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文档简介
寓言四则《智子疑邻》《塞翁失马》《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》实验学校林小妹寓言四则《智子疑邻》《塞翁失马》《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和白兔和月亮周国故县一中:何海娟寓言:文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。白兔和月亮周国故县一中:何海娟寓言:
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》
,法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,诸子百家著作中都有《伊索寓言》两则《伊索寓言》两则
伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身,他善于讲寓言故事,用这些来讽刺权贵,最后遭到杀害。他的寓言经过加工,成为《伊索寓言》,流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默的特点。《伊索寓言》伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身,他善于讲寓言赫耳墨斯
和
雕像者赫耳墨斯
赫耳墨斯为什么来到凡间?
神使赫耳墨斯
因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。赫耳墨斯为什么来到凡间?神使赫耳墨斯
他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?宙斯雕像赫拉雕像他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他
先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的
赫尔墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义?第一问是探询;第二问时“笑”写出他满意又得意的心态;第三问时他已经有把握胜过所有的神,显得很狂妄。赫尔墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑结果令赫耳墨斯满意吗?他值得同情吗?
结果令赫耳墨斯满意吗?他值得同情吗?寓意
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训,爱慕虚荣的人一文不值。
爱慕虚荣的人反而不被别人重视。寓意爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训蚊子和狮子蚊子和狮子1.蚊子为什么能打败狮子?2.蚊子为什么会败给蜘蛛?3.寓意?寓言四则51人教版课件《蚊子和狮子》冲、咬扬长避短胜狮子:抓吹、唱骄傲自满败蜘蛛:粘骄兵必败蚊子:蚊子:《蚊子和狮子》冲、咬扬长避短胜狮子:抓吹、唱骄傲自满败蜘蛛:点明寓意
看偶然性往往有其必然性的原因,偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”,为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”,因为骄兵必败,这就是这则寓言的寓意。取得一点成绩决不能骄傲自满。点明寓意看偶然性往往有其必然性的原因,偶然狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何地走了。他边走边安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。”这就是说,有的人能力小,做不成事,就借口说时机不成熟。狐狸和葡萄饥饿的狐狸看见葡萄架上挂智子疑邻智子疑邻
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。修补也这样说晚上果然丢失以……为聪明宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”朗读课文,翻译宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。
他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”朗读课文,翻译宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
他隔壁的老人也这么说。
这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人1.对相同的正确的意见,宋人为何智子疑邻?2.对正确的意见应该采取怎样的态度?1.对相同的正确的意见,宋人为何智子疑邻?寓意:
说明持相同看法的人却因身份不同(实即跟主人的亲疏关系不同)遭到不同对待。对待人家的劝告或意见,不能因关系的亲疏远近而异。寓意:说明持相同看法的人却因身份不同(实即跟塞翁失马塞翁失马
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。sài指长城一带精通术数的人逃跑对其不幸表示安慰怎么就,表反问经过带领大腿bì壮年男子拉开弓弦十分之九,意指绝大部分这个人保全近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。sài指长城一朗读课文,翻译古文:
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。
靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。朗读课文,翻译古文:近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”
居数月,其马将胡骏马而归。
人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”
过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,
人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”
家富良马,其子好骑,堕而折其髀。
人们都去祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?”
家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”
居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。
人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”
过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。
他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。
近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。靠近长城一塞翁失马马亡而入胡将胡马归子骑马折其髀父子相保祸福《淮南子》转化转化
吊之
贺之吊之塞翁失马马亡而入胡将胡马归子骑马折其髀父子相保祸福《淮1.好事坏事能转化吗?2.好事坏事必然转化吗?3.举例说说好事、坏事在什么条件下转化?1.好事坏事能转化吗?2.好事坏事必然转化吗?3.举例说说好寓意
:
比喻坏事在一定条件下可以变为好事。
寓意:比喻坏事在一定条件下可以变为好事。
“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,祸与福有对立统一的关系。成语:塞翁失马,焉知非福“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,成语:塞翁失马,焉知文言文重点字词归纳:1.暮而果大亡其财2.马无故亡而入胡3.人皆吊之4.此何遽不为福乎5.居数月6.其马将胡骏马而归7.死者十九
亡:丢失
亡:逃跑。
吊:对其不幸表示安慰。
何遽:怎么就,表示反问。
居:这里是经过的意思。
将:带领。
十九:十分之九,意思是绝大部分。文言文重点字词归纳:1.暮而果大亡其财亡:丢失亡:逃跑。读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。---雨果
喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家]读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人]要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。---法奇(法国科学家)了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。---麦考利[英国作家]读书而不回想,犹如食物而不消化。---伯克[美国想思家]读书而不能运用,则所读书等于废纸。---华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。---彼特拉克[意大利诗人]生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。---高尔基读书越多,越感到腹中空虚。---雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。---富兰克林书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。---伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷,下笔如有神。---杜甫读万卷书,行万里路。---顾炎武读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。---朱熹读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。---鲁迅读书之法,在循序渐进,熟读而精思。---朱煮读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。---胡居仁[明]读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。---吴晗看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。---顾颉刚书犹药也,善读之可以医愚。---刘向读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。---郑板桥知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。---王充举一纲而万目张,解一卷而众篇明。---郑玄读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。---歌德寓言四则《智子疑邻》《塞翁失马》《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》实验学校林小妹寓言四则《智子疑邻》《塞翁失马》《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和白兔和月亮周国故县一中:何海娟寓言:文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。白兔和月亮周国故县一中:何海娟寓言:
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》
,法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,诸子百家著作中都有《伊索寓言》两则《伊索寓言》两则
伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身,他善于讲寓言故事,用这些来讽刺权贵,最后遭到杀害。他的寓言经过加工,成为《伊索寓言》,流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默的特点。《伊索寓言》伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身,他善于讲寓言赫耳墨斯
和
雕像者赫耳墨斯
赫耳墨斯为什么来到凡间?
神使赫耳墨斯
因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。赫耳墨斯为什么来到凡间?神使赫耳墨斯
他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?宙斯雕像赫拉雕像他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他
先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的
赫尔墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义?第一问是探询;第二问时“笑”写出他满意又得意的心态;第三问时他已经有把握胜过所有的神,显得很狂妄。赫尔墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑结果令赫耳墨斯满意吗?他值得同情吗?
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爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训,爱慕虚荣的人一文不值。
爱慕虚荣的人反而不被别人重视。寓意爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训蚊子和狮子蚊子和狮子1.蚊子为什么能打败狮子?2.蚊子为什么会败给蜘蛛?3.寓意?寓言四则51人教版课件《蚊子和狮子》冲、咬扬长避短胜狮子:抓吹、唱骄傲自满败蜘蛛:粘骄兵必败蚊子:蚊子:《蚊子和狮子》冲、咬扬长避短胜狮子:抓吹、唱骄傲自满败蜘蛛:点明寓意
看偶然性往往有其必然性的原因,偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”,为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”,因为骄兵必败,这就是这则寓言的寓意。取得一点成绩决不能骄傲自满。点明寓意看偶然性往往有其必然性的原因,偶然狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何地走了。他边走边安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。”这就是说,有的人能力小,做不成事,就借口说时机不成熟。狐狸和葡萄饥饿的狐狸看见葡萄架上挂智子疑邻智子疑邻
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。修补也这样说晚上果然丢失以……为聪明宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”朗读课文,翻译宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。
他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”朗读课文,翻译宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
他隔壁的老人也这么说。
这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人1.对相同的正确的意见,宋人为何智子疑邻?2.对正确的意见应该采取怎样的态度?1.对相同的正确的意见,宋人为何智子疑邻?寓意:
说明持相同看法的人却因身份不同(实即跟主人的亲疏关系不同)遭到不同对待。对待人家的劝告或意见,不能因关系的亲疏远近而异。寓意:说明持相同看法的人却因身份不同(实即跟塞翁失马塞翁失马
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。sài指长城一带精通术数的人逃跑对其不幸表示安慰怎么就,表反问经过带领大腿bì壮年男子拉开弓弦十分之九,意指绝大部分这个人保全近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。sài指长城一朗读课文,翻译古文:
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。
靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。朗读课文,翻译古文:近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”
居数月,其马将胡骏马而归。
人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”
过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,
人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”
家富良马,其子好骑,堕而折其髀。
人们都去祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?”
家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”
居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。
人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”
过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。
他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。
近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。靠近长城一塞翁失马马亡而入胡将胡马归子骑马折其髀父子相保祸福《淮南子》转化转化
吊之
贺之吊之塞翁失马马亡而入胡将胡马归子骑马折其髀父子相保祸福《淮1.好事坏事能转化吗?2.好事坏事必然转化吗?3.举例说说好事、坏事在什么条件下转化?1.好事坏事能转化吗?2.好事坏事必然转化吗?3.举例说说好寓意
:
比喻坏事在一定条件下可以变为好事。
寓意:比喻坏事在一定条件下可以变为好事。
“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,祸与福有对立统一的关系。成语:塞翁失马,焉知非福“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,成语:塞翁失马,焉知文言文重点字词归纳:1.暮而果大亡其财2.马无故亡而入胡3.人皆吊之4.此何遽不为福乎5.居数月6.其马将胡骏马而归7.死者十九
亡:丢失
亡:逃跑。
吊:对其不幸表示安慰。
何遽:怎么就,表示反问。
居:这里是经过的意思。
将:带领。
十九:十分之九,意思是绝大部分。文言文重点字词归纳:1.暮而果大亡其财亡:丢失亡:逃跑。读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。---雨果
喜欢读书,就等
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