2023届贵阳市高三语文上学期10月质量监测试题卷附答案解析

12023届贵阳市高三语文上学期10月质量监测试题卷2022-10一、现代文阅读杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全与理性兼长并美的诗人，他一方面具有极大极强的感性，可以深入到他接攫取的事物之精华；另一方面又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙化，千汇万状而无所不工。我们看他《戏为六绝句》之论诗，以及与当时诸大诗都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包，如写青莲居士之“飘然思不群”,写空谷佳人之“日暮倚修竹”;写丑拙则“袖露两肘”,写工丽则“燕子风斜”;写玉华宫之荒寂，予人以一片沉哀悲响；写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋祝愿之情、其涵蕴之博与变化之多，都其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏，我以为每一位诗人对六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与灵均之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击败而毁命丧生，然而杜甫却独能以其健如著名的《北征》诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余，青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑如点漆，而于归家后，又复于饥寒女晓妆一片娇痴之态。此外，杜甫虽终生过着艰苦的生活，而其诗体中作”等字样，凡此种种，都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担(摘编自叶嘉莹《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》)C.杜甫的诗歌涵括范围非常广泛，善于以变化的笔触2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是2B.杜甫勇于尝试各种诗体，在七言律诗上谨守传统，在五言C.对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式，作者在情感态度上D.杜甫诗歌震撼人心的力量，部分来自严肃与幽默之间、担荷材料一：家或独立、或在中国合作者帮助下完成的。传教士以外的西方译者为中国典籍的灭的贡献，但以往的西方译者翻译中国文化典籍时，大多采取迎合译语读者解、误译中国文化之处比比皆是。此外，中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性典籍英译的主要目的，是向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西真正的中国。我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况身上汲取翻译的智慧，获取前行的指导和力量。在这方面，对杨宪益、戴乃迭(英国籍)合译的与英国人霍克斯翻译的《红楼梦》译本的比较，是一个值得我们静下心来认真思考的课题。这两个译本于20世纪70年代出版，三位译者皆因此获得巨大声誉，也同时掀起了翻译界此后对两种研究热潮。在这过程中，我们应深入了解中国典籍的外译事实，客观分析两种译本(摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》)翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因，只有通过其翻译思想，读者才能理解采取的种种策略，也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思的译楼梦》第一回中，曹雪芹用了一个较长的段落交代自己的写作目的，并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”直接从“列位看官：你道此书从何而来?”译起。霍克思的省译，显然不是漏译或者不能译，最有可能是初学书画之法，就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神，最终达到与往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求，杨宪益翻译的《红楼梦》正是这样一件(摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》)从当下国际学界关于两百年《红楼梦》翻译史及诸种译本的研究来看，大多数予了充分的认可，学界就这两种译本的翻译技术性问题有着相当细致译的技术性问题，而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身份、翻译立场3问题。杨宪益译本的翻译立场与翻译策略更注重推动英语贴着汉语文化观念的地面可遏制地透露出把中国文化传统及其风俗观念直输给西方读者的翻译立场，这也而旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应性。他使可以接受的地道的英语及其文化、风俗等观念，以此来创造性、补充性与生成性地重构《石头记》,从(摘编自杨乃乔《(红楼梦)与TheStoryoftheStont谈异质文化观念的不可通约性及其翻译的创造性》)4.下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是()A.B.C..5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是()A.中国翻译界应该增加典籍翻译的数量，改变我国典籍主要由国外学者翻译的局面，这样才能增强构B.学界对杨译本和霍译本的比较并不在翻译的技术性层面，而主要集中在其翻译立场与翻译策略的差C.现有汉学书目的统计表明中国学者作为典籍翻译主体的比例并不高，这与我国学者进入典籍英译领D.近年来中国文化“走出去”所遇到的障碍，让本土的翻译经验与西方翻译理论孰优孰劣成为一个学6.评价一部中国典籍译本是否优秀，可以有哪些标准?请结合材料进行概括。“诸葛孔明摆下了八阵图，叫陆逊那小子，得意洋洋，跨马而来的，只见左一块石头，右一块石头，石头，石头，石头，直弄得头都昏了，他一看来势不妙，就勒转了马头，横冲路。——这《三国》里的故事，你们还记得吗?”两天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是点点头，王木匠手巧。譬如，现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，确是王木匠的4“来了。”大家一起想。果然——“来了!来了，一群鬼子兵!”王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路，仿佛日本兵当真从那边来了，把听众给吓了一跳。“他们先在远处山头上向镇上望，用望远镜，看得清清楚楚的。“那条小街上有人吗?没有。那个院子里有人吗?没有。“那堆小树丛背后有人吗?没有。“八路军走光了。好，那个头儿，吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。开步走!’他们下来了，那五十个鬼子，骑了马。”“这条镇不是就完了吗?”宋长发很担心地插上了一句。王木匠没有理他，干咳了一声，接下去：“骑了马，得意洋洋!瞧，第一个麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二个是八字胡子，第三个是小耳朵，小耳朵回过头来，看后面跟来的都很威风，就把头昂得高些。“小耳朵的心是在一家老百姓的阁房里。“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。”“真不是好东西!”谁的声音?李矮子?因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了，仿佛怕给日本兵抓去“说话间，不知不觉，已经走进了村子。“麻子忽然在一家门口勒住了马。八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸟雀无声。“麻子盯住了一家的屋门，不作声。“小耳朵也盯住了那家的门，不作声。”“他们看见了什么呀?奇怪。”小梅子插上来一句，仿佛代表了全场听众。“他们看见了什么呀?奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪，可是没有出声，他们不作一声在那边发愣，那五十个‘皇军’。“他们看见了什么呢?奇怪。“他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头——石头门。“他们索性向前跑，沿街向左向右转了两个弯。“一路上——“向左看：石头门。“向右看：石头门。石头门。石头门。石头门。”5四面山头上一片喊杀的声音!打枪的声音!八路吧?看，山头上那么多人呢，糟了!糟了!”“好了!好了!”谁的声音?仿佛大家的声音。“小耳朵还在想：我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。”“老王，你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表示惊叹他叫人不的报告的，你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店，在太行山那边。”员，三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了，五百会员就拿起了枪用砖头堵的。”“那有什么关系，石头门说起来好听一点，只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给对，把我们的门板烧掉呢，我们就夜不闭户。”“那你就少了生意了，人家以后还要你做门板吗?”王生枝在月光里走回家去的时候，倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。叹了一下：“我这双手呵!”延安1938年秋7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.小说以王木匠重提诸葛亮八阵图战事开头，再写村民们的表情神态，这样，石门阵故事还未正式展B.小说描写村民们的面孔，用“带胡子的有，麻的有……”而不用“有的带胡子，有的麻……”,突C.小说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述，如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声，乃至与故D.小说讲了一个王木匠讲故事的故事，这种故事套故事的结构颇具匠心，不仅使小说叙事变得更为复9.小说中多次出现的“门”,在不同层面有不同含义，请结合文本加以分析。6地岁危而民岁死者，何也?以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()D.“国门”,文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A.魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下B.孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不C.孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国(1)吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何?7(2)燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。浣溪沙张孝祥【注】这首词写于宋孝宗乾道四年(1168年),当时词人身处宋金交战的前线荆州。14.下列对这首词的赏析，不正确的一项是()B.上阕勾勒的图景虽明丽壮阔，实则以乐景衬哀情，与“澹烟衰草”一起传达出词C.下阕抒写词人对烽火遍地的中原的无尽担D.本词词意悲壮，气势雄健，意蕴丰厚，表达了词人收复中原的坚定信念，体15.这首词和杜甫的《登高》、范仲淹的《渔家傲》都写到“浊酒”这一意象，它在三首诗歌中表达的情感有何不同?请简要分析。(1)中国古诗文中常出现“水”的形象，李白《蜀道难》中“,”两句，写(2)孔子闻《韶》,三月不知肉味，可见音乐有着摄人心魄的力量，在《赤壁赋》中写出了音乐这种作(3)春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们许多情思。古诗词中经常使用“杜鹃”七、选择简答近日，在贵州黔东南地区进行的“美丽乡村”系列篮球赛事，被网友们取了一个既亲在“村BA”现场，四面看台,欢呼与加油声也持续不断。每逢“村BA”开打，十里八乡的人都会,一些观众甚至驱车200公里前来观战。更夸张的是，“村BA”的连场比赛经常能从上目睹“村BA”的盛况，有网友戏称：“在中国最接近NBA(美国职业篮球联赛)的不是CBA(中国职业篮球联赛),而是‘村BA’。”有人说，“村BA”之火，火在一个“土”字。的确，球场是村里自建的，参赛球员全部是本地村民，独具特色的苗族歌舞承担了“啦啦队”的功能，还有一头黄牛、几只香猪的获胜奖品，以及操着“贵普”的解说员，都彰显出“村BA”浓郁的乡土特色。但“村BA”的出圈，却绝不囿于“乡土”二字。乡村8同样来自文化供给丰富繁荣的城市。在这个火热的夏日，“村BA”为我们贡献的，既是一场充满乡气息的体育赛事，更是一场具有现代元素，能够为广大网友喜见，天然地连接起18.网友们所取的“村BA”这个名字具有怎样的表达效果?请结合材料简要分析。19.文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是()A.“美丽乡村”系列篮球赛事B.承担了“啦啦队”的功能C.操着“贵普”的解说员D.绝不囿于“乡土”二字五代造纸技术承袭隋唐，但因南北封建割据，社会动荡，各地技术发展很不区制造的麻纸多不精良，书法亦不工。传世的南宁说是反映了当时社会经济不景气的现状。但当时统治者御用的“澄心堂纸”,。澄心堂是南唐烈祖李异在金陵(今南京)宴居、读书及批阅奏章的殿室，其中藏有图书、琴瑟及文房用具。至南唐后主李堂纸，细薄光润，为一时之甲。”南唐灭亡后，储藏在宫中的这些纸无人知晓，竟长达半个世纪。直至阳修又转赠梅尧臣两张，于是他们之间专为此纸互相吟诗唱和。,澄心堂纸是以楮皮为料，用敲冰水20.下列句子中的“经济”和文中画横线处的“经济”,用法相同的一项是()B.常人记述此事，累千言而不办：使高手为之，三百字足矣，何等经济!21.请在文中横线外补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10中”,是完全无拘无束的“自在”,但随着这种“自在”发展到极致，他被压在了五指山下。戴上金箍“自在”和“收敛”,是成长中的青年人绕不开的一个话题。他们一方面渴望个体拥有更多的自由，另一方面又随时要去面对来自社会的种种规范和约束。对此，你有什么思考和要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得800字。9式风格都有正面评价”曲解文意，原文第二段说“古今长短各种诗歌他都为一体所限”,并不是做出“正面评价”。故选B。句，把握文章的观点、论据，分析文章的思路、中心论点和分论点的关系，论点汲取了前人传统”强加因果，原文第三段说“使其有如此强大的担荷之力量的，默与欣赏的余裕”。故选D。文意，根据原文第二段“古今长短，各种诗歌他都能深入截取，尽其所长，而且运用变化之神奇工妙”,可见杜甫七言律诗上并不谨守传统。C项，“作者在情感意，从第三段的论述看，作者列举“逃避”和“被击败”这两种回应危对杜甫“正面担荷”这种应对方式的欣赏和肯定。故选D。【点睛】解答论述类文本，要辨明检索区间，确定对应语句。联系上解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系4.A5.C6.译本能否向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化交流和发展。译本能否清【解析】4.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。艺术性方面的等值或者说最大程度的接近”和材料三“旨在探求汉英双语故选A。一是说“我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与汲取翻译的智慧，获取前行的指导和力量”“让中国的翻译研究与实践在传承和术性问题，而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题”故选C。故选C。有人吗?没有”。听，四面山头上一片喊杀的声音!打枪的声音!八路吧?看，山头上那么多人呢，糟了!糟了!”“他