江苏省无锡市（锡山区锡东片）达标名校2023年中考四模语文试题含解析

2023中考语文模拟测试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、测试卷卷上答题无效。一、积累1．下面句子排序正确的一项是①一个人的青春是平庸无奇还是璀璨夺目,“觉醒”堪称关键变量。②不觉醒,不仅难以成就“人生之春、人生之华”,更会在不知不觉中失去青春。③“国家不可一日无青年,青年不可一日无觉醒。”这是李大钊在《晨钟报》创刊号上写下的话。④反之,如果“立在人生的旁边”迷迷糊糊、蹉跎度日,难免会虚掷稍纵即逝的青春韶华,最终遗憾一生。⑤即使处于痛苦、困厄之中,也能潜心积蓄站起来的力量。⑥觉醒了的青年,就如鲁迅所说,“遇见深林,可以辟成平地的;遇见旷野,可以栽种树木的;遇见沙漠,可以开掘井泉的A．①④⑥③②⑤ B．③②⑥⑤④① C．③①⑥⑤④② D．③①⑥⑤②④2．下列句子没有语病的一项是()A．新春佳节，万家团圆，你们却依然坚守在祖国最北端的边防线上，你们的钢铁之躯为万家和乐奉献着自己的青春。B．一首首诗，一段段合唱，一幕幕短歌剧，在两小时之内，将半个多世纪的残酷历史出现在我们眼前。C．战争的历史与人类的历史一样久远，从远古战争中走来的现代人，依然没有走出战争的阴影。D．能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。3．下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（）A．鲁迅作品的主题有的轻松，如《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《社戏》叙写的是童趣;有的沉重，如《呐喊》中的《故乡》《孔乙己》反映的则是社会的病态。B．《观刈麦》是唐代现实主义诗人白居易的诗作，诗中描写农民冒着酷暑割麦子的情景，并借一位农妇之口，诉说当时租税的沉重和农民生活的痛苦。C．莎士比亚的《威尼斯商人》这部喜剧通过尖锐的矛盾冲突，反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，歌颂了仁爱、友谊和爱情，表现了人文主义理想。D．《送东阳马生序》的“序”是临别赠言性质的文体;《马说》的“说”，是古代一种叙事兼议论的文体，通常借某一事物说明道理;《与朱元思书》的“书”是指书信。4．下列句子中没有语病的一项是（

）A．随着我市水质量的明显增加，全市上下居民治水的信心更加果断了。B．随着共享单车的广泛使用，怎样规范停放成为群众谈论热议的话题。C．来自中国、加拿大和美国的科学家团队首次在琥珀中发现了雏鸟标本。D．在深圳国际会展中心建成后，将成为世界上最大的会展中心。5．诗文默写足蒸暑土气，_________________。（白居易《观刈麦》）_________________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）_________________，虫声新透绿窗纱。（刘方平《月夜》）池上碧苔三四点，_________________,日长飞絮轻。(晏殊《破阵子》)三山半落青天外，_________________。（李白《登金陵凤凰台》）四面边声连角起，千嶂里，______________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）_____________，一夜乡心五处同。（白居易《望月有感》）子曰：“学而不思则罔，______________。”（《论语·为政》）_____________，远小人，此先汉所以兴隆也。（诸葛亮《出师表》）同样是表现女性的愁苦之情，但古诗词所采用的手法却不尽相同。温庭筠的《望江南》抒情比较含蓄，用“____________，____________”刻画了思妇对爱人刻骨铭心的思念之情，无声胜有声；李清照的《武陵春》中“____________，______________”则运用比喻将看不见、摸不着的哀愁，比作可承载、可触摸的实体，极写浓愁之重。6．初中三年所读的名著中，总有些文字留在你的记忆中，总有些人物触动你的心弦，请根据你的阅读积累与感受，完成表格。序号书名人物主要情节人物点评①《骆驼祥子》虎妞____工于心计②《__》沈琼枝到南京卖文作诗，并以此为生特立独行③《简·爱》简·爱婚事受阻毅然离开所爱的人____二、阅读7．阅读下面的文段，完成后面小题医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪①，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石②曰：“君与知之者③谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也则君一举而亡国矣。”①不聪：听不清。②石：针石，治病的工具。③知之者：指懂得医术的人。1．用“/”给下面的文字断句。（只画一处）使此知秦国之政也则君一举而亡国矣2．用现代汉语翻译下面的句子。君与知之者谋之，而与不知者败之。3．请结合选文内容，阐述扁鹊所讲道理。8．阅读文段，回答问题轮扁斫轮桓公读书于堂上，轮扁①斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固②，疾则苦而不入③，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”——选自《庄子》①轮扁：制造车轮的人。②甘而不固：滑动而不牢固。指轮孔太大车辐条松动。甘，滑。③苦而不入：滞涩而难进入。1．下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（）A．是以行年七十而老斫轮/是以先帝称之曰能B．轮人安得议乎/衣食所安C．臣之子亦不能受之于臣/受之天也D．释椎凿而上/爱不释手2．请翻译文中划线的句子古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！3．你从轮扁说的这番话中悟出了哪些道理？9．文言文阅读曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹予委废①单弱②之中，宦③学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工④作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义⑤，不减扬雄⑥，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。①委废：家境衰败。②单弱：弱小，无所依靠。③宦：出仕。④工：擅长。⑤行义：行为道义。⑥杨雄：人名。1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．奉继母益至至：周到，周全B．一出其力一：一点儿C．鲜能过也鲜：少D．帝然之然：认为……对2．下列句子中，“以”的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：以吝故不及A．皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）B．贫者自南海还，以告富者（《为学》）C．以其境过清，不可久居，乃记之而去（《小石潭记》）D．以君之力，曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）3．下列句子，与“巩导之于欧阳修”句式相同的一项是（）A．岂能为暴涨携之去（《河中石兽》）B．环滁皆山也（《醉翁亭记》）C．见渔人，乃大惊，问所从来（《桃花源记》）D．公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）4．对选文内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）A．曾巩在父亲去世后，和继母一起照顾四个弟弟、九个妹妹。B．曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时他的名声比王安石大。C．曾巩引荐了王安石，但是等到王安石得志后，曾巩却对他有了不同的看法。D．曾巩对王安石的文章学问和行为道义有很高的评价，认为不在杨雄之下。5．将下面的句子翻译成现代汉语。①帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”②曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”10．阅读下面的说明文，完成下列小题。长沙弹词①在长沙，有一门可以与山东快板、河南梆子媲美的传统说唱音乐——长沙弹词。在旧时的茶楼里，乐师用一面渔鼓伴奏，一名艺人怀抱月琴，或唱或念，诗情画意的境界便油然而生，满堂客人的情绪也跟着长沙弹词的节奏不停变化。②长沙弹词起源于道情，所谓道情，是指唐代道教在道观里所唱的经韵，宋代后又吸收词牌、曲牌，与民间曲艺结合。长沙弹词的源流最早可追溯到宋代。时任湖南安抚使的辛弃疾和诗人们泛舟长沙湘江，有歌伎弹奏琵琶、月琴等乐器。辛弃疾写了一首《贺新郎》：“黄陵祠下山无数，听湘娥，泠泠曲罢，为谁情苦……愁为倩，么弦诉。”“么弦”即“幺弦”，是月琴、琵琶的第四弦。辛弃疾的这首词成了湖南弹词的被发现的最早文献记录。③长沙弹词成熟应在清朝同治年间，当时的长沙戏曲评论家杨恩寿就著有一本《坦园文录》，记录有长沙弹词先人张跛在1863年（同治二年）演唱《刘伶醉酒》时的情形：“以板鼓唱道情”“惟妙惟肖”。④如果说清朝年间的弹词艺人是“个体户”小打小闹的话，到了民国时期，弹词艺人便变成了“抱团取暖”，弹词也在长沙城渐渐兴盛起来。为什么长沙弹词在民国风生水起呢？⑤这就跟如今的嘻哈说唱艺人多存在于酒吧夜店一样，弹词生存也需要土壤，当时最重要的土壤就是茶寮、茶楼。1904年，长沙辟为商埠后，茶铺茶馆居全省之首，直到抗日战争后，长沙茶馆仍有百余家。像西牌楼的洞庭春茶馆、黄兴南路的德园、八角亭的大华斋、老照壁的徐松泉都是名噪一时的老字号。客人们在其中喝茶吃早点，有时一坐便是大半天，总不能让人闲着吧，得表演点节目。而喝茶的人又以贩夫走卒为主，演湘剧京剧什么的，一来太雅，二来地方也不够，一来二去，茶馆老板便选定了长沙弹词。弹词表演一般就一两人，占地不大，而且书也说得、小本也唱得。在茶馆茶棚表演，当时称为“坐棚”，长沙城里的说唱艺人有四五十个，20多个茶楼设场，有日、晚两场，每场听众百人。其火爆程度，不亚于如今的歌厅酒吧。⑥长沙弹词发展到黄金时期，形成了三大不同的流派。一曰廖派，咬字行腔比较懒，唱词较为精炼；一曰周派，唱腔铿锵有力，唱词中喜欢加衬词；一曰舒派，唱腔圆润甜美。⑦1927年长沙弹词进入说书场，弹词艺人以传统话本小说为基础，创作了不少长篇。在新中国成立之后，长沙弹词还创作了不少如《雷锋参军》等现实题材的故事。⑧长沙弹词发展到上世纪五六十年代，也出了一位集大成的人物。此前的廖、周、舒三派虽各擅胜场，但总体来说板式变化较少，比较呆板。而长沙弹词盲老艺人彭延坤先生在精心继承前辈演唱艺术的基础上，博采众长，规范整理了长沙弹词的九板八腔、十八套曲、方言十三辙，在唱腔上融汇了湘剧高腔、昆曲、小调、山歌等多种唱腔元素，形成了独具一格的彭派，大大丰富和发展了长沙弹词的演唱艺术，也赢得了部分长沙弹词爱好者的追捧。1．下列说法与原文意思不相符的一项是（）A．长沙弹词起源于道情，源流最早可追溯到宋代，辛弃疾的《贺新郎》是湖南弹词的被发现的最早文献记录。B．清朝年间的弹词艺人是“个体户”的小打小闹，到了民国时期，长沙弹词渐渐走向成熟，弹词艺人便变成了“抱团取暖”，并且由于长沙茶寮、茶楼之多，长沙弹词在民国风生水起。C．随着时间推移，长沙弹词不断发展进步，取材也越来越广，不仅从传统话本小说中取材创作，还创作了不少现实题材的故事。D．彭延坤先生作为长沙弹词的集大成者，在继承前辈演唱艺术的基础上，博采众长，形成了独具一格的彭派。2．下列说法不正确的一项是（）A．本文的说明对象为长沙弹词，其黄金时期形成了风格迥异的各种流派。B．文中第⑤段画线句子运用了列数字、作比较的说明方法，具体生动的向读者展现了长沙弹词在民国期间的茶铺里大受欢迎的情形。C．本文采用逻辑顺序，条理清晰地介绍了长沙唱词的起源、发展历程以及各流派的发展现状。D．第⑧段“此前的廖、周、舒三派虽各擅胜场，但总体来说板式变化较少，比较呆板。”一句中“总体来说”一词体现了说明文语言的准确性，删去后原文意思会发生改变。3．根据选文与下面的链接材料，请你思考如何传承长沙弹词这样的非物质文化遗产。2017年，长沙在长沙市剧本创作中心建立和完善长沙地方戏曲剧种数据库和信息共享平台。此外，长沙将实施地方戏曲振兴工程，将地方戏曲振兴エ程纳入全市经济和社会发展“十三五”规划和文化事业发展重点工作。同时还将注重保障戏曲从业人员社会权益，资助基层和民营戏曲艺术表演团体；扩大职称评审范围，将转企的戏曲艺术表演团体和民营戏曲艺术表演团体中的专业技术人员纳入职称评审范围。并将加强学校戏曲通识教育，支持戏曲艺术表演团体到各级各类学校演出，鼓励大中小学生走进剧场。11．阅读下面选文，回答后面小题善者不亏，行之则远张心阳①这是较早前的事情：南京市有一位叫沈现台的环卫工人，曾经捡到一百七十多个钱包归还失主，还曾多次为生病的陌生孩子捐款。不承想，做了那么多的好事不仅没有得到周围人的夸奖，反遭调侃：“你不是整天做好事吗，怎么连个奖状也没有？人家做好事都有奖励，你这好事做得莫名其妙。”沈现台心灵受到的刺激可想而知，于是给新闻媒体发去短信，希望得到一本政府颁发的荣誉证书。②这件事值得品味，做好事、行善举应不应该得到某种荣誉或奖励？在沈现台看来，奖励不奖励并不重要——如果行善只图奖励和荣誉，那么就等不到这一天才说话。但他周围的人对他做了那么多善事却不曾有任何表彰和奖励不理解——好人不能总是隐姓埋名、默默无闻、没有回报。③那么，可以认为沈周围的人过于现实，思想觉悟不够高吗？愚以为不可武断作结论。几乎在沈这件事发生的同时，一项社会调查显示有72.1%的中国人认为应当给善行以合理的回报或表彰。可见，给善行以回报，是大多数人的价值取向。这个价值取向不仅与现阶段社会的物质利益原则不矛盾，就是任何社会条件下也都应当如此，让一个人永远地付出却不予一丝褒奖和回报是不符合常伦的。④亚当·斯密有一句名言：“我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自对自身利益的关切。”做无名英雄可以是人们的自觉选择，也为我们敬仰，但不能是对所有人的要求。道德与金钱、善举与名誉、奉献与回报不仅不是水火不容的对立物，而且可以互补。合理的奖励和表彰既能使行善者的热情得到鼓励，也使得善举被宣扬、被推崇，让一个善举衍生出更多的善举，让一个好人带出更多的好人。正可谓：“善者不亏，行之则远”。⑤徒手接坠童的“最美妈妈”吴菊萍，事迹被广为宣传后，其所在公司奖励她二十万元。用一些人的习惯思维来解读，这二十万元似乎应当捐助给福利院、残疾人、贫困山区学校什么的才合适。可吴菊萍并没有这样选择，面对记者的回答是，父母身体不好，住房要还贷款，还要抚育孩子，“这笔钱我自己要留着用”。她话语甫出，赢得了绝大多数网民的认同。为什么？这样的选择一样很善良。我们不能要求奉献者永远地奉献，要让行善者得到应有的善报。⑥善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿。早在两千多年前孔子就讲过这个道理，他说：“见义不为，无勇也。”同时反对盲目行善取义的做法。子贡在国外赎回一个鲁国的奴隶，却不按鲁国法律规定领取国家补偿，孔子批评他说：“夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”意思是，如果大家都学你这样，那就有很多人做不到，鲁国设法赎回在国外的奴隶这一计划也就落空了。相反，一次子路救起一名落水者，落水者谢他一头牛，子路接受了，孔子很高兴，说，鲁国这种见义勇为者日后就会多起来。这可以认为是行之以善与善得以行的辩证法。⑦行善而不图回报，这是一种至高的个人境界，但作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿。不仅如此，古人甚至还主张奖励要快，“一有小善，不终朝而赏随之”，“使人速得为善之利”。因为这样人们“皆将鼓舞奔走，日夜惟善之归矣”。相反，一个社会如果总让“好人流血又流泪”，那么，善行就会踯躅，就会徘徊，就会止步。一个让善行成为稀缺资源的社会是多么的不可思议。1．本文的中心论点是什么？2．第一段在文章有什么作用？3．第⑥段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？4．请简要分析第⑦的论证思路。5．结尾指出，对于行善者，“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”。请你在阅读全文的基础上谈谈你的认识。三、应用12．毕业在即，初三年级同学准备在校园网站中以“时光”为主题制作一个网页，作为留念。请你根据要求，完成以下任务。1．同学们在整理有关古代时间计量方法的资料时，遇到了有关字词的问题，请你帮助解决，完成小题。我国古代曾实行“百刻制”，就是将一天划分为一百个等分。自西汉起改用12时辰计时，唐代又将每个时辰分为初和正两个小区间，将一日划分为24个时段，与古埃及的24小时制有①之妙。《周髀算经》一书中曾记载：在夏代就创立了立杆测影的方法，用杆影的变化来计时。最原始的天文仪器就是土圭，土圭可以根据物体在阳光照射下形成的影子的变化来辨别方向、测定时间。现在看来，古代人的计时方法比较粗略，由此测出的小时、分、秒也是不等长的。然而不能否认它是人类文明史上的一大创举。古代人除了发明土圭等利用日影变化来计时的仪器外，又在长期的生产和生活中②发明了利用其它有规律的运动过程来计时的仪器，如漏壶、水钟、机械钟、摆钟等。随着计时仪器的不断改进，时间计量的精确度也在逐渐提高。⑴给加点字注音和对画线字笔顺作出判断，正确的一项是A．记载（zǎi）“长”字的第一笔是：撇B．记载（zài）“长”字的第一笔是：横C．记载（zǎi）“长”字的第一笔是：横D．记载（zài）“长”字的第一笔是：撇⑵结合语境，在横线处依次填入词语，正确的一项是A．①异曲同工②逐渐B．①不约而同②陆续C．①异曲同工②陆续D．①不约而同②逐渐2．为了增加网页的趣味性，特别设立了“小故事”板块，用以讲述与时间有关的趣事。请你协助文学组同学，完成小题。苏轼和同伴参加科考，半路上遇到暴雨，引发山洪，赶到考场时，已经开考，只好拼命叫门。主考官严厉地说：“考场哪允许迟到？你们还是请便吧！”在苏轼苦苦恳求下，主考官才勉强提出如果能对上“（甲）”这个对子，就考虑让他们参加考试。同行几人，俱面有难色，唯独苏轼，略微想了一下，马上回应：“（乙）”。主考官觉得苏轼是肚子里有“墨水”的人，便把门打开，允许大家进去考试。⑴在文段（甲）（乙）两处应填入的一项是A．（甲）一叶孤舟，二客商，三四五六水手，七八片帆，下九江，还有十里十年寒窗，九八卷，七六五个考场，四番三往，入二门，一定要进B．（甲）一叶小舟，二三人，四五六日水路，七颠八倒，到九江，十分来迟十年寒窗，九八卷，七六五个考场，四番三往，入二门，一定要进C．（甲）一叶孤舟，二客商，三四五六水手，七八片帆，下九江，还有十里十里远道，九里香，八七六五渡船，四三年路，只二日，胜似一年D．（甲）一叶小舟，二三人，四五六日水路，七颠八倒，到九江，十分来迟十里远道，九里香，八七六五渡船，四三年路，只二日，胜似一年⑵简要分析结尾句中的“墨水”一词为何使用引号。3．日前，位于法国的巴黎圣母院突然遭遇大火，受损严重。新闻组同学提供了下面这篇“岳阳楼与巴黎圣母院的对话”，希望引发大家对历史文化遗产的关注。请你进行编辑，完成小题。在巴黎圣母院还小的时候，就认识了岳阳楼。他以为岳阳楼跟他差不多年纪，毕竟岳阳楼看起来巍峨壮观。岳阳楼告诉他：“前些年我着了一次大火，这会儿刚复活。”巴黎圣母院睁着圆圆的眼睛说：“一定很疼吧？”岳阳楼喝口酒，目光越过千年，笑呵呵地说：“没啥大事，你迟早也会经历的。”还是小孩子的巴黎圣母院打了个哆嗦。少年的巴黎圣母院见到了国王出征埃及。即将成年的时候，又见到对抗教廷的人们在他脚下集会。巴黎圣母院问岳阳楼：“还要经历多少这样的事？我总觉得自己随时要被刀光剑影掀翻了。”岳阳楼淡定地说：“你知道这些年里，我都经历了什么吗？你那边国王出征的时候，我又被烧了。后来天下大乱，乞丐和败兵在我脚下来去。”巴黎圣母院问：“那你不怕吗？”岳阳楼笑着说：“没事，习惯了。我们注定要见证这些，你得抗住。”岳阳楼吟诵起《岳阳楼记》①，告诉巴黎圣母院：“这是一位大才子的名作。”再后来，巴黎圣母院乐呵呵地来找岳阳楼说：“也有大才子写《巴黎圣母院》②啦！”岳阳楼遥望着虎门的烟尘，挥挥手，没有心情聊天。很快巴黎圣母院知道发生了什么——岳阳楼的朋友圆明园被法国人烧了，抢了。巴黎圣母院非常惭愧，像给自己写书的大才子一样，跑到岳阳楼面前痛骂自己的子孙。时如逝水，岳阳楼和巴黎圣母院终于走到今天。巴黎圣母院遇到了一场大火。疼还是疼的，只是看到人们的悲伤，他终究还有些欣慰。岳阳楼问：“你也着火了，感觉怎么样？”巴黎圣母院说：“感觉不太好。不过我知道，我会像你一样浴火重生，然后去见证更久远的时光。”⑴首段画线句有一处表达欠妥，请加以修改。修改：⑵请在下面横线处填入恰当内容，为文段①②两处作注释。①《岳阳楼记》是（朝代）（作家姓名）的代表作。②《巴黎圣母院》是（国籍）（作家姓名）的代表作。⑶同学们为这段文字拟写了下面四个标题，其中最恰当的一项是A．历史的记忆B．伟大的悲剧C．美丽的损毁D．文明的见证4．书法组推荐了与时间有关的四幅书法作品。请你进行排版编辑，完成小题。（甲）（乙）（丙）（丁）⑴按照书体产生的时间先后，四幅作品中应排在最前面的一幅是A．（甲）B．（乙）C．（丙）D．（丁）⑵对四幅作品解说不恰当的一项是A．（甲）行云流水、飘逸舒展的行书，错落有致，字体活泼又不东倒西歪。B．（乙）字形扁阔、体势开张的隶书，在横平竖直之间尽显工稳端庄之美。C．（丙）方中有圆、圆劲均匀的篆书，充满装饰性，具有很强的艺术效果。D．（丁）结构简省、笔意连绵、灵活自由的草书，收放之中彰显洒脱之美。四、综合性学习与写作13．作文。“沐浴着这份安静与美好，那些诗意的句子和美丽的梦想如精灵一样，在娃们的心中生根发芽。”总会有一些人、一些事，或一本书、一首歌，又或是一种认识、一个爱好……悄悄地进驻我们心间，而后生根，发芽，茁壮成长。请以“，进驻我心间”为题，写一篇600字以上的作文。要求：（1）将题目补充完整。（2）要有真情实感。（3）文中不要出现真实的人名、地名。

2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）一、积累1、C【答案解析】

首先从所给选项入手，本题适合采用排除法。比较分析第①句和第③向哪一句居于段首。第③句引用李大钊的话提出“觉醒”，第①句指出“觉醒”的重要性，第①句紧承第③句。故排除选项AB。然后，比较分析第②句和第④句的顺序，根据句意，显然第②句应在第④句之后。排除选项D。C项正确。2、C【答案解析】本题考查病句的辨析与修改能力，常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。解答此题，先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。A．搭配不当，应该删去“的钢铁之躯”；B．用词不当，应将“出现”改为“呈现”；C、没有语病；D．两面对一面，应删去“能否”。故选C。点睛：本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。3、A【答案解析】《社戏》不选自《朝花夕拾》。4、C【答案解析】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。A项，搭配不当，“信心”与“果断”不能搭配；B项，语意重复，“谈论”和“热议”语义重复，删去“谈论”；D项，成分残缺，主语残缺，去掉“在”。5、（1）背灼炎天光（2）鸡声茅店月（3）今夜偏知春气暖（4）叶底黄鹂一两声（5）二水中分白鹭洲（6）长烟落日孤城闭（7）共看明月应垂泪（8）思而不学则殆（9）亲贤臣（10）过尽千帆皆不是斜晖脉脉水悠悠。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。【答案解析】

此题考查的是名句默写。需要注意“灼”、“白鹭洲”、“殆”、“舴艋舟”的书写，理解性默写要抓住关键词，例如：（10）题中的关键词即“思念之情”、“将看不见、摸不着的哀愁，比作可承载、可触摸的实体”。6、在衣服下塞枕头欺骗祥子，假装怀孕。（或其他情节，意思对即可）《儒林外史》自尊坚强（独立自尊）【答案解析】

（1）关于虎妞的情节：虎妞掏钱买车；虎妞假装怀孕；虎妞下嫁祥子；虎妞和父亲彻底吵翻。其中表现虎妞工于心计的是虎妞假装怀孕。（2）沈琼枝，《儒林外史》人物，常州才女，善诗书、重名节。因不从盐商宋为富，父女遭迫害，只身流落金陵，以卖诗顾绣为生。后参殿试，中同进士。（3）简·爱在婚事受阻后毅然离开自己所爱的人远走他乡，表现她倔强自尊的性格。二、阅读7、1．示例：使此知秦国之政也/则君一举而亡国矣2．示例：您向懂得病情的人求教，而让不懂得病情的人从中破坏。3．示例：扁鹊针对秦王在治病过程中出现的问题，提出批评与意见，告诉我们做事，要与专业的人去商量、研究，如果让不懂行的人指手画脚，必将出现险情。治病与治国都是同一个道理。【答案解析】1．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：如果用这种法则来管理秦国的政事，那么您只要在一次重大的举动上迟疑不决，秦国很快就会灭亡啊！”故句子划分为：使此知秦国之政也/则君一举而亡国矣。2．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：君：您。败：破坏。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。扁鹊逃到秦武王那里去，秦武王也有病，因为他的病在眼睛下面耳朵之前，动手术的话又怕失明又怕失聪，可是他也想治病，但是他又怕治病的后遗症，最后气得扁鹊将针石摔至地下。说明要“与知之者谋之”，不要“与不知者败之”。要按照科学规律办事，依靠真知灼见，莫听啧声烦言。除病与知政都是同一个道理，要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。【答案点睛】翻译：扁鹊拜见秦武王，武王把自己的病情告诉给扁鹊，请求扁鹊予以治疗。秦武王的近臣说：“大王的病在耳朵和眼睛之间，即使治疗也未必能治好。如果处理不当，还可能把耳朵搞聋，把眼睛搞瞎。”秦武王把近臣的话告诉了扁鹊。扁鹊听了，大发脾气，把针石丢在地上，气愤地说：“君王既然跟懂得医理的人商量治病，却又听不懂医理的人胡言乱语，这怎么能治好您的病呢？如果用这种法则来管理秦国的政事，那么您只要在一次重大的举动上迟疑不决，秦国很快就会灭亡啊！”8、1．B2．古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，既然这样，那么您读的书，不过就是古人留下的糟粕罢了！3．一是不论做什么事都要注重理论和实践相结合，要靠自己从实践中摸索出规律；二是时代不同，不能泥古不化，要懂得变通；三是要心手相应，手中所做要能符合心中所想。【答案解析】1．A．因此。B．怎么/养生。C．接受。D．放下。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：然则：既然这样，那么。糟粕：比喻事物粗劣无用的部分。3．这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。《轮扁斫轮》是庄子虚构的一个故事。它通过轮扁讲述自己砍制车轮的体会，说明了三方面的道理：一是不论做什么事都要注重理论和实践相结合，要靠自己从实践中摸索出规律；二是时代不同，不能泥古不化，要懂得变通；三是要心手相应，手中所做要能符合心中所想。【答案点睛】译文：齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮，（轮扁）放下椎凿的工具走上堂来，问齐桓公说：“请问，您所读的是什么书呀？”桓公说：“是（记载）圣人之言（的书）。”又问：“圣人还在吗？”桓公说：“已经死去了。”轮扁说：“既然这样，那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”桓公说：“我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。”轮扁说：“我是从我做的事情看出来的。砍削（木材）制作轮子，（榫头）做得过于宽缓，就会松动而不牢固，做得太紧了，又会滞涩而难以进入。（我做得）不宽不紧，从手中做出的活儿，正符合心中摸索出的规律。这种火候嘴里说不出来，但是有个规律存在其中。我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到（做轮子的经验和方法），所以我已七十岁了，还在（独自）做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！”9、1．B2．C3．D4．A5．①皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”②曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”【答案解析】1．本题考查对文言实词的理解。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；解答时，要联系上下文，结合具体语境来准确辨析即可。在奉继母益至，抚四弟、九妹予委废单弱之中，宦学婚嫁，一出其力。这句话中，“一”不能翻译成“一点儿”，应当翻译成“全、都”。故选B。2．本题考查对文言虚词的理解。例句“以吝故不及”中“以”的意义为“因为”，表原因；A项中“以”的意义为“以为、认为”，用做动词；B项中“以”的意义为“用来”，用做动词；C项中“以”的意义为“因为”，表原因；D项中“以”的意义为“凭借”，用做介词。故选C。3．本题考查对文言句式的掌握。“巩导之于欧阳修”属于状语后置；A项为被动句，“为”翻译成被；B项为判断句，“········也”是判断句的标志；C项省略句，省略了主语；D为状语后置。故选D。4．本题考查对文章内容的理解。从父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹予委废单弱之中，宦学婚嫁，一出其力这句可知，照顾四个弟弟、九个妹妹全都是他一个人操办，并不是和他继母一起照顾。故选A。5．本题考查对文言文语句的翻译。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思，一般用对译法、替换法、调整法、保留法、增补法、删削法等办法进行翻译。翻译时注意关键词和特殊句式的理解。①句的翻译要注意“轻”的理解；注意“何吝”宾语前置句式的调整。译文：皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”②句的翻译较①句简单，逐字翻译即可，要将人称补全，同时注意转折语气要在译文中体现出来。译文：曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”译文：

曾巩，字子固，建昌南丰人．曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟、九个妹妹，他们的读书、出仕和婚嫁，全都由他出力操办．曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的．年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修．王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法．神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人？”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄．”皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊．”神宗赞同他的这个看法．10、1．B2．C3．①鼓励各流派博采众长，融汇贯通，发展出自己独具一格的特色，扩大长沙弹词的影响力；②鼓励这方面的专家广收门徒，有意识地发展，让人们不断传承；③政府在政策上与财力上进行支持，鼓励有这些特长的人潜心这一行；④加强学校戏曲通识教育，支持戏曲艺术表演团体到校演出，并鼓励学生积极参与。（任答其中两个角度并能言之成理即可）【答案解析】1．要求学生分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同之处即可。ACD三项正确。B项的“到了民国时期，长沙弹词渐渐走向成熟”与“长沙弹词成熟的时间是清朝同治年间。”不符。故选B。2．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容分析选项即可。结合“长沙弹词起源于道情，源流最早可追溯到宋代”“长沙弹词成熟应在清朝同治年间”“1927年长沙弹词进入说书场”等分析得出，本文介绍长沙弹词的顺序是：时间顺序。故C项“逻辑顺序”错误。3．要求学生仔细阅读文本和材料分析。结合“长沙在长沙市剧本创作中心建立和完善长沙地方戏曲剧种数据库和信息共享平台。”可以得出：政府重视；结合“加强学校戏曲通识教育，支持戏曲艺术表演团体到各级各类学校演出，鼓励大中小学生走进剧场。”分析得出：加强学校戏曲通识教育，支持戏曲艺术表演团体到校演出，并鼓励学生积极参与。11、1．善者不亏，行之则远。2．引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例，引出本文的论题：做好事是否需要给予奖励；引发读者的阅读兴趣；充当事实论据，证明了中心论点。3．对比论证。把孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评，而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬的两种截然相反的态度进行对比，突出地证明了“行善也应得到奖励和荣誉，才会使善得以行”的论点，进而证明中心论点。4．先提出“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”的观点，然后通过古人的主张和让“好人流血又流泪”的对比，论证了这一观点，最后提出希望社会能够奖励善行。5．要想形成良好的社会风尚，构建和谐社会，作为社会、当政者要给予行善者恰当的荣誉和奖励，这样才能激励行善者的热情，使他人效仿，善行才能蔚然成风，让社会充满正能量。对于受惠者来说，知恩图报是一种美德，对行善者的奖励会促进社会的和谐进程，也是社会公民应尽的责任和义务。只有大家认同并积极奖励行善者，善行才能行之久远。（意思对即可）【答案解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例，引出话题，并作为事实论据证明“善者不亏，行之则远”的观点，吸引读者的阅读兴趣。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章⑥段“……相反……”将孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评，而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，突出了“善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”的观点，进而论证了中心论点。4．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。这段首先提出分论点，然后对比论证，突出奖励要快的重要性；最后得出了提出让社会能够奖励善行的希望。5．这道题考查的是对语句的理解认识，解答此题需要围绕对行善者的肯定和鼓励来谈，根据“要让行善者得到应有的善报”“善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”，据此结合自己的看法进行解答，言之成理即可。三、应用12、1．⑴A⑵C2．⑴B⑵示例：在这里“墨水”一词代指人的才华，具有特殊含义，因此要使用引号标出。3．⑴示例：他以为岳阳楼跟他差不多年纪，毕竟岳阳楼看起来朝气蓬勃。⑵①宋代范仲淹②法国雨果⑶D4．⑴C⑵B【答案解析】1．（1）对于字音题型，平时要注意积累，读准字音，标准调号。拿不准的字要查字典。如“记载”：把事情记录下来；记录事情的文字。“载”读“zǎi”，不读四声，注意据义定音。“长”字的笔顺是：撇，横，竖提，捺。第一笔是：撇。所以选A。（2）异曲同工：不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。不约而同：事先没有约定而相互一致。从搭配的角度考虑，一般与“之妙”搭配的都是“异曲同工”。陆续：表示有先有后，时断时续。逐渐：渐渐，逐步。此语境强调发明的次序，因此选用“陆续”。所以选C。2．（1）应填入的选项为B。此题不仅考查对联的内容，孩子考查对联的形式。从内容上看，要表达主考官讲解由于某些原因来晚与苏轼。所以甲处选“一叶小舟，二三人，四五六日水路，七颠八倒，到九江，十分来迟”，而乙处所对之句，从内容上看，表达的必须进入考场的原因。形式上看，必须符合上句的句式字数、结构、词性等要求。所以对“十年寒窗，九八卷，七六五个考场，四番三往，入二门，一定要进”。当然，答此题，要对应考虑，也就是说如果已经确定了下联，可根据下联的结构要求找到相应的上联。（2）简要分析结尾句中的“墨水”一词为何使