2023届河南省商丘市柘城中学中考三模语文试题（含解析）

2023中考语文模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各句中，加点成语使用正确的一项是（）A．鄙人的画今天展出，请各位专家评头论足，多多指导。B．有些人对于闯红灯总是不以为然，认为只要不与汽车撞上，总会没事的。C．凉山森林火势凶猛，消防官兵们为了国家和人民的利益赴汤蹈火，在所不惜。D．大家的行李在头天晚上就收拾好了，只有他一个人临出发才七手八脚地忙起来。2．下列词语中加点字注音完全正确的一项是（）A．着眼（zháo）蝙蝠（biān）比较（jiào）吹毛求疵（chī）B．憎恨（zēng）差使（chāi）祈祷（qǐ）畸形（qí）C．气氛（fēn）堵塞（sè）戛然而止（jiá）炽热（chì）D．狡黠（jié）迸溅（bìng）粗犷（kuàng）诲人不倦（huì）3．给空缺处选填语句，最恰当的一项是（）印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的，所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚。可我家的这几株向日葵初出茅庐，尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得人情事故，_____一阵晨风拂过，在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫。A．一群稚气未脱的乡野小妹子开心而单纯地笑着，依然高昂着头。B．抬着高傲的头颅，就像一群打着腰鼓，冒着淋漓元气的年轻后生。C．依然高昂着头，开心而单纯地笑着，就像稚气未脱的乡野小妹子。D．就像一群打着腰鼓，冒着淋漓元气的年轻后生抬着高昂的头颅。4．下列句子中加点成语使用正确的一项是（

）。A．所谓学习，不一定限于书本或是某种技术，随时随地学习，这是不断提升自我的不二法门。B．在读书汇报会上，张山同学旁征博引，断章取义，赢得了同学们的一致好评。C．三月撄花节期间，磁湖南岸，樱花盛开，如云如霞，游人鳞次栉比。D．长沙以“湘江新区”获批国家级新区为契机，提质大河西生态文明建设，让自然景观惟妙惟肖。5．根据课文默写古诗文。子曰：“______________，于我如浮云。”（《论语》）四面边声连角起，千嶂里，_______________。《渔家傲·秋思》欧阳修在《醉翁亭记》中形象描绘春夏之景的句子是：“________________，_______________。”读《三国演义》中诸葛亮“巧借东风”的故事，使你联想到杜牧《赤壁》中的一句诗是：________________，_______________。默写杜牧《泊秦淮》________________，_______________。________________，_______________。6．名著阅读。《西游记》第八回到第十二回介绍___________，交代____________这一中心事件的由来。《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，小说中塑造的终老科场、迂腐可笑的两个最典型的人物是_________、________。二、阅读7．阅读下面的古诗文，完成后面小题余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。1．下列加点词意思相同的一项是（）A．无从致书以观/非宁静无以致远B．以衾拥覆/拥毳衣炉火C．无鲜肥滋味之享/陶后鲜有闻D．每假借于藏书之家皆以美于徐公2．联系语境，对句子翻译及理解都正确的一项是（）A．录毕，走送之，不敢稍逾约。翻译：抄写完毕，跑着把书送还给人家，不敢稍稍超过约定的期限。理解:“走”“稍”两词写出了作者对还书时间的严格遵守，后文交代的成效也说明他深谙“人而无信，不知其可也”蕴含的道理。B．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。翻译:大概心中有值得快乐的事，不知道自己吃的穿的不如别人。理解:作者就如“斯是陋室，惟吾德馨”的唐代诗人刘禹锡一样，追求精神的愉悦，而不是物质的享受。C．荡胸生曾云，决眦入归鸟。3．结合上面的古诗文和下面的链接材料，概括说说你对中华民族传统文化中“进取精神”内涵的理解。屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒①。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令②，屈平属③草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐④其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。①左徒：楚国官名，职位仅次于令尹。下文“大夫”也为楚国官名。②宪令：国家的重要法令。③属：zhǔ，写作。④伐：自夸。________________________________________8．比较阅读下面两段文言文，回答问题。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？徐伯珍字文楚，东阳太末人也。伯珍少孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走；伯珍累床而坐，诵书不辍。积十年，究寻经史，游学者多依②之。太守琅琊王昙生、吴郡张淹并加礼辟①，伯珍应召便退，如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿③出《尚书》滞义④，伯珍训答甚有条理儒者宗之。①礼辟：征召（为官）。②依：依从。③擿（tī）:挑剔。④滞义：含义不通。1．解释下列加点词的意思。四支僵劲不能动（_______）父母岁有裘葛之遗（_______）伯珍少孤贫（_______）村邻皆奔走（_______）2．把下列句子翻译成现代汉语。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。伯珍累床而坐，诵书不辍。3．请用“/”给下面文字断句，限划两处。伯珍训答甚有条理儒者宗之。4．（甲）（乙）文画线句子都运用了对比手法，分别说说其在刻画人物方面的作用。5．（甲）（乙）两文给了你怎样的人生启示？请用自己的话回答。9．阅读下面文言文，完成后面小题醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野获，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，就筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。“琅琊也”，鄂教版写作“琅邪也”。1．解释下列加点的词语。名之者谁（______）得之心而寓之酒也（______）杂然而前陈者（______）树林阴翳（______）2．用现代汉语翻译下面的句子。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。3．下列对文章内容分析不当的一项是()A．第②段“日出而林霏开，云归而岩穴暝”采用对偶手法，描写了山间变幻多姿的早晚景物，两幅画面对比鲜明。B．第③段“颓然乎其间者，太守醉也”，既照应了首段太守“饮少辄醉”，也凸显了作者政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷。C．本文除第一段，每段开头都用领起词语，引出下文。从若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。D．这篇文辞优美的山水游记，通过滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个画面，展现了太守与民同乐的美好场景。4．课文中的“环滁皆山也”，在作者初稿中表述为下面链接材料的内容，请联系课文第一段分析作者这样修改的原因。环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山。10．阅读下面的文章，完成后面小题长安兴教寺①终南山下，少陵原畔，有一座寺院。院内古柏苍郁，翠竹掩映，唐代高僧、著名翻译家、旅行家玄奘法师就长眠在这里。因塔建寺，唐肃宗李亨至寺参谒，题塔额"兴教"二字，自此这座寺院就被称为兴教寺。②兴教寺塔实际包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利塔，底层北壁嵌唐开成四年“唐三藏大遍觉法师塔铭”1方，记述了玄奘诞生、出家、受戒、取经和译经的过程。③玄奘法师著名的弟子窥基、圆测不仅生前协助玄奘译经，二人在圆寂后，还陪伴在玄奘法师灵塔左右。窥基和圆测的灵塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧，形制相同但规模较小。窥基为玄奘法师嫡传弟子，精通教义，是玄奘译经的得力助手，并为玄奘所译经文大量作注解；而圆测是新罗王孙，其佛教思想在朝鲜半岛影响深远。④兴教寺塔虽不很高，但庄严壮观，驰名中外。在我国建筑艺术史上，是现存仿木结构楼阁式砖塔的典型代表。兴教寺塔是中国现存最古老的楼阁式塔。在我国现存的古建筑中，唐代及其以前的建筑遗存非常稀少。玄奘塔和窥基塔都建于唐代，距今已有1300多年的历史。圆测塔虽迁建于北宋，也有900年的历史，同样是非常珍贵的文化遗产。⑤玄奘法师前往印度求取佛经，往返长达17年，沿途经过吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦等多个国家，是丝绸之路文化传播上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家，对中外文化的交流作了杰出贡献。⑥与《西游记》所叙不同的是，公元629年，20多岁的玄奘请允西行求法，并未获唐太宗批准，但决心已定的玄奘“冒越宪章，私往天竺”。玄奘从长安出发，沿丝绸之路西行，孤身涉险，历尽艰难。历时17年，行程5万里，最终玄奘从包括佛学中心那烂陀寺在内的五天竺，带回了数百件经像舍利，包括150粒佛舍利和"真经"梵文原典520夹657部。⑦公元645年，玄奘取经返回长安，史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”，比今天的大牌明星还受欢迎。归来后的玄奘，呕心沥血、翻译佛经，为唐太宗、唐高宗所钦重，供养于大内，赐号“三藏法师”。公元664年，玄奘去世，初葬于浐河东岸的白鹿原上，后被迁葬于兴教寺。⑧兴教寺塔展现了佛教沿丝绸之路传至长安后的发展及其对朝鲜半岛的影响。而兴教寺则为佛教唯识宗重镇，兴教寺三塔是唯识宗的三位祖师墓塔，在佛教传播史和中印文化交流史上具有重要地位。兴教寺塔作为玄奘法师及其弟子的墓塔，与他沿丝绸之路西行至印度求取佛经的这一佛教传播史和东西交通史上的重大历史事件密切关联，也佐证了玄奘师徒共同翻译阐释佛经、在东亚地区发展弘扬佛教的历史。⑨根据规划，在2018年年底之前，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。同时，继续兴教寺塔本体日常维护工作，遗产本体砖石质文物保护技术实现突破。加强兴教寺塔周边黄土山原的护坡加固，保障遗产安全。远期管理任务中，将进一步落实遗产区、缓冲区的全面监测，确保遗产价值、完整性和真实性保护，并最终确立长效机制；在近中期运行的基础上，实现遗产管理协调机制的进一步完善。围绕兴教寺塔、法相宗、丝绸之路等专题和主题，形成研究成果。1．结合文章，简要概述兴教寺塔的布局特点。2．文章画线句子用了什么说明方法？有何作用？3．下面的句子中，加点词好在哪里？请简要分析。兴教寺塔是中国现存最古老的楼阁式塔。4．下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（）A．兴教寺不仅非常高大，而且庄严壮观，驰名中外。B．玄奘法师是丝绸之路上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家。C．兴教寺塔在佛教传播史和中印文化交流史上具有重要地位。与佛教传播史和东西交通史上的重大事件关系密切。D．规划在2018年年底，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。11．阅读下面的文章，完成下列小题。刷屏致命①刷微信、看视频、搜新闻、拍照片……进入信息“大爆炸”时代以后越来越多的人即便是走路、吃饭、坐车，眼睛也离不开屏幕。然而，伦敦大学学院（UCL）的最新研究表明，人们若高度专注于眼前事物，就会听不到原本能够听到的声音。这意味着，沉迷刷屏的人可能会出现短暂性失聪。②早在2012年3月，伦敦大学学院认知神经学研究所的尼尔利拉唯教授就做过一项实验：要求一百多位参与者在电脑上完成一些测试项目，包括高难度的填字游戏、图片找茬、数列对比等。在参与者紧盯屏幕的过程中，研究人员会突然插播一些引人注意的曲调，并在测试结束后询问参与者是否听见了那些曲调，结果有80%的参与者表示自己没有听到。③研究人员插播的曲调音量并不小，参与者是不是没留意，或听到了没记住呢？2016年1月，拉唯教授与该学院耳科研究所的玛利亚柴特博士又进行了更深入的研究。他们将脑磁波描记器连接到13名听力良好的受试者身上，实时检测其听到声音并产生感知的所需时长（即P3数值）。当受试者们专注于电脑屏幕上的视觉任务时，研究人员再次插播歌曲，不料受试者们的脑部扫描却显示，其P3数值一直处于抑制状态中。这表明，受试者们不是有意忽略或者选择过滤掉那些声音，而是确实没有听到。④为什么会出现这种失聪现象呢？玛利亚柴特博士解释道：“因为人类的视觉和听觉共享同一块有限的神经资源，当视觉的负荷加重甚至过高时，听觉所能使用的神经资源就大大减少了。这会导致人的听觉感知降低，甚至失效。”所以，你要是和一个沉溺于刷屏的人说话，他多半不会理睬你，因为他很有可能没听见你在说什么。⑤短暂性失聪虽然算不上什么大毛病，但是会给人们的安全埋下隐患。试想一下：在驾驶过程中，被路边广告牌或LED屏幕吸走注意力的司机可能会听不到汽车喇叭声，从而引发交通事故；在行走时，沉迷于手机刷屏的人很容易陷入失聪状态，听不到周遭的路况提醒，从而给自身带来危险……⑥因此，从安全角度考虑，“两耳不闻窗外事，一心只顾刷屏幕”的行为并不值得提倡；从社交角度考虑，少刷屏、多交流，更有利于人际关系的改善。1．下列说法符合原文意思的一项是（）A．伦敦大学学院（UCL）的最新研究表明，人们若高度专注于眼前事物，就可能会听不到原本能够听到的声音。这意味着，沉迷刷屏的人会出现短暂性失聪。B．短暂性失聪虽然是小毛病，但是会给人们的安全埋下隐患。C．你要是和一个沉溺于刷屏的人说话，他不理睬你，是因为他没听见你在说什么。D．“两耳不闻窗外事，一心只顾刷屏幕”的行为值得提倡。2．下列说法有误的一项是（）A．低头刷屏，可能带来的不仅是身体的伤害，还有对人们的精神世界的负面影响。B．低头刷屏，可能导致同事、朋友、亲人之间的话题越来越少，就算是说话也是敷衍了事，人与人之间的感情正在降温。C．文中提到的两次实验从研究目的来看是步步深入，顺序不可调换。D．伦敦大学学院认知神经学研究所的尼尔利拉唯教授就做过一项实验证明，人们若高度专注于眼前事物，就会过滤或忽略原本能够听到的声音。3．利用阅读上文获得的知识，你怎样劝说自己身边的“低头族”？三、应用12．2019年4月23日是第24个“世界读书日”，今年的主题为“阅读悦美，书香柳州”。为了迎接这个重要日子，你所在的学校将要举办各种活动，请你积极参加。为了解学生课外阅读情况，学校就此对350名学生进行了问卷调查，调查结果如下。中学生谋外阅读情况调查表读书计划情况读书笔记情况有无计划百分比是否做读书笔记百分比有计划10.1%每读必做0%有时有计划31.1%凭兴趣做24.6%没有计划58.8%从不做75.4%从上表可以看出，中学生在课外阅读上普遍存在的问题是什么？（写出两点）写出有关狼的成语和谚语各一个：、。学习了专题《狼》，学生对狼的评价反应不一，展开了解论。反方认为狼狡诈、凶残。假如你是正方，请你针对反方的观点和理由进行反驳。正方：四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。雨季是对干旱的告别；彩虹是对风雨的告别；山重水复后的柳暗花明是对迷失的告别；“海内存知己，天涯若比邻”是豪迈的告别……告别是一种心情，也是一种决定。告别不是遗忘，而是转身；告别不是结束，而是开始！我们在一次次告别中成长，有些伤感，也蕴藏着希望。①请在“告别”前或后加上适当的词语（当然你也可以不加），拟一个作文题，写一篇600至800字的作文。②除诗歌外，文体自选。③文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案（含详细解析）一、积累1、C【答案解析】

A评头论足：原指轻浮地议论妇女的容貌。现比喻任意挑剔。使用语境错误。B不以为然：不认为是对的。表示不同意或否定。此处应改为“不以为意”。C赴汤蹈火：沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。正确。D七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。与“他一个人”矛盾。【答案点睛】运用成语应注意的几个问题：1、注意理解成语的整体意义，不能望文生义；2、注意把握成语的结构特征，不能肢解其含义；3、注意成语语义的大小、适用范围，不要界限不清；4、注意把握成语的感情色彩，不要褒贬失当；5、注意把握成语的一词多义现象，不要“一概而论”。2、C【答案解析】

C项正确。ABD三项修改为：A.着眼（zhuó）吹毛求疵（cī）；B.祈祷（qí）畸形（jī）；D.狡黠（xiá）迸溅（bèng）粗犷（guǎng）。3、C【答案解析】

要求学生结合语境分析。首先分析选项中有两个喻体，分别是“年轻后生”和“乡野小妹子”。本体是向日葵，故喻体应该是“乡野小妹子”。第二，从句子的主干分析。不能出现两个主语。故选C。4、A【答案解析】

B断章取义：指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。贬义。C鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。不能用于形容游人。D惟妙惟肖：描写或模仿得非常逼真。不能形容自然景观。5、(1）不义而富且贵（2）长烟落日孤城闭（3）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（4）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔（5）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【答案解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“幽”“郎”“近”“犹”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、（1）唐僧西天取经（2）周进范进【答案解析】

（1）《西游记》8——12回写（唐僧的出身及取经）的来历，魏征斩蛇，唐太宗入冥府交代取经缘起。（2）周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。范进时年五十余岁，连秀才都没考中，家中穷困不堪，他腊月还穿着单衣，冻得他直打哆嗦，广东虽然气候温暖，但腊月时节温度也不高。周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录取为秀才，后来又将他录取为举人，因此上演了一出"范进中举"的癫狂闹剧。二、阅读7、1．B2．A3．要点：①不惧困难，客观、积极地看待一切。②坚守信念，不改初衷。③要有远大抱负，追求真理（理想）。【答案解析】1．本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．致：得到/达到B．拥：围着/围着C．鲜：新鲜/少D．于：到/比2．B.“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”的意思是：因为心中有足以使自己快乐的事,不觉得自己吃的穿的不如别人；C.“荡胸生曾云，决眦入归鸟”抒发的是诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情，“烟笼寒水月笼沙”渲染了悲凉的气氛，勾画出秦淮河两岸朦胧冷清的景象，抒发的是诗人因国家命运而生发的忧愁和感伤。故选A。3．本题考查对材料内容的理解。找到古诗文和链接材料中体现“进取精神”的句子分析即可。材料一中作者不惧致书、从师、求学及生活上的艰难，且乐观对待，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人”，最终学有所成，体现了一种不惧困难，客观、积极地看待一切的进取精神；《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”，众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。体现了一种要有远大抱负，追求真理（理想）的进取精神；材料中“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，楚怀王的昏庸，小人的谗佞、混淆黑白，也不能改变屈原的初衷，不能改变他端方正直的君子品质，体现了一种坚守信念，不改初衷的进取精神。参考译文：材料一：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。材料：屈原，名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。8、1．（1）同“肢”；（2）给予，赠送；（3）小时候（年少）；（4）跑。2．（1）当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。（2）徐伯珍把床叠架起来，坐在上面，诵读不停。3．伯珍训答/甚有条理/儒者宗之。4．【甲】文以同舍生的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”对比，突出作者内心的充实和强大；【乙】文以山水暴出时村邻“皆奔走”与伯珍“累床而坐，诵书不辍”的行为对比，突出伯珍的处险不惊、内心安宁、专心读书的品质。5．示例：只有勤奋刻苦、持之以恒，才能学有所成。【答案解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“四支僵劲不能动”翻译为“四肢僵硬不能动弹”，“支”同“肢”。“父母岁有裘葛之遗”翻译为“父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣”，“遗”意思是“给予”。“伯珍少孤贫”翻译为“徐伯珍早年丧父，家境贫困”，“少”意思是“小时候”。“村邻皆奔走”翻译为“村里邻居都急忙逃走”，“走”意思是“跑”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中”句中“负箧曳屣”意思是“背着书箱拖着鞋子”。（2）“伯珍累床而坐，诵书不辍”句中“累”意思是“叠加”，“辍”意思是“停止”。两个句子语序正常，据此翻译。3．此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。“伯珍训答甚有条理儒者宗之”意思是“徐伯珍训释回答，很有条理，因此儒学之士对他极为宗仰”据此断句为：伯珍训答/甚有条理/儒者宗之。4．此题考查的是文章的写作手法。（甲）文中“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”同舍生的优越条件和“余则缊袍敝衣处其间”我的条件形成对比，突出了我以学习为乐的精神。乙文中“村邻皆奔走”和“伯珍累床而坐，诵书不辍”形成对比，突出了伯珍的宁静专心的品质。据此作答。5．此题属于开放性试题。结合文章的主题来谈即可。宋濂“犹幸预君子之列33，而承天子之宠光”和伯珍“训答甚有条理，儒者宗之”都离不开他们的勤奋和持之以恒。据此理解作答。译文：（甲）当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！（乙）徐伯珍，字文楚，东阳太末人。徐伯珍早年丧父，家境贫困，在竹叶及地上写字练字。山洪暴发，淹没了房屋，村里邻居都急忙逃走，徐伯珍却把床叠架起来，留在上面，读书不止。经过十年，对经籍子史都很有研究，所以游学的人大多依从于他。太守琅邪王萧昙生、吴郡人张淹都曾礼聘他，徐伯珍应召后便立即退归，这样做共有十二次。吴郡人顾欢挑剔出《尚书》中含义不通的地方，徐伯珍训释回答得很有条理，因此儒学之士对他极为宗仰．9、1．寄托昏暗，幽暗到，来到遮盖2．(1)野花开放而散发出清幽的香味，好的树木生长茂盛而形成浓郁的绿荫。(2)游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。3．B4．课文“环滁皆山也”一句言简意丰，已经写尽了滁州群山环抱的地理形势，后面几句皆属多余。链接材料中所写的另外几座山与课文写的琅琊山无关，可以省去。【答案解析】1．此题考查的是文言词语的意思。“名”意思是“命名，取名”，“寓”意思是“寄托”，“陈”意思是“摆开”，“翳”意思是“遮盖”。这些要识记积累。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）中“芳”意思是“花”，“发”意思是“开放”，“秀”意思是“繁盛，茂盛”。语序正常，据此翻译。（2）中“从”意思是“跟从”，“乐其乐”是“以游人的快乐为快乐”，据此翻译即可。3．此题考查的是对文章内容的理解。“颓然乎其间者，太守醉也”太守的“醉”一是因为山水之乐，二是因为宴酣之乐，三是乐人之乐。B“凸显了作者政治失意、仕途坎坷的内心苦闷”错，作者虽然政治失意，但他与民同乐，寄情山水。故B错误。4．此题考查的是文章情节的安排。对于此类试题，要把握好故事情节，从不同角度、结合上下文分析，对突出中心有作用的情节就需要保留，如果与中心关系不大的，就可以考虑删去了。“环滁皆山也”已经交代了滁州城的地理环境，言简意赅，而材料中交代其他的一些山，这与文章内容无关，所以可以删去。据此理解作答。译文：环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。

像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。

不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。10、1．兴教寺塔包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利塔，窥基塔和圆测塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧。2．列数字。“历时17年，行程5万里”说明了玄奘西行求法的时间之长，路途之遥远。“150粒佛舍利和‘真经’梵文原典520夹657部”说明玄奘对中国佛教发展的贡献之大。这些具体数字使得文章更有说服力。3．“现存”是在时间上的限制，指直到目前还存在的塔，体现了说明文的准确性。“最”是程度副词，修饰“古老”，说明了兴教寺塔作为阁楼式塔有着悠久的历史。4．C【答案解析】1．本题考查学生对文本的把握。要求学生仔细阅读文段。文章第②③段讲的是兴教寺塔的布局特点。第②段讲了兴教寺塔的总体特征，是由三塔构成，接着讲了玄奘塔。第③段讲了窥基塔和圆测塔。结合“兴教寺塔实际包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈‘品’字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利塔，底层北壁嵌唐开成四年‘唐三藏大遍觉法师塔铭’1方”“窥基和圆测的灵塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧，形制相同但规模较小。”概括即可。2．本题考查学生对说明文的说明方法及作用的把握。要求学生掌握常用的说明方法及作用。画线句子用了大量的具体数字，“历时17年，行程5万里”说明了玄奘求经时间之久，路途之遥远，“150粒佛舍利和"真经"梵文原典520夹657部”。说明了玄奘对中国佛教发展的贡献之大。这些数字真实而富有说服力。3．本题考查学生的辨析能力。把该词语删去前和删去后的句意作对比。然后从说明文语言特点方面考虑。说明文语言特点准确性、平实性、周密性和科学性。然后结合具体语境进行分析。“现存”一词体现了说明文语言的准确性。“最”属于程度副词，说明作为阁楼式塔的兴教寺塔年代十分久远。体现了说明文语言的准确性。4．本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同之处即可。A项与“兴教寺塔虽不很高，但庄严壮观，驰名中外。”不符；B项与“是丝绸之路文化传播上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家”不符；D项与“根据规划，在2018年年底之前，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。”不符。故选C。11、1．B2．D3．示例：沉迷于低头刷屏会导致我们的听觉感知降低,甚至失效，可能会出现短暂性失聪，会给我们的安全埋下隐患，严重时可能会危及我们生命。沉迷于低头刷屏还会恶化我们的人际关系。【答案解析】1．本题考查学生对说明内容的理解与辨析能力。仔细阅读文章，注意辨析四个选项，再准确作答。A项表述太绝对，应表述为“这意味着,沉迷刷屏的人可能会出现短暂性失聪”；C项表述太绝对，应表述为“是因为他很有可能没听见你在说什么”；D项表述与其绝对，应表述为“……的行为并不值得提倡”。2．本题考查学生对说明内容的理解与辨析能力。仔细阅读文章，注意辨析四个选项，再准确作答。D项表述错误，应表述为：伦敦大学学院(UCL)的最新研究表明,人们若高度专注于眼前事物,就会听不到原本能够听到的声音。3．本题考查学生口语交际的能力。拟写劝说语要点：解答此类题要充分体现交际性和实效性。语言简洁亮主题。这类试题大多对答案都有字数要求，字数不宜过多；语言委婉有讲究。礼貌用语体现一个人的素养和身份，而且有利于相互交流，所以在交往时，说话要有礼貌，要得体。三、应用12、活动一：绝大多数中学生课外阅读缺乏整体的计划，随意性比较强。绝大多数中学生不做读书笔记，缺少阅读积累和思考的习惯活动二：狼吞虎咽狼行千里吃肉-本性难移示例：（正方观点）我方认为狼聪明、勇敢、有团队合作精神等【答案解析】试题分析：【活动一】此题属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表