少数民族服饰特点课件

少数民族服饰特点少数民族服饰特点中国服装史之民族服饰文化羌族、拉祜族、回族、水族、俄罗斯族、哈尼族、毛南族、}组员:芮玲玲尹晓蕾刘芳叶慧敏蒋亚玲卫菁中国服装史2羌族◆中国羌族(古羌和现代羌族)个历史最为悠久的民族羌族,主要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县,现有人口约32万人左右。今天的羌族正是古代羌支中保留羌族族称以及最传统文化的一支,与汉族、藏族、彝族、纳西族、白族哈尼族、僳僳族、普米族、景颇族、拉祜族、基诺族等为兄弟民族,皆出自古羌。◆日常习俗羌族民间大都日两餐,即吃早饭后出去◆羌族的禁忌:如女分娩时在门外挂枷单或背劳动,要带上馍馍(玉米面忌外人入内,家有病人馍),中午就在地里吃,称上挂红纸条为“打尖”。下午收工回家外人来访:不能跨火塘吃晚餐。主食大都离不开面或用脚踩三角架,也蒸蒸。经常食用的面蒸蒸是能在三脚架上烘烤鞋将玉米粉放在甑子内蒸成颗衣物;忌坐门槛和楼梯粒状,即可当饭食用,有时不能倒扣酒杯将洗净的大米拌到玉米粉里,或将玉米粉拌到大米中蒸称为“金裹银”或“银裹羌族3◆服饰今天的羌族人,大多还穿着传统的民族服装。羌族人民的服饰朴素、美观而具特色。古代羌族多着皮制、毛制衣装。明代以来纺织业发达起来,则较多以麻布衣服取代皮、毛装。解放后至今,服饰的面料更加多样化。男子喜包青色头帕,冬季有的还喜带狐皮帽,穿麻、棉、绸、毛面料的长衫,有的长衫饰有花边。外套为无袖的羊皮或毛、棉制皮褂,可以防寒、遮雨、垫坐,且适于劳动。◆服饰今天的羌族人,大多还穿着传统的民族服4●●●●●●◆男子脚裹毛制或麻、棉制的绑腿,有的饰有花●●●●纹,能保温、滤水、护腿,脚穿皮鞋、云云鞋、●0绣花编耳子鞋和胶、布、草等鞋。束毛、麻、棉制腰带,系吊刀、火镰和皮、绣花绸、绵裹兜子用以裝钱、子弹、火药及烟等物。羌族男子多穿自织麻布长衫,长过膝盖,多为白色或蓝色,外套羊皮褂子、腰系吊刀和皮制钱兜。穿布鞋或满耳草鞋,靠近藏区的地方,穿藏装藏革化的较多,但刺绣的图案仍自有特点,羌族男子一般裹羊毛制的绑腿束腰带。●●●5◆妇女服饰鲜艳多彩。头饰因区域不第,类。类绝大多数包青色以花纹,再覆绣花头巾,鲜丽多彩。黑虎地区妇女则包白色头帕,纪念传说中的英雄格鲁从波以为孝。西北部包括赤布苏、理县等地妇女头顶瓦状绣花黑头帕。羌族妇女皆着绣花长衫,系黑色羊毛腰带或红棉腰带、绣花围腰,后腰系绣花飘带。喜戴银牌、领花手镯子、戒指等金、银首饰和称为“色吴”的椭圆形项链每逢节日喜事,羌女盛装艳丽,雍容华贵。◆妇女服饰鲜艳多彩。头饰因区域不6拉祜族■拉祜族与彝族、哈尼族、傈僳族、纳西族、基诺族等属于同一族源。拉祜族源于甘肃、青海一带的古羌人,早期过着游牧生活。后来逐渐南迁,最终定居于澜沧江流域。其服饰也反映了这种历史和文化的变迁,既具有早期北方游牧文化的特征,也体现了近现代南方农耕文化的风格和特点。主要分布在云南省澜沧江流域的思茅临沧两地区拉祜族7婚姻、节日一夫一妻制不同氏族的男女,只要年龄相近、双方情投意合都可通婚,不受辈份的限制。男女婚前社交极为自由,每到夜晚,或在田野或在村寨中的空屋内,围着火塘,吹着“巴乌”或口弦,彼此表达恋情。若是不同氏族的人聚会,双方都彬彬有礼。男女定情后,男方请媒人携2~4对松鼠干巴和1公斤酒到女方家求婚。节日过年拉祜语叫“扣扎”或“扣木扎”,是一年中最大的节且。腊月二十四全村打扫室内外环境,净身沐俗,据说不干净年神不来,年成也就不吉利。大年三十以前,家家户户忙着宰牛杀猪,舂粑粑。禁忌日常生活中的埜忌有:儿媳不能同分公、弟媳不能同夫兄同桌吃饭,接递东西也不能直接过手,不能随便进入公公和夫兄的“阿泡”。无论已婚或未婚的女子,在长辈前不能取下头巾,更不能披头散发有花斑的马被认为是“神马”,布谷鸟被认为是“天鸡”,秃尾巴的蛇被认为是“龙”,任何人不得打杀伤害。杀猪杀鸡时定要看卦,鸡的眼睛明亮、猪的胆汁多为吉卦,意味一切大吉大利,于什么事都可下放手,反之则为凶卦,行一切事均须小心谨慎婚姻、节日8饮食食物分生食和熟食两种。熟食主要是烤和煮。食俗拉祜族主要分布在中国南方的云南省南部。"拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇,"拉"为虎,"祜"为将肉烤香的意思。因此,在历史上拉祜族被称做"猎虎的民族"。宗教信仰拉祜族认为自然界有一种可敬可畏的神秘力量——精灵主宰着,他们把这种精灵称为“内”,存在于天地、日月、星辰、山水和人体之内,天气好坏谷物收成高低、人畜康宁与否都与“内”有关。随着“内”观念的形成,产生了一种所谓懂得“内”、能与“内”往来的“毕莫”,为人占卜和举行祭祀仪饮食9哈尼族哈尼族大多居住在海拔800至2500米的山区,主要从事农业,梯田稻作文化尤为发达。墨江的紫胶,产量居全国之冠。西双版纳優尼人居住的南糯山,是饮誉中外的普洱茶主产地之一。逶迤连绵的哀牢山,有茫茫的原始森林和许多受国家保护的珍禽异兽。红河自治州个旧市,是闻名我国的锡都哈尼族10服饰哈尼族的服饰,因支系不同而各地有异,一般喜欢用藏青色的哈尼土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤,以黑布或白布裹头。妇女多穿右襟无领上衣,下身或穿长裤或穿长短不一的裙子,襟沿、袖子等处缀绣五彩花边,系绣花围腰,胸佩各色款式的银饰。红河县部分地区叶车妇女的服饰独具特色。妇女头戴白布缝制的尖顶软帽截燕尾边沿绣有精美的花纹;上着靛青色对襟短袖宽口土布衣,无领无扣,用10余厘米宽的五彩腰带围腰;下穿紧身超短裤,视短裤紧勒至现出臀部原形为美,短裤以下全部裸露。直至不久前,不管夏日寒冬,她们都凭此打扮下田耕作、上山砍柴。被称作“拉八”的短裤,深为少女喜爱。她们自裁自缝,穿时裤口紧贴大腿一层层向臀部上卷并向内别,最后短裤绉褶成了七道的倒“八”字形叶车女子向以多衣为荣,因为它表示家庭富裕又显得好看。上衣分外衣、衬衣、内衣三种,通常在内衣下摆处加数道青蓝色假边,显得鳞次栉比,令人目眩。不过,到了年节喜庆之日,姑娘们就真的多衣了七件外衣、七件衬衣、一件内衣。同时,手戴银手镯,胸前挂一对银链,腰的两侧挂银片和银泡泡,走起路来叮当作响,显得多姿健美这种古朴奇特的装東来源于它的历史传说。相传很早以前,叶车人由昆明附近南迁时,被强族围困,为求生存,他们将男子用锅灰抹黑面部女子则改穿短衣裤,分多路出击,突围终于成功,最后迁入今滇南各地定居。为了纪念这次突围,叶车妇女便将那时的穿着沿袭下来了服饰11少数民族服饰特点课件12少数民族服饰特点课件13少数民族服饰特点课件14少数民族服饰特点课件15少数民族服饰特点课件16少数民族服饰特点课件17少数民族服饰特点课件18少数民族服饰特点课件19少数民族服饰特点课件20少数民族服饰特点课件21少数民族服饰特点课件22少数民族服饰特点课件23少数民族服饰特点课件24少数民族服饰特点课件25少数民族服饰特点课件26少数民族服饰特点课件27少数民族服饰特点课件28少数民族服饰特点课件29少数民族服饰特点课件30少数民族服饰特点课件31少数民族服饰特点课件32少数民族服饰特点课件33少数民族服饰特点课件34少数民族服饰特点课件35少数民族服饰特点课件36少数民族服饰特点课件37少数民族服饰特点课件38少数民族服饰特点课件39少数民族服饰特点课件40少数民族服饰特点课件41少数民族服饰特点课件42少数民族服饰特点课件43少数民族服饰特点课件44少数民族服饰特点课件45少数民族服饰特点课件46少数民族服饰特点课件47少数民族服饰特点课件4856、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。—49少数民族服饰特点少数民族服饰特点中国服装史之民族服饰文化羌族、拉祜族、回族、水族、俄罗斯族、哈尼族、毛南族、}组员:芮玲玲尹晓蕾刘芳叶慧敏蒋亚玲卫菁中国服装史51羌族◆中国羌族(古羌和现代羌族)个历史最为悠久的民族羌族,主要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县,现有人口约32万人左右。今天的羌族正是古代羌支中保留羌族族称以及最传统文化的一支,与汉族、藏族、彝族、纳西族、白族哈尼族、僳僳族、普米族、景颇族、拉祜族、基诺族等为兄弟民族,皆出自古羌。◆日常习俗羌族民间大都日两餐,即吃早饭后出去◆羌族的禁忌:如女分娩时在门外挂枷单或背劳动,要带上馍馍(玉米面忌外人入内,家有病人馍),中午就在地里吃,称上挂红纸条为“打尖”。下午收工回家外人来访:不能跨火塘吃晚餐。主食大都离不开面或用脚踩三角架,也蒸蒸。经常食用的面蒸蒸是能在三脚架上烘烤鞋将玉米粉放在甑子内蒸成颗衣物;忌坐门槛和楼梯粒状,即可当饭食用,有时不能倒扣酒杯将洗净的大米拌到玉米粉里,或将玉米粉拌到大米中蒸称为“金裹银”或“银裹羌族52◆服饰今天的羌族人,大多还穿着传统的民族服装。羌族人民的服饰朴素、美观而具特色。古代羌族多着皮制、毛制衣装。明代以来纺织业发达起来,则较多以麻布衣服取代皮、毛装。解放后至今,服饰的面料更加多样化。男子喜包青色头帕,冬季有的还喜带狐皮帽,穿麻、棉、绸、毛面料的长衫,有的长衫饰有花边。外套为无袖的羊皮或毛、棉制皮褂,可以防寒、遮雨、垫坐,且适于劳动。◆服饰今天的羌族人,大多还穿着传统的民族服53●●●●●●◆男子脚裹毛制或麻、棉制的绑腿,有的饰有花●●●●纹,能保温、滤水、护腿,脚穿皮鞋、云云鞋、●0绣花编耳子鞋和胶、布、草等鞋。束毛、麻、棉制腰带,系吊刀、火镰和皮、绣花绸、绵裹兜子用以裝钱、子弹、火药及烟等物。羌族男子多穿自织麻布长衫,长过膝盖,多为白色或蓝色,外套羊皮褂子、腰系吊刀和皮制钱兜。穿布鞋或满耳草鞋,靠近藏区的地方,穿藏装藏革化的较多,但刺绣的图案仍自有特点,羌族男子一般裹羊毛制的绑腿束腰带。●●●54◆妇女服饰鲜艳多彩。头饰因区域不第,类。类绝大多数包青色以花纹,再覆绣花头巾,鲜丽多彩。黑虎地区妇女则包白色头帕,纪念传说中的英雄格鲁从波以为孝。西北部包括赤布苏、理县等地妇女头顶瓦状绣花黑头帕。羌族妇女皆着绣花长衫,系黑色羊毛腰带或红棉腰带、绣花围腰,后腰系绣花飘带。喜戴银牌、领花手镯子、戒指等金、银首饰和称为“色吴”的椭圆形项链每逢节日喜事,羌女盛装艳丽,雍容华贵。◆妇女服饰鲜艳多彩。头饰因区域不55拉祜族■拉祜族与彝族、哈尼族、傈僳族、纳西族、基诺族等属于同一族源。拉祜族源于甘肃、青海一带的古羌人,早期过着游牧生活。后来逐渐南迁,最终定居于澜沧江流域。其服饰也反映了这种历史和文化的变迁,既具有早期北方游牧文化的特征,也体现了近现代南方农耕文化的风格和特点。主要分布在云南省澜沧江流域的思茅临沧两地区拉祜族56婚姻、节日一夫一妻制不同氏族的男女,只要年龄相近、双方情投意合都可通婚,不受辈份的限制。男女婚前社交极为自由,每到夜晚,或在田野或在村寨中的空屋内,围着火塘,吹着“巴乌”或口弦,彼此表达恋情。若是不同氏族的人聚会,双方都彬彬有礼。男女定情后,男方请媒人携2~4对松鼠干巴和1公斤酒到女方家求婚。节日过年拉祜语叫“扣扎”或“扣木扎”,是一年中最大的节且。腊月二十四全村打扫室内外环境,净身沐俗,据说不干净年神不来,年成也就不吉利。大年三十以前,家家户户忙着宰牛杀猪,舂粑粑。禁忌日常生活中的埜忌有:儿媳不能同分公、弟媳不能同夫兄同桌吃饭,接递东西也不能直接过手,不能随便进入公公和夫兄的“阿泡”。无论已婚或未婚的女子,在长辈前不能取下头巾,更不能披头散发有花斑的马被认为是“神马”,布谷鸟被认为是“天鸡”,秃尾巴的蛇被认为是“龙”,任何人不得打杀伤害。杀猪杀鸡时定要看卦,鸡的眼睛明亮、猪的胆汁多为吉卦,意味一切大吉大利,于什么事都可下放手,反之则为凶卦,行一切事均须小心谨慎婚姻、节日57饮食食物分生食和熟食两种。熟食主要是烤和煮。食俗拉祜族主要分布在中国南方的云南省南部。"拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇,"拉"为虎,"祜"为将肉烤香的意思。因此,在历史上拉祜族被称做"猎虎的民族"。宗教信仰拉祜族认为自然界有一种可敬可畏的神秘力量——精灵主宰着,他们把这种精灵称为“内”,存在于天地、日月、星辰、山水和人体之内,天气好坏谷物收成高低、人畜康宁与否都与“内”有关。随着“内”观念的形成,产生了一种所谓懂得“内”、能与“内”往来的“毕莫”,为人占卜和举行祭祀仪饮食58哈尼族哈尼族大多居住在海拔800至2500米的山区,主要从事农业,梯田稻作文化尤为发达。墨江的紫胶,产量居全国之冠。西双版纳優尼人居住的南糯山,是饮誉中外的普洱茶主产地之一。逶迤连绵的哀牢山,有茫茫的原始森林和许多受国家保护的珍禽异兽。红河自治州个旧市,是闻名我国的锡都哈尼族59服饰哈尼族的服饰,因支系不同而各地有异,一般喜欢用藏青色的哈尼土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤,以黑布或白布裹头。妇女多穿右襟无领上衣,下身或穿长裤或穿长短不一的裙子,襟沿、袖子等处缀绣五彩花边,系绣花围腰,胸佩各色款式的银饰。红河县部分地区叶车妇女的服饰独具特色。妇女头戴白布缝制的尖顶软帽截燕尾边沿绣有精美的花纹;上着靛青色对襟短袖宽口土布衣,无领无扣,用10余厘米宽的五彩腰带围腰;下穿紧身超短裤,视短裤紧勒至现出臀部原形为美,短裤以下全部裸露。直至不久前,不管夏日寒冬,她们都凭此打扮下田耕作、上山砍柴。被称作“拉八”的短裤,深为少女喜爱。她们自裁自缝,穿时裤口紧贴大腿一层层向臀部上卷并向内别,最后短裤绉褶成了七道的倒“八”字形叶车女子向以多衣为荣,因为它表示家庭富裕又显得好看。上衣分外衣、衬衣、内衣三种,通常在内衣下摆处加数道青蓝色假边,显得鳞次栉比,令人目眩。不过,到了年节喜庆之日,姑娘们就真的多衣了七件外衣、七件衬衣、一件内衣。同时,手戴银手镯,胸前挂一对银链,腰的两侧挂银片和银泡泡,走起路来叮当作响,显得多姿健美这种古朴奇特的装東来源于它的历史传说。相传很早以前,叶车人由昆明附近南迁时,被强族围困,为求生存,他们将男子用锅灰抹黑面部女子则改穿短衣裤,分多路出击,突围终于成功,最后迁入今滇南各地定居。为了纪念这次突围,叶车妇女便将那时的穿着沿袭下来了服饰60少数民族服饰特点课件61少数民族服饰特点课件62少数民族