2021年四川省绵阳市青义职业中学高二历史下学期期末试卷含解析

2021年四川省绵阳市青义职业中学高二历史下学期期末试卷含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.“旧者不知通，新者不知本。不知通，则无应敌制变之术；不知本，则有菲薄名教之心。”以上言论出自（）A.魏源

B.洪仁玕

C.张之洞

D.康有为参考答案：C材料中“不知通，则无应敌制变之术”即是主张学习西方先进技术；“不知本，则有菲薄名教之心”即主张维护封建纲常伦理，这是洋务派中的“中体西用”思想，张之洞是洋务派，故选C；魏源是地主阶级的代表，洪仁玕是太平天国运动的农民领袖，康有为是资产阶级维新派，排除ABD。2.荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”由此，他比喻A．人性生来就是恶的B．自然界的运行有自己的规律C．环境和教育对人成长很重要D．治国应以礼教为主兼用法治参考答案：C荀子的思想。材料的意思是人是会受到环境的影响的，因此应该重视教育的作用，故选C。3.西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒C．罢黜百家，独尊儒术 D．崇儒尚佛，兼收并蓄

参考答案：A4.我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应是（）A.韩非B.董仲舒C.孟子D.朱熹参考答案：B【详解】由题干可知，该学者运用“阴阳五行”、“天人合一”目的是为了给君主专制统治提供神学依据。结合所学知识可知，董仲舒吸收道家和阴阳家的思想形成“天人合一”和“阴阳五行”理论，神化皇权维护君主专制统治。故B项正确。韩非子尽管维护君主专制，但是其思想中没有“阴阳五行”和“天人合一”的成分。故A项错误。孟子的主要思想是“仁政”以及“民贵君轻”的民本思想，与题干不符。故C项错误。朱熹利用理学维护君主专制统治，但是没有神化君权。故D项错误。5.柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体A．为民众获得自由提供了重要保障 B．有利于民众直接参与管理国家C．是社会不公平、政治动荡的根源 D．体现了人民主权、轮番而治的特点参考答案：C6.维新变法运动在十九世纪末之民以能取代洋务运动在中国政治舞台上出现，根本原因是（

）A、洋务运动没有使中国走上富强之路

B、民主革命思想还没有能广泛传播C、帝国主义国家支持光绪皇帝

D、中国民族资本主义得到初步发展参考答案：D7.有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想的主要区别是(

)A．重视道德的意义

B．肯定人的价值C．强调知识的作用

D．推崇君主权威参考答案：D【试题解析】本题主要考查中西方思想比较的相关知识。根据材料关键词及所学知识可知，A、C是二者的共同点，B符合苏格拉底，而D属于孔子的主张，而苏格拉底强调民主制度，故正确答案为D。8.孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲……两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计……”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是A.“敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之”B．“要去这政体，不是专靠民族革命可以成功C．“就算汉人为君主，也不能不革命”D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”参考答案：A9.从儒学自身发展来看，理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动，它所强调的义理之学，是对汉唐儒学的一种反动。理学的“反动”指A.强化三纲五常教化作用B.从神学政治转向伦理道德C.注重强化谶纬神学思想D.束缚人的思想和压制人性参考答案：B根据材料和所学知识可知理学所强调的义理，实质上也就是儒学的伦理道德学说，它包括儒家所提倡的纲常人伦；理学家所强调的义理，就其内容而言，与汉代董氏的儒学相比，其重点不在政治哲学上，而在伦理道德上，实现了从神权政治转向伦理道德转变，B项正确。汉唐儒学也强调三纲五常的教化作用，排除A。汉代儒学注重强化封建神学思想，排除C。束缚人的思想和压制人性是理学“义理”的表现，排除D。所以选B10.元代王祯《农书》记载：“冶铸者为排以吹炭，令激水以鼓之也……用力少，见功多，百姓便之。”该记载反映了A.铁制农具的出现B.水利工程的兴修C.灌溉工具的改进D.冶炼技术的发展参考答案：D【详解】本题考查冶铁水力鼓风工具水排。依据材料“冶铸者为排以吹炭，令激水以鼓之也”结合所学可知，这指的是东汉杜诗发明的水排，它的作用是利用水力鼓风冶铁。因此D选项正确。A选项错误，材料体现的是水力鼓风冶铸工具的出现，不是铁制农具的出现；B选项错误，材料体现的是水力鼓风冶铸工具的出现，不是水利工程的兴修；C选项错误，材料体现的是水力鼓风冶铸工具的出现，不是灌溉工具的改进。故正确答案为D选项。11.陈衡哲在《西洋史》中写道：“他把西班牙国旗，高插于那个海岛之上，……前后共来往西班牙和新大陆四次，但他至死以为他所发现的是亚洲。”材料中的“他”应是指A．迪亚士

B．达·伽马

C．哥伦布

D．麦哲伦参考答案：C12.汤因比在《历史研究》中说：“秦始皇的功绩之一就是使中华社会有了统一的视觉语言。”属于“统一的视觉语言”的表现的是(

)A．郡县制

B．中央集权制度

C．小篆

D．长城参考答案：C13.19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是A.照搬西方思想学说

B.传统文化与西方思想相融合C.固守儒家传统思想

D.全面接纳西方自然科学成果参考答案：B14.《荀子·富国》认为“今是土之生五谷也，人善治之，则亩益数盆，一岁而再获之。”这反映了古代中国农业生产具有的特点是A．男耕女织

B．精耕细作

C．铁犁牛耕

D．自给自足参考答案：B15.根据张履祥《补农书》中所载资料，明朝末期江南地区农村家庭的投资结构如图所示：这反映出此时江南的农业（）A．经营更趋市场化 B．减少犁耕依赖C．生产日趋专业化 D．注重精耕细作参考答案：考点：中国古代农业经济的特点；中国古代农业耕作方式．解析：本题主要考查古代小农经济的发展与特点．我国的小农经济，形成于春秋战国时期，是一种规模很小、生产方式和生产工具简单落后、生产收益低的经济形态，它是中国传统农业社会生产的基本模式．它的特点主要有：其一，以家庭为生产、生活的基本单位，精耕细作．其二，农业和家庭手工业相结合．其三，生产出来的产品用来自己消费或缴纳赋税，是一种自给自足的自然经济．其四，稳定性和脆弱性．其五，封闭性和落后性．其六，是国家赋税、徭役的主要承担者，是封建社会生存和发展的经济基础．解答：A．所给材料反映的是小农经济的情况，根据所学知识可知，小农经济的生产几乎不涉及市场，排除A；B．所给材料没有比较，看不出有减少犁耕依赖的现象，排除B；C．材料没有体现生产的是哪些商品，也不能得出C项结论，排除C；D．从所给图示看，江南的农业在肥料、播种等方面所占支出很大，从而说明注重精耕细作，故答案为D．故选D．16.《查士丁尼法学总论》规定：债务的缔结只需要双方当事人同意的说法，是因为其缔结既不需要用文书，也不需要当事人在场，只需要进行该法律行为的当事人同意即可。这体现了罗马法A.契约自由的精神B.法律面前人人平等的原则C.国家至上的理念D.私有财产不可侵犯的原则参考答案：A【详解】根据材料可知罗马法律在对债务关系确立的认定方面相对自由，即只要债务双方同意即可，由此可见其体现了契约自由精神，选项A正确；材料并未反映出法律面前人人平等的法律原则，选项B脱离材料主旨，排除；材料反映的是债务关系的确立和认定，而非国家至上和私有财产不可侵犯，选项C、D排除。17.关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革A.主张废除教阶制度与宗教仪式B.否定信仰上帝C.认为《圣经》应该是至高无上D.挑战教会权威参考答案：答案：D分析：比喻反映了经过宗教改革后，教徒和上帝之间的联系没有教会这个中介存在，教阶制度并未被废除，宗教仪式仍然存在，只是略有简化，故A项错误；宗教改革后教徒“直拨上帝的热线”说明他们与上帝直接对话，他们仍然信仰上帝，故B项错误；材料中未提到《圣经》，故C项错误；宗教改革后教徒可以直接与上帝对话一定程度上否定了教会作为中介的作用，因此是对教会权威的挑战，故D项正确。考点：西方人文精神的发展?文艺复兴和宗教改革?宗教改革18.有学者认为，1992年邓小平“南方谈话”才是他一生思想和事业的真正转折点，也是中国社会主义事业的真正转折点。这主要是因为“南方谈话”A.确立了经济体制改革的目标B.明确了政治体制改革的方向C.解决了困扰改革进程的路线问题D.总结了前一阶段改革开放的成就参考答案：C1992年的“南方谈话”确立了“计划经济不是社会主义，资本主义也可以有计划；市场经济不是资本主义，社会主义也可以有市场”的论断，从而明确了社会主义改革的路线问题，故C项正确；十四大确立了我国经济体制改革的目标是社会主义市场经济体制，故A项错误；“南方谈话”没有涉及我国政治体制改革的目标，故B项错误；“南方谈话”也没有总结前一阶段改革开放的成就，故D项错误。19.《元史》记载：“至元十三年，初置江淮行省，治扬州。二十一年，以地理民事非便，迁于杭州。二十二年，割江北诸郡隶河南，改曰江浙行省，统有三十路、一府。”从材料中不能得出的结论是

A．元朝行省的管理区域时有变动

B．路和府是元朝行省以下的行政区划

C．元朝的行省设置和调整由中央政府决定

D．元朝在全国共分设了十个行省，江浙行省是其中之一参考答案：答案：D试题分析：本题考查学生解读史料获取信息能力，本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料不难发现，元朝在全国共分设了十个行省，江浙行省是其中之一材料无从体现，故D项正确。知识点:古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·行省制度20.李四光成为公认的地质力学奠基人是起于下列哪一科技文献（

）A.《地球表面形象变迁的主因》

B.《地质力学的基础与方法》C.《新华夏海的起源》

D.《地质力学概论》参考答案：C21.康有为和孙中山思想主张的共同点是（

）

A.在中国发展资本主义

B.暴力推翻清政府C.在中国实现君主立宪制

D.国内各民族一律平等参考答案：A22.美学家指出：“汉末魏晋六朝是……精神上极自由，极解放，最富于智慧，最浓于热情的时代。”这种精神在文学艺术上的体现是（

）A.《清明上河图》

B.《红楼梦》

C.京剧

D.《兰亭序》参考答案：D23.18世纪晚期一名英国技师的一项改良型发明把人类社会推进到theageofsteam。这位英国技师是（

）A、GeorgeStephenson

B、ThomasAlvaEdisonC、JamesWatt

D、MichaelFaraday参考答案：C24.钱穆认为北魏均田制“用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水准。”如此评价是因为该制度(

)A．把部分地主的土地分给农民 B．起到过抑制土地兼并的作用C．完全取消了土地买卖 D．没有具体的授田规定参考答案：B25.顾炎武在《日知录》中提及：“今士大夫父母在而兄弟异居，计十家而七……其甚者乃危亡不相知，饥寒不相恤……乃今之江南犹多此俗人家，儿子娶妇，辄求分异。”这种社会现象表明（

）A．商品经济增强了私有观念

B．资本主义萌芽在江南出现C．孝敬父母的传统观念打破

D．市民阶层的队伍不断壮大参考答案：A

26.德国著名社会学家马克斯·韦伯曾就中国古代某制度评论说：“此一制度导致候补者互相竞争官职与俸禄，因而使得他们无法联合起来形成封建官吏贵族。获取官职的机会对任何人开放，只要他们能证明自己有足够的学养。”这一制度是指A.世卿世禄制度B.察举制度C.九品中正制D.科举制度参考答案：D“对任何人开放、有足够的学养”等字眼均是和科举制度相关的，所以选D是符合题意的，正确；材料不涉及世卿世禄制度、察举制度和九品中正制，所以选项A、B、C均不符合题意，排除；故本题选D。点睛：本题解题的关键点在于要抓住关键字眼——“对任何人开放、学养”，这是科举制度才具备的特征。27.20世纪中期，人们模仿、再现生活的手法更加丰富多样，艺术不再为少数人所独享，它们开始走进千家万户，下列哪一项是最有可能促成这种变化的主要媒介A.铁路与飞机B.电视和电影C.报纸和广播D.网络与漫画参考答案：B电影出现在1895年底，电视于20世纪20年代中期出现，与题干中“二十世纪中期”在时间上相符。它们的出现也使得人们模仿、再现生活的手法更加丰富。故B项正确。铁路与飞机并非艺术传播媒介。故A项错误。报纸和广播不能模仿、再现生活，故C项错误。网络与漫画在二十世纪中期尚未出现。故D项错误。28.“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张应出于A.儒家B.墨家C.道家D.法家参考答案：D试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提炼信息理解分析的能力。本则材料大意是：（在圣人进行了土地货财男女之分之后），确定了分配的方式却没有管理的制度，故而立下了法律；法律虽然确定了，却没有掌管的，所以设立了官员制度；官员制度设立了却没有办法达成统一，故而君主就出现了。材料论述了君主专制等主张，据此本题选D项。另外本则材料选自商鞅的《商君书》，阐述上古以来政治体制的演变。考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家29.在古希腊的服饰设计中，男女通用的“多利亚”服饰，向外翻折的复式底边与穿着者的肚脐平齐，正好位于人体的黄金分割点；女式服装“雅典娜”中，腰带的设计使用凸显了上下身的比例关系。这些设计反映了当时希腊（）A．平等自由理念B．崇尚理性之美C．开放包容精神D．注重功利实用参考答案：B服饰中包含了数学原理在身体比例上的元素，体现了希腊在制作服饰上是经过理性思考与分析的，因此反映出希腊对理性的尊崇，B项正确；材料突显的是“人体的黄金分割点”所展现的理性思考，而不是平等自由和开放包容，故排除AC两项；材料中所设计的服饰在日常生活中较普遍，并没有体现出功利性，排除D项。30.1917年11月5日，俄国临时政府宣布戒严，对此资产阶级的《新时代报》写道：“为什么要宣布戒严？临时政府已经不再是一个权力机关了，它既没有道义上的权威，也不具备必要的机构来使用武力。”由此可见此时的俄国A.出现了两个政权并存的局面B.封建专制统治面临严重的危机C.无产阶级革命条件基本成熟D.阶级斗争形势处于僵持的局面参考答案：C根据“1917年11月5日”“俄国临时政府已经不再是一个权力机关了，它既没有道义上的权威，也不具备必要的机构来使用武力”，结合所学可知，此时是十月革命的前夜，俄国资产阶级临时政府已经无法控制国家局势，无产阶级革命条件基本成熟，C正确；二月革命后出现两个政权并存的局面，与材料时间不符，排除A；二月革命已经推翻沙皇专制统治，与材料时间不符，排除B；由“临时政府已经不再是一个权力机关了，它既没有道义上的权威，也不具备必要的机构来使用武力”，说明布尔什维克党拥有明显优势，“处于僵持的局面”错误，排除D。二、非选择题（共40分）31.民生问题，事关广大人民群众的切身利益。党的十八大报告用了较大的篇幅阐述这个问题，奏响了幸福民生的时代最强音。中国近现代历史上的三位伟人，都曾高度重视和关注民生。阅读下列材料，回答问题。材料一、民生主义真是达到目的，农民问题真要解决，是要耕者有其田。……现在俄国推翻一般大地主，把全国的土地都分到一般农民，让耕者有其田，耕者有了田，只对于国家纳税，另外没有地主来收租钱，这是一种最公平的办法。我们现在革命，要仿效俄国这种公平办法，才算是彻底的革命。——孙中山《耕者要有其田》材料二、中国共产党如果不能迅速地恢复和发展生产，并首先使工人生活有所改善，并使一般人民的生活有所改善，那我们就不能维持政权，我们就会站不住脚，我们就会要失败。——《毛泽东选集》第4卷材料三、十二亿人口怎样实现富裕，富裕起来以后财富怎样分配，这都是大问题。问题已经出来了，解决这个问题比解决发展起来的问题还困难。分配的问题大得很。我们讲要防止两极分化，实际上两极分化已然出现。要利用各种手段、各种方法、各种方案来解决这些问题。少部分获得了那么多财富，大多数人没有，这样发展下去总有一天会出现问题。分配不公，会导致两极分化，到一定时候问题就会出来。——《邓小平年谱》（1975—1997）（1）据材料一，孙中山在土地政策上有何新举措？并结合所学知识分析其政策发生变化的原因。（4分）（2）根据材料二概括毛泽东同志认为解决民生问题的重点和关键是什么？有何重要意义？（3分）（3）据材料三，邓小平的领导的改革有什么特点？结合所学知识分析我国经济体制改革的目标。（3分）（4）综合上述材料指出：从三民主义、毛泽东思想到邓小平理论，有哪些共同追求？（2分）参考答案：（1）新举措：提出耕者有其田。（2分）原因：苏俄土地政策的影响；共产国际和中共的帮助；孙中山反封建的革命精神。（答出两点即可，2分）（2）改善人民的生活；发展生产力。意义:巩固新生的政权。(3分)（3）特点：敢于创新；及时总结、不断深化。目标：建立社会主义市场经济体制。（3分）（4）宗旨：追求公平正义，解放和发展生产力，关注民生。（写出任意两点得2分）32.阅读材料，完成下列要求。材料一徐光启，明代著名科学家、政治家，官至崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士。徐光启毕生致力于数学、天文、历法、水利等方面的研究，勤奋著述，尤精晓农学，有《泰西水法》《农政全书》等著述。同时他还是一位沟通中西文化的先行者。面对明末沉重的历史现实，徐光启试图通过“会通”中西哲学、宗教、科学，以期达到富国强兵，实现“可以远迈百王，垂贻永世”的宏愿。他“会通”中西的第一步是从翻译开始的，他与利玛窦合译了《几何原本》，最先揭开了欧洲数学传入中国的序幕。1623年，徐光启上疏的《辩学书稿》是中国历史上最早在中西文化比较的基础上较系统地反思中国传统文化的文献。——摘编自黄中治《浅谈明末清初中西文化交流》材料二伽利略，出生于意大利比萨一个没落的贵族家庭。伽利略重视对自然现象进行观测，更重视对自然现象进行实验研究。他进行了单摆实验、斜面实验、自由落体实验、船舱实验等卓有成效的实验研究工作。伽利略在实验研究工作中，不仅靠对自然理性的把握实现了数学与实验的有机结合，实现了思想上的突破。而且他要通过实验去发现自然的规律，他使物理学彻底摆脱了依靠形而上的思辨、自觉、猜测和定性的议论状况。他实现了由验证自然规律到发现自然规律的突破，为人类思想的进步提供了巨大的启示。——摘编自吕增建《伽利略科学思想研究》（1）根据材料并结合所学知识，概括徐光启的主要贡献及研究特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括伽利略进行科学研究的特点。简要分析二者科学研究呈现不同特点的原因。参考答案：(1)贡献：研究并向中国介绍西学，沟通中西文化（或与利玛窦合译《几何原本》，使近代数学传人中国）；反思并维护传统文化；编写《农政全书》，系统总结古代农业生产经验（或系统总结整理中国传统科技）。特点：注重实用和总结；融合中西方科技文化。(2)特点：注重实验研究，将观测与科学实验相结合；实现了通过实验发现自然规律的突破。原因：徐光启：中国传统农业、手工业发达；西学东渐的影响。伽利略：文艺复兴解放了人们的思想，冲破了宗教神学的束缚；伽利略本人长期从事科学研究。【分析】本题主要考查的是中西方的科技发展。从明代徐光启的贡献及其特点、伽利略的特点等方面来分析。【详解】（1）第一小问，从材料“致力于数学、天文、历法、水利等方面的研究，勤奋著述，尤精晓农学，有《泰西水法》《农政全书》”“与利玛窦合译了《几何原本》，最先揭开了欧洲数学传入中国的序幕。1623年，徐光启上疏的《辩学书稿》”中可以概括出徐光启的科技贡献；第二小问，结合材料从实用性和中西结合回答。（2）第一小问，依据材料二“对自然现象进行观测，更重视对自然现象进行实验研究”“实现了由验证自然规律到发现自然规律的突破”的信息归纳回答；第二小问，原因结合中西社会特征从政治、经济以及思想等角度思考回答。33.欧洲文艺复兴运动与中国新文化运动同属人类历史上伟大的思想解放运动。它们的相似之处是A.都处于资本主义萌芽时代B.都将矛头指向基督教会C.都反对封建道德D.都向往个性自由参考答案：CD【详解】依据所学知识可知，欧洲文艺复兴运动与中国新文化运动都是思想解放运动，都反对封建、都向往个性自由，故CD正确；文艺复兴处于资本主义萌芽时代，故A项错误；文艺复兴将矛头指向基督教会，新文化运动没有，故B项错误。34.阅读材料，回答问题。材料

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