《陈太丘与友期行》世说新语课件

陈太丘与友期

陈太丘与友期3、1、积累文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。

理解本文主旨教学目标（1分钟）2、能够参照译文背诵课文。3、1、积累文言词语，能借助注理解本文主旨教学目标（1分钟）《世说新语》两则读准字音，正确停顿。自学指导一、朗读课文两遍（3分钟）《世说新语》两则读准字音，正确停顿。自学指导一、朗读课文两遍《世说新语》两则

陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾《世说新语》两则陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外《世说新语》两则自学指导一（8分钟）

结合注释自读自译课文，圈画出不能解决的文言字词。《世说新语》两则自学指导一（8分钟）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，陈太丘与友期

去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：相约而行。期，约定到达才嬉戏陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，陈太丘与友期去“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”对别人父亲的尊称通“否”等待不是丢下，舍弃“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。元方说；“你跟我爸爸约好正午。你正午不到，就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。拉回头看我爸爸就感到惭愧元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是《世说新语》两则1、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？无信-------暴躁易怒------粗鲁------------无礼------------知错能改------

2、元方的性格特点如何？元方是从哪些方面反驳父亲友人的？1、无信“期日中，日中不至，则是无信”2、无礼“对子骂父，则是无礼”明白事理（懂礼识仪），性格直率，聪敏。自学指导二（8分钟）“期日中，过中不至”

“友人便怒”

“非人哉！”

“对子骂父”

“友人惭，下车引之”《世说新语》两则1、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方3、作者写此文，意图是什么（主旨）？借元方责客之语，赞扬元方的聪敏，懂礼识仪。更说明“信”和“礼”的重要性，做人应当诚信、有礼。3、作者写此文，意图是什么（主旨）？借元方责客之语，赞扬元方1、通假字：尊君在不2、古今异义：陈太丘与友期

太丘舍去

下车引之

元方入门不顾

通（否）3、一词多义:

俄而雪骤相委而去古:约定今:日期古:离开今:前去,前往古:拉今:引用古:回头看今:照顾不久就，然后当堂训练（8—10分钟）1、通假字：尊君在不2、古今异义：通（否）3、一词多4、重点语句翻译:（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。

正午过了那朋友还没来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才到。（2）友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”

那人便发起脾气来，骂道：“你父亲不是人啊！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自己走了。”4、重点语句翻译:（3）元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”

（4）友人惭，下车引之，元方入门不顾。

那人感到惭愧，便下车想拉元方，和元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。（3）元方曰：“君与家君期日中。日中不至，当堂训练（10—12分钟）5、补充括号内省略的内容

陈太丘与友期行，期日中，过中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方时年七岁，（）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。友友元方家父你（友）家父我你你元方当堂训练（10—12分钟）5、补充括号内省略的内容6、讨论：在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？6、讨论：在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否

参考答案：

认为元方确实有失礼仪的理由是：

人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄的客人尴尬之极，无地自容，确实有失礼仪。参考答案：

认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；况且客人失信于人，不知自责且当子骂父，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。

认为元方并非无礼的理由：交流

自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美德，至今流传。相信咱同学也知道这样的故事，下面就请交流一下你所知道的故事。交流自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿文言文翻译方法指导1、留：专有名词，国号，年号，人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。例：元方陈太丘（人名）２、补：在翻译文言文时应补出省略成分。例：去后乃至去后（友）乃至待君久不至，已去

（家君）待君久不至，已去

文言文翻译方法指导1、留：专有名词，国号，年号，人例：元方３、选：选用恰当的词义翻译，文言文中一词多义的情况很常见，因此选择恰当的词义进行翻译。例：去后乃至Ａ、才Ｂ、竟然Ｃ、就是４、译：译出实词、虚词、活用的词和通假字。例：文言实词：元方时年七岁那年日中不至，则是无信

信用文言文翻译方法指导３、选：选用恰当的词义翻译，文言文例：去后乃至４、译：译出

王戎识李王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。选自《世说新语·雅量第六》拓展阅读王戎识李拓展阅读翻译：

王戎七岁的时候，曾经（有一次）和多个小孩子游玩，看见路边的李子树有好多果实，枝断了，许多小孩争相奔跑去摘那些果实。只有王戎不动。人们问他（为什么），（他）回答说：“（李）树长在路边却有许多果实，这必定是（一棵）苦味李子。”摘取果实（品尝）确实是这样的。

翻译：

王戎七岁的时候，曾经（有一

孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。”韪大踧踖。小时了了孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉

译文

孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。”已经通报上去，一起坐下来。李元礼问：“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融听后说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了感到非常不安。译文

孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。当时李元名言摘抄1、抓紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来2、与雄心壮志相伴而来的，应老老实实循环渐进的学习方法。——华罗庚3、惟有学习，不断地学习，才能使人聪明，惟有努力，不断地努力，才会出现才能。——华罗庚4、发愤早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。——华罗庚5、自学，不怕起点低，就怕不到底。——华罗庚6、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚7、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基8、学习永远不晚。——高尔基9、学习是我们随身的财产，我们自己无论走在什么地方，我们的学习也跟着我们在一起。——莎士比亚10、人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德11、单学知识仍然是蠢人。——歌德12、终身努力便是天才。——门捷列夫13、知之为知之，不知为不知，学而时习之，不亦说乎？三人行，必有我师焉。——孔子14、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子16、学而不厌，诲人不倦。——孔子17、己所不欲，勿施于人。——孔子18、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子19、敏而好学，不耻下问。——孔子20、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子21、不要企图无所不知，否则你将一无所知。——德谟克利特22、学习知识要善于思考，思考再思考，我就是用这个方法成为科学家的。——爱因斯坦23、要想有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。——斯大林24、向所有人学习，不论是敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。——斯大林25、自学，是我们当今造就人才的一条重要途径。——周培源26、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。——毛泽东27、情况在不断的变化，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东28、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东29、学习必须和蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若可在一处，所得就非常有限，枯燥了。——鲁迅30、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅《陈太丘与友期行》世说新语课件陈太丘与友期

陈太丘与友期3、1、积累文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。

理解本文主旨教学目标（1分钟）2、能够参照译文背诵课文。3、1、积累文言词语，能借助注理解本文主旨教学目标（1分钟）《世说新语》两则读准字音，正确停顿。自学指导一、朗读课文两遍（3分钟）《世说新语》两则读准字音，正确停顿。自学指导一、朗读课文两遍《世说新语》两则

陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾《世说新语》两则陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外《世说新语》两则自学指导一（8分钟）

结合注释自读自译课文，圈画出不能解决的文言字词。《世说新语》两则自学指导一（8分钟）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，陈太丘与友期

去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：相约而行。期，约定到达才嬉戏陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，陈太丘与友期去“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”对别人父亲的尊称通“否”等待不是丢下，舍弃“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。元方说；“你跟我爸爸约好正午。你正午不到，就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。拉回头看我爸爸就感到惭愧元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是《世说新语》两则1、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？无信-------暴躁易怒------粗鲁------------无礼------------知错能改------

2、元方的性格特点如何？元方是从哪些方面反驳父亲友人的？1、无信“期日中，日中不至，则是无信”2、无礼“对子骂父，则是无礼”明白事理（懂礼识仪），性格直率，聪敏。自学指导二（8分钟）“期日中，过中不至”

“友人便怒”

“非人哉！”

“对子骂父”

“友人惭，下车引之”《世说新语》两则1、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方3、作者写此文，意图是什么（主旨）？借元方责客之语，赞扬元方的聪敏，懂礼识仪。更说明“信”和“礼”的重要性，做人应当诚信、有礼。3、作者写此文，意图是什么（主旨）？借元方责客之语，赞扬元方1、通假字：尊君在不2、古今异义：陈太丘与友期

太丘舍去

下车引之

元方入门不顾

通（否）3、一词多义:

俄而雪骤相委而去古:约定今:日期古:离开今:前去,前往古:拉今:引用古:回头看今:照顾不久就，然后当堂训练（8—10分钟）1、通假字：尊君在不2、古今异义：通（否）3、一词多4、重点语句翻译:（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。

正午过了那朋友还没来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才到。（2）友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”

那人便发起脾气来，骂道：“你父亲不是人啊！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自己走了。”4、重点语句翻译:（3）元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”

（4）友人惭，下车引之，元方入门不顾。

那人感到惭愧，便下车想拉元方，和元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。（3）元方曰：“君与家君期日中。日中不至，当堂训练（10—12分钟）5、补充括号内省略的内容

陈太丘与友期行，期日中，过中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方时年七岁，（）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。友友元方家父你（友）家父我你你元方当堂训练（10—12分钟）5、补充括号内省略的内容6、讨论：在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？6、讨论：在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否

参考答案：

认为元方确实有失礼仪的理由是：

人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄的客人尴尬之极，无地自容，确实有失礼仪。参考答案：

认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；况且客人失信于人，不知自责且当子骂父，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。

认为元方并非无礼的理由：交流

自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美德，至今流传。相信咱同学也知道这样的故事，下面就请交流一下你所知道的故事。交流自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿文言文翻译方法指导1、留：专有名词，国号，年号，人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。例：元方陈太丘（人名）２、补：在翻译文言文时应补出省略成分。例：去后乃至去后（友）乃至待君久不至，已去

（家君）待君久不至，已去

文言文翻译方法指导1、留：专有名词，国号，年号，人例：元方３、选：选用恰当的词义翻译，文言文中一词多义的情况很常见，因此选择恰当的词义进行翻译。例：去后乃至Ａ、才Ｂ、竟然Ｃ、就是４、译：译出实词、虚词、活用的词和通假字。例：文言实词：元方时年七岁那年日中不至，则是无信

信用文言文翻译方法指导３、选：选用恰当的词义翻译，文言文例：去后乃至４、译：译出

王戎识李王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。选自《世说新语·雅量第六》拓展阅读王戎识李拓展阅读翻译：

王戎七岁的时候，曾经（有一次）和多个小孩子游玩，看见路边的李子树有好多果实，枝断了，许多小孩争相奔跑去摘那些果实。只有王戎不动。人们问他（为什么），（他）回答说：“（李）树长在路边却有许多果实，这必定是（一棵）苦味李子。”摘取果实（品尝）确实是这样的。

翻译：

王戎七岁的时候，曾经（有一

孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。”韪大踧踖。小时了了孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉

译文

孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。”已经通报上去，一起坐下来。李元礼问：“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和