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文档简介
高山流水高山流水
俞伯牙钟子期国籍楚国晋国身份上大夫樵夫穿着绸缎布衣俞伯牙钟子期国籍楚国晋国身份上大夫樵夫穿着绸缎
此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音钟子期的故事。画中二人对坐,左边清瘦、蓄长髯、坐巨石上弹琴者为伯牙,对坐垂首凝神静听者为钟子期。侍者三人分立左右。作者:王振鹏,绢本,墨笔,纵31.4厘米,横92厘米,现藏于故宫博物院。伯牙鼓琴图此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音钟子期的
俞伯牙和钟子期“高山流水遇知音”的故事早已深入人心。今天让我们一同去见证一下他们之间的那种令人敬仰的情谊吧!俞伯牙和钟子期“高山流水遇知音”的故事早已深伯牙善鼓琴教学目标练习巩固合作探究朗读感知拓展延伸课后作业检测预习疏通文意课堂小结——《列子》伯牙善鼓琴教学目标练习巩固合作探究朗读感知拓展延伸课后作业检学习目标(1)理解字词句,熟练朗读,能用自己的话讲述故事;(2)积累文言字词,探究古文所蕴含的道理。返回学习目标(1)理解字词句,熟练朗读,能用自己的话讲述故事;返
《列子》,相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。
《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如:《两小儿辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等,都是很有价值的文学遗产。了解名作返回《列子》,相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》卒(
)逢暴雨
乃援(
)琴
舍(
)琴辄(
)穷其趣
子之听夫(
)志
纠正字音cùyuánshězhéfū返回卒()逢暴雨乃援(1、学生自读课文,读准字音。2、学生朗读课文。——注意朗读节奏和合理断句。例:伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。峨峨兮/若/泰山!洋洋兮/若/江河!伯牙/所念,钟子期/必得之。朗读感知返回1、学生自读课文,读准字音。朗读感知返回比一比,看谁学得快。
小组讨论,疏通文意。掌握难懂的词句,大家分析。(以小组的形式竞相解答。)疏通文意比一比,看谁学得快。小组讨论,结合注释翻译文句(学生翻译)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。志:志趣、心意。
峨峨:高耸的样子。洋洋:宽广的样子。
念:想。
得:领会,听得出。
疏通文意善:好结合注释翻译文句(学生翻译)志:志趣、心意。峨峨:高耸的样伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”卒:通“猝”,突然。操:琴曲。
逃:隐藏。
疏通文意阴:山的北面。
造:创作。
穷:穷尽。
援:拿,拿过来。
之:主谓之间,取消句子的独立性。于:到。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩卒:通“猝”,突然。操:琴
伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!山高的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的,钟子期都能领会。
伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石边停下,心里悲伤,于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲,又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏,钟子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说:“好啊,好啊!你听琴时所想到的心意,想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢?”译文参考返回伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。
根据故事情节,复述课文内容。返回根据故事情节,复述课文内容。返回合作探究1、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴,钟子期善于听琴的?伯牙把自己的情怀寄托于琴音,琴技炉火纯青,而子期有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如何弹奏,子期都能准确道出伯牙的心意。知音难得,知己难求。2、这篇古文蕴含的道理是什么?合作探究1、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴,钟子期善于听琴的?3、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。合作探究
(1)“伯牙所念,钟子期必得之。”或“曲每奏,钟子期辄穷其趣。”(2)真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。返回3、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以练习巩固游于泰山之阴止于岩下吾于何逃声哉1、解释下列一词多义字。伯牙善鼓琴(1)善善哉,洋洋兮若江河。(2)于
善于、擅长善于、擅长介词,在介词,在介词,到练习巩固游于泰山之阴1、解释下列一词多义字。伯牙善鼓琴(1)练习巩固(3)之1、解释下列一词多义字。钟子期必得之乃援琴而鼓之游于泰山之阴初为霖雨之操更造崩山之音子之听夫志2、解释下列通假字的意思。
卒逢暴雨()主谓之间,取消句子的独立性。结构助词,“的”。代词,代伯牙的心意。代词,代琴。通“猝”,突然练习巩固(3)之1、解释下列一词多义字。钟子期必得之2、解释练习巩固3、翻译下列句子。(1)伯牙所念,钟子期必得之。(2)心悲,乃援琴而鼓之。(3)钟子期辄穷其趣。(4)子之听夫志,想象犹吾心也。钟子期就能点明他的情趣。你听琴时所想到的心意,想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。心里悲伤,于是拿过琴来弹奏。伯牙所想的,钟子期都能领会。返回练习巩固3、翻译下列句子。(1)伯牙所念,钟子期必得之。钟子拓展延伸读《伯牙绝弦》的有关文字,思考问题:<一>子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。(节选)<二>忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!(这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)1、善鼓琴的伯牙,名满天下的伯牙,居然从此绝弦,如果你就是伯牙,你见着这绝弦,再对子期说什么?把你最想说的话写下来。
2、后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?高山流水多比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙。拓展延伸读《伯牙绝弦》的有关文字,思考问题:高山流水多比喻知摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!拓展延伸返回摔碎瑶琴凤尾寒,拓展延伸返回
高山流水,琴台知音。这则发生在一位音乐家和一位樵夫之间的故事,浪漫而诗意。我们无须去验证这则传说的真实性,但我们依然可以从中感受到我们民族的精神、心灵与情怀。课堂小结返回高山流水,琴台知音。这则发生在一位音乐家和一位
将这则故事改写成一则300字左右的白话故事。课后作业返回将这则故事改写成一则300字左右的白话故事。读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。---雨果
喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家]读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人]要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。---法奇(法国科学家)了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。---麦考利[英国作家]读书而不回想,犹如食物而不消化。---伯克[美国想思家]读书而不能运用,则所读书等于废纸。---华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。---彼特拉克[意大利诗人]生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。---高尔基读书越多,越感到腹中空虚。---雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。---富兰克林书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。---伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷,下笔如有神。---杜甫读万卷书,行万里路。---顾炎武读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。---朱熹读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。---鲁迅读书之法,在循序渐进,熟读而精思。---朱煮读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。---胡居仁[明]读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。---吴晗看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。---顾颉刚书犹药也,善读之可以医愚。---刘向读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。---郑板桥知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。---王充举一纲而万目张,解一卷而众篇明。---郑玄读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。---歌德高山流水高山流水
俞伯牙钟子期国籍楚国晋国身份上大夫樵夫穿着绸缎布衣俞伯牙钟子期国籍楚国晋国身份上大夫樵夫穿着绸缎
此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音钟子期的故事。画中二人对坐,左边清瘦、蓄长髯、坐巨石上弹琴者为伯牙,对坐垂首凝神静听者为钟子期。侍者三人分立左右。作者:王振鹏,绢本,墨笔,纵31.4厘米,横92厘米,现藏于故宫博物院。伯牙鼓琴图此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音钟子期的
俞伯牙和钟子期“高山流水遇知音”的故事早已深入人心。今天让我们一同去见证一下他们之间的那种令人敬仰的情谊吧!俞伯牙和钟子期“高山流水遇知音”的故事早已深伯牙善鼓琴教学目标练习巩固合作探究朗读感知拓展延伸课后作业检测预习疏通文意课堂小结——《列子》伯牙善鼓琴教学目标练习巩固合作探究朗读感知拓展延伸课后作业检学习目标(1)理解字词句,熟练朗读,能用自己的话讲述故事;(2)积累文言字词,探究古文所蕴含的道理。返回学习目标(1)理解字词句,熟练朗读,能用自己的话讲述故事;返
《列子》,相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。
《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如:《两小儿辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等,都是很有价值的文学遗产。了解名作返回《列子》,相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》卒(
)逢暴雨
乃援(
)琴
舍(
)琴辄(
)穷其趣
子之听夫(
)志
纠正字音cùyuánshězhéfū返回卒()逢暴雨乃援(1、学生自读课文,读准字音。2、学生朗读课文。——注意朗读节奏和合理断句。例:伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。峨峨兮/若/泰山!洋洋兮/若/江河!伯牙/所念,钟子期/必得之。朗读感知返回1、学生自读课文,读准字音。朗读感知返回比一比,看谁学得快。
小组讨论,疏通文意。掌握难懂的词句,大家分析。(以小组的形式竞相解答。)疏通文意比一比,看谁学得快。小组讨论,结合注释翻译文句(学生翻译)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。志:志趣、心意。
峨峨:高耸的样子。洋洋:宽广的样子。
念:想。
得:领会,听得出。
疏通文意善:好结合注释翻译文句(学生翻译)志:志趣、心意。峨峨:高耸的样伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”卒:通“猝”,突然。操:琴曲。
逃:隐藏。
疏通文意阴:山的北面。
造:创作。
穷:穷尽。
援:拿,拿过来。
之:主谓之间,取消句子的独立性。于:到。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩卒:通“猝”,突然。操:琴
伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!山高的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的,钟子期都能领会。
伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石边停下,心里悲伤,于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲,又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏,钟子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说:“好啊,好啊!你听琴时所想到的心意,想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢?”译文参考返回伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。
根据故事情节,复述课文内容。返回根据故事情节,复述课文内容。返回合作探究1、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴,钟子期善于听琴的?伯牙把自己的情怀寄托于琴音,琴技炉火纯青,而子期有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如何弹奏,子期都能准确道出伯牙的心意。知音难得,知己难求。2、这篇古文蕴含的道理是什么?合作探究1、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴,钟子期善于听琴的?3、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。合作探究
(1)“伯牙所念,钟子期必得之。”或“曲每奏,钟子期辄穷其趣。”(2)真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。返回3、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以练习巩固游于泰山之阴止于岩下吾于何逃声哉1、解释下列一词多义字。伯牙善鼓琴(1)善善哉,洋洋兮若江河。(2)于
善于、擅长善于、擅长介词,在介词,在介词,到练习巩固游于泰山之阴1、解释下列一词多义字。伯牙善鼓琴(1)练习巩固(3)之1、解释下列一词多义字。钟子期必得之乃援琴而鼓之游于泰山之阴初为霖雨之操更造崩山之音子之听夫志2、解释下列通假字的意思。
卒逢暴雨()主谓之间,取消句子的独立性。结构助词,“的”。代词,代伯牙的心意。代词,代琴。通“猝”,突然练习巩固(3)之1、解释下列一词多义字。钟子期必得之2、解释练习巩固3、翻译下列句子。(1)伯牙所念,钟子期必得之。(2)心悲,乃援琴而鼓之。(3)钟子期辄穷其趣。(4)子之听夫志,想象犹吾心也。钟子期就能点明他的情趣。你听琴时所想到的心意,想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。心里悲伤,于是拿过琴来弹奏。伯牙所想的,钟子期都能领会。返回练习巩固3、翻译下列句子。(1)伯牙所念,钟子期必得之。钟子拓展延伸读《伯牙绝弦》的有关文字,思考问题:<一>子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。(节选)<二>忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!(这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)1、善鼓琴的伯牙,名满天下的伯牙,居然从此绝弦,如果你就是伯牙,你见着这绝弦,再对子期说什么?把你最想说的话写下来。
2、后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?高山流水多比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙。拓展延伸读《伯牙绝弦》的有关文字,思考问题:高山流水多比喻知摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!拓展延伸返回摔碎瑶琴凤尾寒,拓展延伸返回
高山流水,琴台知音。这则发生在一位音乐家和一位樵夫之间的故事,浪漫而诗意。我们无须去验证这则传说的真实性,但我们依然可以从中感受到我们民族的精神、心灵与情怀。课堂小结返回高山流水,琴台知音。这则发生在一位音乐家和一位
将这则故事改写成一则300字左右的白话故事。课后作业返回将这则故事改写成一则300字左右的白话故事。读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。---雨果
喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作
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