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文档简介

精神的三间小屋毕淑敏壹导入我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活的深刻,并汲取生命中所有的精华。然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过。

——梭罗《瓦尔登湖》贰作者生平

毕淑敏,生在新疆,在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏高原部队当兵11年。历任卫生员、助理军医、军医等职。从事医学工作20年后,开始专业写作,成专职作家。1987年发表处女作小说《昆仑殇》。代表作有长篇小说《红处方》《血玲珑》,短篇小说集《白杨木鼻子》,散文随笔集《素面朝天》《提醒幸福》《婚姻鞋》等。有《毕淑敏文集》十二卷。作品特点:沉重的主题、磅礴的气势和对人生、社会的冷静理智关怀。字词宽宥()游弋()轻觑()

麾下()广袤(

) 赘余()困厄() 憎恶()驰骋(

)要诀() 窗棂() 自惭形秽()坍塌() 矗立() 抽丝剥茧()惊骇()濡养() 鸠占鹊巢()yòu

yìqùhuīmào

chěnɡ

tānhàijuézhuìchùrúèlínɡjiǎnjiūzēnɡhuì字词【自惭形秽】原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。【间不容发】两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。【形销骨立】形容身体极其消瘦。【相得益彰】指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。【凄风苦雨】形容天气恶劣。比喻悲惨凄凉的境遇。【俯拾皆是】只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。【可望而不可即】只能够望见而不能够接近,形容看来可以实现而实际难以实现。叁整体感知1.给文章分层,理清作者思路。第一部分(1—6)引出话题——如何布置我们的心灵空间。第二部分(7—17)分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。第三部分(18—19)指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。整体感知第一层(7—8)分析如何建立第一间精神小屋,即盛放着爱和恨的小屋。第二层(9—13)分析如何建立第二间精神小屋,即盛放着事业的小屋。第三层(14—17)分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋。第二部分分为几层?整体感知2.通读全文,说说作者在文中表达的主要观点是什么?

作者通过对精神的三间小屋的阐述,表达了三间小屋象征着个人精神的栖息地,每个人都应努力、真诚地修筑好自己精神的空间的观点。整体感知3.文中精神的三间小屋的内涵及彼此间的关系是什么?第一间(爱和恨)安放精神世界的喜怒哀乐等情感(最普遍、最基础的情感)第二间(事业)规划事业生涯,寻找并从事自己热爱的事业(个体精神的纯粹和充沛)第三间(自身)要有独立自主的思想(自我精神的健全、独立)深入探究1.第一间小屋中有爱也有恨了,作者希望我们如何处理它们的关系?经常打扫,给爱留下足够的空间。深入探究2.如何才能让第二间精神小屋坚固优雅呢?

有事业心,选择自己适合和爱好的事业,建设努力向上的小屋。深入探究3.“鸠占鹊巢”有什么深刻含义?“鹊”指的是“事业”“鸠”指的是“事业之外的赘生物”“鸠占鹊巢”就是指赘生物取代了事业的位置。深入探究4.写第三间小屋时作者为什么说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?

这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,有的人渐渐就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使自己成为缺乏思想和思考的人,所以说“唯独没有我们自己”。深入探究5.根据你的理解,谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系,并分析作者是按照怎样的顺序来写这三间小屋的。

三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础,我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。

作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。深入探究6.说说要“规划自己职业生涯”的原因,也可以谈自己的感受。示例:人的一生有很长时间在工作,事业对精神有很大的影响,工作的幸福度,关系到精神的品质;然而,一下子就能找到适合自己的事业的人不多,所以,我们要规划自己的事业生涯,使精神的小屋“坚固优雅”。拓展1.请联系实际想一想,作为一个现代人,我们该如何建构自己的精神空间呢?示例:(1)爱一切真善美的人、事、物,恨一切假恶丑的人、事、物,要给爱留下足够的空间容量,使希望永恒在前。(2)有足够的定力去寻找、规划“相宜的事业”,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面。(3)培养独立思考的能力,保持独立的思想,张扬个性,完善自我。肆总结

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