浅谈中学语文古诗词的美学教育

中学语文浅谈中学语文古诗词的美学教育白云中心学校唐银华中国有着灿烂的历史文化，在历经几百年、几千年的文化淘汰，历经几十辈几百辈人的品评玩赏，又几经课本的改革增删，至今仍幸存下来的几首古诗词，到底应该如何教给学生呢有的人本着“书读百遍，其意自见”的传统真理，让学生“百读”下去；有的人则注重实词用法，肢解全体；还有的人泛泛而为，流于表面。这样，诗词当中的美便成为缥缈的、破碎的、肤浅的，学生难以把握真谛，没有正确的审美，展现在学生面前的，就只能是被歪曲乃至被抽象了的美，那么，如何弥补这一弊端呢我认为，不要因顾及考试的知识点而放弃了真正的精华，不要因怕学生底子薄而抛弃实在的精粹。要让学生真正体会一下诗歌当中的形象美、意境美，从而受到美的熏陶，奠定文学积淀，为其审美观、人生观的塑造打下底蕴。

为了更好地达到以上目的，我认为应采取如下四点：

第一，不要孤立地只讲某一首诗词，而要以点带面。例如，初一有《出塞》一诗，在这里，我们可以同时介绍一些边塞诗或描写边塞风光的句子，如“大漠沙如雪，燕山月似钩”，“大漠孤烟直，长河落日圆”，“关山夜月吸，秋色照孤城”，“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”等词句，通过对同一景物，如城、月、山、人的不同描写，既有助于扩大阅读效果，又可增强学生的文字表达能力，同时，还可以使学生把诗人的情感横向联合后，在纵向得到深入，从而准确地把握其内涵，完成审美。

第二，采用情境教学法，用实地实情完成审美。讲解诗歌内容时，可以让学生闭目，教师以散文的形式去朗读有关片断，带学生去进入一种境界，使其思想得到升华、净化。仍以《出塞》为例，可以这样引导：一望无际的大漠，清冷的月光照着大地，沙石反射的寒光更加凄凉。远处，战火残余的烽烟还在袅袅上升，空气中还弥漫着血腥屠杀的气息，戍边已久的战士几经生死搏杀，现在，却难以入眠，睡眼望明月，思念着故土家园，思念着亲人朋友。“白发娘，望儿归，红妆守空闱，三更同入梦，两地谁梦谁”战士之苦不言而喻。又如古典文学中被誉为“秋思之祖”的《天净沙秋思》，虽篇幅短小，但作者在艺术表现上，却别具匠心，运用一组名词，选取几个富有特殊意义的景物：“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”等，从而烘托出一个萧瑟荒凉的意境，并以小桥流水人家的幽静气氛，反衬出沦落天涯者的彷徨愁苦，这样，就给读者勾勒出一幅特有的秋景图：秋风萧瑟，残阳如血，一旅者骑马踽踽而行，渐渐地远去的是落寞的背影。这种“以文解诗法”既达到养育的目的，又没有“伤美”之嫌，何乐而不为呢

第三，随时积累，集腋成裘。对古诗词美感的领悟并不是一夜春雨，杏花满树的快捷，它需要一点一滴的积累沉淀到一定程度，才会在某种外因的触发下，一蹴而就，任督能顶，豁然而释，在“质”上达到飞跃，如在讲解课外语段练习时，描写北国的春风，涉及到“千里冰封”的诗句，而写南国的春风时，则引用了“乍暖还寒，最难将息”的诗句，这样就可以向学生介绍一下毛主席的《沁园春雪》和李清照的《声声慢》，“文诗互补”，事半功倍。再如，中秋佳节，教师可以向学生介绍苏轼的《水调歌头》，在喜庆氛围中完成审美。大脑处于兴奋状态，记忆必将会更加深刻！

第四，可以采用多种方式进行教学，即将诗词中的音乐美，还原再现，增强学生的想象能力，完成审美，达到“此时无言胜有言”的艺术效果。如在讲解初一的《过故人庄》时，可以配以古筝等轻音乐去欣赏，在音乐中完成闲适恬淡，把酒畅谈气氛的再现。又如，《渔歌子》则可以通过绘画美再现青山、白鹭、桃花流水的美境。垂钓人风雨不归之情一展无余，何须多言，学生自会进入那只可意会不可言传的美妙佳境，潜移默化中受到古典文化美的熏陶。

至善至美地完成这些，就要求我们教师有深厚的诗词积累，形象的语文表达能力，热爱文学的一颗“衷心”正如罗曼罗兰所说：“要撒阳光到别人心中，总得自己先有。”在教学中要用自己的“文情”去感染学生，带动学生，不为考试所左右，随时经常地送给学生一点美，激发他们热爱文学的兴趣。

中学语文担负着不可推诿的责任，让名噪一时的唐诗宋词继续光耀世界文学宝库，让中华之脉，炎黄子孙在接受文明的同时，也能懂得