思想方法与创新意识

第三单元思想方法与创新意识第七课唯物辩证法的联系观第八课唯物辩证法的发展观第九课唯物辩证法的实质与核心第十课创新意识与社会进步第七课唯物辩证法的联系观一、世界是普遍联系的二、用联系的观点看问题一、世界是普遍联系的（一）联系的普遍性（二）联系的客观性（三）联系的多样性（一）联系的普遍性联系是普遍的。所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。（二）联系的客观性联系是客观的。联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。事物的联系就其与实践的关系来说，可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。自在事物和人为事物自在事物中的种种联系（如机械的、物理的、化学的、生物的联系）在人类产生以前就存在了，它们不以人的意志为转移。人为事物的联系虽然是人类实践活动的产物，具有“人化”的特点，但仍然是客观的、不以人的意志为转移的。因为人为事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动才能够形成，形成之后便独立于人的意识之外。方法论联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系，是诡辩论的一个重要特征。（三）联系的多样性事物的联系是多种多样的。有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。在实际生活中，人们容易看到的是那些直接的、表面的和眼前的联系，而往往忽视那些间接的、本质的和长远的联系，忽视事物之间相互联系的中间环节。把握联系的多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义。我们在认识世界和改造世界的过程中，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。既要注重客观条件，又要恰当运用主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，要一切以时间、地点和条件为转移。物质世界的普遍联系要求我们用联系的观点看问题，特别是要正确认识和处理整体与部分的辩证关系，掌握系统优化的方法。二、用联系的观点看问题（一）坚持整体与部分的统一（二）掌握系统优化的方法（一一））坚坚持持整整体体与与部部分分的的统统一一整体体和和部部分分是是相相互互区区别别的的。。整体体是事事物物的的全全局局和和发发展展的的全全过过程程，，从从数数量量上上看看它它是是一一，，部分分是事事物物的的局局部部或或发发展展的的各各个个阶阶段段，，从从数数量量上上看看它它是是多多。。整体体和和部部分分在在事事物物发发展展过过程程中中的的地地位位、、作作用用和和功功能能各各部部不不相相同同。。整整体体居居于于主主导导地地位位，，整整体体统统率率着着部部分分，，具具有有部部分分所所不不具具备备的的功功能能；；部部分分在在事事物物的的存存在在和和发发展展过过程程中中处处于于被被支支配配的的地地位位，，部部分分服服从从和和服服务务于于整整体体。。整体体和和部部分分又又是是相相互互联联系系、、密密不不可可分分的的。。整体体是是由由部部分分构构成成的的，，离离开开了了部部分分，，整整体体就就不不复复存存在在。。部分分的的功功能能及及其其变变化化会会影影响响整整体体的的功功能能，，关关键键部部分分的的功功能能及及其其变变化化甚甚至至对对整整体体的的功功能能起起决决定定作作用用。。部分是整整体中的的部分，，离开了了整体，，部分就就不成其其为部分分。整体的功功能、状状态及其其变化也也会影响响部分。。方法论理解整体体与部分分的关系系具有重重要意义义。我们应当当树立全全局观念念，立足足整体，，统筹全全局，选选择最佳佳方案，，实现整整体的最最优目标标，从而而达到整整体功能能大于部部分功能能之和的的理想效效果；同同时必须须重视部部分的作作用，用用局部的的发展推推动整体体的发展展。整体和部部分的辩辩证关系系及其指指导意义义原理内容容：（1）两者相互互区别：①含义不同.②整体和部部分的地位和作作用不同。③③整体和和部分的的功能不同。整整体具有有部分根根本没有有的功能能。当部部分以有有序、优优化的结结构构成成整体时时，整体体的功能能会大于于各部分分功能之之和。当当部分以以无序、、欠佳的的结构构构成整体体时，整整体的功功能会小小于各部部分功能能的之和和。（2）两者相互互联系：①整体和和部分不可分割割。整体是是由部分分构成，，离开了了部分，，整体就就不复存存在。部部分是整整体中的的部分，，离开了了整体，，部分就就不成其其为部分分。②整整体和部部分相互影响响。整体的的功能及及其变化化会影响响到部分分的功能能。部分分的功能能及其变变化会影影响到整整体的功功能，关关键部分分的功能能及其变变化甚至至对整体体的功能能起决定定作用。。方法论要要求：（1）我们树树立全局局观念，，立足整整体，统统筹全局局，选择择最佳方方案，实实现整体体的最优优目标，，从而达达到整体体功能大大于部分分功能之之和的理理想效果果；（2）重视部部分的作作用，搞搞好局部部，用局局部的发发展推动动整体的的发展。。（二）掌掌握系统统优化的的方法整体和部部分的关关系，在在一定意意义上就就是系统统和要素素的关系系。概念：系统是是由相互互联系相相互作用用的诸要要素构成成的统一一整体。。特征：系统的的基本特特征是整整体性、、有序性性和内部部结构的的优化趋趋向。掌握系统统优化方方法必须须做到三三个方面面：（1）要着眼眼于事物物的整体性。系统作作为一个个整体具具有它的的每一要要素都不不能单独独具有的的功能。。（2）要注意意遵循系系统内部部结构的的有序性。系统的的各要素素总是按按照一定定的顺序序和方向向发生作作用的。。（3）要注重重系统内内部结构构的优化趋向向。整体的的功能不不是部分分的简单单相加，，整体大大于部分分之和。。系统优化化的方法法要求我我们用综综合的思思维方式式来认识识事物。。要着眼眼于事物物的整体体，从整整体出发发，把各各个部分分、各个个要素联联系起来来考察，，统筹考考虑，优优化组合合，形成成关于这这一事物物的完整整准确的的认识。。唯物辩证证法的联联系观联系的含含义联系的特特征用联系的的观点看看问题是事物之之间以及及事物内内部诸要要素之间间的相互互影响、、相互制制约和相相互作用用联系的普普遍性联系的客客观性联系的多多样性坚持整体体与部分分的统一一掌握系统统优化的的方法方法论要要求方法论要要求从事物固固有的联联系中把把握事物物，切忌忌主观随随意，主主观臆造造并不存存在的联联系，是是诡辩论论的一个个重要特特征一切以时时间、地地点和条条件为转转移整体与部部分的辩辩证关系系树立全局局观念系统与要要素的关关系重视局部部的作用用系统的特特征方法论要要求用联系的的观点看看问题方法论要要求着眼于事事物的整体性，遵循系系统内部部的有序性，用综合合的思维维方式认认识事物物一定意义上方法论要求知识结构构第八课唯唯物辩辩证法的的发展观观一、世界界是永恒恒发展的的二、用发发展的观观点看问问题发展的观观点是唯唯物辩证证法的另另一个总总特征（1）唯物辩辩证法既既是关于于世界普普遍联系系的科学学，也是是关于世世界永恒恒发展的的科学。。发展的的观点是是唯物辩辩证法的的又一个个总特征征。（2）事物是是普遍联联系的，，正是由由于事物物的普遍遍联系和和相互作作用，才才构成事事物的变变化，推推动事物物的发展展，而这这种普遍遍联系的的根本内内容是矛矛盾，发发展的根根本动力力也是矛矛盾。一、世界界是永恒恒发展的的（一）发发展的普普遍性（二）发发展的实实质（一）发发展的普普遍性1.自然界是是普遍发发展的自然界总总是处在在由低级级到高级级、由简简单到复复杂的发发展过程程。从机机械运动动到物理理运动、、化学运运动，再再到生物物运动，，整个自自然界经经历了一一个从无无机物到到有机物物，从无无生命物物质到生生命物质质，从生生命物质质到人的的漫长的的前进和和上升过过程。自然界的的发展是是由物质质世界的的相互作作用引起起的。正正是事物物之间的的相互联联系、相相互作用用构成了了事物的的变化和和发展。。2.人类社会会是发展展的纵观历史史的进程程，人类类经历了了原始社社会、奴奴隶社会会、封建建社会、、资本主主义社会会，一些些国家进进入了社社会主义义社会，，人类还还将进入入共产主主义社会会，而共共产主义义社会仍仍将继续续发展。。社会形形态的依依次更替替表明，，人类社社会是一一个不断断发展的的过程。。3.人的认识识是发展展的每个人的的认识都都经历着着由不知知到知、、由知之之不多到到知之较较多的过过程，对对各种事事物的认认识也都都有一个个由浅入入深的过过程。整整个人类类的认识识也是不不断发展展的。认识没有有终点，，科学没没有顶峰峰。总之，自自然界、、人类社社会和人人的认识识都是不不断发展展的，一一成不变变的事物物是没有有的。任任何事物物都有其其产生和和发展的的过程。。（二）发发展的实实质唯物辩证证法认为为，发展的实实质是事物的的前进和和上升，，是新事事物的产产生和旧旧事物的的灭亡。。如果没没有发展展，就不不会有缤缤纷秀丽丽的自然然界，就就不会有有生生不不息的人人类社会会，也不不会有日日新月异异的现代代科技。。事物都是是运动、、变化着着的，但但并非任任何运动动、变化化都是发发展。（（发展是是前进的的、上升升的运动动变化，，倒退的的、下降降的运动动变化不不是发展展。）唯物辩证证法的发发展概念念揭示了了万事万万物运动动、变化化的总趋趋势是前前进和上上升的。。二、用发发展的观观点看问问题（一）前前途是光光明的道道路是是曲折的的（二）做做好量变变的准备备促进进事物的的质变（一）前前途是光光明的道道路是是曲折的的原理：事物发发展的前前途是光光明的，，事物发发展的道道路是曲曲折的。。事物发发展的方方向是前前进的、、上升的的，道路路是曲折折的、迂迂回的。。事物发发展在前前进中有有曲折，，在曲折折中向前前进。方法论：我们要要对未来来充满信信心，热热情支持持和悉心心保护新新事物，，促使其其成长、、壮大。。还要做做好充分分的思想想准备，，不断克克服前进进道路上上的困难难，勇敢敢地面对对挫折与与考验。。事物发展展的前途途是光明明的原因因新事物物是符合合客观观规律律、具具有强强大生生命力力和远远大前前途的的事物物，它它在旧旧事物物的母母体中中孕育育产生生，克克服了了旧事事物中中消极极的、、过时时的、、腐朽朽的东东西，，汲取取了其其中积积极的的、合合理的的因素素，并并增添添了为为旧事事物所所不能能容纳纳的新新内容容，因因而具具有旧旧事物物所不不可比比拟的的优越越性。。旧事物物违背事事物发发展的的必然然趋势势，因因而最最终走走向灭灭亡。。在社会会历史史领域域中，，新事事物符符合历历史发发展的的必然然趋势势，反反映了了社会会进步步的基基本要要求，，符合合人民民群众众的根根本利利益和和要求求，得得到人人民群群众的的支持持和拥拥护。。因此此，新事物物必然然战胜胜旧事事物，新陈陈代谢谢是宇宇宙间间不可可抗拒拒的规规律。。判定一一个事事物究究竟是是新事事物还还是旧旧事物物的标标准，，不是是形式式的新新或旧旧，不不是出出现时时间的的先后后，也也不是是力量量的强强弱，，其根本本标志志在于于它是是否同同事物物发展展的必必然趋趋势相相符合合。事物发发展的的道路路是曲曲折的的原因因：新事物物的发发展总总要经经历一一个由由小到到大、、由不不完善善到比比较完完善的的过程程。新新事物物不可可避免免地存存在着着弱点点和不不完善善的地地方，，人们们对新新事物物的认认识也也有一一个过过程。。旧事事物在在开始始时往往往比比较强强大，，总是是顽强强抵抗抗和极极力扼扼杀新新事物物。新新事物物战胜胜旧事事物不不可能能一蹴蹴而就就，必必然经经历曲曲折的的过程程。（二））做好好量变变的准准备促促进进事物物的质质变量变是事物物数量量的增增减和和场所所的变变更，，是一一种渐渐进的的、不不显著著的变变化。。通常常人们们在生生活中中看到到的统统一、、相持持、平平衡和和静止止等，，都是是事物物在量量变过过程中中呈现现的状状态。。质变是事物物根本本性质质的变变化，，是事事物由由一种种质态态向另另一种种质态态的转转变，，是一一种根根本的的、显显著的的变化化。统统一物物的分分解、、平衡衡和静静止的的破坏坏等，，都是是质变变过程程中呈呈现的的状态态。量变和和质变变含义特征表现量变事物数量的增减和场所的变更渐进的、不显著的变化统一、相持、平衡和静止质变事物根本性质的变化根本的、显著的变化统一物的分解、平衡和静止的破坏原理：（1）事物物的发发展总总是从从量变变开始始，量量变是是质变变的必必要准准备，，量变变达到到一定定程度度必然然引起起质变变，质质变是是量变变的必必然结结果；；事物物的发发展是是通过过质变变实现现的，，没有有质变变就没没有发发展。。（2）质变变又为为新的的量变变开辟辟道路路，使使事物物在新新质的的基础础上开开始新新的量量变。。（3）事物物的发发展就就是这这样由由量变变到质质变，，又在在新质质的基基础上上开始始新的的量变变，如如此循循环往往返，，不断断前进进。方法论论要求求：（1）我们们做任任何事事情都都要从从一点点一滴滴的小小事做做起，，脚踏踏实地地，埋埋头苦苦干，，重视视量的的积累累，为为实现现事物物的质质变创创造条条件。。（2）在量量变已已经达达到一一定程程度、、只有有改变变事物物原有有的性性质才才能向向前发发展时时，要要果断断地抓抓住时时机，，促成成质变变，实实现事事物的的飞跃跃。无无论一一个人人还是是一个个国家家，善善于抓抓住机机遇，，才能能赢得得主动动和优优势，，加快快发展展。量变和和质变变辩证证关系系及其其指导导意义义①并不是是所有有量变变都会会引起起质变变，量量变只只有达达到一一定程程度时时，才才会引引起质质变。。②事物物的发发展是是通过过质变变实现现的，，没有有质变变就没没有发发展，，但有有了质质变并并不一一定就就有发发展。。③在量量变和和质变变的关关系上上，形形而上上学有有两种种表现现形式式。一一种是是否认认量变变，只只承认认质变变，否否认量量变，，否认认量变变是质质变的的必要要准备备（激激变论论）。。另一一种否认质变变是量量变的的必然然结果果，认认为事事物的的发展展只有有量的的渐进进，没没有质质的飞飞跃。。（庸俗进进化论论）。。注意：：第八课课唯唯物物辩证证法的的发展展观世界是是永恒恒发展展的用发展展的观观点看看问题题发展的的普遍遍性发展的的实质质自然界界是发发展的的人类社社会是是发展展的人的认认识是是发展展的是事物物的前前进和和上升升，是新事事物的的产生生和旧旧事物物的灭灭亡注意区区分变变化与发展展的关关系理解新新事物物与旧事物物的区区分事物发发展前前途是是光明明的，，道路路是曲曲折的的做好量量变的的准备备，促促进事事物的的质变变事物发发展前前途是是光明明的，，道路路是曲曲折的的原理理量变与与质变变的辩辩证关关系原原理量变与与质变变含义义量变与与质变变的辩辩证关关系原理的的方法法论意意义事物发发展的的前途途是光光明的的…为什么么？新--旧事物发发展的的道路路是曲曲折的的…为什么么？事物发发展的的方向向是前前进的的，上上升的的，道道路是是曲折折的、、迂回回的原理的的方法法论意意义：：既要对对未来来充满满信心心……又要做做好充充分的的思想想准备备……量变与与质变变是事事物发发展过过程中中两种种不同同的状状态事物的的发展展总是是从量量变开开始的的，量量变是是质变变的必必要准准备，，质变变是量量变的的必然然结果果质变又又为新新的量量变开开辟道道路，，使事事物在在新的的量变变的基基础上上开始始新的的量变变。要重要要量的的积累累要果断断抓住住时机机，促促成质质变坚持适度度原则注意防微微杜渐第九课唯唯物辩辩证法的的实质与与核心一、矛盾盾是事物物发展的的源泉和和动力二、用对对立统一一的观点点看问题题（了解））矛盾的观观点是唯唯物辩证证法的根根本观点点。★（理解））矛盾的含含义、矛矛盾的同同一性和和斗争性性的含义义。★（了解））矛矛盾普遍遍性原理理★（了解））矛矛盾特殊殊性原理理★（理解））矛矛盾普遍遍性和特特殊性的的辩证关关系及其其指导意意义。★（理解））主要矛盾盾和次要要矛盾的的辩证关关系、矛矛盾的主主要方面面和次要要方面的的辩证关关系，坚坚持两点点论和重重点论相相统一的的认识方方法。★（1）联系的的根本内内容是矛矛盾，发发展的根根本动力力也是矛矛盾。（2）矛盾的的观点是是唯物辩辩证法的的根本观观点，矛矛盾分析析法是我我们认识识世界和和改造世世界的根根本方法法。唯物物辩证法法的实质质和核心心是对立立统一规规律。矛盾的观观点是唯物辩辩证法的的根本观观点一、矛盾盾是事物物发展的的源泉和和动力（一）矛矛盾的同同一性和和斗争性性（二）矛矛盾的普普遍性和和特殊性性（一）矛矛盾的同同一性和和斗争性性世界上的的一切事事物都包包含着既既相互对对立，又又相互统统一的两两个方面面。矛盾就是反映映事物内内部对立立和统一一关系的的哲学范范畴，简简言之，，矛盾就就是对立立统一。。矛盾的对对立属性性是斗争争性，矛矛盾的统统一属性性是同一一性，它它们是矛矛盾所固固有的相相反相成成的两种种基本属属性。矛盾的同一性，是矛盾盾双方相相互吸引引、相互互联结的的属性和和趋势。。它有两两方面的的含义：：一是矛盾双方方相互依依赖，一一方的存存在以另另一方的的存在为为前提，，双方共共处于一一个统一一体中；；二是矛盾双方方相互贯贯通，即即相互渗渗透、相相互包含含，在一一定条件件下可以以相互转转化。矛盾的斗争性，是指矛矛盾双方方相互排排斥、相相互对立立的属性性。它体体现着对对立双方方相互分分离的倾倾向和趋趋势。哲学上所所说的“斗争性”与日常生生活中所所说的“斗争”，既有联联系又有有区别。。日常生生活中所所说的“斗争”，仅仅是是矛盾斗斗争性的的一种具具体形式式。哲学学上所说说的“斗争性”，包括一一切差异异和对立立，机械械运动中中的吸引引与排斥斥，物理理运动中中的阴电电与阳电电，化学学运动中中的分解解与化合合，社会会生活中中的阶级级压迫和和阶级斗斗争，人人民内部部不同利利益和意意见的分分歧，思思想领域域中正确确观点与与错误观观点的对对立等，，都是矛矛盾斗争争的不同同形式。。矛盾的同同一性是是相对的，矛盾盾的斗争争性是绝对的。同一以差差别和对对立为前前提，没没有斗争争性，就就没有矛矛盾双方方的相互互依存和和相互贯贯通，事事物就不不能存在在和发展展。斗争性寓寓于同一一性之中中，并为为同一性性所制约约，没有有同一性性，就没没有矛盾盾统一体体的存在在，事物物同样不不能存在在和发展展。矛盾双方方既对立立又统一一，由此此推动事事物的运运动、变变化和发发展。（二）矛矛盾的普普遍性和和特殊性性矛盾盾的的普遍遍性性，是是指指矛矛盾盾存存在在于于一一切切事事物物中中，，即即事事事事有有矛矛盾盾；；矛矛盾盾贯贯穿穿每每一一事事物物发发展展过过程程的的始始终终，，即即时时时时有有矛矛盾盾。。（（矛盾盾普普遍遍性性原原理理）承认认矛矛盾盾的的普普遍遍性性是是坚坚持持唯唯物物辩辩证证法法的的前前提提。。在在任任何何时时候候，，对对任任何何事事物物，，我我们们都都要要承承认认矛矛盾盾，，分分析析矛矛盾盾，，勇勇于于揭揭露露矛矛盾盾，，积积极极寻寻找找正正确确的的方方法法解解决决矛矛盾盾。。（（方法论）注意：（1）不能说任何事物之间都都存在着矛矛盾。（2）矛盾是推推动事物发发展的动力力，但并不不是矛盾越越多越好。。矛盾的存存在是客观观的。事物物包含矛盾盾多少，矛矛盾如何推推动该事物物的发展，，这是事物物本身所固固有的，并并不是由人人的主观愿愿望所决定定的。因此此，并非矛矛盾越多越越好。矛盾的特殊性，是指矛盾盾着的事物物及其每一一个侧面各各有其特点点。它主要有三三种情形：：一是不同事物有有不同的矛矛盾，这些些不同的矛矛盾构成了了一事物区区别于他事事物的特殊殊本质；二是同一事物在在发展的不不同过程和和阶段上有有不同的矛矛盾；三是同一事物中中的不同矛矛盾、同一一矛盾的两两个不同方方面也各有有其特殊性性。方法论要求求：我们坚持持具体问题题具体分析析原则。①具体问题具具体分析的的含义：是指在矛盾盾普遍性原原理的指导导下，具体体分析矛盾盾的特殊性性，并找出出解决矛盾盾的正确方方法。②具体问题具具体分析的的地位：具体问题题具体分析析是马克思思主义的一一个重要原原则，是马马克思主义义的活的灵灵魂。③具体问问题具具体分分析的的重要要性：1）具体体问题题具体体分析析是我我们正正确认认识事事物的的基础础。2）具体体问题题具体体分析析是我我们正正确解解决矛矛盾的的关键键。一切从实际出发具体问题具体分析区别含义…………哲学依据物质决定意识矛盾具有特殊性哲学范畴唯物论辩证法联系二者具有一致性，都要求坚持主观与客观的统一。一切从实际出发是具体问题具体分析的前提和基础，具体问题具体分析是从实际出发的深刻表现。【拓展】具体问问题具具体分分析和和一切切从实实际出出发矛盾的的普遍遍性和和特殊殊性辩辩证关关系矛盾的的普遍遍性和和特殊殊性的的关系系，也也就是是矛盾盾的共共性和和个性性、一一般和和个别别的关关系。。矛盾的的普遍遍性和和特殊殊性相相互联联结。。一方面面，普遍遍性寓寓于特特殊性性之中中，并并通过过特殊殊性表表现出出来，，没有有特殊殊性就就没有有普遍遍性。。另一方方面，特殊殊性离离不开开普遍遍性。。世界界上的的事物物无论论怎样样特殊殊，它它总是是在特特殊性性中包包含着着普遍遍性，，不包包含普普遍性性的事事物是是没有有的。。由于事事物范范围的的及其其广大大和发发展的的无限限性，，在一一定场场合为为普遍遍性的的东西西，在在另一一场合合则是是特殊殊性。。反之之，在在一定定场合合是特特殊性性的东东西，，在另另一场场合则则是普普遍性性的。。矛盾的普普遍性和和特殊性性辩证关关系原理理，是关关于事物物矛盾问问题的精髓，是马克克思主义义基本原原理和中中国具体体实际相相结合的的哲学基础础。从中国国国情出出发，建建设中国国特色社社会主义义是一个个不断实实践的过过程，是是一个以以马克思思主义基基本原理理为指导导，努力力探索中中国社会会主义建建设和改改革特殊殊规律的的过程，，它体现现了矛盾盾的普遍遍性与特特殊性、、共性与与个性的的具体的的历史的的统一。。二、用对对立统一一的观点点看问题题（一）坚坚持两点点论与重重点论的的统一（二）坚坚持对具具体问题题作具体体分析（一）坚坚持两点点论与重重点论的的统一在复杂事事物的发发展过程程中，存存在着许许多矛盾盾，其中中必有一一种矛盾盾，它的的存在和和发展，，决定或或影响着着其他矛矛盾的存存在和发发展。这种在事事物发展展过程中中处于支支配地位位、对事事物发展展起决定定作用的的矛盾就就主要矛盾盾。其他处处于从属属地位、、对事物物发展不不起决定定性作用用的矛盾盾则是次要矛盾盾。关系：主要矛矛盾和次次要矛盾盾相互依依赖、相相互影响响，并在在一定条条件下相相互转化化。方法论：我们想想问题办办事情既既要善于于抓住重重点，集集中力量量解决主主要矛盾盾；又要要学会统统筹兼顾顾，恰当当处理好好次要矛矛盾。不论是主主要矛盾盾还是次次要矛盾盾，每一一矛盾中中的两个个方面的的力量都都是不平平衡的。。其中，，必有一一方处于于支配地地位，起起着主导导作用，，而另一一方则处处于被支支配地位位。前者者是矛盾盾的主要方面面，后者是是矛盾的的次要方面面。事物的性性质主要要是由主要矛盾盾的主要要方面决定的。。关系：矛盾的的主要方方面与次次要方面面既相互互依赖，，又相互互排斥，，并在一一定条件件下相互互转化。。方法论：我们想想问题办办事情既既要全面面，又要要分清主主流与支支流，着着重把握握矛盾的的主要方方面，抓抓主流。。主要矛盾盾和次要要矛盾、、矛盾的的主要方方面和次次要方面面辩证关关系的原原理要求求我们，，要坚持持两点论论和重点点论相统统一的方方法。坚持两点论论，就是在认认识复杂事事物的发展展过程时，，既要看到到主要矛盾盾，又要看看到次要矛矛盾；在认认识某一矛矛盾时，既既要看到矛矛盾的主要要方面，又又要看到矛矛盾的次要要方面。坚持重点论论，就是在认认识复杂事事物的发展展过程时，，要着重把把握主要矛矛盾，“牵牛要牵牛牛鼻子”；在认识某某一矛盾时时要着重把把握矛盾的的主要方面面，要抓住住主流。辩证法的两两点论是有有重点的两两点论，而而不是均衡衡论；重点点论是看到到两点中的的重点，而而不是一点点论。我们们要坚持两两点论与重重点论相结结合的方法法，反对形形而上学的的一点论和和均衡论。。

关系

主次矛盾

矛盾主次方面区别存在前提

复杂事物中

同一矛盾中地位作用处于支配地位，决定事物的发展进程主要矛盾的主要方面规定事物性质

数量主要矛盾只有一个，次要矛盾有多个同一矛盾中，矛盾主次方面都只有一个

方法论要抓重点，又要统筹兼顾既要全面，又要抓主流

联系①都是矛盾的特殊性情形。②主要矛盾中也存在矛盾的主要方面，复杂事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。③两者共同构成两点论和重点论的原理依据。

解题指导在具体的题目中，可从以下两个方面区别两者：①分清主次矛盾侧重于从办事情的角度来讲；分清矛盾主次方面侧重于从把握事物的性质的角度来讲；②在材料中，主要矛盾通常表述为“重点、中心、关键、突破口、中心、重中之重”等，而矛盾主要方面通常表述为“主流、本质、实质、优势、九个指头”等。主次矛盾和和矛盾主次次方面的区区别与联系系：总结：什么么是矛盾分分析方法？？世界观方法论矛盾含义基本属性特征普遍性特殊性辨证关系主次矛盾、矛盾主次方面承认矛盾;一分为二坚持共性和个性的具体的历史的统一具体问题具体分析两点论和重点论相结合矛盾分析方法矛盾转化律;对立统一律（二）坚持持对具体问问题作具体体分析具体问题具具体分析，，是指在矛矛盾普遍性性原理的指指导下，具具体分析矛矛盾的特殊殊性，并找找出解决矛矛盾的正确确方法。具具体问题具具体分析是是马克思主主义的一个个重要原则则，是马克克思主义的的活的灵魂魂。具体问题具具体分析是是正确认识识事物的基础。世界上一切切事物之所所以千差万万别，就是是因为各种种事物内部部的矛盾各各有其特殊殊性，这种种特殊性矛矛盾规定了了一事物区区别于他事事物的特殊殊本质。只只有从实际际出发，具具体分析矛矛盾的特殊殊性，才能能把不同质质的事物区区别开来。。离开了对对矛盾特殊殊性的具体体分析，就就无法区分分事物，就就不能正确确认识事物物。具体问题具具体分析是是正确解决决矛盾的关键。我们认识矛矛盾的目的的是为了正正确解决矛矛盾。事物物的矛盾各各不相同，，决定了解解决矛盾的的方法也不不同。只有有对具体问问题作具体体分析，把把握事物矛矛盾的特殊殊性，才能能找到解决决矛盾的正正确方法。。“对症下药”“一把钥匙开开一把锁”，就是指针针对不同的的问题，采采取不同的的解决办法法。第十课创创新意识与与社会进步步一、树立创创新意识是是唯物辩证证法的要求求二、创新是是民族进步步的灵魂一、树立创创新意识是是唯物辩证证法的要求求（一）辩证证否定观（二）辩证证法的革命命批判精神神与创新意意识（一）辩证证否定观含义：辩证的否否定，是事事物自身的的否定，即即自己否定定自己，自自己发展自自己。特点：辩证的否定定是发展的的环节，是是实现新事事物产生和和促使旧事事物灭亡的的根本途径径。辩证的否定定是联系的的环节，新新事物产生生于旧事物物，它总是是吸取、保保留和改造造旧事物中中积极的因因素作为自自己存在和和发展的基基础。辩证的否定定，既不是是简单地肯肯定一切，，也不是简简单地否定定一切，而而是既肯定定又否定，，既克服又又保留，克克服的是旧旧事物中过过时的消极极的内容，，保留的是是旧事物中中积极合理理的因素。。辩证否定的的实质就是是“扬弃”。与辩证的思思维方法相相对立的是是形而上学学的思维方方法，其基基本特征是是“在绝对不相相容的对立立中思维”，要么肯定定一切，要要么否定一一切，“是就是，不不是就不是是；除此之之外，都是是鬼话”。（二）辩证证法的革命命批判精神神与创新意意识世界永远处处于不停地地运动、变变化和发展展的过程中中，任何事事物对它产产生的那个个时代和那那些条件来来说，都有有它存在的的理由；但但是对它自自己内部逐逐渐发展起起来的新的的、更高的的条件来说说，它就变变成过时的的和没有存存在的理由由了；它不不得不让位位于更高的的阶段，而而这个更高高的阶段也也要走向衰衰落和灭亡亡。因此，辩证证法在对现现存事物的的肯定的理理解中同时时包含对现现存事物的的否定的理理解，即对对现存事物物必然灭亡亡的理解；；辩证法对对每一种既既成的形式式都是从不不断的运动动中，因而而也是从它它的暂时性性方面去理理解；辩证证法不崇拜拜任何东西西，按其本本质来说，，它是批判的、革革命的和创创新的。辩证法的革革命批判精精神和创