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文档简介
本文格式为Word版,下载可任意编辑——《雨说》教学设计79上雨说
[教学设想]
1.重视朗读,感悟诗歌的内容,捕获诗歌的意象,领会诗歌的感情。
2.通过联想、想象,体验情境,理解诗情。
[教学时数]总计2课时
[教学步骤]
(第一课时:课文内容理解。)
一、导入新课。
二、整体把握。
这首诗是诗人借春雨的拟人化形象,对生活在中国大地上的儿童充满“爱心〞的倾诉,是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。全诗分为九节。其中五次以“雨说〞为提醒语,是“雨〞的诉说的内容变化和情感递进的线索。
第一节,雨来探访四月的大地。诗以“(雨说:四月已在大地上等待久了……)〞开始,请注意这一句是放在括号里的,它仿佛是幕布开启时的画外音,预示了雨的“出场〞,又使人感到某种久久的期待和猛烈的愿望。诗人描绘了春雨到来之前,“田圃跟牧场〞“鱼塘和小溪〞都“等待久了〞;大地失去活力,田圃里的种子、牧场里的牛羊、鱼塘里的游鱼以及会唱歌的小溪都没有了活力。然而,就在此时,“雨说,我来了,我来探访四月的大地〞。“好雨知时节,当春乃发生〞——这“雨〞,俨然是一位春天的使者。
其次节,雨轻轻地来了,满怀着爱心。雨“走得很轻〞,并且“温声细语〞。“像丝缕那样把天地织在一起〞,展示了雨对所有儿童的博大的爱心。“我召唤每一个孩子的乳名又甜又准〞,表现了雨对每一个孩子的熟悉和亲昵。“我来了,雷电不喧嚷,风也不拥挤〞,雨是悄悄地来的,它关爱孩子们而生怕惊扰他们。
第三节,雨希望孩子们不要拒绝它的到来。开启油伞、关起门窗、放下帘子、披蓑衣、戴斗笠,都是人们“拒绝〞雨的行为。这里连用三个“别〞,是请孩子们千万不要拒绝它。
第四节,雨告诉孩子们,它是来亲近他们的。雨发出两句“为什么不……〞的亲切反问,请孩子们与它亲近,并随它同行。
第五节,雨请孩子们跟着它去迎接春天。田圃里的泥土“将润如油膏〞,池塘里鱼儿腾跃,溪水丁冬像在“练习新编的洗衣谣〞,这一切与第一节中提到的情景完全两样,大地因春雨来临而焕发勃勃活力。
第六节,雨告诉孩子们它是笑着长大的。它来自很遥远的地方,从小生活在山峰耸峙、白云满天的童话般的仙境中,无忧无虑地玩耍,开心地成长。
第七节和第八节,雨要教孩子们大胆地笑。给孩子们带来欢乐,让他们开心地成长,这是雨的使命。柳条儿弯了腰,石狮子流了泪,小燕子在雨丝中“斜〞着翅膀飞行,旗子发出“哗啦啦〞的声音,这都是由于雨给他们带来了欢乐。末尾两行诗意味深长:只有孩子们欢乐起来,才真正意味着春天的降临,才真正看得到大地的希望。
第九节,雨交代它最终的归宿。“我来了就不再回去〞,当把欢乐带给孩子们以后,“我就开心地安眠〞。雨最终牺牲自己,将生命变成孩子们嘴里的“那份甜〞,并在“那份甜〞中融入对孩子们的“祈福的心意〞。
这首诗运用拟人手法,让“雨〞对孩子们深情地倾诉,令人诚恳地感到“雨〞的挚爱之心,呈现了一位春天使者的形象,一位勉励孩子们自由欢乐、大胆生活的爱的天使的形象。诗中的“雨〞的形象以及种种的情景都具有象征性。这首诗写于20世纪70年代末,当时正值我国终止“文革〞灾难不久而开始新的历史时期,诗人身在海外而关注中国大陆。经历十年浩劫后的中国,一切都开始显露活力,正如春雨来临大地,万物复苏,而“要教你们大胆地笑〞特意加之以“大胆地〞的状语,并对“笑〞作拟人化的描写渲染,特别富有意味。诗中的“雨说〞,其实也就是诗人在说。这首爱之歌,是诗人对“生活在中国大地上的儿童〞的祈福,也是他对中国美好未来的祝愿。
三、问题研究。
1.这首诗采用了拟人手法,这样写好在哪里?
这首诗采用了拟人手法,让“雨〞对生活在中国大地上的儿童喃喃细语,使人感受到“雨〞这位爱的使者亲切温柔的形象。“雨〞在诗人笔下,被赋予生命的灵性,成为一种十分美好、奇妙、有情有意的存在。不仅如此,对诗中的其他事物都作了拟人化的生动描写,如“围着池塘跟腾跃的鱼儿说声好,去听听溪水练习新编的洗衣谣〞,“柳条儿见了我笑弯了腰啊,石狮子见了我笑出了泪啊,小燕子见了我笑斜了翅膀啊……那旗子见了我笑得哗啦啦地响〞等等,俯拾皆是。这首诗是献给儿童的。全诗卓越的拟人化表现手法,使这首诗具有亲切感人、活泼欢快、充满情趣的风格,它切合儿童的心理,能打动孩子们稚嫩的童心。
要特别注意的是,这首诗采用的拟人手法,是文学作品的一种艺术表现手法,而不是一种修辞手法。二者的区别是:前者用于整体艺术形象的塑造,后者仅仅用于语句的修饰。
2.这首诗的语言有什么特色?
郑愁予的诗往往透出中国古典诗的修养和一种动人的江南文化气息,这首诗也是这样,它的一些用语和诗句,例如“蓑衣〞“斗笠〞“小燕子见我笑斜了翅膀〞,令人不由得想起杜甫的诗“细雨鱼儿出,微风燕子斜〞。诗人还擅长针对诗的接受对象,运用一些特别适合少年儿童读者的口语,例如“为什么不扬起你的脸让我亲一亲〞“围着池塘跟腾跃的鱼儿说声好〞“你们吃着苹果擦着嘴〞等等,有一种动人的、令人感到无比亲切的美。诗人除了成功地运用拟人手法,把“雨〞想象成一种善解人意的生命存在,也擅长在事物之间进行一种独特的诗意的转化,例如“你们嘴里的那份甜呀,就是我祈福的心意〞,不仅把具体可感的“吃着苹果〞时“嘴里的那份甜〞,贴切地变为“我祈福的心意〞,而且以这样的诗句结尾,示意了一种诗的祈福的力量。
四、再读课文,复习稳定。
(其次课时:课文内容理解,作业练习。)
一、导入新课。
二、背诵课文。
三、练习说明。
1、这首诗通篇都是“雨〞说的话。雨首先说她到来之前,“四月已在大地上等待久了〞;雨说要“探访四月的大地……〞;雨说她是到大地上来亲近孩子们的……;雨说自己“来的地方很遥远〞,她要教孩子们大胆地笑……;雨说“来了就不再回去〞。这些话表达了一个主要意思:寒冷的冬天已经过去了,“雨〞这位爱的使者要给大地带来春天,给孩子们带来开心,让孩子们大胆地欢乐,有美好幸福的生活。
副标题点明这首诗特为生活在中国大地上的儿童而歌,概括了诗的内容,说明诗人对中国儿童的期待和祝愿,有利于理解诗的主旨,同时也符合孩子的心理和理解程度。此外也蕴含着另一层深意,即这首诗写于70年代末,当时正值我国终止“文革〞灾难不久而开始新的历史时期,诗人关注着中国大陆,看到它的变化所呈现的希望,而儿童是中国的未来,因此这首爱之歌,是诗人对“生活在中国大地上的儿童〞的祈福,也是对中国美好未来的祝愿。
2、“笑〞在这里代表一种开心幸福、乐观向上的生活态度。要“大胆地笑〞,充分表现了诗人对孩子们的美好祝愿和殷切希望。
这两节诗都强调“雨〞要教孩子们“大胆地笑〞,是“雨〞这位爱的天使勉励孩子们要大胆、乐观地生活,祝愿他们开心幸福。写柳条儿、石狮子、小燕子、旗子等“笑〞的情态,用拟人手法,形象可爱,生动活泼,贴合孩子们的心理,更显出“雨〞对孩子们的亲切情怀,使“雨〞说的话收到更好的表达效果。
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