历史ⅲ岳麓版1.1孔子与老子练习

xxx公司历史ⅲ岳麓版1.1孔子与老子练习文件编号：文件日期：修订次数：第1.0次更改批准审核制定方案设计，管理制度历史ⅲ岳麓版1.1孔子与老子练习【一】选择题1、史书记载，有一次孔子家的马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问“伤人了没有？”而对财产却只字未提。这表达了孔子()A、以人为本的思想 B、无为的思想C、以理服人的思想 D、对鬼神敬而远之的思想【答案】A【解析】孔子关注是否“伤人”的而不关心财产损失情况，这明显表达了他的以人为本思想。2、《礼记》载：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，问之，曰舅、夫、子皆死于虎。夫子问其为何不去也？曰无苛政。夫子曰：“苛政猛于虎也！”这反映出孔子提倡()A、正名 B、非攻C、仁 D、礼【答案】C【解析】材料表达了孔子反对苛政，这反映出他提倡仁的思想。3、齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡()A、仁者爱人，理解和体贴他人B、克己复礼，人们应贵贱有序C、政在爱民，国君要严于律己D、忠孝有道，人际关系要和谐【答案】B【解析】依据材料中的信息可知，孔子强调人们的行为必须符合尊卑等级身份的礼仪规范，这表达了孔子“礼”的主张。4、《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案，甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。这说明孔子()A、孔子也不明确答案 B、偏爱某些学生C、有教无类 D、因材施教【答案】D【解析】因人不同答复不同，这表达了孔子因材施教的教育方法。5、今天我党大力倡导“以德治国”，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的()A、“和为贵”和“仁”的思想B、农本思想C、有教无类思想D、民为贵，君为轻思想【答案】A【解析】B项是经济思想，C项是教育思想，D项中的“君”已不存在。A项中的“和”和“仁”有现实意义。6、“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料说明老子主张()A、“为政以德” B、不能转化矛盾C、愚化百姓 D、“无为而治”【答案】D【解析】材料表达了“民本”思想，题目考查的是老子的主张，但是“为政以德”是孔子的思想，排除，符合以上要求的是“无为而治”。7、(2017·莒县)《全球通史》提出：“……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准那么和文学、思想方面的文化遗产。”其中“儒家学说的道德准那么”不会出现在()A、《春秋》 B、《尚书》C、《论语》 D、《道德经》【答案】D【解析】《道德经》是道家的著作，不会出现儒家的道德准那么。8、(2017·威海)“父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬那么温，夏那么清，晨那么省，昏那么定。”这是清代《弟子规》中的句子，反映了当时的教育()A、鼓励儿童全面发展 B、注重儒家伦理教育C、提倡进行家庭教育 D、渗透天人感应思想【答案】B【解析】材料中强调要孝敬父母，这表达了当时的教育注重灌输儒家伦理思想。9、在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。”在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的以下观点中，最能表达这一思想的是()A、因材施教 B、有教无类C、温故知新 D、当仁不让于师【答案】B【解析】“有教无类”是指招收学生不分贵贱，这表达了“教育公平”。10、(2017·济南)“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是()A、注重以人为本的理念B、注重研究社会现实C、着重研究人与自然的关系D、重视研究人的前世【答案】B【解析】论述儒家思想的著作是《春秋》，题干中信息“不知《春秋》，不能涉世”表达了儒家思想的特点是注重研究社会现实。11、(2017·潍坊)西周学校的教师既行教事，又兼管国家的日常事务，……教学场所同时也是举行祭祀、飨射、治历、望气、布政等日常国事的场所。这反映了西周()A、形成了尊师的社会风气B、保证了教育的优先发展C、确立了政治和教育合一的官学体系D、表达了知行合一的教学思想【答案】C【解析】材料中的有效信息“既行教事，又兼管国家的日常事务”反映了西周确立了政治和教育合一的官学体系。12、孔子主张“正名”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来，达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是()A、“仁”B、“礼”C、“德”D、“孝”【答案】B【解析】“正名”的目的是为了维护周礼。13、在法国巴黎举行的“孔子文化展”上，法国文化部长说：“从久远的时代开始，欧洲就承认了这位中国著名的思想家和哲学家”。以下不能证明此观点的是()A、“仁”学的提出B、宣扬“务民之义，敬鬼神”C、主张“以德治国”D、倡导“有教无类”、“学思结合”、“因材施教”【答案】B【解析】孔子对鬼神的态度是主张对鬼神敬而远之，而非“敬鬼神”。【二】非选择题14、阅读以下材料：材料一克己复(合)礼(规范)。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——摘自《论语》材料二“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”……子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。

——摘自《论语》材料三圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。请回答：(1)材料一中孔子所谓“礼”的实质是什么？

(2)根据材料一的观点并结合孔子所处的时代，指出孔子的政治倾向。(3)概括材料【二】三在目的上的相同点和在方式途径上的不同点。【答案】(1)奴隶主阶级的统治秩序(或适应和维护奴隶主贵族统治的道德规范)。(2)维护奴隶制度。(3)相同点：都为统治者提供治国的方案(或维护统治阶级利益)。不同点：孔子重视“德”，反对苛政和任意刑杀；老子主张“无为而治”。15、阅读以下材料：材料一材料二为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。……子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。

——《论语·为政》材料三我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。……使民……甘美食，美其服，安其俗，乐其业。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。——《道德经》请回答：(1)依据材料一并结合所学知识说明孔子在教育领域的贡献以及孔子思想对后世的影响。(2)概括材料【二】三在政治主张上的异同。【答案】(1)贡献：①在教育对象上主张“有教无类”，不分贵贱。②在教学方法上主