2017年古代文化常识最全面

1、《左传》：《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。（1—4《烛之武退秦师》）

2、爵位：春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。（1—4《烛之武退秦师》）

3、子：古代对男子的尊称。（1—4《烛之武退秦师》）

4、寡人：诸侯谦称，寡德之人。（1—4《烛之武退秦师》）

5、行李：出使的人。原写做“行吏”，后习惯写做“行李”。（1—4《烛之武退秦师》）

6、卿：古代对人的敬称。（1—5《荆轲刺秦王》）7、竖子：对人的蔑称。（1—5《荆轲刺秦王》）

第一页，共87页。8、祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。（1—5《荆轲刺秦王》）

9、七音：古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调，声调悲凉。（1—5《荆轲刺秦王》）

10、中庶子：管理国君的车马之类的官。（1—5《荆轲刺秦王》）

11、陛：殿前的台阶。（1—5《荆轲刺秦王》）

12、尺兵：尺寸之兵，指各种兵器。（1—5《荆轲刺秦王》）

13、郎中：宫廷的侍卫。（1—5《荆轲刺秦王》）

14、箕踞：坐在地上，两腿张开，形状像箕，这是一种轻视傲慢对方的姿态。（1—5《荆轲刺秦王》）

15、项羽：名籍，字羽，秦末下相县（今江苏宿迁）人。起兵反秦后与刘邦争天下，交战五年，终于失败自杀。（1—6《鸿门宴》）

第二页，共87页。16、关中：函谷关（今河南灵宝东北）以西，今陕西一带。（1—6《鸿门宴》）

17、山东：指崤山以东，也就是函谷关以东地区。（1—6《鸿门宴》）

18、幸：封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”。（1—6《鸿门宴》）

19、季父：叔父。（1—6《鸿门宴》）

20、张良：字子房，刘邦的主要谋士。刘邦得天下后，封他为“留侯”。留，地名，在今江苏沛县东南。（1—6《鸿门宴》）

21、鲰生：意思是浅陋无知的小人。鲰，浅陋，卑微。（1—6《鸿门宴》）

22、河：黄河。（1—6《鸿门宴》）

23、亚父：项羽对范增的尊称，意思是尊敬他仅次于对待父亲。亚，次。（1—6《鸿门宴》）

第三页，共87页。24、跽：跪直身子。古人席地而坐，两膝着地，要起身先得挺直上身。（1—6《鸿门宴》）

25、参乘：亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的人。乘，四匹马拉的车。（1—6《鸿门宴》）

26、再拜：拜两次，古代隆重的礼节。（1—6《鸿门宴》）

27、廿四桥：杜牧《寄扬州韩绰判官》中有“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的诗句。廿四桥，即二十四桥，位于江苏扬州瘦西湖。传说隋炀帝曾月夜令宫女24人吹箫于此，故名。（2—2《故都的秋》）

28、《诗经》：《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。共收录西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。（2—4《氓》）

第四页，共87页。29、卜筮：卜，用火烧龟板，根据龟板上的裂纹来推断祸福。筮，用蓍草的茎占卦。体，卜筮的卦象。（2—4《氓》）

30、总角：古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用“总角”指代少年时代。（2—4《氓》）

31、玁狁：我国古代北方的少数民族。（2—4《采薇》）

32、阳：指阴历十月。（2—4《采薇》）

33、路：高达的战车，将帅作战时用得车。又叫戎车。周代时战争是车战。（2—4《采薇》）

34、象弭鱼服：两端用象骨装饰的弓，用鲨鱼皮制作的箭袋。形容装备精良。（2—4《采薇》）

第五页，共87页。35、《楚辞》：《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗。“离骚”的含义，有的说是“离愁”，有的说是“遭忧”，还有的说是楚地的古乐曲名。（2—5《离骚》）

36、《孔雀东南飞》:选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿作”，这里沿用后人常用的题目。这是我国古代最长的叙事诗，作者不详。（2—6《孔雀东南飞》）。

37、箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。（2—6《孔雀东南飞》）

38、诗书：古代常指《诗经》和《尚书》，这里泛指一般经书。（2—6《孔雀东南飞》）

第六页，共87页。39、结发：指成婚之夕，男女左右共髻束发。（2—6《孔雀东南飞》）

40、黄泉：指人死后埋葬的地方。（2—6《孔雀东南飞》）

41、秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓。“罗敷”是古代美女的通名。（2—6《孔雀东南飞》）42、伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。（2—6《孔雀东南飞》）

43、卿：这里是丈夫对妻子的爱称。（2—6《孔雀东南飞》）

44、初阳岁：冬至以后，立春以前。（2—6《孔雀东南飞》）

45、斗帐：帐子像倒置的斗得样子，所以称为“斗帐”。（2—6《孔雀东南飞》）

46、帘：通“奁”，女子梳妆用得镜匣。（2—6《孔雀东南飞》）

第七页，共87页。47、玳瑁：一种同龟相似的爬行动物，甲壳黄黑色，有黑斑，有光泽，可制装饰品。（2—6《孔雀东南飞》）

48、初七及下九：七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上乞巧。下九，古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九；在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。（2—6《孔雀东南飞》）

49、否泰：运气的好坏。否，坏运气。泰，好运气。（2—6《孔雀东南飞》）

50、六合：古人结婚要选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、丁......；支，地支，指子、丑、寅、卯......；年、月、日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相合适，这叫“六合”。（2—6《孔雀东南飞》）

第八页，共87页。51、黄昏：十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19时至21时）。（2—6《孔雀东南飞》）52、《古诗十九首》：是东汉末年文人五言诗的选集，最早见于《文选》。（2—7《涉江采芙蓉》）53、杜康：相传是最早造酒的人，这里代酒。（2—7《短歌行》）

54、青青子衿：子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。（2—7《短歌行》）

55、山不厌高，海不厌深：这里是借用《管子·形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众，......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。（2—7《短歌行》）

56、周公吐哺，天下归心：据《史记·鲁周公世家》记载，周公说他在吃饭时曾三次把饭从嘴里吐出来，唯恐因接待贤士迟慢而失掉人才。（2—7《短歌行》）

第九页，共87页。57、《兰亭集序》：东晋穆帝永和九年（353），王羲之和当时的名士谢安、孙绰等41人，于三月三日在会稽郡山阴的兰亭聚会。他们曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，最后由王羲之作序一篇，总序其事，是为《兰亭集序》。（2—8《兰亭集序》）

58、癸丑：古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里指永和九年。（2—8《兰亭集序》）

59、暮春：春季的末一个月。（2—8《兰亭集序》）

60、禊事：禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不在用“巳”日。禊日，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。（2—8《兰亭集序》）

第十页，共87页。61、管弦：箫笛用竹制成，是管类。琴瑟的弦用丝制成，是弦类。（2—8《兰亭集序》）

62、契：用木或竹制成，分成两半，合在一起可为凭验。（2—8《兰亭集序》）63、既望：过了望日之后，指农历十六日。（2—9《赤壁赋》）

64、斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。（2—9《赤壁赋》）

65、当轴：旧指当政大臣，比喻居于政要地位。语出《宋史·苏轼传》：“积以论事，为当轴者恨。”（2—11《就任北京大学校长之演说》）

66、敕：本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。（3—1《林黛玉进贾府》）

67、万机宸翰之宝：这是皇帝印章上的文字。万机，同“万机”，就是万事，形容皇帝政务繁多，日理万机的意思。宸翰，皇帝的笔迹。宸，北宸，即北极星，代指皇帝。翰，墨迹、书法。宝，皇帝的印玺。（3—1《林黛玉进贾府》）

第十一页，共87页。68、待漏随朝墨龙大画：待漏，旧时大臣在五更前到朝房里等待上朝的时刻。漏，铜壶滴漏，古代计时器，指代时间。随朝，按照大臣的班列朝见皇帝。墨龙大画，巨龙在云雾海潮中隐现的大幅水墨画。旧时以龙象征帝王，画中之“潮”与朝见之“朝”谐音。隐寓朝见君王的意思。（3—1《林黛玉进贾府》）

69、总角：把头发扎成髻。（3—1《林黛玉进贾府》）

70、寄名锁：旧时怕幼儿夭亡，给寺院或道观一定财物，让幼儿当“寄名”弟子，并在幼儿的项下系一小金锁，叫“寄名锁”。（3—1《林黛玉进贾府》）

71、护身符：从道观领来的一种符箓。迷信的人认为把它带在身上，可以避祸免灾。（3—1《林黛玉进贾府》）

72、送灶：旧时以农历十二月二十四日为灶神升天奏事的日子，在这一天或前一天送灶神，叫“送灶”。（3—2《祝福》）

第十二页，共87页。73、理学：又称“道学”，是宋代周敦颐、程颐、程颢、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主张。（3—2《祝福》）

74、监生：国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。（3—2《祝福》）

75、《康熙字典》：清代康熙年间，张玉书、陈廷敬等奉皇帝命令编纂的一部大型字典。（3—2《祝福》）

76、四书：宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。（3—2《祝福》）

77、无常：佛教用语，原指世间一切事物都处在生起、变异、毁灭的过程中，没有常住性，后引申为死的意思。（3—2《祝福》）

第十三页，共87页。78、千：即吊。旧时称钱一千文为一贯、一吊或一串。（3—2《祝福》）

79、六龙：传说太阳神的车子由羲和驾驭六条龙拉着，每天在空中行驶。（3—4《蜀道难》）

80、分野：春秋战国时期，人们将黄道带分为十二次，各有定名，每次以二三个星宿为星官，分别配属于各诸侯国，称为分野。秦是井宿的分野，蜀是参宿的分野。（3—4《蜀道难》）81、长句：指七言诗。唐代的习惯说法。（3—6《琵琶行》）

82、教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。（3—6《琵琶行》）

83、五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵，汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在长安附近，富豪人家多聚居在这一带。（3—6《琵琶行》）

84、青衫：黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。（3—6《琵琶行》）

85、六军：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。（3—7《马嵬》）

第十四页，共87页。86、七夕：农历七月初七夜，民间传说天上的牛郎织女此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。（3—7《马嵬》）

87、四纪：古代以木星绕日一周（十二年）为一纪，四纪即为四十八年。唐玄宗当了四十五年皇帝，故约略称“四纪”。（3—7《马嵬》）

88、寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。（3—8《寡人之于国也》）

89、河内凶:河内，今河南境内黄河以北的地方。凶，谷物收成不好，灾年。（3—8《寡人之于国也》）

90、河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。（3—8《寡人之于国也》）

91、庠序：都是学校。商（殷）代叫庠，周代叫序。（3—8《寡人之于国也》）

92、宇内/四海/八荒：都是天下的意思。八荒，原指八方最边远的地方。（3—8《寡人之于国也》）

第十五页，共87页。93、连衡：秦国采用的一种离间，使他们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。也叫“连横”。（3—10《过秦论》）

94、合从：是六国联合起来对付秦国的策略。从，通“纵”。（3—10《过秦论》）

95、战国四君子：孟尝君，齐国贵族，姓田名文；平原君，赵国贵族，姓赵名胜；春申君，楚国贵族，姓黄名歇；信陵君，魏国贵族，姓魏名无忌。他们是战国时有名的“四君子”，皆以招揽宾客著称。（3—10《过秦论》）

96、六合：天地四方。（3—10《过秦论》）

97、山东：指崤山以东，即东方諸国。（3—10《过秦论》）

98、八州：兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、凉州。古时天下分九州，秦居雍州，六国分别居于其他八州。（3—10《过秦论》）99、七庙：天子的宗庙。（3—10《过秦论》）

第十六页，共87页。100、巫医：古代巫和医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病。（3—11《师说》）

101、六艺经传：六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》已失传，这是沿用古代的说法。传，古代解释经书的著作。（3—11《师说》）

102、冲末/正旦/净/孛老/孤/外：冲末，元杂剧中的男配角。正旦，元杂剧中的女主角。净，元杂剧中的角色名称，一般扮演性情恶劣、举动粗野的人物。净的次要人物叫副净。孛老，元杂剧中扮演老年男性的角色。孤，元杂剧中扮演官员的角色名称。外，“外末”的简称，角色名，扮演老年男子。（4—1《窦娥冤》）

103、春榜：唐、宋考进士都在春季，因此后世称进士考试为春榜。（4—1《窦娥冤》）

104、宫调:我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。（4—1《窦娥冤》）

第十七页，共87页。105、三吴：说法不一，《水经注》以吴兴（今属浙江）、吴郡（今江苏苏州）、会稽（今浙江绍兴）为“三吴”。这里泛指江浙一带。（4—4《望海潮》）

106、高牙：古代行军有牙旗在前面导引，旗很高，故称“高牙”。（4—4《望海潮》）

107、兰舟：木兰木做的船，这是对船的美称。（4—4《雨霖铃》）

108、拜：用一定的礼节授与某种名位或官职。（4—11《廉蔺列传》）

109、布衣：百姓。（4—11《廉蔺列传》）

110、有司：官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。（4—11《廉蔺列传》）

111、九宾：这是古代外交上最隆重的礼节。九宾，由傧者九人依次传呼引宾客上殿。（4—11《廉蔺列传》）

112、汤镬：古代的一种酷刑，用滚水烹煮。镬，古代的一种大锅。（4—11《廉蔺列传》）第十八页，共87页。113、上大夫：大夫中最高的官阶，比卿低一级。（4—11《廉蔺列传》）

114、右：上。秦汉以前，以右为尊。（4—11《廉蔺列传》）

115、臣：秦汉以前表示谦卑的自称，对方不一定是君主。（4—11《廉蔺列传》）

116、将军：春秋时诸侯以卿统军，因此卿统称“将军”。战国时“将军”开始作为武官名，而卿仍有“将军”之称。（4—11《廉蔺列传》）

117、《汉书》：我国第一部纪传体断代史。它记载了从汉高祖刘邦元年（前206）到王莽地皇四年（23）之间229年的历史。（4—12《苏武传》）

118、相坐：相连坐（治罪）。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。（4—12《苏武传》）

119、太学：古代设在京城的全国最高学府。（4—13《张衡传》）

第十九页，共87页。120、六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。（4—13《张衡传》）

121、两都：西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。（4—13《张衡传》）

122、乞骸骨：封建社会，大臣年老了，请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。（4—13《张衡传》）

123、刺配：脸上刺字，发往远地充军。刺，古时的肉刑，在罪犯额面或肌肤上刺字，用墨染上颜色。配，发往远地充军。（5—1《林教头风雪山神庙》）

124、三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径就成了隐士住处的代称。（5—4《归去来兮辞》）

125、分野：古人用天上二十八宿（列星）的方位来区分地面的区域，叫做某地在某星的分野。（5—5《滕王阁序》）

第二十页，共87页。126、三江/五湖：泛指长江中下游。旧说古时长江流过彭蠡（今鄱阳湖），分成三道入海，故称“三江”。五湖，泛指太湖区域的湖泊。一说，指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，南昌在五湖之间。（5—5《滕王阁序》）

127、三秋：季秋，这里指秋天的第三个月，即九月。（5—5《滕王阁序》）

128、钟鸣鼎食之家：指大家世族，因古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。（5—5《滕王阁序》）

139、四美：指良辰、美景、赏心、乐事。（5—5《滕王阁序》）

130、龙门：地名，在今山西河津西北的黄河中，那里两岸夹山，水险流急，相传鲤鱼越过龙门则变成飞龙。这里借“登龙门”的说法，表示由于谒见名人而提高自己的身价。（5—5《滕王阁序》）

131、仞：古代长度单位，一仞为八尺。（5—6《逍遥游》）

132、六气：阴、阳、风、雨、晦、明。（5—6《逍遥游》）

第二十一页，共87页。133、期功：古代以亲属关系的远近制定丧服的轻重。期，穿一周年丧服的人。功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。这都指关系比较近的亲族。这都指关系比较近的亲属。（5—7《陈情表》）

134、孝廉：汉代以来荐举人才的的一种察举科目，举孝顺父母、品行方正的人，汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。（5—7《陈情表》）

135、学富五车：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”后用“学富五车”形容书读得多，学问渊博。（5—8《咬文嚼字》）

136、才高八斗：形容富有文采。谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”。（5—8《咬文嚼字》）

第二十二页，共87页。137、锱/铢：古代很小的重量单位。（5—8《咬文嚼字》）

138、付梓：古时用木版印刷，在木版上刻字叫梓，因此把稿件交付刊印叫付梓。（5—8《咬文嚼字》）

139、杀青：古人著书写在竹简上，为了便于书写和防止虫蛀，先把青竹简用火烤干叫杀青。后来泛指写定著作。（5—8《咬文嚼字》）

140、尺牍：书信。古代书简约长一尺，故名。第二十三页，共87页。再见！第二十四页，共87页。高二年级语文

必修５梳理探究古代文化常识第二十五页，共87页。古代文化常识第二十六页，共87页。古代文化常识地理山川官名纪年岁时历法古代节日及有关习俗礼仪习俗1．年龄称谓２．避讳３．谦辞敬辞科举职官人名称谓古代年龄称谓文化典籍九卿三公古诗文集命名例谈天文第二十七页，共87页。一、天文地理第二十八页，共87页。二十八星宿角、亢、氐、房、心、尾、箕（jī）、牛、斗、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸

第二十九页，共87页。1、六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）。2、九州：冀州、青州、兖（yǎn）州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。

第三十页，共87页。3、八方：四方和四维的合称。四方：东、南、西、北四维：东南、西南、西北、东北

八荒：八方荒远的地方。（远离中原的地方。）第三十一页，共87页。４、阴阳：阴：山北水南，阳光不易照到之处；阳：山南水北。５、江河：古代“江”专指长江，“河”专指黄河。６、关内、关外汉朝前，“关”特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”。７、山东、山西

“山”特指崤山，后来有时指太行山。第三十二页，共87页。８、河北、河南:

泛指中原之地，即黄河流域一带。９、江南：泛指长江以南。10、江左：即长江以东。11、江表：长江以外，指江南。第三十三页，共87页。1２、五岳东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山1３、五湖洞庭湖，鄱阳湖，太湖，巢湖，洪泽湖。（也有指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。）第三十四页，共87页。1４、古今地名

大都东京、汴京京口金陵、建业、建康、江宁、石头城临安姑苏会稽长安奉天直沽北京开封镇江南京杭州苏州绍兴西安沈阳天津第三十五页，共87页。1５、地名别称

冰城花城蓉城春城雁城芙蓉国星城雾都水城牡丹城哈尔滨广州成都昆明衡阳湖南长沙重庆苏州洛阳第三十六页，共87页。（1）日出于东山之上，徘徊于牛斗之间。（苏轼《赤壁赋》）（2）物华天宝，龙光射牛斗之墟（《滕王阁序》）（3）迢迢牵牛星，皎皎河汉女。（《古诗十九首》）（4）天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（杜牧《秋夕》）第三十七页，共87页。2、（1）河内：河东：（2）山东：（3）河西：（4）关西：（5）江表：（6）淮左：黄河以北。黄河以东。崤山以东。黄河以西。函谷关以西。长江下游以南地区。淮水东面。第三十八页，共87页。3、（1）孔子说：“（周君）以道德教化来

治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”

北辰：以德治国的统治者。（2）逝者：流逝的时光。第三十九页，共87页。二、纪年纪时第四十页，共87页。纪年：

（1）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年）。（2）干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）。（3）年号纪年法（如：德右二年二月十九日）。（4）年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）。第四十一页，共87页。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥甲乙丙丁戊己庚辛壬癸鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪纪年天干地支1911年

辛亥年2007年

丁亥年2008年2009年戊子年己丑年第四十二页，共87页。纪月孟仲季朔望晦第四十三页，共87页。纪时——地支纪时23-1点为子时

1-3点为丑时

3-5点为寅时

5-7点为卯时

7-9点为辰时

9-11点为巳时11-13点为午时

13-15点为未时

15-17点为申时

17-19点为酉时

19-21点为戌时

21-23点为亥时

第四十四页，共87页。天色计时夜半——

鸡鸣——

平旦——

日出——

食时——

隅中——

日中——

日昳——

晡时——

日入——

黄昏——

人定——

地支计时

子——

丑——

寅——

卯——

辰——

巳——

午——

未——

申——

酉——

戌——

亥——

序数计时23-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13点13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点第四十五页，共87页。元旦：正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗：“千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。”花朝：二月十二日，百花生日。传统节日第四十六页，共87页。上元

正月十五，亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。”

社日

农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。王驾《社日诗》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”

第四十七页，共87页。寒食

清明前二日，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天。相传春秋时期介之推辅佐重耳（晋文公）回国后，隐于山中，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死。晋文公为悼念他，下令这一天禁止生火煮食，只吃冷食。以后相沿成俗，叫做寒食禁火。清明清明节的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

第四十八页，共87页。上巳原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在三月三日。早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”

端午

五月初五，又称“端阳”、“重五”，“端”是“初”的意思。据说屈原在五月初五投江，人们争渡去救屈原，后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统。唐以后端午成为大节日，朝廷有赏赐。第四十九页，共87页。七夕七月七日。民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会，妇女们结彩缕，穿七孔针，陈酒脯瓜果于庭中，向织女星祈求智巧，称为“乞巧”。和凝《宫词》：“阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。”

中秋八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此时秋高气爽，月光最美，为赏月佳节。苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。”韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”第五十页，共87页。重阳九月初九。又称重九。古人认为九是阳数，日月都逢九，称为重阳。古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸，于是便有了这一天登高饮酒的习惯。王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

腊日腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）。古代十二月初八是腊日，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱逐瘟疫。杜甫有《腊日》诗：“腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。”

第五十一页，共87页。除夕

一年最后一天的晚上。除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《守岁》：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”第五十二页，共87页。1、A寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）B而日中时远也。《两小儿辩日》C奄奄黄昏后，寂寂人定初。（《孔雀东南飞》）D日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。E夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。F暮春三月。《兰亭集序》G谁言寸草心，报得三春晖。《游子吟》H有三秋桂子，十里荷花。柳永《望海潮》第五十三页，共87页。三、姓名字号第五十四页，共87页。《百家姓》

是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证，该书前几个姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是国君的姓理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王的正妃之姓；李为南唐国王李氏。第五十五页，共87页。

《百家姓》本来收集四百一十一个经增补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、夏侯、诸葛、尉迟、皇甫、公孙、慕容、长孙、宇文、司徒、司空、第五十六页，共87页。中国100大姓氏排名，看你的姓氏排名第几？

01李

02王

03张

04刘

05陈

06杨

07赵

08黄

09周

10吴

11徐

12孙

13胡

14朱

15高

16林

17何

18郭

19马

20罗

21梁

22宋

23郑

24谢

25韩

26唐

27冯

28于

29董

30萧

31程

32曹

33袁

34邓

35许

36傅

37沈

38曾

39彭

40吕

41苏

42卢

43蒋

44蔡

45贾

46丁

47魏

48薛

49叶

50阎

51余

52潘

53杜

54戴

55夏

56钟

57汪

58田

59任

60姜

61范

62方

63石

64姚

65谭

66廖

67邹

68熊

69金

70陆

71郝

72孔

73白

74崔

75康

76毛

77邱

78秦

79江

80史

81顾

82侯

83邵

84孟

85龙

86万

87段

88曹

89钱

90汤

91尹

92黎

93易

94常

95武

96乔

97贺

98赖

99龚

100文第五十七页，共87页。诸葛亮孔明白居易乐天文天祥宋瑞王绩无功管同异之五柳先生青莲居士六一居士香山居士东坡居士易安居士稼轩居士名字号第五十八页，共87页。人名称谓（1）人名古人有名、字、号，当大官的死后有谥号。如欧阳修，字永叔，号六一居士，谥文忠。名和字间一般有联系，如诸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反义的，如韩愈字退之，退之就和愈相反。第五十九页，共87页。（2）一般称谓直称姓名，用于自称，称轻视的人或客观介绍。称字、号、斋名、谥号表示礼貌发尊敬。还有称官爵名，称籍贯（如康有为称康南海）。有几项边称的，一般是先官名，次籍贯，后姓名，如“余在史馆，闻翰林（官名）天台（籍贯）陶先生言博鸡者之事”，“马副使（官名）鸣录（名）。”第六十页，共87页。（3）谦称。王侯自称孤、寡人。大臣自称臣。一般人自称仆、不才、不佞、不肖、愚、鄙人等。女子自称妾。晚辈自称小子。第六十一页，共87页。（4）敬称。对君王称陛下、大王、皇上（已死的称庙号，如宋太祖，宋仁宗）。对上官或长辈称公、君、足下、大人。对老师称子、夫子、师、先生。加“先”表示已逝世的尊长。第六十二页，共87页。谥号文武明厉幽哀范文正司马文正欧阳文忠苏文忠无第六十三页，共87页。1、古人自称名，称人称字。平辈间直呼其名是不礼貌的行为。（1）不然，籍何以至此？

勃，三尺微命，一介书生。（2）单于闻陵与子卿素厚。（《苏武传》）第六十四页，共87页。2、班固，字孟坚：孟，排行第一，“坚”与“固”同义。曹操，字孟德：孟，排行第一。

“德”(行)与“操”（守）同义。韩愈，字退之：

“愈”为胜过、超出，“退”为约束、退守。第六十五页，共87页。2、刘禹锡，字梦得：

“锡”同“赐”，

“禹锡”为“大禹所赐”之意，故字为“梦得”。李商隐，字义山：商隐，即殷商隐者之意。商朝末年，武王伐纣，天下宗周，伯夷，叔齐义不食周粟，隐于首阳山饿死，李商隐字“义山”与名呼应。第六十六页，共87页。四、礼仪制度第六十七页，共87页。

襁褓：孩提：总角：豆蔻年华：及笄：冠、加冠、弱冠：而立：不惑：知命、知天命、半百、知非：花甲、平头甲子，耆：古稀：耋：耄：期颐：年龄称谓婴儿2～3岁的儿童幼年儿童13岁女子15岁女子

20岁男子30岁40岁

50岁

60岁70岁。70～80岁80～90岁100岁第六十八页，共87页。２．避讳

封建社会对君主和尊长的名字，避免直接说出和写出，用改字、缺笔、空字，用同义词等方法加以回避。如“以俟观人风者得焉”“人风”即“民风”。

第六十九页，共87页。３．谦辞和敬辞

窃：私下、私自。敢：冒犯、冒昧地。蒙：承蒙。请：请允许我、请让我。枉驾：有劳大驾。惠赐：指对方给以了好处。第七十页，共87页。官名

古代职官情况异常复杂，而且各朝都有变化，可以中央、地方两方面大致掌握。

中央官职：皇帝下有丞相或称宰相佐理国政，统领百官。中央一般设六部分管政务，即吏部，户部，礼部、兵部、弄部、工部，部长官称尚书，副职为侍郎。第七十一页，共87页。地方官职：大政区称郡、州或称省，长官分别称郡守、太守（或刺史）、巡抚。基层政权称县，县官称县令或知县，间乎大政区和县之间高州（或府），长官称知州（知府）。第七十二页，共87页。科举乡试会试殿试

录取者称为“举人”，第一名称为“解元”。

录取者称为“贡生”，第一名称为“会元”。

录取者称为“进士”，第一名称为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为探花。第七十三页，共87页。

拜：授给官职。除：免去旧职任新职。出：出任。升：提升官职。迁：调动官职升官。革：革除官职。罢：罢免、停职。免：免除官职。黜：废黜、贬退。谪：降职远调。削：革职罢官。废：罢免或废黜。斥：屏弃不用。去：去职，被调离。授：封给官职。擢：提拔、选拔。左迁：降低官职调动。退：⑴撤销或降低官职；⑵自己辞职。第七十四页，共87页。九卿三公卿和公都是官职名称。据历史记载，西周时期周王朝及诸侯都有卿，分上中下三级。战国时期，不少国家沿用。上卿是当时最高的官职。九卿：九卿之说始于秦汉，指的是太常、光禄勋、卫尉、廷尉、太仆、大鸿胪、宗正、大司农、少府九个官职。第七十五页，共87页。三公：

周时以司马、司徒、司空为三公，西汉以丞相（