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文档简介
Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000123556StartFragment:0000000127EndFragment:00001235382021-2022学年江西省新余市统招专升本语文第二轮测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(5题)1.下列成语,不是出自《前赤壁赋》的是()
A.冯虚御风B.正襟危坐C.望洋兴叹D.杯盘狼藉
2.下列外国作家中,其作品在20世纪50年代初被傅雷翻译的是()
A.罗曼·罗兰B.显克微支C.巴尔扎克D.莎士比亚
3.绝句属于()
A.古体诗B.楚辞体C.乐府诗D.格律诗
4.孔子思想的核心是()
A.严刑峻法B.兼爱C.自然无为D.仁和礼
5.《骑桶者》的作者是()
A.卡夫卡B.马尔克斯C.乔治·桑D.马拉美二、填空题(5题)6.____,路有冻死骨
7.马致远【双调】《夜行船·秋思》:天教你富,莫太奢,____
8.李清照《声声慢·寻寻觅觅》:梧桐更兼细雨,____、点点滴滴
9.永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。____
10.寻寻觅觅,____,凄凄惨惨戚戚。(李清照《声声慢》〈寻寻觅觅〉)
三、判断题(5题)11.孔子学说的核心是信,孟子学说的核心是仁政()
A.否B.是
12.郁达夫曾与艾青、成仿吾等组织成立了创造社()
A.否B.是
13.《米龙老爹》描写的故事背景是1870年的普法战争()
A.否B.是
14.庄子是战国时期的哲学家,法家学派的代表()
A.否B.是
15.《前赤壁赋》继承了赋家常用的主客问答,伸主抑客的表现手法()
A.否B.是四、简答题(2题)16.如何理解哈姆雷特是一个人文主义者的形象?
17.舒婷的《致橡树》传达了怎样的爱情观?
五、阅读理解(2题)18.召公谏厉王弭谤(节选)
《国语》
召公曰:是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多;民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴,行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何
下列有关《国语》的叙述正确的是()
A.我国现存的第一部国别体史书
B.我国历史上第一部纪传体通史
C.相传为春秋时期鲁国的孔子所撰
D.内容包括各贵族间朝聘、宴会、讽谏、辩论、应对之辞等
19.阅读下文,回答问题。
我爱水
张秀亚
我爱水。多少年来,生活的戏剧虽几易布景,但我总喜欢滨水而居,为了在梦中可以听到那潺湲的柔声,明晨启扉,更可见到那一片照眼的清光。一湾澄明的流水,静静地向前滑流着,滑流着,把我的思念与忧虑都带走了,最后只将我留在岸边,悄然独立,盈耳只有那琤琮微响,向我诉说一个无终结的故事。
我最喜爱的那片水,该是故都城北的什刹海了。那如一块青玉的平静流水,曾做了我四年的伴侣。
什刹海正位于我母校的后门,度过一道筑在溪水上的石桥,再一转弯,便会听见那愉快的水声,伴着水滨青翠的树色在欢迎来访者了。
逢着清晨无课,我总是拿了一本诗集,在水边徜徉,那时候,正是充满了诗意与幻梦的年纪,水边有时是自在飞花轻似梦的诗境,有时是无边丝雨细如愁的凄凉境界,还有什么更适于少年的心灵流连徘徊?我常是将书放在身边,双足垂到水面,叫水上的白云,将我带到又温暖又惆怅的幻梦里。
我曾有一首小诗,其中两段是:
我曾持一卷诗一朵花来到你身旁,
在柳荫里静听那汩汩的水响。
诗,遗忘了;花,失落了,
而今再寻不到那流走的时光。
你曾几番入梦,同水上一片斜阳,
还有长堤上卖书老人的深色衣裳。
我曾一叠叠买去他的古书,
却憾恨着买不去他那暮年的悲伤。
诗中你的称谓,即是指什刹海,这首诗里,实在交织着无限的怀念和怅惘。
什刹海的可爱处,在于它的变,在于它的常,晴阴风雨,春去夏来,水边的景色不同,而它那最高度的美与宜人处,却永远蕴藏在那一片朦胧水雾,以及潋滟清光里,引人系恋。
当冬天撤去了那皎白的冰雪之幕,在水面薄冰上试步的乐趣享受不到了,但一片温柔的春意,却把整个什刹海的灵魂浸透了。不知何处传来一声声鹧鸪的啼唤,像是那么遥远,又像是那么逼近,听来似是不分明,然而却又是那般动听,直扣人的心门。再过几天,水边的杨柳现出了浅浅的绿痕,水堤上的泥土渐软了,而几场雨后,水已平了堤,时时刻刻似乎要涨溢出来,却又似被一道神秘的边界拘拦住了,一直在那儿溶溶漾漾,如同一个殷勤的主人的手,将酒杯斟得太满了,使每一个来游者,都想一尝这葡萄色的琼浆,而低吟:呵,你新鲜的湖水,陶醉了我的心灵。
放假的日子,水边那块大石,便是我露天的座位了,水声轻柔,水光明媚,教给我无穷尽的智慧,将已逝去的,正在进行的,将要发生的一切,缓缓地告诉了我,我就这样坐着,听着,想着,直到夕阳将辉煌的火炬投入水中,将对岸人家的窗子也照亮了,我才将水色水光摄录心坎,带了回去。
最可爱的还有那水边新秋,北方的秋天本来是悄悄地来,比春天来得更幽俏,有一天,你一凝眸,不免惊讶水的颜色浅了,堤边水位低了,水蓼花的颜色更深了一些,而荷叶已有一丝憔悴之态。那么,秋意便是满了什刹海了,渐渐地,水边桥头,有个老人在卖荷叶粥了,水面上,更有一些年轻的女孩子赤足在采鲜藕,什刹海在荷叶的摇曳、芦苇的太息中已另有一种感伤的情调,但当星光落在水面时,你已可依稀听到诗神环佩。
岛上乡居,流水绕墙,每天望着这蜿蜒而去的山溪,我更怀念起什刹海了
文章画线句中怅惘的含义是什么?它表达了作者什么样的感情?
六、现代文阅读(2题)20.以下对文章的分析不恰当的一项是()
A.第①段提出文章讨论的对象,总领全文
B.第②到⑤段着重阐述了作者对考据的看法
C.第⑨⑩段分别对第⑦⑧段进行了深入分析
D.第段总括了上文,提出了自己的主张
21.阅读下文,完成第27—29题。
蝴蝶路
李娟
蝴蝶成群聚集在路上,我们的汽车开过,一片一片地碾过轧过。我不敢回头看碾过的地方会是什么样子——我始终看着前方。前方雪白的蝴蝶成片聚积着,千万只竖起颤抖的翅膀。道路被装点得雪白灿烂,并且像海洋一般动荡。汽车开过的时候,大地一定在震撼,栖在大地上的蝴蝶一定会有强烈的感知。但是,又是怎样一种更为强烈的感知支配着它们?当汽车开过,仅有寥寥的几只忽闪忽闪飞起来,停在稍远些的地方,更多的蝴蝶仍在原地一片一片地颤抖,痴迷而狂热。像迎接一个巨大的幸福那样去迎接巨大的灾难——汽车终于开过去了。
而前方又是成片的蝴蝶。
我们由蝴蝶的道路迎接着,走进深山。从此迎接我们的是更为澎湃的山野——山野轻易地将我们陷落到不可自拔的境地。所到之处,一抬头就倒压下来的强烈风景逼我们一步步后退;但身后的万丈深渊却又迫使我们不得不在每一次的巨大惊恐面前再向这惊恐迈近一步。原来海洋的广阔不是让人去畅游的,而是让人去挣扎啊……
雪白的蝴蝶,在这山野四处漫舞,像在激流中一般左突右闪,像被撕碎的一群,被随手扬弃的一群。这种蝴蝶不美,不大,两片翅子雪白干净。它们纷纷扬扬成群动荡在深密的草丛中,又像是一片梦中的语言。又像是有什么东西在无休止地经过这片草滩,惊扰着它们。
我们穿过蝴蝶丛走进森林。世界猛地浓暗下来。森林里面的每一块石头,每一只鸟儿都生长着树叶。所到之处,昆虫四散而去,寂静四聚而来。我们陷入一片幽暗恍惚的地方,而另一片更为幽暗迷茫的地方已经在下一步等待。我们停住,我们迷了路。
这时,一只白色的蝴蝶从什么深处,翩跹而来……
这蝴蝶的道路,铺在这山野秘密之处的边缘。虽然是路,却是阻止我们前来的路,一只又一只,用沉默、用死亡之前的暂生,用翅子的颤抖,用我们的生命永不理解的象征。我们的汽车碾了过去。同时,我们的汽车还把什么也一并碾了过去?
蝴蝶栖在路上,一个老人说,那么暴风雨和冷空气即将来临。
但我们来临了。
我们跋涉山野,蝴蝶如碎屑般在身边随风飘舞,仿佛就是刚才被我们碾烂的残渣。又仿佛是刚才那群中了魔般的生命脱窍的魂魄。但不能称之为精灵——它们黯淡,纷乱,不能支配这山野的任何一处奇迹。它们残梦一般飘飞在山野旁,而山野浩荡啊!是不是正是山野这种惊心动魄的力量才浮起了,沸腾了,撼动了这些轻薄得如灵感中多余的语言一般的生灵?
我们却什么也不能惊起。我们只能开车从上面碾过,碾过,一无所知地碾过……只能碾过而已。蝴蝶的路,盛大,雪白,隆重。本该由另外的什么去踏上的!我们在这山野中是多么渺小无知
请找出文中运用的两种修辞手法,并结合文本说明其运用效果
参考答案
1.C望洋兴叹出自《庄子·秋水》
2.CC巴尔扎克的作品在20世纪50年代初被傅雷翻译
3.DD近体诗又称今体诗或格律诗,发端于南北朝,是在唐代成熟定型的一种格律体诗,在句数、句式、平仄、对偶、押韵等方面有一系列规定或要求。按照句数可以分为绝句和律诗两类
4.DA项是法家的思想,B项是孟子的主张,C项是道家的思想。孔子思想的核心是仁和礼
5.AA《骑桶者》的作者是卡夫卡,小说主要表现了人与世界的不通融性
6.朱门酒肉臭
7.无多时好天良夜
8.到黄昏
9.不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休
10.冷冷清清
11.N×孔子学说的核心是仁
12.N×郁达夫曾与郭沫若、成仿吾等人组织成立创造社
13.Y
14.N×庄子是道家学派的代表人物
15.Y
16.【参考答案】哈姆雷特的人文主义形象主要表现在两个方面:一是对神权的蔑视和对于人的赞美,二是对黑暗现实的抨击和对于理想生活的憧憬
17.《致橡树》是一首爱情诗,感情色彩强烈,又具有清醒的理性认识。诗的抒情主人公化作一株木棉,而她所爱的对象则是一株橡树。致橡树是木棉对橡树的真情倾诉。在这真挚诚恳的倾诉中,表达了诗人对爱的热烈追求,否定了传统的完全依附性和单纯奉献性的爱情观,肯定了平等的、独立的、同甘共苦的爱情观,抒发了一位自尊而向往独立的爱情生活的女子的心声,表现了诗人对爱的理解和信念
18.ADAD《国语》,又名《春秋外传》或《左氏外传》,相传为春秋末年鲁国的左丘明所撰,是我国现存的第一部国别体史书,内容包括各贵族间朝聘、宴会、讽谏、辩论、应对之辞等
19.怅惘是指作者思念什刹海却只能在梦中相见的遗憾。表达了作者感伤怀旧的情绪和浓郁的多愁情结
20.CC第①段,提出文章的论述对象,即学者们把考据和批评当作欣赏的误解,从结构上分析,这一段是总领全文的。第②到⑤段,主要介绍考据方面的内容:第②段,介绍英国教授的做法;第③段,提出考据学这个名词,对教授做法进行评价;第④段,指出考据可以帮助欣赏但不是欣赏本身;第⑤段,指出富于考据癖的学者常犯两种错误。由此可以看出这一部分主要写作者对考据的看法。第⑦⑧段承接第⑥段,主要介绍两类文学
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