2023年四川省绵阳市安州区中考语文最后一模试卷含答案解析

2023中考语文模拟测试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子中，加点的成语使用正确的一项是（）A．齐白石画展一开幕，绘画爱好者趋之若鹜，争相观瞻。B．作为当代较有影响的作家，他的杂文对社会时弊的议论更是入木三分。C．对于作文中的病句和错字，许多同学不以为然，认为这些问题不必较真，无伤大雅。D．登高望远，看到高山大川，沧海桑田的壮丽景色，我心潮澎湃。2．下列加点的成语运用恰当的一项是A．寒冷的雪地中，小明看到那位老人不慎摔倒，当即取义成仁，出手相扶。B．朱光亚校友潜心钻研科学事业，殚精竭虑，最终获得了举世瞩目的成就。C．在比赛舞台上，他凭借着饱含深情的歌声，巧言令色，赢得了观众的喜爱。D．艺体节大赛上，这幅梅花图堪称妙手回春之作，把大家带到了融融春光之中。3．下面各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是（）A．抽噎（yī）阔绰（chuò）相得益彰（zhāng）B．嶙峋（xún）锃亮（chéng）自出心裁（cái）C．旁骛（wù）怅然（chàng）哄堂大笑（hōng）D．愧怍（zuò）亘古（gèn）气冲斗牛（dòu）4．下列句子组成语段，顺序排列最恰当的一项是（）①齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有对事物的认识全面了，达到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。②山水画意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。③对客观事物不熟悉，就一定画不出好画。④要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。A．②①④③ B．②④①③ C．③①②④ D．④②①③5．下列句子中加点成语使用有误的一项是（）A．随着NBA赛季的结束，诺维茨基宣布退役，他21年的运动员生涯就此戛然而止了。B．我们多么希望所有凉山救火英雄都可以平安归来，给他们接风洗尘，抚慰他们的心灵！C．扎西平措在获得《中国新歌声》总冠军后，立刻走进大众视野，成为万众瞩目的明星。D．这起安全事故，是施工单位未对隐患彻底整改而擅自施工造成的，百姓们对此义愤填膺。6．综合性学习。普通话让你走得更远，方言却让你记住你的根在哪里。方言不仅仅是一种语言，它的背后更包含着很多家乡味道。乡音中有童年，有回忆，更有文化，有传承。请阅读下列材料，完成题目。1．请观察下面的方言词汇，归纳柳州方言的特点。皮痒（犯贱）闯彩（幸运）锤姜（拍马屁）搏底（贪小便宜）聊盆（找茬）答你都困（懒得理你）2．央视某知名记者赴柳州周边农村采访扶贫攻坚工作。遇到贫困户老乡，两人有如下一番对话，请解释加点词。（三个词语任选两个解释）记者：老乡，你欢迎干部下乡扶贫吗？老乡：嫩子没欢迎咯？他们帮我找项目，帮我找销路。我的身体没嫩子好，还帮我买了药，一吃就起泡了！记者：身体不好，家里的春耕怎么办呢？老乡：粗活路都是村干部帮我做的。感谢大家哟。________________3．某中学语文老师丁老师在教《邹忌讽齐王纳谏》一课时，把柳州话引入了语文课堂，用柳州话来翻译文章，博得了学生们的阵阵掌声和笑声，但也遇到不同声音。请根据语境，补全对话。张老师：语文课堂是很严肃的地方，更何况文言文是我们老祖宗流传下来的瑰宝，这样处理不够严肃吧？李老师：挺好的呀！我就很喜欢这样的处理，多接地气！语文要跟生活联系起来嘛，你看孩子们多开心。这就是语文的生命力嘛。丁老师：________7．古诗文名句积累。总有一句经典古韵，能道尽生活之美，让你我看到生活中的诗和远方。吟诗：“采菊东篱下，（1）__________”（《饮酒（其五）》），陶渊明的悠然自得让我们赞叹不已；“深林人不知，（2）__________”（《竹里馆》），王维的惬意舒心亦是趣味无穷；“晚泊孤舟古祠下，（3）__________”（《淮中晚泊犊头》），苏舜钦的悠闲从容更是令我们羡慕不已。诵词：“小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，（4）__________”（《行香子》），秦观笔下春光明媚的田园风光令人无限向往；“（5）__________，__________”（《蝶恋花》），柳永对感情坚贞不渝的态度让我们心生敬意；“（6）__________，归去，也无风雨也无晴”（《定风波·三月七日沙湖道中遇雨》），苏轼不以物喜不以己悲的人生态度，更是我们一生的追求。读文：“子曰：‘（7）__________，见志不从，又敬不违，劳而不怨’”（《论语》），让我们知道盲目的顺从并不是真正的孝；“（8）__________，__________”（《诫子书》），诸葛亮的这句话常被我们用作“志当存高远”的座右铭，并让我们感受到了一位品格高洁、才学渊博的父亲形象。把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。相信，总有一天，我们可以“（9）__________，__________”（杜甫《望岳》），实现自己的伟大抱负。8．阅读下面名著选段，完成下面小题。一九五四年六月二十四日下午孩子，别烦恼。我前信把心里话和你说了，精神上如释重负。一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。多听听贝多芬的第五，多念念克利斯多夫里几段艰苦的事迹（第一册末了，第四册第九卷末了），可以增加你的勇气，使你更镇静。一九五四年八月十六日晚你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。上面文字出自《》（书名）。以选段为例，选择一个角度，谈谈你的阅读体验。（100字左右）二、阅读9．赏析诗歌蜀相①杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。注：①《蜀相》:唐肃宗上元元年的春天，安史之乱还没有平息。杜甫探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。1．颔联用了什么表现手法？有什么作用？2．尾联表达了诗人哪些情感？10．阅读文言文《智囊•侯嬴》节选，完成下列小题。夷门监者侯嬴，年七十余，好奇计。秦伐赵急，魏王使晋鄙救赵，畏秦，戒勿战。平原君以书责信陵君，信陵君欲约客赴①秦军，与赵俱死，谋之侯生，生乃屏②人语曰：“嬴闻晋鄙兵符在王卧内，而如姬最幸，力能窃之。昔如姬父为人所杀，公子使客斩其仇头进如姬，如姬欲为公子死无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口，如姬必许诺，则得虎符。夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之功也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗符与公子。公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受。公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。”于是公子请朱亥，朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者③，而公子亲数存之④。所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。公子至邺，矫⑤魏王令代晋鄙兵，晋鄙合符，果疑之，欲无听。朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙兵进，大破秦军。

【注释】①赴：舍身投入，同秦军拼命。②屏（bǐng）：使人退。③鼓刀屠者：宰杀牲畜的屠夫。④亲数（shuò）存之：亲自屡次来慰问我。⑤矫：假托。1．解释下列句子中加点的词。而如姬最幸，力能窃之（_____）（2）公子诚一开口（______）公子遂将晋鄙兵进

（______）2．下列各句中，加点词的意义和用法均相同的一组是（）A．公子从其计，请如姬

屠自后断其股，亦毙之B．力能窃之

辍耕之垄上C．夷门监者侯嬴

卿今者才略，非复吴下阿蒙D．公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之

登轼而望之3．把下面的句子翻译成现代汉语。夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之功也。今公子有急，此乃臣效命之秋也。4．下列对文章的理解和赏析不恰当的一项是（）A．文章开篇写侯生“好奇计”，这是总写，有总领全文的作用。B．侯生把自己的好朋友朱亥推荐给信陵君，说明侯生考虑事情很周全。C．魏王派晋鄙率军救赵，中途变卦，后来是在如姬的说服下又答应出兵的。D．如姬冒着生命危险偷兵符给信陵君，说明她是一个知恩图报的人。5．侯嬴为信陵君进献了哪几条“奇计”？请简要概括。11．家风①“家风”一词，最早见于西晋文学家潘岳的作品中。西晋文学家夏侯湛，将《诗经》中有目无文的六篇“笙诗”，补缀以成《周诗》，并给潘岳看。潘岳认为：这些诗篇不仅温文尔雅，而且可以看到孝悌的本性。为与友人唱和，潘岳因此写作了《家风诗》，自述家族风尚：“绾发绾发，发亦鬓止。日祗日祗，敬亦慎止。靡专靡有，受之父母。鸣鹤匪和，析薪弗荷。隐忧孔疚，‘我’堂靡构。义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。”在该诗中，作者并没有具体描述自家家世，而是通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。②两晋以后，这个词语渐次流行，尤其是在北朝，更是使用甚广。从它发轫之初，就往往和门风互用。如“门生故吏，遍于天下，而言色恂恂，出于诚至，恭德慎行，为世师范，汉之万石家风、陈纪门法所不过也，诸子秀立，青紫盈庭，其积善之庆欤”（《魏书》卷五十八），“少而清虚寡欲，好学有家风”（《北齐书》卷四十二）等等。③历史文献中提及家风一词，往往蕴藏有对传统的继承意义。例如，“齐有人焉，于斯为盛。其余文雅儒素，各禀家风。箕裘不坠，亦云美矣”（《南史》卷二十二）。这里的“禀”字，就生动地传达了下对上、后对前的承继接受。至于比比皆是的“不坠家风”“世守家风”“克绍家风”“世其家风”以及“家风克嗣”等，无不体现了这一特点。④北周庾信《哀江南赋》序“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德”，把家风世德作为最优先的题材。当时的大家族皆以“世守家风”为要务。⑤家风作为家庭的文化和传统，表现的也是一个家庭的气质和风习，反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。它是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义。有的家风可能是勤奋俭朴、为人忠厚、待人有礼；也有的家风可能是狡诈刻薄、游荡为非、忿戾凶横。⑥正因为如此，对家风、门风或称誉或贬损，也就并存于历史文献中。如《魏书》卷三十八说：“刁氏世有荣禄，而门风不甚修洁，为时所鄙。”卷四十七也有：“及道将卒后，家风衰损，子孙多非法，帷薄混秽，为论者所鄙。”可见，即便是在传统社会，被视为传家久、继世长的家风，也只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质。⑦家风，是一个家庭在长期的延续过程中，形成的自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。可以将家风理解为家庭的风气，将它看作是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。⑧家风有别于家庭世代相传的道德准则和处世方法，它是一个家庭的性格特征。虽然它一旦形成，也就成为教化的资源，对家族子弟具有熏染影响、沾溉浸濡的意义，但家风是一种不必刻意教诫或传授，仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质，具有“润物细无声”的意义。《魏书》卷九十一中的“渐渍家风”，就极为生动形象地诠释了这一过程。通俗地说，可以把家规看作是教化家人的教科书，而家风则是经由长期教化后的结果。链接一：谈家风家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。十八大以来，多次强调家风，说的是“小家”，着眼的是“大家”。2015年2月17日，中国在中国春节团拜会上发表重要讲话时强调，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，中华儿女都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。在2016年1212日召开的第一届全国文明家庭表彰大会上指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。他谈到，“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”，“各级领导干部要带头抓好家风，做家风建设的表率”。2017年3月5日，参加上海代表团审议时，询问上海奉贤区“奉贤”之含义，肯定家风、村风与民风建设。对好家风的重视，始终如一。链接二：《中华好家风》歌词你也这样说我也这样说没有好家风日子咋红火我也这样说你也这样说治国如治家治家如治国你有一个家我有一个家不能治好家怎能治好国家风连国风国风兴家风温良恭俭让是否还记得是否还记得你也对我说我也对你说国风不清明哪有万民乐我也对你说你也对我说家和福星照国泰鸿运多爱国如爱家爱家如爱国人讲精气神国讲正清和家风连国风国风兴家风仁义礼智信千年传美德千年传美德1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（）（A．《家风诗》中作者通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。B．《魏书》卷中对家风的描述告诉我们或称誉或贬损的家风并存于历史文献中。C．家风，有自己独特的风习和风貌，以一种隐性的形态存在于每个家庭的日常生活之中。D．“渐渍家风”生动形象的诠释了家风对家族子弟润物细无声的熏染过程。2．下列对材料中“家风”的表述，符合文意的一项是（）A．家风一词最早出现在西普文学家潘岳的作品《周诗》中。B．两晋以后，家风一词渐次流行，尤其是在南北朝，更是使用甚广。C．《南史》卷中提到家风蕴藏有对传统的继承意义，传达了下对上、后对前的承继接受。D．北周庾信把家风世德作为最优先的题材，致使当时的大家族家皆以“世守家风”为要务。3．下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．家风只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质才被视为传家久、继世长的。B．家风是一个家庭的风气,反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。C．家风一旦形成就成为教化的资源，是通过耳濡目染等多种方式能获得的精神气质。D．家风不同于家规，家规是家庭世代相传的道德准测，家风是长期教化后的结果。4．结合三则材料，请谈谈为什么要重视家风建设。5．你认为的好家风是什么，请写出两条。对于如何形成好家风，你有什么建议？12．阅读现代短文，完成小题。走进一棵白菜的心里文／朱成玉①秋天到了，东北的街头小巷有两样东西格外多，一是密密麻麻的“花大姐”，在墙上埋头织着一张巨大的花毯，在阳光的余温里苟活；二是卖白菜萝卜和土豆的人，精气神儿倍儿足，吆喝声此起彼伏，把日子搅合出许多热闹的光景来。②因为可以选择，所以每次买白菜我都要进行一番比较，挑品相好的、个头大的、硬实的，这样的白菜心儿抱得紧，好吃，也放得住，可以吃得时间久一些。我会趁着卖菜人不注意的当口，就势抖落几片白菜帮儿，至少可以掉几块钱的秤。③精打细算总是好的，那是帮你看管好日子的一条忠犬。④也有例外，有一对卖白菜的中年夫妇就蔫吧着蹲守在角落里，男人低头抽着闷烟，女人也不吆喝。两个人又黑又瘦、无精打采的，看不到一点儿生气。问其缘由，是不允许他们在卖菜的地段卖菜。城里的禁区太多，条条框框也多，他们就像晕头转向的羊，不知道哪里可以站立，哪里可以坐下。一颗热切的心被泼了冷水，就像饱满的白菜没来得及收割，早早就遇了霜寒。⑤我劝着他们，“看，你们家的白菜多好，每一颗白菜心儿都抱得那么紧。一会儿就能卖完。”⑥许是受了我的鼓励，那蹲着的男人站了起来，掐灭手上的烟，直了直腰。⑦我注意到那个女人，自始至终没离开那些白菜半步，时不时地给它们盖盖被子，好像照顾着自己的婴儿，怕它们着了凉似的。这样的举动很让人不理解，天气还没冷到那种程度，即便是很冷，白菜们也不至于那么娇贵，它们差不多是蔬菜里最朴实的一种了。⑧但是那一刻，我理解了。⑨前几天刚刚看到一则简短的新闻：一个骑三轮车卖白菜的妇人被一辆轿车撞飞数米，落地后爬起来淡定地捡菜。这个短新闻的重点在于“淡定”二字，这出乎很多人的预料，因为在生命还没有确保无虞的情况下，一颗白菜竟然还受到如此“重视”！⑩那么多的不解，是因为我们没有走进一颗白菜的心里。⑪廉价的白菜，别说一车，就是几十车也比不得她狠狠地索要一笔赔偿吧。可是她的生活里，一直以来就只有白菜，她常年卖白菜，靠这个营生养活了自己和家人，所以，在她的生命里，白菜这个再平凡不过的事物是和她相依为命的。⑫别人不懂一颗白菜的重要性，而对于她来说，白菜对她是有恩情的。⑬收割白菜的季节，精神饱满的白菜最早被运走，赶个好价钱。最后剩下的白菜，人们称之为“扒拉棵子”。没抱成心儿，单薄得像没长成的少女，畸瘦、平胸，没有一点女人的神采。它们中有一些被主人收回家放到大缸里腌了酸菜，另外一些实在不入眼的，只好在大地里度过寒冬了，等待着牛羊们来啃噬。可是不久之后，剧情就发生了变化，城里人喜欢上了冻白菜的口味，把冻白菜用开水焯一下，炸点儿肉末酱，蘸着吃，味道极好。这下，大地上楚楚可怜的“剩女”们又一次得到了大批量待嫁的好机遇，纷纷走进城里人温暖的厨房。⑭卑微的人就如同这白菜，饱满的、扒拉的，都在广阔的大地里繁衍生息。被栽种、被收获或者被冷落，一茬又一茬。⑮卑微的人没有见过巨款，没有坐过飞机和高铁，他们眼里，更多的是零钱，靠着一颗颗白菜，他们的零钱也可以攒成很多张大额钞票，但转眼就汇去了很远的另外的城市，那里的冬天不冷，四季常青，那是他们的孩子上学的地方。⑯我决定过冬的白菜都在这儿买了。我很小心地搬动一颗颗白菜，轻拿轻放，不会再轻易抖落一片白菜帮儿。我知道，于我，那只是可以让我少付几块钱的白菜帮儿，可是对于那卖白菜的人，那掉落的白菜帮儿是会喊疼的。1．结合全文，请简要概括“我”买白菜的行为有哪些变化。2．第⑨段画线句在文中有什么作用？请简要分析。3．根据括号里的要求，赏析文中画线的句子。⑴他们就像晕头转向的羊，不知道哪里可以站立，哪里可以坐下。(从修辞的角度)⑵我注意到那个女人，自始至终没离开那些白菜半步，时不时地给它们盖盖被子，好像照顾着自己的婴儿，怕它们着了凉似的。(从描写的角度)4．作者在第⑧段写“但是那一刻，我理解了”，他理解了什么？5．本文以“走进一棵白菜的心里”为标题，好在哪里？13．阅读下面的文字，完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂，让人如何与之一较高下？难道，中国的传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。②中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。④追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？⑨说得好，中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．中华文明源远流长，而中国古建筑保存下来的却不多，且都被岁月剥去了光彩。B．古代中国由于材料不足、建筑技术低下，所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C．中国古建筑少用砖石，而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是为人服务的，故高大耸立；中国古建筑是为神服务的，故横平舒展。2．文章首先_________；接着将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后_________。3．中国建筑和西方建筑有哪些方面不同？请概括。4．中国建筑怎样体现实用主义？请概括。三、语言表述14．结合语境补写句子，使之构成语意连贯的排比句。雄伟是山的梦，所以山能壁立千仞；宽阔是海的梦，所以海能容纳百川；_________，_________。四、写作15．阅读下面的材料，根据要求作文。1998年，著名美籍华裔花样滑冰选手关颖珊和美国花样滑冰新秀——15岁的高一学生李宾斯基争夺奥运会女子单人滑冠军。决赛中，经验丰富的关颖珊因为紧张出现了明显的失误，最终屈居亚军。李宾斯基毫无压力，正常发挥，获得了冠军。赛后，两人都接受了采访。李宾斯基说：“我当时就想着转呀转呀，结果完全发挥出了水平。”关颖珊说：“我想到了父母、奶奶……为了报答他们，我要好好发挥。”请仔细阅读上述材料，提炼观点，联系自己的生活实际和见闻感受写一篇作文。要求：①题目自拟，立意自定；②除诗歌外文体不限，文体特征鲜明；③文中不得出现真实的校名、人名等信息；④书写认真、规范，卷面整洁，不少于600字。

2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）一、积累与运用1、B【答案解析】

A趋之若鹜：意是指像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人争着去追逐某些不好的事物。含贬义。C不以为然：不认为是对的。表示不同意或否定。改为“不以为意”。D沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。犯了望文生义的错误。【答案点睛】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。2、B【答案解析】

A取义成仁：指为正义而牺牲生命。显然用错了语境。C巧言令色：形容花言巧语，虚伪讨好。贬义词。不合语境。D妙手回春：比喻将快死的人救活。指医生医术高明。用错了对象。3、C【答案解析】

测试卷分析：A.抽噎（yī）－（yē）；B.锃亮（chéng）－（zèng）；C.正确；D.气冲斗牛（dòu）－（dǒu）。故答案为C。4、B【答案解析】

排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意②总起，提出观点；④承接②“对客观事物认识的深度”一句并阐述观点；①举齐白石例子证明观点；③结论。因此选B。5、A【答案解析】

A项的成语使用有误，“戛然而止”形容声音一下子突然停止，与此处的语境不符。【答案点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。6、1．风趣、幽默，充满生活气息，但有时会显得粗俗。2．嫩子：怎么起泡：有效果粗活路：重活（累活）3．符合语境即可【答案解析】1．测试卷分析：考查地方语言的特点。解答时可以从语言的形象活泼、风趣幽默、简洁凝练、准确严密、精炼深刻、通俗易懂、清新柔美、含蓄隽永等方面分析。从题目中给出方言来看，这些语言贴近人们的生活，让人感到方言的形象活泼、风趣幽默，充满生活气息的特点。2．测试卷分析：考查对地方方言的理解。本题作答可结合语境来推断。从语句表达的意思看，“嫩子”是“怎么”的意思；“起泡”指的是吃药，应该是“有效果”的意思。从“是村干部帮我做的”可以推断“粗活路”应该指的是“重活、累活”。3．测试卷分析：开放性测试卷。这类测试卷实际是考查学生对问题的理解和分析能力。文本材料中，丁老师把柳州话引入了语文课堂，博得了学生们的阵阵掌声和笑声。张老师和李老师对这一做法也持有不同的意见。此时丁老师可以阐释自己把“柳州话”引入课堂的原因和理由。据此拟写作答。做到观点鲜明，条理清楚，阐释清晰。答案不唯一，符合语境即可。7、（1）悠然见南山（2）明月来相照（3）满川风雨看潮生（4）菜花黄（5）衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴（6）回首向来萧瑟处（7）事父母几谏（8）非淡泊无以明志非宁静无以致远（9）会当凌绝顶一览众山小【答案解析】

考查理解性默写（情景描写）。顾名思义，理解了才能默写出来；理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的，因为你所记忆的东西，能用的地方，远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。要注意“憔悴”“萧瑟”“致”“凌”等字词的书写。8、（1）《傅雷家书》（2）示例1：傅雷是一个懂得教育的父亲，源自自身文学艺术的造诣。他像治水的大禹，采用疏导的方式让孩子发泄不好的情绪，而且给出了十分中肯的指点，让孩子从音乐和书籍中汲取营养，提升修养。示例示例2：作为父亲，傅雷不只重视孩子在文学艺术等方面的教育，还关注着孩子的衣着、举止等日常生活里的细枝末节。对其生活的悉心指导，苦心说教的背后流淌出浓浓的父爱，深沉而温暖。能围绕自主选择的角度，谈出自己独特的阅读体验与感悟。【答案解析】

（1）选文出自《傅雷家书》，该书是傅雷夫妇在1954年到1966年5月

期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。（2）此题属于开放性测试卷。面对此类测试卷，只需要选择一个角度写出自己在阅读选段时的感受来谈即可。两个选段角度不同，结合选段一可以从父亲关注孩子的精神生活来谈，傅雷告诉孩子如何发泄不好的情绪。结合选段二可以从傅雷关注孩子的日常生活的角度来谈，可以说这是一个无微不至的父亲形象。据此理解作答即可。二、阅读9、1．反衬（以乐景反衬哀情），表达了诗人对祖国中兴的希望感到渺茫的忧伤之情。（或忧国忧民之情）2．表达了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨以及忧国忧民之情。【答案解析】1．测试卷分析：考查诗句所使用的表现手法及其作用。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”两个关键字是“自”和“空”。诗人用这两个字表达了自己对祠堂景物的特殊感受：春色固然美好，祠庙却如此寂寥冷清，只有诗人形单影只地来拜谒，难道武侯被人遗忘了吗？草色越青，鸟音越美，这种感受越强烈。所以这里运用的是以乐景反衬哀情的方法。2．测试卷分析：考查诗句所抒发的思想感情。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”“英雄”指那些壮志未酬而含恨终身的英雄人物，也包括诗人自己。这两句表现出诗人对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜心情。作答时首先要读懂诗句，然后再联系写作背景。10、1．1）受宠（2）如果,果真（3）率领2．A3．（1）（这样你就能）夺取晋郡的军权，向北救援赵国，向西使秦军退却（击败秦军）。（2）现在您（公子）有急事，这正是我舍命报效的时候啊。4．C5．①让如姬帮助信陵君盗取兵符；②让朱亥跟随信陵君助夺兵权。【答案解析】选自：《智囊•侯嬴》作者：冯梦龙年代：明参考译文：战国时魏国有个叫侯嬴的夷门守门人，已经七十多岁，常有奇谋异策。当时秦王进兵包围赵国，情况紧急，魏王派将军晋鄙率军救赵，但是害怕秦兵势大，于是又派人阻止晋鄙，要晋鄙屯兵边界，不忙出战。赵国平原君见救兵不来，就写信责备魏信陵君，信陵君邀集门人前去攻秦，表示决心与赵国共存亡，并把此事告诉侯生，与他共谋对策。侯生支开旁人，悄悄说：“我听说晋鄙的兵符，放在魏王的寝宫里；如姬是魏王最宠爱的妃子，她绝对有办法可以窃得兵符；以前她父亲曾遭人杀害，但始终没能找到凶手，后来公子派门客斩了那仇人的头，进献给如姬；如姬（早）想为公子效死命，（因此）丝毫也没有推辞。现在只要公子开口请如姬帮忙，如姬一定会答应公子的请求，那么公子就能偷得兵符，夺得晋鄙的军队，北救赵，西抗秦，建立与五霸相同的功业。”信陵君依侯生之计，如姬果然偷了晋鄙的兵符，交给信陵君。当信陵君要出发时，侯生说：“将在外，君令有所不受。所以，即使你的兵符相合，但晋鄙也可以不把兵权交给你，而要求再次请魏王加以确认。一旦再请示魏王，那事情就危险了。我有一个名叫朱亥的朋友，是位屠夫出身的大力士，公子可带他同行。晋鄙肯交出兵权，那最好；假使不肯，便要朱亥击杀他。”于是信陵君便去拜访朱亥。朱亥知道内情后笑着说：“我只是个在市井挥刀卖肉的屠夫，公子却屡次亲自拜访。以前我所以不曾答谢公子，是因为还没有找到适当的报答方法，平时一些小事可能对公子没有什么实际的帮助。现在公子有急事，正是我朱某效命出力的大好时机。”于是跟信陵君一起出发。信陵君到达邺郡，就假传魏王的命令，要接替晋鄙指挥军队。晋鄙虽合了兵符，但心中仍感到怀疑，不想交出兵权，正准备出言拒绝时，朱亥从袖中拿出一把四十斤重的大铁椎，一椎就把晋鄙当场打死，信陵君于是接管了晋鄙的军队。并率领这支军队大败秦军。1．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：将：率领。2．本题考查文言文中虚词的意义和用法，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项为A项,意思都是代词。其他各项的意思分别为：B：代词/到，往。C：……的人/……的情况。D：表转折/表修饰。3．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：却：击败。秋：时候。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。4．本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。A项理解不正确，文章开篇写侯生“好奇计”并不是总写。5．本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。侯嬴为信陵君进献的“奇计”：让如姬帮助信陵君盗取兵符，让朱亥跟随信陵君助夺兵权。11、1．C2．C3．C4．家风对家族子弟影响很大，家风又有好坏之分，家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。家风，说的是“小家”，着眼的是“大家”。每个家庭都有好的家风，必能让整个国家形成良好的社会风气5．我认为好家风是指讲求忠厚、清廉（或仁义、有礼等优秀品质）的家风。作为长辈应该注重良好家风的形成或传承，以身作则，对子女严格要求，让子女明确家风的重要性；（2））作为晚辈，应注重继承和发扬家族的优良家风，谨记长辈的教诲，秉承优良家风并将之发扬光大；（3）整个国家应该构建良好的社会环境，重视良好家风的形成，积极推动良好家风传承.【答案解析】1．此题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们还应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误，原文是“以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中”并非“存在于每个家庭的日常生活之中”。2．本题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。仔细阅读文章，按照选项的内容逐一研读，可以看出，A项表述错误，《周诗》的作者是西晋文学家夏侯湛；B项表述错误，“尤其是在南北朝”，应该是“北朝”；D项表述错误，“致使当时的大家族皆以‘世守家风’为要务”表达不对，原文并没有这种因果关系。3．此题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们还应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误，原文是“仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质”并非是“多种方式能获得的精神气质”。4．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。阅读文章，可以看出，家风对家族子弟影响很大，家风又有好坏之分，每个家庭都有好的家风，必能让整个国家形成良好的社会风气。5．本题考查学生分析问题和提出建议的能力。首先要仔细阅读文章，根据内容归纳出自己认为的“家风”的特点，然后针对“家风”提出建议，所提建议一定要有可行性，不能是空洞的口号，要有针对性。如：作为晚辈，应注重继承和发扬家族的优良家风，谨记长辈的教诲，秉承优良家风并将之发扬光大等。12、1．过去，“我”：比较，挑剔。会趁人不注意，就势抖落几片白菜帮儿；现在，“我”：我很小心地搬动一颗颗白菜，轻拿轻放，不会再轻易抖落一片白菜帮儿。2．这段插叙在文中起补充情节，推动人物情绪变化的作用。（意合即可）3．⑴运用比喻的修辞手法，将农人夫妇比作“晕头转向的羊”，生动形象地写出了他们在城市处境的尴尬、茫然和卖菜的艰难，表达了作者对他们的深切同情。⑵通过描写女人自始至终未离开半步、时不时盖被子等动作描写，表现了女人对白菜的关心、珍视，也体现了女人与白菜相依为命的深厚情感。（意合即可）4．①理解了女人照顾白菜的行为举动；②理解了白菜对女人的重要性；③理解了女人对白菜的深厚感情；④理解了女人生活的艰辛和不易。5．好在：①标题含义丰富：表面上指的是走进白菜的心里，了解白菜；深层含义指要走进菜农的心里，倾听他们的心声。②标题是文章的线索，贯穿全文；③标题运用拟人的修辞手法，将白菜拟人化，赋予白菜以人的特征；运用象征手法，白菜象征卑微的农人及其朴实、平凡、奉献的品质，使文章寓意深刻，耐人寻味。④标题新颖，吸引读者，能激发读者的阅读兴趣；⑤标题表现了作者对白菜和农人虔诚、敬重的态度，奠定了全文的感情基调。【答案解析】1．考查对文章要点内容的理解。通篇阅读，分出层次，梳理情节，全盘把握，根据题干要求找出事件的中心内容，找到关键语句，或用自己的语言简洁概括。如可提取第2段的“我会趁着卖菜人不注意的当口，就势抖落几片白菜帮儿，至少可以掉几块钱的秤”，最后一段的“我很小心地搬动一颗颗白菜，轻拿轻放，不会再轻易抖落一片白菜帮儿”一句作为答案。2．考查插叙的作用。插叙，是在记叙的过程中，由于表达的需要，暂时中断叙述的线索，插入另一个或几个与中心事件有关的情节的叙述方式。首先要先理解这个第9段写了什么，然后根据上下文的情节内容分析语段的作用。9段是一段插叙。“前几天”即插叙的标志性语言。从内容上讲：在文中补充情节，使事件真实可信。从结构上讲，引出下文，推动人物情绪变化的作用，为“我”的行为态度的转变做铺垫。3．考查赏析文句。①句题目要求从修辞角度赏析，“他们就像晕头转向的羊”运用比喻，将夫妻二人比作晕头转向的羊，写出夫妻二人来自农村，城里的禁区太多，条条框框也多，表现他们境遇的尴尬，卖菜的艰难，表达了作者对他们的深切同情。②句要求从描写角度赏析，“盖”是对女人的动作描写，再加上“自始至终”，表现女人对白菜的呵护备至，突出白菜对女人的重要性。4．考查对文章内容的理解。“我”理解了，就是“我”终于明白了的意思。是指“我”看到女人如此关照她的白菜，明白了女人照顾白菜的举动背后的原因，是因为白菜对她来说很重要，他们来到陌生的城里，就像晕头转向的羊，不知道哪里可以站立，哪里可以坐下，明白了他们卖菜处境的艰难不易。5．考查文章标题的好处和作者的创作意图。回答此类题目，一般可采取先分析题目的字面意思，再结合文本分析题目的深层含义，然后分析此题目对作品的作用。“走进一颗白菜的心里”是个比喻说法，“白菜”这里是比喻普通的人们。“走进一颗白菜的心里”意思是走进普通人的心里，他们有自己的生活，有自己的“追求”，但现实生活中常被忽视、忽略，文章借此题目告诉我们应该尊重和理解这些普通人，走进他们的心里。同时这个标题新颖，吸引读者阅读兴趣。答此题一定要结合文章所表达的中心分析，这样答案才能把握得准确到位。13、1．C2．从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法（观点）3．①中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；②中西建筑在文化体系中的地位不同；③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4．①中国建筑规模不追求奢华；②中国建筑以现世为重。【答案解析】1．A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是：保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是：乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是：欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻