高考模拟作文写作：“调和与折中”导写（附：写作指导及范文点评）

高考模拟作文写作：调和与折中导写（附：写作指导及范文点评）【文题】阅读下面的文字，根据要求作文。中国人的性情是总喜欢调和、折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。——鲁迅《无声的中国》要求：自选角度，明确文体，自拟标题；写一篇不少于800字的作文。【写作指导】材料由两部分组成：第一部分指出中国人性情中有“调和、折中”的特点，第二部分通过“开窗”这一事例对前面的观点进行说明。因此立意的依据在第一句，即对“中国人的性情是总喜欢调和、折中的”这一现象进行分析和判断。什么是“拆屋效应”？心理学上说，先提出较高的要求，接着再提出较低的要求，这样，较低的要求就比较容易得到满足，即印证第一句的观点。材料立意可以有二：一是赞成。“调和与折中”是中国传统思想的体现，在具体的事情上，可以调节矛盾、促进和谐，可以从文化、心理上进行深刻的理性分析；二是反对。中国人性格中有妥协性，要给予否定，希望国人在具体问题上有准确的判断和坚定的立场。【素材及化用】强力素材1：中者，不偏，不倚；庸，平常也。——朱熹化用例段：《中庸集注》中朱熹阐释：“中者，不偏，不倚；庸，平常也。”中庸的本质是行为的调和与适度，调和从真正意义上讲就是适度的平衡，就是不能在人生路上一意孤行而迷失方向。林逋在人生迷茫时，隐居在杭州，他在西湖孤山上写道：“金谷年年，乱生春色何为主？余花落处，满地和烟雨。”他并没有自暴自弃，他自我调和，将自己的命运与国家的命运相结合立足于世。强力素材2：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推”，嵇康，风度翩翩，才华横溢，“竹林七贤”的精神领袖，与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”“审贵贱而通物情”，通晓音律，尤爱弹琴。因得罪钟会，遭其构陷，为司马昭处死。临死前，嵇康俱不伤感，唯叹惋：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”化用例段：古往今来，很多文人并不会因个人的名利而调和折中。“交不为利，仕不谋禄”的嵇康，被判处“放荡不羁”的罪名，却依旧从容淡定，不折中不调和，临刑前一句：“《广陵散》从此绝矣”的豪言伴着抚琴的余音流传千古。再如国学大师陈寅恪，不讲古人所讲，不讲近人所讲，不讲自己已讲，这种不调和的气度，亦让其生命“薪火”永不熄灭，摇曳在后人的心中。强力素材3：2017年12月11日，一向善于售卖概念的微信公号“新世相”发文《第一批90后已经出家了》，文章开篇便是“手里的保溫杯水温未凉，办公室的90后已经找到人生新方向：他们宣布成佛了。”该文成功将“佛系文化”推向高潮。之后，社交平台上，佛系买家、佛系综艺、佛系球迷、佛系养生、佛系育儿、佛系打车等词瞬间火爆异常。“佛系青年”爆红，这不仅是90后心理的真实写照，也是社会问题的缩影。化用例段：在观念多元化的当今社会，是不太容得下“不爱调和”的人的。长期以往，养成“调和”的民族品性也就不足为怪了。当下最热的“佛系青年”又何尝不是“调和”的产物？“佛系青年”的概念与其说是青年“圆滑”，不如说是社会强加给他们的压力让他们不得不选择“和气”。范文示例：摈弃中庸姚惠文《乌合之众》中说：“群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流所淹没。”中国传承千年的是以调和折中为处世哲学的至高准则，所以才促成了现在人人甘愿躲在群体背后，任世事的洪流将一切同化，最终万物无声，达到“圆满”之效。然而，这种“圆满”，用鲁迅老先生的话说，证明了国民性的怯懦与巧滑。調和折中是中庸之道，千百年来深入人心，这种思想已然成为一种枷锁，锁住个性就能创建出“天下大同”的和谐社会，不亦乐乎？诚然，调和未必不好，《中庸集注》中朱熹阐释：“中者，不偏，不倚；庸，平常也。”调和是对中国“以和为贵”优良传统的弘扬，它使我们审视大众，维系社会，使得中华文明经久不衰。然而，以中庸眼光睥睨一切，把它当成放之四海而皆准的金科玉律，对于文明进程的打击则是毁灭性的。个体被所谓中庸磨去了棱角，成了最愚昧、最因循守旧之人，哪里还有精神的追求？阿Q的“精神胜利法”，不与人多计较，看似是一种调和，一种以和为贵，实则却是一种软弱的表现。倘若人人都像阿Q一样，甘于沉默，试问中华民族何来新思想，何谈光明的未来？波德莱尔在《恶之花》中写道：“人群如幽灵般闪现，他们茫然，彼此雷同。”现代社会，尤其在中国，不乏在无休止的中庸与调和之中泯灭个性、丧失自我，一味迎合大众的凡夫俗子。在他们一团和气的背后其实是不堪一击的孱弱，是黑塞所说的“随波逐流，对大众理想的懦弱回归”。由此，拒绝调和，摈弃中庸，成了我们这个时代最强烈的呼声。君不见杜丽娘在《牡丹亭》中自己挣脱束缚而做出的绝唱；君不见陶潜在排浪滔天中怅然一声“不喜不惧”的呐喊；君不见莫尔索在《局外人》中那反抗而骄傲的微笑。他们都坚定地不走中庸之道，不选择苟且人世，而是选择了心中的远方。莫让中庸束缚你前进的脚步，要“于无声处听惊雷”。评点：文章围绕“摈弃中庸”这一中心论点，表达了对“中庸之道”的理解和反驳。分析时，先肯定“中庸之道”的观点，并且进行解