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“一年视离经辨志。”

——《礼记学记》

意思是说小孩读书一年后,要考查“离经辨志”。这里“离经”即指句读能力。文言断句习惯上称为“句读”“一年视离经辨志。”文言断句习惯上称为“句读”传统的古文是不加标点的,要读书,首先就要识字,断句。因此,古人把“习六书,明句读”作为“小学”。掌握了六书知识,就有了一个识字的工具;掌握了句读规律,才能够真正读懂古文。读法不同,意思也就变了。

例:彗星复见西方十六日夏太后死

——(《史记•秦始皇本纪》)

A:彗星复见西方十六日。夏太后死。

B:彗星复见西方。十六日,夏太后死。传统的古文是不加标点的,要读书,首先就要识字,断句。因此,古勤动笔墨习句读

触类旁通得妙法

——文言文断句勤动笔墨习句读

触类旁通得妙法

——文言文断句

断句的前提在于领会全篇的文意,因此断句前先要读几遍原文,力求对原文内容有个大致的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,先易后难,然后再集中分析难断的句子。

语感对断句有很大的帮助,除此之外,还可以借助一定的方法和技巧来帮助断句。

如何断句断句的前提在于领会全篇的文意,因此断句前先要读几遍回顾一:试给下列语段断句看有什么特点沛公北向坐张良西向侍范增数目项王举所佩玉玦以示之者三项王默然不应

////5回顾一:试给下列语段断句看有什么特点沛公北向坐张良西向侍范增窍门1:

阅读中,要随时标出文段中的重要的名词,特别是专有名词,如人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。这些名(代)词常在句中作主语或宾语,在它们的前后往往要进行断句。察名代,定句读。窍门1:阅读中,要随时标出文段中的重要的名词,常见代词基本有下面三种:1、人称代词:(1)、第一人称代词:吾、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等(2)、第二人称代词:尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等2、疑问代词——问人的有“谁”“孰”“何”;“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。3、指示代词——“此”“是”“斯”“兹”“夫”等,另“之”“其”“彼”除作人称代词外,还常作指示代词。常见代词基本有下面三种:

刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也——《韩非子·说林下》

////用“/”给下列文言文段断句。刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可回顾二:试给下列语段断句看有什么特点嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师////////回顾二:试给下列语段断句看有什么特点嗟乎师道之不传也久矣欲人窍门2:找虚词,定句读1、句首的发语词、表敬副词有:

夫、惟、盖、凡、窃、敬、苟、若、岂2、句末的语气词有:者、也、矣、焉、乎、哉、与(欤)、耶、耳

等3、句首的复音虚词:至若、于是、是故、若夫、至于、虽然、且夫、向使、然而、然则、而况等等4、时间词如:顷之、未几、已而、既而、俄而

等;5、叹词如嗟夫、呜呼

等会构成独词句,前后都可断。窍门2:找虚词,定句读1、句首的发语词、表敬副词有:用“/”给下列文言文段断句。天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣——《为学》

天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/

用“/”给下列文言文段断句。天下事有难易乎为之则难者亦易矣不虚词断句“曰”后冒,“哉”后叹,“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句间,“矣”“耳”后面画圆圈。“耶”“乎”经常表疑问,“也”“者”作用要停顿。或“句”或“逗”看情形虚词断句“曰”后冒,“哉”后叹,回顾三:下列语段有什么特点1、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁2、积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉3、上食埃土下饮黄泉

1、秦王坐章台见相如\相如奉璧奏秦王\秦王大喜\传以示美人及左右\左右皆呼万岁2、积土成山\风雨兴焉\积水成渊\蛟龙生焉\积善成德\而神明自得\圣心备焉3、上食埃土\下饮黄泉

回顾三:下列语段有什么特点1、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王窍门3

顶真、排比、对偶、反复是文言文中常见的修辞方法。据修辞,定句读

句式整齐,四六句多。前后呼应,形式对应,内容关联(或对比,或并列,或总分)。窍门3顶真、排比、对偶、反复是文言文中常见的修

返咸阳过宫墙过宫墙绕回廊绕回廊近椒房近椒房月昏黄月昏黄夜生凉(《汉宫秋》第三折[梅花酒])

返咸阳/过宫墙/过宫墙/绕回廊/绕回廊/近椒房/近椒房/月昏黄/月昏黄/夜生凉(《汉宫秋》第三折[梅花酒])顶真返咸阳/过宫墙/过宫墙/绕回廊/绕回廊/近椒房/近椒古人写文章非常注重语句的整齐对称,行文中常用字数相同的结构。

奉之弥繁侵之愈急

臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂

//对偶(对称)古人写文章非常注重语句的整齐对称,行文//对偶(对称)

向为身死而不受今为宫室之美为之向为身死而不受今为妻妾之奉为之向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎此之谓失其本心

向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。反复向为身死而不受今为宫室之美为之向为身死而不受今为妻妾之奉为

沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之

沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之

回顾四:下列语句有什么特点沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入窍门4:对话、引语常用标志有:理对引,定句读“曰”

“云”

“言”

“白”

“语”“道”

“谓”

“对”等。

1、两人对话,一般在第一次问答写出全名,以后以后再出现就只提名不提姓了,或就只用“曰”而把主语省略。2、遇到对话,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。注意:窍门4:对话、引语常用标志有:理对引,定句读“曰”“云”

子曰益者三友损者三友友直友谅友多闻益矣友便辟友善柔友便佞损矣——《论语•季氏篇》子曰/益者三友/损者三友/友直/友谅/友多闻/益矣/友便辟/友善柔/友便佞/损矣孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。与正直的人交朋友,与守信的人交朋友,与见多识广的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与两面三刀的人交朋友,与花言巧语的人交朋友,是有害的。”

回顾五:下列语句有什么特点子曰益者三友损者三友友直友谅友多闻益矣友便辟友善柔友便佞

故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。

——《孙子兵法》

故知胜有五/知可以战与不可以战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜。

所以,能预见胜利的情况有五种:懂得(在什么情况下)可以打和(在什么情况下)不能打的会胜利;懂得兵多兵少的不同战法的会胜利;官兵同心同德的会胜利;用自己的有准备来对待敌人的无准备的会胜利;将帅有指挥才能而君主不加干涉的会胜利。

窍门5:

依总分,定句读故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者

老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。——《孟子·梁惠王下》

老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤,此四者,天下之穷民而无告者也。

老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤一、前提:凭语感将能断开的先断开二、巧用方法先易后难三、题目做完回头看,根据要求细检验。二、找虚词,定句读一、察名代,定句读三、据修辞,定句读四、理对引,定句读五、依总分,定句读步骤及方法一、前提:凭语感将能断开的先断开二、巧用方法三、题目做完回头记口诀

古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。文段休问长与短,熟读精思是关键。章法内容全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。

紧紧抓住“曰”、“云”、“言”,对话最易被发现。

常用虚词是标志,更有规律供参看。

习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。词性词义要精研,语法结构帮助判。

排比对偶与反复,修辞提供好条件;

相同词语紧相连,一般中间要点断。题目做完回头看,根据要求细检验。打牢基础看课本,培养语感读经典;操千曲,观千剑,断句也要反复练。记口诀

古文断句莫

(北京卷)用斜线给下面短文断句。(限划11处,5分)

医扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除之左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也将使耳不聪目不明君以告扁鹊扁鹊怒而投其石曰君与知之者谋之而与不知者败之如此知秦国之政也则君一举而亡国矣。

医扁鹊见秦武王/武王示之病/扁鹊请除之/左右曰/君之病在耳之前目之下/除之未必已也/将使耳不聪目不明/君以告扁鹊/扁鹊怒而投其石曰/君与知之者谋之而与不之知者败之/如此知秦国之政也/则君一举而亡国矣。(北京卷)用斜线给下面短文断句。(限划11处,5分)

“一年视离经辨志。”

——《礼记学记》

意思是说小孩读书一年后,要考查“离经辨志”。这里“离经”即指句读能力。文言断句习惯上称为“句读”“一年视离经辨志。”文言断句习惯上称为“句读”传统的古文是不加标点的,要读书,首先就要识字,断句。因此,古人把“习六书,明句读”作为“小学”。掌握了六书知识,就有了一个识字的工具;掌握了句读规律,才能够真正读懂古文。读法不同,意思也就变了。

例:彗星复见西方十六日夏太后死

——(《史记•秦始皇本纪》)

A:彗星复见西方十六日。夏太后死。

B:彗星复见西方。十六日,夏太后死。传统的古文是不加标点的,要读书,首先就要识字,断句。因此,古勤动笔墨习句读

触类旁通得妙法

——文言文断句勤动笔墨习句读

触类旁通得妙法

——文言文断句

断句的前提在于领会全篇的文意,因此断句前先要读几遍原文,力求对原文内容有个大致的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,先易后难,然后再集中分析难断的句子。

语感对断句有很大的帮助,除此之外,还可以借助一定的方法和技巧来帮助断句。

如何断句断句的前提在于领会全篇的文意,因此断句前先要读几遍回顾一:试给下列语段断句看有什么特点沛公北向坐张良西向侍范增数目项王举所佩玉玦以示之者三项王默然不应

////30回顾一:试给下列语段断句看有什么特点沛公北向坐张良西向侍范增窍门1:

阅读中,要随时标出文段中的重要的名词,特别是专有名词,如人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。这些名(代)词常在句中作主语或宾语,在它们的前后往往要进行断句。察名代,定句读。窍门1:阅读中,要随时标出文段中的重要的名词,常见代词基本有下面三种:1、人称代词:(1)、第一人称代词:吾、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等(2)、第二人称代词:尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等2、疑问代词——问人的有“谁”“孰”“何”;“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。3、指示代词——“此”“是”“斯”“兹”“夫”等,另“之”“其”“彼”除作人称代词外,还常作指示代词。常见代词基本有下面三种:

刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也——《韩非子·说林下》

////用“/”给下列文言文段断句。刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可回顾二:试给下列语段断句看有什么特点嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师////////回顾二:试给下列语段断句看有什么特点嗟乎师道之不传也久矣欲人窍门2:找虚词,定句读1、句首的发语词、表敬副词有:

夫、惟、盖、凡、窃、敬、苟、若、岂2、句末的语气词有:者、也、矣、焉、乎、哉、与(欤)、耶、耳

等3、句首的复音虚词:至若、于是、是故、若夫、至于、虽然、且夫、向使、然而、然则、而况等等4、时间词如:顷之、未几、已而、既而、俄而

等;5、叹词如嗟夫、呜呼

等会构成独词句,前后都可断。窍门2:找虚词,定句读1、句首的发语词、表敬副词有:用“/”给下列文言文段断句。天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣——《为学》

天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/

用“/”给下列文言文段断句。天下事有难易乎为之则难者亦易矣不虚词断句“曰”后冒,“哉”后叹,“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句间,“矣”“耳”后面画圆圈。“耶”“乎”经常表疑问,“也”“者”作用要停顿。或“句”或“逗”看情形虚词断句“曰”后冒,“哉”后叹,回顾三:下列语段有什么特点1、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁2、积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉3、上食埃土下饮黄泉

1、秦王坐章台见相如\相如奉璧奏秦王\秦王大喜\传以示美人及左右\左右皆呼万岁2、积土成山\风雨兴焉\积水成渊\蛟龙生焉\积善成德\而神明自得\圣心备焉3、上食埃土\下饮黄泉

回顾三:下列语段有什么特点1、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王窍门3

顶真、排比、对偶、反复是文言文中常见的修辞方法。据修辞,定句读

句式整齐,四六句多。前后呼应,形式对应,内容关联(或对比,或并列,或总分)。窍门3顶真、排比、对偶、反复是文言文中常见的修

返咸阳过宫墙过宫墙绕回廊绕回廊近椒房近椒房月昏黄月昏黄夜生凉(《汉宫秋》第三折[梅花酒])

返咸阳/过宫墙/过宫墙/绕回廊/绕回廊/近椒房/近椒房/月昏黄/月昏黄/夜生凉(《汉宫秋》第三折[梅花酒])顶真返咸阳/过宫墙/过宫墙/绕回廊/绕回廊/近椒房/近椒古人写文章非常注重语句的整齐对称,行文中常用字数相同的结构。

奉之弥繁侵之愈急

臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂

//对偶(对称)古人写文章非常注重语句的整齐对称,行文//对偶(对称)

向为身死而不受今为宫室之美为之向为身死而不受今为妻妾之奉为之向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎此之谓失其本心

向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。反复向为身死而不受今为宫室之美为之向为身死而不受今为妻妾之奉为

沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之

沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之

回顾四:下列语句有什么特点沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入窍门4:对话、引语常用标志有:理对引,定句读“曰”

“云”

“言”

“白”

“语”“道”

“谓”

“对”等。

1、两人对话,一般在第一次问答写出全名,以后以后再出现就只提名不提姓了,或就只用“曰”而把主语省略。2、遇到对话,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。注意:窍门4:对话、引语常用标志有:理对引,定句读“曰”“云”

子曰益者三友损者三友友直友谅友多闻益矣友便辟友善柔友便佞损矣——《论语•季氏篇》子曰/益者三友/损者三友/友直/友谅/友多闻/益矣/友便辟/友善柔/友便佞/损矣孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。与正直的人交朋友,与守信的人交朋友,与见多识广的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与两面三刀的人交朋友,与花言巧语的人交朋友,是有害的。”

回顾五:下列语句有什么特点子曰益者三友损者三友友直友谅友多闻益矣友便辟友善柔友便佞

故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。

——《孙子兵法》

故知胜有五/知可以战与不可以战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜。

所以,能预见胜利的情况有五种:懂得(在什么情况下)可以打和(在什么情况下)不能打的会胜利;懂得兵多兵少的不同战法的会胜利;官兵同心同德的会胜利;用自己的有准备来对待敌人的无准备的会胜利;将帅有指挥才能而君主不加干涉的会胜利。

窍门5:

依总分,定句读故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者

老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。——《孟子·梁惠王下》

老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤,此四者,天下之穷民而无告者也。

老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤一、前提:凭语感将能断开的先断开二、

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