中外建筑史资料汇总3_第1页
中外建筑史资料汇总3_第2页
中外建筑史资料汇总3_第3页
中外建筑史资料汇总3_第4页
中外建筑史资料汇总3_第5页
已阅读5页,还剩70页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

Ancient

Greek

Architecture

古希腊建筑

雅典娜:该地没有悲痛,没有愁戚。拿去吧,作为你的家院——埃斯库罗斯《降福女神》

☆古希腊的范围和分期·黑暗时期1100BC--800BC,荷马时代,几何形风格文化。铁器时代。《伊利亚特》,为了海伦的特洛伊战争;《奥德赛》,奥底修斯的回家之路。·古风时期前8世纪-前6世纪,古希腊文化的形成和发展。·古典时期前世纪-被马其顿征服,鼎盛时期,黄金时代。·希腊化时期古典时代以后-奥古斯都打败安东尼。人类历史上第一个伟大的科学时代;东西方的交流:直至中国。地图☆古希腊的地理特征温和的海洋性气候:适于户外运动;相对人性化的信仰。山地:对建造的影响☆古希腊的政治、哲学和科学僭(jian)主、独裁、民主——民主暴政?“言必称希腊”苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、米利都学派、Stoga学派等理念、形而上学、诡辩、悖论欧几里得、阿基米德、希波克拉底、希罗多德等几何、物理、医学、历史☆古希腊的神奥林匹斯山上的众神庞杂的谱系智慧Athena情感Aphrodite侵略本能Ares经商本能Hermes创造性本能Apollo抒情力量Dionysus☆古希腊的艺术特征·希腊人粉碎了巫术的桎梏。理性的力量。

·希腊并不否认超自然力量,而是将它转化为形象和神话。

·原始的宗教出自恐惧。希腊的宗教,或不如说是神话,则来自理智和诗歌的结合,诗歌也许就是希腊奇迹的本质。

·希腊的想象力将一切事物拟人化——最抽象的概念和自然的物质形式,头脑中的、历史的和自然哲学的全部资料;而且赋以这一切寓言以人的外形。

·人的观念,不论感官或智力的,也不论是个人或社会的,无一不在希腊神话中找到其最初的表现。在广大的神人同形同性的形象体系中,宇宙万物具体化为形状,这一形象体系是造型艺术、诗歌和戏剧的无尽无止的推理源泉。(Bazin)诗歌、戏剧、雕塑、绘画如何反映于空间?神的?神学的?逻辑的?物质的?☆圣地建建筑群圣地:由由卫城发发展而来来。公众众聚集的的场所。。卫城:奴奴隶主的的聚居地地。选址:通通常在城城的高处处。☆神庙的型型制·平面原原型:Tholos,Megaron·Hexstyle·柱廊出现现的原因因。仪式环绕绕神庙进进行。外外立面变变得重要要。以弗所的的阿丹密密斯庙,,上古七七奇之一一。圆形神庙庙·TholosTheodorosofPhokaia,Delphi,c.375B.C.TheTempleofHeraI(““Basilica””),Paestum,c.550B.C.TheTempleofHeraI(““Basilica””),Paestum,c.550B.C.HexstyleGroundplanofatypicalDorictemple成熟的长长宽比::x=2y+1☆柱式Order的演进·柱式的的构成::柱子Column::柱础Base、柱身Shaft、柱头Capital(托板Abacus、、柱冠)檐部Entablature:额枋Epistyle/Architrave、檐壁Frieze、、檐口Cornice☆柱式的演演进(续)·柱身的的构造::胴石、、凹纹、、鼓形((微妙的的凸起))·柱式的的比例::人体、、数、理理性三种希腊腊柱式::多立克克Doric爱奥尼Ionic科林斯Corinthian·柱式的组组合:叠叠柱式、、柱式的的混用。。☆柱式的演进进(续)·多立克柱柱式的形成成:从木构构到石构,,参见Chambers的研究。三陇板Triglyph、盾饰、山花花没有柱础、、处理转角角困难。波塞冬神庙庙(赫拉II神庙)TempleofPoseidon(alsocalledTempleofHera),Paestum,Italy,460BC.TempleofAphaia,Aegina,c.500-490BC.全部希腊纪纪念碑艺术术源出于柱。神庙的全全部比例在在于其力量量和纤巧、、柱的直径径和高度间间的关系———称之为为“模数”module的关系———从而主宰宰整个建筑筑。出于对简练练和统一的的审慎之爱爱,希腊人人建筑的表表现形式归归结为三个个方面:崇高、优雅和豪华,与此对应应的三柱式式是Doric(多立克),Ionic(爱奥尼克)),Corinthian(科林斯)。。这三种柱式式在比例及及某些装饰饰成分方面面各不相同同:Doric以其无装饰饰的样式,,率直而强强有力地表表现了柱或或支撑物的的建筑学作作用,而Ionic柱头的凹槽槽则给人以以弹性的优优雅形象。。Corinthian瓶饰的莨苕苕花,为装装饰的奢华华提供了一一种要素。。源出于好好作连续装装饰的亚洲洲(亚述和和波斯饰带带)的Corinthian和Ionic,总是在柱顶顶盘点缀一一条连续性性纹样的雕雕刻饰带。。Doric与西方的见见解最为合合拍,倾向向于强烈的的鲜明性::柱的节奏奏和分柱法法以凹槽的的三陇板和和雕刻的排排档间饰的的交替,在在柱顶盘上上再三重复复。(Bazin)☆雅典卫城城AcropolisofAthens·依莎贝拉··邓肯的故故事;柯布布的故事·总体布局局:菲迪亚亚斯Phidias·雅典娜像·帕提侬神神庙Parthenon,440BC.·胜利神庙TempleofAthenaNike,425BC·卫城山门Propylea,435BC·伊瑞克先神神庙Erichthion,400BC.NeverFinished.☆帕提侬神庙庙Parthenon,440BC.又名百尺堂堂,长度正正合古代希希腊一百尺尺。x=2y+1建筑师:Ictinus,CallicratesDoric庙,Parthenon是全部希腊腊神庙的典典范,表现现出初期Doric神庙的重量量和Ionic神庙的纤巧巧之黄金中中和。半透明的大大理石屋顶顶Cella/Naos彩色装饰☆帕提侬神庙庙Parthenon视错觉矫正正技巧比较:中国国唐宋时期期的建筑里里采用了哪哪些视觉技技巧?额枋中央略略微上凸;;两侧柱上部部向中央倾倾斜,延长长线交于约约2英里上上空;角柱扩大;;(类比于于雕塑中高高举的手))悲惨遭遇::清真寺、、火药库、、废墟☆卫城山门Propylea,435BC灵活处理的的立面分段段、柱式应应用;成为后来辛辛克尔设计计柏林歌剧剧院的母本本。☆胜利神庙TempleofAthenaNike,425BCIonic神庙的典范范☆伊瑞克先神神庙Erichthion,400BC.NeverFinished.·PorchoftheMaidensusedCaryatidesinsteadofcolumns.奴隶?优美美?希腊人对待待男性和女女性的不不同态度雕塑(Nudeman))、奥运会、同同性恋☆剧场TheatreofEpidaurus,350BC☆雕塑Phidias,在道德和造造型观点两两个方面,,他代表着着希腊精神神的最高表表现形式。。Parthenon的两山花::《雅典娜娜的诞生》》,《雅典娜与与波塞冬之之争》。米隆,掷铁铁饼者☆希腊化时期期的城市与与建筑·米利都城城:希波达达莫斯·奖杯亭MonumentofLysicrates,Athens,334BC·帕迦玛宙斯斯祭坛·广场·雕塑:拉拉奥孔群像像。奖杯亭ChoragicMonumentofLysikrates,334B.C.Altarofzeus,Pergamon,c.175B.C.☆StoaofAttalos,Agora,Athens,150B.C.提示:LeonCrier兄弟的城市市思想及其其实践AtlantisHippodamus希波达莫斯斯专题:1.柏拉拉图的理想想城市2.亚里里士多德的的理想城市市3.希波波达莫斯的的理想城市市4.城市的的基本原型型道萨亚迪斯斯认为,在古古希腊,有有三个人制制定了人类类聚居的规规则:“第一个是是哲学家普普罗泰格勒勒斯(Protagoras),他说:‘人是衡量一一切事物的的标准’。从而导导出了评价价在聚居中中采取的行行动和决策策的最好标标准。第二二个人是希希波达莫斯斯(Hippodamus),他首创了城城市分区,,发现了规划和组织织城市的方方法,从他规划划的米利都都城可以很很清楚地看看到这点。。第三个人人是亚里士士多德,他他认为:‘‘建设城市的的最终目的的是要使居居民在其中中幸福地生生活’。他为人人类聚居学学制定了终终极目标。。”“然后我们们再把城市市划分成12个组成部分分,首先为为炉灶女神、、宙斯和雅雅典娜建造造各自的神神庙,这个地点点我们称之之为卫城,并在其周周围建起一一圈城墙,使中心城城市和国土土各分区从从这一中心心呈放射状分布。这12个分区区以下列方方式相互取取平:占好好地的,面面积稍小些些;占次地地的,面积积稍大些。。共含地块块总数为5040份份;其中每份份又一分为为二,使每每份地块均均包含两部部分,其中中一部分邻邻近城市,,另一部分分在边远地地带……然后把2个个地块分别别分配给12个神祇,并按神祇的名字来给给所在地点点命名,成成为当地的的守护神;而且往往往有几个地地区共同供供奉某一个个神灵……城市的12个分区也也照此方法法划分,与与划分国土土的方法相相同;因而而使每户人人都划分到到两个住处处,一处在在城邦国家家的中心,,另一处在在僻远地带带……”“庙宇应摆放在广场的四周,整整个城市则则应建在圆圆周中心的的高地上,以利防守守和清洁。。”“无论是希希腊的城邦邦还是希腊腊的宇宙,,都不能充充分容纳人人类,因为为二者都没没有超越那那种静止的状态和形象象:既不容有有时空发展,也不容容有机界的发展进步。。由于把城市奉奉为自己的神神灵,希腊人人,尤其是雅雅典人,开始始丧失了神灵灵所赋予的最最重要的恩惠惠——超越自然界的的局限,追求求超过眼前利利益的宏大目标。。…公元前5世纪纪的市民却不不曾找到一种种方法以建成成一个能以继继续这一过程程的城市:他他们仅仅只是是努力适应已已成的模式。。但城邦是不不能产生出一一个和谐的有有序空间的;;而一个不容许变变化、不容许许发展和改造造的宇宙,则则同样也无从从产生一个更更高级的城市市。”——LouisMumford☆古希腊建筑的的成就1.建筑设设计的逻辑结结构的建立2.数比的的和谐3.人文色色彩4.类型的的成熟希腊人创造了了一种装饰线线条体系,极极为简单而有逻辑性,把纪念碑建建筑分成数个个部分,强调调各分割部

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论