《赤壁》(实用版)部编版2课件

赤壁赋苏轼赤壁赋苏轼1

得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。——苏轼《答李端叔书》得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处2赤壁赋苏轼赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式，兼有诗歌、散文的特点，可以咏物写志抒情。赤壁赋苏轼赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式，兼3学习目标：1、了解作者苏轼，了解苏轼的人生感悟，倡导积极的人生态度；2、体会本文诗情、画意、理趣完美融合的艺术特色；3、探讨本文中的人生哲理，从中得到启发。教学重点：1、学习和积累有关的文学常识，掌握本文的实词、虚词、通假字及特殊句式等；2、指导学生体味其用词的精练准确和生动形象，培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象的语言的能力。学习目标：4苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋豪放派词人代表。中国文学史上少有的全才之一。

《自题金山画像》：心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋dān州。苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。5【赏析】苏轼借助于想象，先正面描写，用比喻来描写萧声，把客人箫声的悲咽低回的哀音描摹得十分形象、真切；他入朝为官之时，神宗即位，任用王安石支持变法。此：这地方遇：看到下阕表现黄州生活的冷清寂寞和对亲人的思念。将：连词，假若；纵一苇之所如，凌万顷qǐng之茫然。怀民亦未寝，相与步于中庭。理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。译文：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。流光：江面浮动的月光怀民亦未寝，相与步于中庭。客有吹洞箫者，倚歌而和hè之。定语后置句：有吹洞箫客将：连词，假若；遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，以莫须有的罪名被抓进乌台（御史台），一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。怀民亦未寝，相与步于中庭。1069年，服满还朝，仍授本职。作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。乌台诗案1056年,苏轼首次出川赴京考试。获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，其弟也高中进士，一时“三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于1059年期满，重回汴京。1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。【赏析】苏轼借助于想象，先正面描写，用比喻来描写萧声，把客61069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，以莫须有的罪名被抓进乌台（御史台），一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，神宗7

因宋朝有不杀士大夫的惯例；苏辙等拼死上表相救；幸好太后曹氏爱才，不肯杀轼，神宗才对苏轼从轻处置。苏轼被囚128天之后，元丰三年（1079年）贬为黄州团练副使，交由本州安置，不得干预公事。在黄州苏轼过的实际上是一种较自由的囚犯生活，处境相当困难。三年后，他曾两次游览黄州城外的赤壁（也叫赤鼻矶），写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。因宋朝有不杀士大夫的惯例；苏辙等拼死上表相救；幸好太8第一段壬rén戌xū之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

既望：农历十六日。既，已经；望，农历每月的十五日译文：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。状语后置句：于赤壁之下游第一段状语后置句：于赤壁之下游9清风徐来，水波不兴。

徐：慢

兴：起

译文：清风徐徐吹来，江面上水波平静。举酒属zhǔ客，诵明月之诗，歌窈yǎo窕tiǎo之章。

属：通“嘱”，劝请。译文：我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵《诗经·陈风·月出》里的《窈窕》的那一章。清风徐来，水波不兴。10少shǎo焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

少焉：一会儿。于：从于：在斗牛：星宿名。斗宿和牛宿译文：一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白露横江，水光接天。

白露：白茫茫的水汽

横：笼罩译文：白茫茫的水气笼罩着江面，水上浮光远接天边。状语后置句少shǎo焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。状语后置句11纵一苇之所如，凌万顷qǐng之茫然。

纵：任凭。一苇：小船之：动词，到所：……的地方如：往，到……去。凌：越过。万顷：广阔的江面。

之：定语后置的标志茫然：旷远的样子。译文：我们任凭小船随意漂荡，越过旷远广阔的江面。定语后置：茫然万顷纵一苇之所如，凌万顷qǐng之茫然。定语后置：茫然万顷12浩浩乎如冯píng虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

乎：……的样子。如：像冯：通“凭”，乘虚：太空御：驾遗世：离开人世羽化：飞升成仙译文：江面是那么浩瀚啊，船儿象凌空乘风而行，不知道将要飞向何方；我们轻快地飘起啊，象脱离尘世，飞升到仙境一般。【概括第一段】：苏子与客月夜泛舟赤壁。浩浩乎如冯píng虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽13乐在何处一、良辰：七月既望二、美景:1.清风徐来，水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露横江，水光接天4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然

三、豪情:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。乐在何处一、良辰：七月既望二、美景:三、豪情:14月出于东山之上,徘徊于斗牛之间美人：比喻自己所思慕的人。作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？他入朝为官之时，神宗即位，任用王安石支持变法。如果从不变的方面来看，那么万物和我们都是永不消失的。再运用侧面描写，通过夸张写箫声之悲凄，使人如闻其声，令人凄然下泪。万顷：广阔的江面。中国文学史上少有的全才之一。判断句，此非……乎：这不是……吗？居然有如此雅兴，夜游赤壁。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？三年后，他曾两次游览黄州城外的赤壁（也叫赤鼻矶），写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。相与枕藉jiè乎舟中，不知东方之既白。本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。译文：使潜藏在深谷里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。怀民亦未寝，相与步于中庭。译文：向西可望见夏口，向东可望见武昌，山川环绕，草木茂盛苍翠，这不是曹操被周郎打败的地方吗?

本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？

本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。

月出于东山之上,徘徊于斗牛之间本段展示了一个怎样的境15第二段于是饮酒乐甚，扣舷xián而歌之。

于：在

扣舷：敲着船边，指打着节拍。歌：歌唱译文：在这时，我们喝着酒，感觉快乐极了，边敲着船舷边唱起歌来。第二段16歌曰：“桂棹zhào兮兰桨，击空明兮溯sù流光。

歌：歌词空明：月光下的清波溯：逆流而上流光：江面浮动的月光

译文：歌词说：“桂木做的棹啊木兰做的桨，划破月光下的清波啊，(船)在月光浮动的水面上逆流而上。歌曰：“桂棹zhào兮兰桨，击空明兮溯sù流光。17问余平生功业，黄州惠州儋dān州。且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？译文：使潜藏在深谷里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。盈虚：盈，指月圆。赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!泣：使……哭泣渺渺：悠远的样子。（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。东：名作动，向东进军表现了作者的政治感慨。袅袅：指洞箫声婉转悠长。1、苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关键词。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。我们轻快地飘起啊，象脱离尘世，飞升到仙境一般。况吾与子渔樵qiáo于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁piān舟，举匏páo尊以相属。壬rén戌xū之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；知不可乎骤得，托遗响于悲风。属：通“嘱”，劝请。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”

渺渺：悠远的样子。望：动词，眺望美人：比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。译文：我的内心想得很远很远啊,眺望那个美人啊，她却在天的那一边。问余平生功业，黄州惠州儋dān州。渺渺兮予怀，望美人兮天一方18香草美人2、美好的理想最早出自屈原《离骚》香草：高洁的品质1、圣明的君主美人：

表现了作者的政治感慨。作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。香草美人2、美好的理想最早出自屈原《离骚》香草：高洁的品质119属：通“嘱”，劝请。纵一苇之所如，凌万顷qǐng之茫然。（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。于是饮酒乐甚，扣舷xián而歌之。舳舻：泛指首尾相接的船只。扣舷：敲着船边，指打着节拍。译文：清风徐徐吹来，江面上水波平静。三年后，他曾两次游览黄州城外的赤壁（也叫赤鼻矶），写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。下阕表现黄州生活的冷清寂寞和对亲人的思念。方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳zhú舻lú千里，旌jīng旗蔽空，酾shī酒临江，横槊shuò赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？译文：我知道(这些想法)不可能很快实现，(只好把自己的无奈)通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？苏轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物译文：我的内心想得很远很远啊,眺望那个美人啊，她却在天的那一边。本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。因宋朝有不杀士大夫的惯例；译文：我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵《诗经·陈风·月出》里的《窈窕》的那一章。表现了作者的政治感慨。客有吹洞箫者，倚歌而和hè之。

倚：循、依。

歌：歌声和：伴奏。译文：有位吹洞箫的客人，依着歌声伴奏。定语后置句：有吹洞箫客属：通“嘱”，劝请。客有吹洞箫者，倚歌而和hè之。定语后置句20其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅niǎo袅，不绝如缕。

袅袅：指洞箫声婉转悠长。不绝如缕：绝，断；缕，细丝。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。译文：那箫声呜呜咽咽，像哀怨，又像思慕，像哭泣又像倾诉，余音婉转悠扬，象细长的丝线延绵不断。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅niǎo袅，不绝如缕。21舞幽壑hè之潜蛟，泣孤舟之嫠lí妇。舞：使……起舞幽壑：深谷泣：使……哭泣嫠妇：寡妇译文：使潜藏在深谷里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。

【赏析】

苏轼借助于想象，先正面描写，用比喻来描写萧声，把客人箫声的悲咽低回的哀音描摹得十分形象、真切；再运用侧面描写，通过夸张写箫声之悲凄，使人如闻其声，令人凄然下泪。作何感情由“乐”转“悲”，引出下文的主客问答。舞幽壑hè之潜蛟，泣孤舟之嫠lí妇。223.文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？

（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。（2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。3.文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？ （1）来自作者23第三段苏子愀qiǎo然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”

愀然：容色改变的样子正：整理危：端正

译文：我不禁感到凄怆，理好衣服，端正地坐着问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢？”宾语前置：为何第三段宾语前置：为何24客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？译文：客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？

判断句，此非……乎：这不是……吗？客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？判断句，此25西望夏口，东望武昌，山川相缪liáo，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？

西、东:名作状，向西，向东缪：通“缭”，围绕，盘绕。此：这地方于：介词，被译文：向西可望见夏口，向东可望见武昌，山川环绕，草木茂盛苍翠，这不是曹操被周郎打败的地方吗?西望夏口，东望武昌，山川相缪liáo，郁乎苍苍，此非孟德之困26方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳zhú舻lú千里，旌jīng旗蔽空，酾shī酒临江，横槊shuò赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？

方：当。破：占领。下：攻占。东：名作动，向东进军舳舻：泛指首尾相接的船只。酾酒：斟酒槊：长矛固：本来安：哪里译文：当曹操占领荆州，攻占江陵，顺长江而东下的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对长江酌酒，横握长矛赋诗，本是一代盖世英雄，然而如今在哪里呢?宾语前置：在安方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳zhú舻lú千里，旌jīn27况吾与子渔樵qiáo于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁piān舟，举匏páo尊以相属。

渔樵：名作动，捕鱼砍柴渚：江边。侣、友：意动，以……为伴侣，以……为朋友译文：何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴,与鱼虾结伴，以麋鹿为友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏尊互相劝饮。

况吾与子渔樵qiáo于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁p28寄蜉fú蝣yóu于天地，渺沧海之一粟。

蜉蝣：昆虫名，夏秋之交生在水边，朝生暮死。比喻人生短暂。

于：在粟：米译文：像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一颗米粒。寄蜉fú蝣yóu于天地，渺沧海之一粟。29一苇：小船译文：我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵《诗经·陈风·月出》里的《窈窕》的那一章。下阕表现黄州生活的冷清寂寞和对亲人的思念。三年后，他曾两次游览黄州城外的赤壁（也叫赤鼻矶），写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。西、东:名作状，向西，向东知不可乎骤得，托遗响于悲风。辄自喜渐不为人识，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？译文：向西可望见夏口，向东可望见武昌，山川环绕，草木茂盛苍翠，这不是曹操被周郎打败的地方吗?自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？况吾与子渔樵qiáo于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁piān舟，举匏páo尊以相属。托物言志，借一只“拣尽寒枝不肯栖”的孤鸿表达自己孤标傲世，绝不向世俗屈服妥协的高洁情怀。译文：江面是那么浩瀚啊，船儿象凌空乘风而行，不知道将要飞向何方；在当时苏轼已是认定自己必死无疑。幸好太后曹氏爱才，不肯杀轼，神宗才对苏轼从轻处置。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏zàng也，而吾与子之所共适。他入朝为官之时，神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼被囚128天之后，元丰三年（1079年）贬为黄州团练副使，交由本州安置，不得干预公事。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

须臾：片刻译文：哀叹我们生命短暂，羡慕长江流水无穷无尽。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

挟：携同抱：环绕长终：长存始终译文：想与神仙一起邀游太空，同明月一样永世长存。一苇：小船哀吾生之须臾，羡长江之无穷。30知不可乎骤得，托遗响于悲风。

乎:用在句中，表停顿骤：一下子，很轻易地遗响：余音，指箫声悲风：悲凉的秋风。译文：我知道(这些想法)不可能很快实现，(只好把自己的无奈)通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。知不可乎骤得，托遗响于悲风。31情怀阐发对比：古今人物——曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!比喻：人生短暂，感触生悲蜉蝣（天地）粟（沧海）哀（吾生）羡（长江）

理想与现实的矛盾理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得情怀阐发对比：古今人物——曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史32

古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。1.曹操：对酒当歌，人生几何2.陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3.苏轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物4.杨慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短332.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短哀之缘由第三段写景议论抒情2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主问古人事迹现实人34

第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹操、周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明35第四段苏子曰：“客亦知夫水与月乎？译文：我说：“客人你知道那江水和月亮吗?第四段36逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

逝者：逝，往。流去的水。斯：这，指水。盈虚：盈，指月圆。虚，指月缺。彼：那，指月卒：终究消长：消减和增长江水总是像这样滚滚流去，却始终未曾流走；时圆时缺就像那月亮，可是最终没有消减或增长啊。逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。37盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？

将：连词，假若；如果则：那么曾：竟然译文：假若从它的变化的方面来看，那么天地间万事万物竟然在一瞬间都没有停止变化；如果从不变的方面来看，那么万物和我们都是永不消失的。我们又羡慕什么呢!宾语前置：羡何盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则38且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

且：况且

苟：假如。虽：即使。译文：至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我所有的东西，即使一丝一毫也不敢取用。且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。39惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏zàng也，而吾与子之所共适。”

惟：只有遇：看到色：美景造物者：大自然适：享有译文：只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听到的成为声音，眼睛看到的成为美景，取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，这是大自然无穷尽的宝藏，而我和你可以共享用它们。”判断句惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之40第四段1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。

第四段1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？主要写苏子批412.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？（1）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，是永恒的。（2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。（3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？（1）从“变”42积极进取，直面人生听任天命，随遇而安穷则独善其身达则兼济天下启示：积极进取，直面人生穷则独善其身启示：43第五段客喜而笑，洗盏更酌。

更：再译文：客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，再次斟酒再喝。肴核既尽，杯盘狼籍。

肴核：菜肴和果品狼籍：凌乱译文：菜肴和果品都吃完了，空杯、空盘杂乱地放着。第五段44相与枕藉jiè乎舟中，不知东方之既白。

相与：相互

乎：介词，在既：已经白：明亮译文：我和客人们在船中互相靠着（睡着了），不知不觉东方已经发白。相与枕藉jiè乎舟中，不知东方之既白。45第五段2.本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？

本段感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。第五段2.本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？本段感情色彩46成语归纳

遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。

不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。形容声音细微悠长。正襟危坐：形容人物严肃或拘谨的样子。多用来形容局势危急或声音细微悠长。

沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。

杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。成语归纳遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。471、苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关键词。乐悲喜乐甚愀然喜而笑1、苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关482、苏轼与客先乐后悲再喜，如此情感起伏，原因何在？泛舟赤壁山水之乐因景生情达观之乐移情于理

苏轼通过主客问答方式与自我对话，在厄运中努力坚持人生理想和生活信念，在艰苦的思想斗争中说服自己。清风徐来，水波不兴白露横江，水光接天渺渺兮予怀，望美人兮天一方触景生情其声呜呜然

吾生之须臾

乐悲“变”与“不变”

造物者之无尽藏

喜2、苏轼与客先乐后悲再喜，如此情感起伏，原因何在？泛49阅读下面两首词，说一说它所流露出来的感情与有何不同。西江月世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。——元丰三年八月（作者于元丰三年二月贬为黄州团练副使）上阕抒发世事无常、流年易逝的感慨下阕表现黄州生活的冷清寂寞和对亲人的思念。阅读下面两首词，说一说它所流露出来的感情与有何不同。西江月50卜算子·黄州定惠院寓居作缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

——元丰五年十二月托物言志，借一只“拣尽寒枝不肯栖”的孤鸿表达自己孤标傲世，绝不向世俗屈服妥协的高洁情怀。卜算子·黄州定惠院寓居作51记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。记承天寺夜游52赤壁赋苏轼赤壁赋苏轼53

得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。——苏轼《答李端叔书》得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处54赤壁赋苏轼赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式，兼有诗歌、散文的特点，可以咏物写志抒情。赤壁赋苏轼赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式，兼55学习目标：1、了解作者苏轼，了解苏轼的人生感悟，倡导积极的人生态度；2、体会本文诗情、画意、理趣完美融合的艺术特色；3、探讨本文中的人生哲理，从中得到启发。教学重点：1、学习和积累有关的文学常识，掌握本文的实词、虚词、通假字及特殊句式等；2、指导学生体味其用词的精练准确和生动形象，培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象的语言的能力。学习目标：56苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋豪放派词人代表。中国文学史上少有的全才之一。

《自题金山画像》：心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋dān州。苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。57【赏析】苏轼借助于想象，先正面描写，用比喻来描写萧声，把客人箫声的悲咽低回的哀音描摹得十分形象、真切；他入朝为官之时，神宗即位，任用王安石支持变法。此：这地方遇：看到下阕表现黄州生活的冷清寂寞和对亲人的思念。将：连词，假若；纵一苇之所如，凌万顷qǐng之茫然。怀民亦未寝，相与步于中庭。理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。译文：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。流光：江面浮动的月光怀民亦未寝，相与步于中庭。客有吹洞箫者，倚歌而和hè之。定语后置句：有吹洞箫客将：连词，假若；遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，以莫须有的罪名被抓进乌台（御史台），一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。怀民亦未寝，相与步于中庭。1069年，服满还朝，仍授本职。作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。乌台诗案1056年,苏轼首次出川赴京考试。获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，其弟也高中进士，一时“三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于1059年期满，重回汴京。1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。【赏析】苏轼借助于想象，先正面描写，用比喻来描写萧声，把客581069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，以莫须有的罪名被抓进乌台（御史台），一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，神宗59

因宋朝有不杀士大夫的惯例；苏辙等拼死上表相救；幸好太后曹氏爱才，不肯杀轼，神宗才对苏轼从轻处置。苏轼被囚128天之后，元丰三年（1079年）贬为黄州团练副使，交由本州安置，不得干预公事。在黄州苏轼过的实际上是一种较自由的囚犯生活，处境相当困难。三年后，他曾两次游览黄州城外的赤壁（也叫赤鼻矶），写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。因宋朝有不杀士大夫的惯例；苏辙等拼死上表相救；幸好太60第一段壬rén戌xū之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

既望：农历十六日。既，已经；望，农历每月的十五日译文：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。状语后置句：于赤壁之下游第一段状语后置句：于赤壁之下游61清风徐来，水波不兴。

徐：慢

兴：起

译文：清风徐徐吹来，江面上水波平静。举酒属zhǔ客，诵明月之诗，歌窈yǎo窕tiǎo之章。

属：通“嘱”，劝请。译文：我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵《诗经·陈风·月出》里的《窈窕》的那一章。清风徐来，水波不兴。62少shǎo焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

少焉：一会儿。于：从于：在斗牛：星宿名。斗宿和牛宿译文：一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白露横江，水光接天。

白露：白茫茫的水汽

横：笼罩译文：白茫茫的水气笼罩着江面，水上浮光远接天边。状语后置句少shǎo焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。状语后置句63纵一苇之所如，凌万顷qǐng之茫然。

纵：任凭。一苇：小船之：动词，到所：……的地方如：往，到……去。凌：越过。万顷：广阔的江面。

之：定语后置的标志茫然：旷远的样子。译文：我们任凭小船随意漂荡，越过旷远广阔的江面。定语后置：茫然万顷纵一苇之所如，凌万顷qǐng之茫然。定语后置：茫然万顷64浩浩乎如冯píng虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

乎：……的样子。如：像冯：通“凭”，乘虚：太空御：驾遗世：离开人世羽化：飞升成仙译文：江面是那么浩瀚啊，船儿象凌空乘风而行，不知道将要飞向何方；我们轻快地飘起啊，象脱离尘世，飞升到仙境一般。【概括第一段】：苏子与客月夜泛舟赤壁。浩浩乎如冯píng虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽65乐在何处一、良辰：七月既望二、美景:1.清风徐来，水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露横江，水光接天4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然

三、豪情:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。乐在何处一、良辰：七月既望二、美景:三、豪情:66月出于东山之上,徘徊于斗牛之间美人：比喻自己所思慕的人。作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？他入朝为官之时，神宗即位，任用王安石支持变法。如果从不变的方面来看，那么万物和我们都是永不消失的。再运用侧面描写，通过夸张写箫声之悲凄，使人如闻其声，令人凄然下泪。万顷：广阔的江面。中国文学史上少有的全才之一。判断句，此非……乎：这不是……吗？居然有如此雅兴，夜游赤壁。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？三年后，他曾两次游览黄州城外的赤壁（也叫赤鼻矶），写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。相与枕藉jiè乎舟中，不知东方之既白。本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。译文：使潜藏在深谷里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。怀民亦未寝，相与步于中庭。译文：向西可望见夏口，向东可望见武昌，山川环绕，草木茂盛苍翠，这不是曹操被周郎打败的地方吗?

本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？

本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。

月出于东山之上,徘徊于斗牛之间本段展示了一个怎样的境67第二段于是饮酒乐甚，扣舷xián而歌之。

于：在

扣舷：敲着船边，指打着节拍。歌：歌唱译文：在这时，我们喝着酒，感觉快乐极了，边敲着船舷边唱起歌来。第二段68歌曰：“桂棹zhào兮兰桨，击空明兮溯sù流光。

歌：歌词空明：月光下的清波溯：逆流而上流光：江面浮动的月光

译文：歌词说：“桂木做的棹啊木兰做的桨，划破月光下的清波啊，(船)在月光浮动的水面上逆流而上。歌曰：“桂棹zhào兮兰桨，击空明兮溯sù流光。69问余平生功业，黄州惠州儋dān州。且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？译文：使潜藏在深谷里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。盈虚：盈，指月圆。赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!泣：使……哭泣渺渺：悠远的样子。（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。东：名作动，向东进军表现了作者的政治感慨。袅袅：指洞箫声婉转悠长。1、苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关键词。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。我们轻快地飘起啊，象脱离尘世，飞升到仙境一般。况吾与子渔樵qiáo于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁piān舟，举匏páo尊以相属。壬rén戌xū之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；知不可乎骤得，托遗响于悲风。属：通“嘱”，劝请。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”

渺渺：悠远的样子。望：动词，眺望美人：比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。译文：我的内心想得很远很远啊,眺望那个美人啊，她却在天的那一边。问余平生功业，黄州惠州儋dān州。渺渺兮予怀，望美人兮天一方70香草美人2、美好的理想最早出自屈原《离骚》香草：高洁的品质1、圣明的君主美人：

表现了作者的政治感慨。作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。香草美人2、美好的理想最早出自屈原《离骚》香草：高洁的品质171属：通“嘱”，劝请。纵一苇之所如，凌万顷qǐng之茫然。（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。于是饮酒乐甚，扣舷xián而歌之。舳舻：泛指首尾相接的船只。扣舷：敲着船边，指打着节拍。译文：清风徐徐吹来，江面上水波平静。三年后，他曾两次游览黄州城外的赤壁（也叫赤鼻矶），写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。下阕表现黄州生活的冷清寂寞和对亲人的思念。方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳zhú舻lú千里，旌jīng旗蔽空，酾shī酒临江，横槊shuò赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？译文：我知道(这些想法)不可能很快实现，(只好把自己的无奈)通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？苏轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物译文：我的内心想得很远很远啊,眺望那个美人啊，她却在天的那一边。本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。因宋朝有不杀士大夫的惯例；译文：我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵《诗经·陈风·月出》里的《窈窕》的那一章。表现了作者的政治感慨。客有吹洞箫者，倚歌而和hè之。

倚：循、依。

歌：歌声和：伴奏。译文：有位吹洞箫的客人，依着歌声伴奏。定语后置句：有吹洞箫客属：通“嘱”，劝请。客有吹洞箫者，倚歌而和hè之。定语后置句72其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅niǎo袅，不绝如缕。

袅袅：指洞箫声婉转悠长。不绝如缕：绝，断；缕，细丝。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。译文：那箫声呜呜咽咽，像哀怨，又像思慕，像哭泣又像倾诉，余音婉转悠扬，象细长的丝线延绵不断。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅niǎo袅，不绝如缕。73舞幽壑hè之潜蛟，泣孤舟之嫠lí妇。舞：使……起舞幽壑：深谷泣：使……哭泣嫠妇：寡妇译文：使潜藏在深谷里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。

【赏析】

苏轼借助于想象，先正面描写，用比喻来描写萧声，把客人箫声的悲咽低回的哀音描摹得十分形象、真切；再运用侧面描写，通过夸张写箫声之悲凄，使人如闻其声，令人凄然下泪。作何感情由“乐”转“悲”，引出下文的主客问答。舞幽壑hè之潜蛟，泣孤舟之嫠lí妇。743.文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？

（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。（2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。3.文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？ （1）来自作者75第三段苏子愀qiǎo然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”

愀然：容色改变的样子正：整理危：端正

译文：我不禁感到凄怆，理好衣服，端正地坐着问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢？”宾语前置：为何第三段宾语前置：为何76客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？译文：客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？

判断句，此非……乎：这不是……吗？客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？判断句，此77西望夏口，东望武昌，山川相缪liáo，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？

西、东:名作状，向西，向东缪：通“缭”，围绕，盘绕。此：这地方于：介词，被译文：向西可望见夏口，向东可望见武昌，山川环绕，草木茂盛苍翠，这不是曹操被周郎打败的地方吗?西望夏口，东望武昌，山川相缪liáo，郁乎苍苍，此非孟德之困78方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳zhú舻lú千里，旌jīng旗蔽空，酾shī酒临江，横槊shuò赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？

方：当。破：占领。下：攻占。东：名作动，向东进军舳舻：泛指首尾相接的船只。酾酒：斟酒槊：长矛固：本来安：哪里译文：当曹操占领荆州，攻占江陵，顺长江而东下的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对长江酌酒，横握长矛赋诗，本是一代盖世英雄，然而如今在哪里呢?宾语前置：在安方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳zhú舻lú千里，旌jīn79况吾与子渔樵qiáo于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁piān舟，举匏páo尊以相属。

渔樵：名作动，捕鱼砍柴渚：江边。侣、友：意动，以……为伴侣，以……为朋友译文：何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴,与鱼虾结伴，以麋鹿为友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏尊互相劝饮。

况吾与子渔樵qiáo于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁p80寄蜉fú蝣yóu于天地，渺沧海之一粟。

蜉蝣：昆虫名，夏秋之交生在水边，朝生暮死。比喻人生短暂。

于：在粟：米译文：像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一颗米粒。寄蜉fú蝣yóu于天地，渺沧海之一粟。81一苇：小船译文：我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵《诗经·陈风·月出》里的《窈窕》的那一章。下阕表现黄州生活的冷清寂寞和对亲人的思念。三年后，他曾两次游览黄州城外的赤壁（也叫赤鼻矶），写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。西、东:名作状，向西，向东知不可乎骤得，托遗响于悲风。辄自喜渐不为人识，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？译文：向西可望见夏口，向东可望见武昌，山川环绕，草木茂盛苍翠，这不是曹操被周郎打败的地方吗?自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？况吾与子渔樵qiáo于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁piān舟，举匏páo尊以相属。托物言志，借一只“拣尽寒枝不肯栖”的孤鸿表达自己孤标傲世，绝不向世俗屈服妥协的高洁情怀。译文：江面是那么浩瀚啊，船儿象凌空乘风而行，不知道将要飞向何方；在当时苏轼已是认定自己必死无疑。幸好太后曹氏爱才，不肯杀轼，神宗才对苏轼从轻处置。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏zàng也，而吾与子之所共适。他入朝为官之时，神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼被囚128天之后，元丰三年（1079年）贬为黄州团练副使，交由本州安置，不得干预公事。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

须臾：片刻译文：哀叹我们生命短暂，羡慕长江流水无穷无尽。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

挟：携同抱：环绕长终：长存始终译文：想与神仙一起邀游太空，同明月一样永世长存。一苇：小船哀吾生之须臾，羡长江之无穷。82知不可乎骤得，托遗响于悲风。

乎:用在句中，表停顿骤：一下子，很轻易地遗响：余音，指箫声悲风：悲凉的秋风。译文：我知道(这些想法)不可能很快实现，(只好把自己的无奈)通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。知不可乎骤得，托遗响于悲风。83情怀阐发对比：古今人物——曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!比喻：人生短暂，感触生悲蜉蝣（天地）粟（沧海）哀（吾生）羡（长江）

理想与现实的矛盾理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得情怀阐发对比：古今人物——曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史84

古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。1.曹操：对酒当歌，人生几何2.陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3.苏轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物4.杨慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短852.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短哀之缘由第三段写景议论抒情2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主问古人事迹现实人86

第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹操、周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明87第四段苏子曰：“客亦知夫水与月乎？译文：我说：“客人你知道那江水和月亮吗?第四段88逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

逝者：逝，往。流去的水。斯：这，指水。盈虚：盈，指月圆。虚，指月缺。彼：那，指月卒：终究消长：消减和增长江水总是像这样滚滚流去，却始终未曾流走；时圆时缺就像那月亮，可是最终没有消减或增长啊。逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。89盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？

将：连词，假若；如果则：那么曾：竟然译文：假若从它的变化的方面来看，那么天地间万事万物