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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000112860StartFragment:0000000127EndFragment:00001128422022-2023学年湖北省武汉市统招专升本语文第二轮测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(5题)1.秦观其词得力于()
A.《花间集》B.《苏东坡集》C.《淮海集》D.《欧阳文忠公集》
2.《稼轩长短句》的作者是()
A.辛弃疾B.苏轼C.李煜D.晏殊
3.下列不属于欧·亨利作品的一项是()
A.《最后的常春藤叶》B.《麦琪的礼物》C.《一个小官员之死》D.《警察和赞美诗》
4.《马伶传》的最主要旨意是()
A.反映当时金陵梨园竞争的激烈
B.记述著名演员马伶一生的经历
C.赞扬马伶学习精益求精的精神
D.讽刺当朝宰相顾秉谦是像严嵩一样的奸臣
5.朱光潜《咬文嚼字》一文的中心论点是()
A.从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变
B.无论阅读或写作,必须有一字不肯放松的谨严
C.无论阅读或写作,字的难处在意义的确定和控制
D.在文字上推敲,骨子里实在是在思想情感上推敲
二、填空题(5题)6.进口付汇已结案,但因质量问题发生退运,可以申报____。[审核后销账]
7.____,豺狼尽冠缨。《古风》(其十九)
8.被誉为世界短篇小说之王的作家是____
9.钱锺书的长篇小说《____》被称为现代《儒林外史》
10.遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻是词作家____(人名)《水龙吟·登建康赏心亭》中的名句
三、判断题(5题)11.志人小说的出现,与魏晋南北朝时期盛行品评人物、清谈玄学的风尚有关()
A.否B.是
12.《诗经》是我国浪漫主义诗歌创作的源头()
A.否B.是
13.《我与地坛》一文落笔地坛,重点却是抒写母爱()
A.否B.是
14.《说笑》是钱锺书的一篇议论性散文()
A.否B.是
15.《郑伯克段于鄢》一文中的隧而相见运用了细节描写的方法()
A.否B.是四、简答题(2题)16.试答元杂剧的特点
17.采菊东篱下,悠然见南山有何意境内涵?
五、阅读理解(2题)18.阅读《冯谖客孟尝君》节选,回答下列问题。
左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其铗,歌曰:长铗归来乎!食无鱼。左右以告。孟尝君曰:食之,比门下之客!居有顷,复弹其铗,歌曰:长铗归来乎!出无车。左右皆笑之,以告。孟尝君曰:为之驾,比门下之车客。于是乘其车,揭其剑,过其友曰:孟尝君客我!后有顷,复弹其剑铗,歌曰:长铗归来乎!无以为家。左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:冯公有亲乎?对曰:有老母。孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌
冯谖弹铗而歌的真实目的是什么?
19.本段文字采用何种论证方法?
六、现代文阅读(2题)20.短文一:
考据、批评与欣赏
朱光潜
①把快感、联想当作美感,是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的,就是把考据和批评当作欣赏。
②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说。英国的教授整年地讲版本的批评:莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次四折本,哪一年印第一次对折本,各有几次翻印,某一个字在第一次四折本怎样写,后来在对折本里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样,对来源和作者生平也很重视:莎士比亚大概读过些什么书?《哈姆雷特》是根据哪些书写的?他和戏院和同行的关系如何?哈姆雷特是不是作者现身说法?……为了解决这些问题,学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中,寻到片纸只字就以为至宝。
③这些功夫都属于中国人说的考据学。这门课的教授只做这种功夫,对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身,他并不过问。从美学观点来说,我们该如何看待这种考据工作呢?
④考据所得的是历史的知识,可以帮助欣赏,却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说,版本、来源以及作者生平都是题外事,因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说,这些历史的知识却非常重要。要了解《洛神赋》,就不能不知道曹植和甄后的关系;要了解《饮酒》诗,就不能不先考定原本中到底是悠然望南山还是悠然见南山。
⑤但若只了解而不能欣赏,则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历,便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的,虽然可以受史实的影响,却不必完全受其支配。第二种错误是因考据而忘欣赏。他们好比食品化学专家,把一席菜的来源、成分以及烹调方法研究得有条有理之后,便袖手旁观,不肯染指。而我是饕餮汉,对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激,但我以为,最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼,领略领略它的滋味。
⑥在考据学者们自己看来,考据就是一种文学批评。但是一般人所谓的文学批评,意义实不仅如此。文学批评学者向来有派别的不同,所认识的文学批评的意义也不一致。区分起来,除开上述帮助了解的文学批评,主要还有两类。
⑦第一类是法官式的文学批评。法官要有法,也便是纪律。法官式的学者心中预存几条纪律,用来衡量一切作品,符合它们的就是美,违背它们的就是丑。他们向作家下批语说:亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角,你何以要用一个杀皇帝的麦可白?但文艺是创造的,谁能拿死纪律来限制活作品?
⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是饕餮者:只贪美味,尝到美味便把印象描写出来。法朗士说:依我看来,文学批评和历史一样,只是一种给深思好奇者看的小说;一切小说,精密地说起来,都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。这是印象派文学批评家的信条。他们主张,文学批评应当是艺术的、主体的,各人应以自己的嗜好为标准。
⑨法官式的文学批评所持的是批评的态度,印象派的文学批评所持的是欣赏的态度,它们是相反的。批评的态度是冷静的,不杂情感;欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解;欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存美丑的标准,把我放在作品之外去评判它的美丑;欣赏的态度则忌杂有任何成见,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度,则我是我而作品是作品,得不到真正的美感经验。
⑩我是倾向于印象派的,不过我也明白它的缺点。比如看一幅画,内行有内行的印象,外行有外行的印象,它们的价值是否相同呢?我小时候欢喜读《花月痕》【注】一类的东西,现在想来不禁赧颜,究竟是从前对还是现在对呢?文艺虽无普遍的纪律,而美丑的好恶却有一个道理。遇见一个作品,只说我觉得好还不够,还应说出觉得好的道理。
总之,考据、批评都不是欣赏,但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫,有的人又太不肯做脚踏实地的功夫,以为有文艺的嗜好就可以谈文艺,这都是很大的错误。
(有删改)
【注】《花月痕》:清代长篇小说,情调缠绵哀怨
第②段画线的词语现身说法在文中是指()
A.用法官式的文学批评预存标准评判作品美丑
B.根据派别的不同来对文学进行批评
C.遇见一个作品,说出好的理由
D.将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想
21.教养指数和文明的疾病
朱大可
①中国人的礼貌,似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道,最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示,日本人当选世界最佳游客,中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时,外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(2007年版)》,其间列举了19种寻求领事保护的常见问题,提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静,不要大声说话,避免突出自己;不要在公共场所参与他人的争吵,如此等等。
②关于中国人教养的海外指责,正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里,贴有唯一的中文告示是:请不要站在马桶上!这与其说是对中国游客的讽刺,不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客,但只是因为他们拒绝说英语而已,法国人和英国人的教养,依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间,完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯,耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐,日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养,于是,这两个民族最终都脱胎换骨,摇身成为先进文化的代表。
③与此形成鲜明对照的是,一个号称礼仪之邦的文明古国,却逐渐丧失文明优势,成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于,究竟从什么时候开始,中国人把粗鄙当豪情,把无知当朴素,把暴力当革命,把失礼当率真,把低俗当可爱,把仇恨当爱国,又把无耻当成了反叛?
④作为种族文明的个人表达,教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省,明辨自身的社会角色,在捍卫主体自由的同时,尊重他人
谈谈你对文中的教养的理解
参考答案
1.AA秦观其词得力于《花间集》,写相思离别,抒身世之感,柔婉凄丽,情韵俱胜,被后人奉为婉约派正宗
2.A辛弃疾,南宋爱国词人,字幼安,号稼轩,历城(今属山东省济南市)人。存词600多首,其词有着强烈的爱国主义思想和战斗精神。辛弃疾在词的创作上与苏轼齐名,号称苏辛,与李清照并称济南二安。其余三个选项中,苏轼字子瞻,号东坡居士,诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。李煜,五代十国时南唐国君,号钟隐、莲峰居士,南唐元宗李璟第六子,史称李后主。李煜虽不通政治,但其艺术才华却非凡,精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高,有千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等作品。晏殊,字同叔,北宋前期婉约派词人之一,主要作品有《珠玉词》
3.CC《一个小官员之死》是俄国作家契诃夫创作的短篇小说
4.C《马伶传》记叙了马伶与李伶两次较量,赞美了马伶不怕吃苦、精益求精的艺术精神
5.BB《咬文嚼字》一文主要论述了文学写作与阅读中讲究文字运用的道理,提倡一字不肯放松的精神
6.核销
7.流血涂野草
8.莫泊桑
9.围城
10.辛弃疾
11.Y
12.N×《诗经》是我国第一部诗歌总集,也是我国现实主义诗歌创作的源头。《楚辞》是我国继《诗经》之后的又一部诗歌总集,是我国浪漫主义诗歌创作的源头
13.Y
14.Y
15.Y郑庄公因囚母誓不及黄泉不见而后悔时,颍考叔用计使之相见,并和好如初。此处描写十分详细
16.元杂剧即元代的戏剧。是在唐宋杂剧的基础上发展起来的。元杂剧的结构一般为四折一楔子,有科、介、白等舞台形式。散曲是从词蜕化出来的,是元代兴起的一种口语化很强的供演唱的歌。它包括小令和套数两种主要形式。小令通常是以一支曲子为独立单位,并且一韵到底。套数又称套曲、散套,它的特点为:(1)必须有两支以上的同宫调的曲子相连;(2)全套必须首尾一韵
17.采菊东篱下,悠然见南山二句蕴含着丰富的意境内涵:远离纷争、喧嚣、危险的官场,过着轻松自在的生活,采菊做酒,悠然远望,何等惬意。表现出一种静穆淡远,与自然和谐相处的哲学思想
18.试探孟尝君是否真心养士
19.类比论证
20.DD回答这个问题,需要把握现身说法一词的本义以及其前后文的意思
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