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文档简介

中国古代文学绪论导言古代文学是汉语言文学专业的四大核心主干课程之一。本课程的教学目的、意义:1、传承文明,继承文化遗产,为建设中华民族新文化奠定基础;2、进行人文教育,提高人文素质,打下精神的底子;3、为以后从事中学语文教学工作和其它工作打下基础,培养素质和能力。学习本课程的主要任务系统了解和重点掌握古代文学遗产中有影响的作家、作品和文学现象,从纵向上理清文学自身的源流演变过程与内在发展规律,从横向上考察经济基础、上层建筑诸方面对文学的影响及相互作用。去粗取精,去伪存真,不断扩大知识积累,提高阅读、鉴别与思维、写作能力,锻炼敏锐精到的史识,培养树立正确的文学史观、文学审美观,获取创造性思维能力和创新精神。

中国古代文学之内蕴美首先,我国的古代文学,注重写实,紧贴生活,直面人生,重视文学的教化作用与社会效果,即具有“厚人伦,美教化,移风俗”的功利性,并形成了长期稳定的民族文学传统,推动了中国文学的兴革发展,开拓了文学的主流与导向。其次,中国古典文学在注重写实,宗经载道的同时,又主性情,重内省。既重视客体的观照,也强调主体的情意。钟嵘《诗品序》若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬日祁寒,此四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲,离情托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞宫。或骨横朔野,魂逐飞蓬。或负戈外戍,杀气雄边。塞客衣单,孀闺泪尽。或士有解佩出朝,一去忘返。女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义,非长歌何以骋其情?“饥者歌其食,劳者歌其事”的《诗经》,“忧愁幽思”而作的《离骚》,“感于哀乐,缘事而发”的汉魏乐府,气象万千的唐诗宋词,乃至史传、散文、戏剧、小说,其构思、意境、辞采,无不具有诗歌特有的情韵。

中国古代文学的这种主情传统与诗化倾向,决定了她是一种美文学,是严格意义上的文学正宗。由于汉字方块图形与骈散错落的句式而具有建筑美;由于汉语单音节与双音节词为主的复合变化,严辨四声音韵而具有音乐美;由于诗画同源相通以及形象思维的特点而具有绘画美。古代文学之形式美雍容娴雅的气度,飘逸洒脱的韵致,典丽优美的风采,高华丰赡的格调,无论从辞章学,语言学上说,都具备美文学的一切特征。教与学的关系教师——建构系统,突出重点,讲清难点,指点方法,培养能力。学生——广求博采,积累消化,学会自学,将知识成转化能力。“师傅领进门,修行在个人。”1、读:读马列经典著作,读历史书,读文学史,读作品选,读先哲今贤的研究成果。2、记:要作点笔记,优秀篇章、段落要背诵记忆。3、写:要完成书面作业,要写学习心得、学术论文。4、思:敏于思考,勇于提问,敢于挑战,善于分析。怎样学习古代文学?总绪绪论论重点点与与难难点点::文学学史史的的主主要要内内容容中国国古古代代文文学学演演进进的的内内部部诸诸因因素素中国国古古代代文文学学发发展展过过程程与与分分期期问问题题一、、文文学学史史与与文文学学史史学学文学学史史研研究究的的几几个个层层面面::最外外围围是是文文学学创创作作的的社社会会政政治治、、经经济济背背景景;;第二个层层面是文文学创作作的主体体即作家家,包括括作家的的生平、、思想、、心态等等;第三个层层面是文文学作品品,这是是文学史史的核心心内容。。与文学创创作密切切相关的的是文学学理论、、文学批批评、文文学鉴赏赏和文学学传媒。。文学的发发展史是是文学创创作和文文学理论论、文学学批评、、文学鉴鉴赏共同同推进的的历史。。第一节文文学本位位、史学学思维与与文化学学视角二、文学学本位立足于文文学本位位,重视视文学的的特点及及其审美美价值。。文学创作作是文学学史的主主体,文文学理论论、文学学批评、、文学鉴鉴赏与文文学传媒媒是文学学史的两两翼。三、史史学思思维研究文文学史史应当当具有有史学学的思思维。。要将将过去去惯用用的评评价式式的语语言,,换成成描述述式的的语言言。四、文文化学学视角角研究文文学史史还要要从广广阔的的文化化学的的角度度考察察文学学。五、文文学史史著作作的当当代性性文学史史研究究的当当代性性表现现为::当代代的价价值判判断,,当代代的审审美趣趣味以以及对对当代代文学学创作作的关关注。。六、文文学史史史科科学掌握文文学史史史料料是研研究文文学史史的基基础性性工作作。借鉴外外国的的文学学理论论,但但必须须从中中国文文学的的实际际出发发,不不能将将外国国的时时髦理理论生生搬硬硬套地地用于于解释释中国国文学学。第二节节中中国国文学学的演演进一、文文学演演进的的外部部因素素外部因因素指社会会经济济、政政治、、文化化、民民族矛矛盾以以及地地理环环境的的影响响等。。二、文文学演演进的的内部部因素素:1、文文学发发展的的不平平衡①文体体发展展的不不平衡衡;②朝代代的不不平衡衡;③地域域的不不平衡衡。2、俗俗与雅雅之间间的相相互影影响、、转变变和推推动3、各各种文文体的的相互互渗透透与融融合4、复复古与与革新新之间间的交交替与与碰撞撞5、文文与道道的离离合第三节节中中国国文学学史的的分期期中国文文学史史可以以分为为三古、、七段段。具体体划分分如下下:一、上上古期期:先先秦两两汉(公元元3世世纪以以前))第一段段:先先秦第二段段:秦秦汉二、中中古期期:魏魏晋至至明中中叶(公元元3世世纪至至16世纪纪)第三段段:魏魏晋至至唐中中叶((天宝宝末))第四段段:唐唐中叶叶至南南宋末末第五段段:元元初至至明中中叶((正德德末))三、近近古期期:明明中叶叶至““五四四”运运动(公元元16世纪纪至20世世纪初初期))第六段段:明明嘉靖靖初至至鸦片片战争争(1840))第七段段:鸦鸦片战战争至至“五五四””运动动(1919))三古、七段段说主要着着眼于文学学本身的发发展变化,,体现文学本身发发展变化所呈现的阶阶段性,而而将其他的的条件如社社会制度的的变化、王王朝的更替替等视为文文学发展变变化的背景景。四、文学本本身发展变变化的诸多多层面:1、创作主主体的发展展变化;2、作品思思想内容的的发展变化化;3、文学体体裁的发展展变化;4、文学语语言的发展展变化;5、艺术表表现的发展展变化;6、文学流流派的发展展变化;7、文学思思潮的发展展变化;8、文学传传媒的发展展变化;9、接受对对象的发展展变化。作业:阅读《总绪绪论》,思思考、探究究以下问题题:1、就文学学本位、史史学思维与与文化学视视角谈谈你你的见解。。2、就你所所知,影响响文学演进进的因素由由哪些,文文学本身的的发展变化化体现在哪哪些方面??苏轼《反复复诗》烟雨冷冷藏云云衬衬山红红远望望花花水流流春春老老吟吟残残蕊蕊洼斗斗远远东含含隐叉叉香香笋吐吐尖璇玑玑图图,,为为晋晋代代窦窦滔滔之之妻妻苏苏惠惠所所作作之之回回文文诗诗,,用用五五色色丝丝织织成成。。相相传传晋晋代代时时,,秦秦州州刺刺史史窦窦滔滔被被派派往往襄襄阳阳驻驻守守,,他他没没有有带带他他的的妻妻子子苏苏惠惠前前往往,,而而是是带带着着宠宠妾妾远远赴赴襄襄阳阳出出任任地地方方官官,,从从而而与与妻妻子子中中断断了了联联系系。。其其妻妻因因思思念念丈丈夫夫,,作作反反复复回回环环可可读读之之回回文文诗诗,,织织成成锦锦文文,,寄寄给给窦窦滔滔,,提提醒醒丈丈夫夫不不要要贪贪于于美美色色,,忘忘记记结结发发妻妻子子,,劝劝其其回回心心转转意意。。璇璇玑玑图图经经历历代代文文人人推推读读,,据据说说已已能能从从中中读读出出7958首首诗诗。。后后人人以以““回回文文锦锦””比比喻喻情情书书。。如如元元代代姚姚燧燧《《越越调调··凭凭阑阑人人》》中中有有云云::““织织就就回回文文停停玉玉梭梭,,独独守守银银灯灯思思念念他他。。””璇玑图苏轼《书书摩诘蓝蓝田烟雨雨图》::“味摩摩诘之诗诗,诗中中有画;;观摩诘诘之画,,画中有有诗。””

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