h025从与青年作家交往看立人实践-市风华中学

从与青年作家的交往看的立人实----走进纪念馆与故1927年10月先生从广州来到，到1936年10月19日逝世，在整整生活了九年。有学者说是先生选择了，也是这座城市选择了。人民为了纪念这位中国现代文学史巨匠，将他生前生活工作的故居保存至今；将他徜徉驻足的公园更名为公园，将他的墓地迁至此处，并建造起纪念馆；公园附近还有一所中学。今年七月，我们课题组的成员带着《从与青年作家的交往看的立一、研究目的作为的中学生，这个名字似乎与我们渐行渐远。除了语文教材中仅存的几篇作品，我们对这位中国现代文学史上的巨人并不熟稔。鲁迅先生文学史上有着崇高的地位、取得了巨大成就，但是目前作品却渐渐淡出语文，中学语文大幅度删减作品，学生也反应怕读作品，更有甚者提出“少不读使得与青年关系的有意疏离。我们青年学生到底要不要读，精神在今天是不是仍然需要发扬光大呢？还是些人所说的过时了呢？在市高中语文第一二册中我们学习了先生的散《为了忘却的纪念》和小说《药》以及女作家的散文《回忆先生，通过对这些课文的学习，又引起了我们阅读先生作品、探究先生生平事迹和思想的。我们的研究就是要通过这些研究来解答上述的问题的“立人”思想是他置身于中国近现代的大潮中，人如何最终摆脱和贫困，迈进“世界人”行列这一严峻现实问题不断探索与思考的结果，是他面对着中国现代化的历史进程对人类及人类的国人的自立有着极为重要的现实意义，而且对人类和人类的自立也有2立人”思想的实本学医时，看见一幻灯片：被杀，然周围还有其他麻木不仁必也是无用功。欲使国立，则先立人。为立国人之魂，毅然褪去那身白色长大褂，执起笔，从文学这一最易影响国人思想的途径，试图挽人的。“首在立人”思想的实践途径二为大声疾呼----“救救孩子。对于青少年这些祖国未来的希望格外关注，被他帮助过的多后来都有名得很，困境中的一双手，拯救回了多多少少迷茫落魄的。在《新青年》上频频自己的作品。其中1919年1月15迅的《随都是被父母一手包办，他如今也不知道所谓的“爱情”是什么。认为这很好，这是一个人自己苏醒。每个人都应有自己的主张，国的父母不应事事包办，抹杀那些有着鲜明个性的迅先生》让我们认识了的另一面，却也让我们了解了与青年作家深深的羁绊。在、萧军二人于时出手帮助了他们。并为了给二萧在铺展一条从事文学写作的道路，又于1934年1219日以庆祝胡风的儿子满月为名，在梁园豫菜馆举行了一次宴会，把二萧介绍给茅盾、聂绀、等着名作家，并指派作为二萧的向导，帮助他们尽快熟悉，加入到作家队伍中去。我寻思着那时的想法也许是希望给那些的青年作家一丝光明，让他们能够有机会张扬自己的个性，写出蕴含自己个人色彩的文章来。同时支持他们三人结成“社，““社”一名是给起的，他认为、、萧军三为青年作家就像三个“小，受尽了。之所以是“”而不是“奴才”是因为懂得反抗而奴才不会。这一个名字也反映出了的“立人”思想，他希望受到的青年作家能够起来反抗，解放自身的、获得自由。课文《为了忘却的纪念》中，鲁迅与青年作家白莽和柔石之间的深厚友谊以及青年作家被后先生3、的青年先生说“我一向是相信进化论的，总以为将来必胜于过去必胜于老人《<三闲集>序言。新文化运动热潮中的，青年的热血和给予充分肯定。他心目中的中国青年，应该是“大胆地说话地进行勇于“无声的中国发出真的前行者并负青年是未来中国的希望，只有那些敢于照着自己确定的目标勇往直前的青年，才能在血气方刚中见出真性情。接。对、、柔石等青年作家，尽管他们的创作并不十分成熟，但面风采。他同青年木刻家们亲切交谈的，至今让人观之动容。同时， 、 通过研究，我们好像打开了一扇思想和情感世界的窗户，这窗户是时时闪着光的所在，让人随时感受到一种的风范和思想的力量。的一生同青年关他带着一颗青年的心进行着自己的人生追求，把自己的所有爱恶都放在青年的身上，站在青年一边。希望建立一个有利于青年健长和全面发展，一个充满、富有创新、自由平等、诚实守信的青年社会。的生命有相当大的一部分是为青年们而燃烧，而青年们也把他当作了人生的导师和新文化的旗手。2 立国首在立人，如今国已立“立人”却不可停。我们要坚持彻先生的“立人”思想，因为“今日之责任，不在他人，而全在我少3、我们青年学生今天应该继