小学语文长春版五年级下册先哲语录舍生取义

大义凛然义无反顾

义不容辞上面是一个没有尾巴的羊，下面是个“我”。本义：“羊”是古代祭祀用的牲口，而“我”指的是兵器，“我”的右边是“戈”，有武器的含义，也可以理解为旗帜。可以理解为:为了心中所信仰的旗帜可以做出牺牲，这就是“义”的本义。反身而诚温江区实验学校

丁思源

舍生取义温江区实验学校

丁思源

《孟子》

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也,二者不可得兼(jiān)，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟（bÌ）也。一箪(dān)食(sÌ)，一豆羹(gēng)，得之则生；弗得则死。噱(hū)尔而与之，行道之人弗受；蹴(cù)尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?

鱼，我/所欲也；熊掌，亦/我/所欲也，二者/不可得兼(jiān)，舍鱼/而取熊掌/者也。生，亦/我/所欲也；义，亦/我所欲也，二者/不可得兼，舍生而取义/者也。生/亦我所欲，所欲/有甚于/生者，故/不为/苟得也；死/亦我所恶，所恶/有甚于/死者，故/患/有所不辟（bÌ）也。一箪(dān)食(sÌ)，一豆羹(gēng)，得之/则生；弗得/则死。噱(hū)尔/而与之，行道之人/弗受；蹴(cù)尔/而与之，乞人/不屑也。万钟/则不辨礼义/而受之，万钟于我/何加焉?

课堂活动一：朗读课文1.自读：大声朗读课文，读准字音，读通句子。2.同桌互相读：读好节奏，要读得流畅，朗朗上口。

鱼，我/所欲也；熊掌，亦/我/所欲也，二者/不可得兼(jiān)，舍鱼/而取熊掌/者也。生，亦/我/所欲也；义，亦/我所欲也，二者/不可得兼，舍生而取义/者也。生/亦我所欲，所欲/有甚于/生者，故/不为/苟得也；死/亦我所恶，所恶/有甚于/死者，故/患/有所不辟（bÌ）也。一箪(dān)食(sÌ)，一豆羹(gēng)，得之/则生；弗得/则死。噱(hū)尔/而与之，行道之人/弗受；蹴(cù)尔/而与之，乞人/不屑也。万钟/则不辨礼义/而受之，万钟于我/何加焉?

鱼，我/所欲也；熊掌，亦/我/所欲也，二者/不可得兼(jiān)，舍鱼/而取熊掌/者也。生，亦/我/所欲也；义，亦/我所欲也，二者/不可得兼，舍生而取义/者也。生/亦我所欲，所欲/有甚于/生者，故/不为/苟得也；死/亦我所恶，所恶/有甚于/死者，故/患/有所不辟（bÌ）也。一箪(dān)食(sÌ)，一豆羹(gēng)，得之/则生；弗得/则死。噱(hū)尔/而与之，行道之人/弗受；蹴(cù)尔/而与之，乞人/不屑也。万钟/则不辨礼义/而受之，万钟于我/何加焉?

鱼，我/所欲也；熊掌，亦/我/所欲也，二者/不可得兼，舍鱼/而取熊掌/者也。生，亦/我/所欲也；义，亦/我所欲也，二者/不可得兼，舍生而取义/者也。生/亦我所欲，所欲/有甚于/生者，故/不为/苟得也；死/亦我所恶，所恶/有甚于/死者，故/患/有所不辟也。一箪食，一豆羹，得之/则生；弗得/则死。噱尔/而与之，行道之人/弗受；蹴尔/而与之，乞人/不屑也。万钟/则不辨礼义/而受之，万钟于我/何加焉？课堂活动二：结合注释和译文理解文意。1.自己认真阅读译文，结合注释和译文句句对照理解。2.小组内互相抽查。一人读译文，一人对原文。鱼，是我喜爱的东西，熊掌，也是我喜爱的东西，生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。二者不可得兼，舍生而取义者也。（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我要）舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我喜爱的东西，正义也是我喜爱的东西，（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我要）舍弃生命而选取正义。生命是我所喜欢的，但是还有比生命更让我喜欢的，所以我不做苟且偷生的事;生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更令我厌恶的，所以有的灾难我不躲避。一筐饭、一盆汤，

得到它就能活下去，得不到就会饿死。一箪食，一豆羹，得之则生；弗得则死。噱尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?如果呵斥着给别人，就是路边饥饿的人都不会接受;践踏过再给别人，就是乞丐都不屑要。可是竟然有人，也不管万钟的俸禄是否合乎礼义，就欣然接受了。万钟的俸禄对我又有什么好处呢?鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也,二者不可得兼(jiān)，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。“兼”的甲骨文和金文字形，像一只手，握着两株禾。它本来的意思是一手抓住两株禾，

引申为同时做几件事情，或者占有几样东西。

德才兼备、兼容并包、兼容并蓄、兼听则明

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也,二者不可得兼(jiān)，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。一箪(dān)食(sÌ)，一豆羹(gēng)，得之则生；弗得则死。噱(hū)尔而与之，行道之人弗受；蹴(cù)尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?课堂活动三：品读舍生取义认真阅读文言文4~6句，思考下列问题，小组讨论准备汇报。1、孟子列举了哪两个事例，文中的人物是如何选择的？2、历史上，生活中，面对选择的时候，哪些人物做到了“舍生取义”?粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

——【明代】于谦大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。

——【北齐】元景皓人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

——【南宋】文天祥苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

——【清代】林则徐面对下面的情形，你能用上孟子《舍生取义》中经典的文言文吗？1、周末，小李在家做作业。这时好朋友来找他，让他一起去玩。他很想去，但去玩就不能及时完成作业。两件事都想做，怎么办呢？他想到了孟子的话，做出了选择：2、一天，爸爸的同事提着一盒礼物来到家里，求着爸爸帮他违规办事，爸爸回绝他：万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也,二者不可得兼(jiān)，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义