木茂盛，堵住源泉却想要泉水流远啊。所有帝王，承担上天（赋予的）重大使命，无不是在深深的忧虑中就治道显著，而一旦功业建成就德性衰减，开头做得好的实在很多，能够保持到底的大概很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗当初取得天下时力量有余，现在守天下却力量不足，为什么呢（因为）处在深重忧患当中，一定能竭尽诚意对待臣民，得志以后就放纵情感，傲视他人；竭尽诚意就能使吴、越这样的敌对国结成一个整体。傲视他人，就会使亲人成为陌路人。即使用严酷的刑罚督责人们，用威风怒气威吓人们，人们最终苟且以求免除刑罚，却不会感念（皇上的）仁德，表面上恭顺内心却不服气。怨恨不在大小，可怕的只是民众；（老百姓就像水一样）既能承载船只，也能倾覆船只，这是应该深切警惕的。用腐烂的绳索驾驭急驰的马车，难道可以忽视吗统治百姓的人，如果真的能够看见想要的东西，就想到知足来克制自我；将要兴建宫室土木，就要想到适可而止来使百姓安宁；想到自己的（君位）高而险，就要想到谦虚谨慎来加强自我修养；害怕（自己）会骄傲自满，就要想到江海居于百川之下。喜爱狩猎，就要想到把从三面驱赶，留一面作为限度。担心意志松懈，就要想到(做事)要慎始慎终；害怕被蒙蔽，就要想到虚心采纳臣下的意见；担心说坏话的人，就要想到使自已的品行端正来排斥奸恶小人；施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴以致奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事，发扬这九种德行,选拔有才能的人任用他，选择好的意见采纳它，那么有智慧的人就能充分献出（用尽）他们的谋略；勇敢的人就能竭尽他的力量；仁爱的人就能广施他的恩惠，诚信的就能献出他的忠诚，文臣武将