2023年甘肃省天水第一中学高考考前提分历史仿真卷含解析

2023高考历史模拟试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．蒋廷黻曾指出：“协定关税和......是近年来所认为不平等条约的核心，可是当时的人并不这样看。......在道光时代的人眼中，不过是让夷人管夷人。”文中省略的应为A．领事裁判权 B．五口通商权C．最惠国待遇 D．内地传教权2．柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意A．郡县制与秦末农民战争没有关系B．七国之乱因汉初分封而爆发C．郡县制有利于中央集权统治D．郡县制取代分封制是历史的必然3．4500年前的一份墓志文记载“要建好你在墓地的住所，那是你去往西天的驿站。死亡令我们沮丧，生存令我们快乐。但是不要忘记了，用石头建成的墓室却是为了永生。”该墓志文最可能出自A．尼罗河流域 B．希腊半岛 C．黄河流域 D．意大利半岛4．汉代对地方割据势力的打击产生了两个副产品：一个是强化了郡县制，另一个是产生了新的选官制度——察举制。这主要说明A．血缘政治的影响力逐渐减弱B．汉代君主专制制度的完善C．地方割据势力促进社会转型D．地方势力决定集权的发展5．20世纪30年代美国经济大萧条时期“口红效应”经济理论首次被提出，即经济不景气时，人们就会转向购买廉价奢侈品，口红虽非生活必需品，却兼具廉价和粉饰的特点，能给消费者带来心理慰藉。美国电影因其虚构的美好，也成为“口红效应”的受益者之一这一现象说明A．新政促进了第三产业繁荣B．经济危机引发精神危机C．人们面对危机能够淡定应对D．现代主义艺术得到社会认同6．汉初，丝织品专供贵族消费。到汉朝中后期，上至皇室贵族，下至奴仆婢妾皆可衣丝文绣。这一变化反映了A．贫富差距进一步缩小 B．等级观念的消亡C．先进纺织技术的推广 D．平民政治的发展7．有历史学家概叹:“为什么工业化浪潮不是在法国之后穿过地中海而席卷突尼斯.阿尔及利亚呢?是地中海太宽阔了吗?果真如此,那么为什么又能横渡大西洋而在北美生根开花?这说明A．海洋国家比大陆国家更容易接受新事物B．地缘是一个国家发展进程中的重要因素C．发展资本主义是实现工业化的必由之路D．制度是一个国家发展进程中的重要因素8．13世纪中后期，英国封建制度最重要的特征体现在:A．采邑制的创立 B．城市的大规模复兴C．教会绝对专权 D．等级君主制的建立9．在儒学“天人合一”的理论中，“天”曾经历了由“神”到“理”的转变。推动这一转变的思想因素是A．佛道思想的迅速传播 B．专制政治的发展C．封建伦理道德的诱导 D．农业生产的发展10．“美洲金银产地的发现，土著居民的被剿灭，……非洲变成商业性地猎获黑人的场所”，以上是欧洲哪一历史现象的主要因素A．资本原始积累 B．自由资本主义 C．垄断资本主义 D．资本全球扩张11．李艳辉《扼杀精英的雅典民主》中指出：“（惩罚）不施于穷人，只施于名门望族，往往由于家庭的威望惹人妒忌才受到这样的惩处；这种表面上是对威望和权势过高的人一种凌辱和贬抑的办法，但实际上这只是散发嫉妒仇恨情绪的一种温和的手段，要是那种卑鄙下流的人碰上这种惩罚……就丝毫起不了什么作用。”这“办法”是A．废除债务奴隶制度 B．建立公民陪审法庭C．设立五百人议事会 D．实行“陶片放逐法”12．公元前416年，雅典人投票决定对弥罗斯岛居民进行灭族性屠杀，然后将该岛作为自己的领土，理由是弥罗斯在伯罗奔尼撒战争中保持中立——既不跟雅典结盟，也不跟斯巴达结盟，这是对雅典权威的蔑视和对其霸主地位的挑战。据此可知，雅典A．直接民主政治已名存实亡 B．以民主形式推行霸权政策C．对外政策取决于内部制度 D．城邦治理体现了人文主义13．唐宋王朝在边疆地区对少数民族采取“析其部落，列置羁縻州、县，封其首领，皆得世袭”的松散管理政策。这一政策到元朝发展成为A．行省制度 B．土司制度 C．改土归流 D．三司分立14．1972年美国总统尼克松访华时说，过去的时间我们曾经是敌人，今天我们有巨大的分歧。使我们走到一起的，是我们有超过这些分歧的共同利益。尼克松所说的“共同利益”主要是指A．结束朝鲜半岛的分裂 B．中美两国发展的需要C．对付来自苏联的威胁 D．改善国际环境的需要15．下面是关于汉魏统治阶层社会成分的统计表。据此表可知，3世纪上半期大族小姓平民合计数量百分比数量百分比数量百分比数量汉（196—219年）3829.01914.57456.5131曹魏（220—239年）6038.73824.55736.8155曹魏（240—264年）7447.15937.62415.3157——（资料来源于毛汉光《中国中古社会史论》）A．门阀士族势力受到抑制 B．汉代选官制度得以延续C．豪强地主垄断人才选拔 D．社会阶层的流动性减弱16．二战期间，德国将侵略波兰的战役拍成故事片，取名为《火的洗礼》，并在进攻挪威时放映，以打击其斗志，而英国则将这部电影更名为《苦难的一-幕》在国内放映，并将它作为礼物赠送给罗斯福和斯大林。1947年~1954年美国制作了几十部用于刻画美国“共产党分子”形象的电影，这些人往往是衣冠楚楚，实际上却阴险狡诈且冷酷无情。这些现象的出现说明A．东西方存在着严重文化差异 B．电影的政治功能凸显C．电影的制作受意识形态影响 D．“冷战”兴起与发展17．苏轼在书法上主张“意造”，注重“意”的表达和“神”的追求。在森严的唐法面前，苏轼等义人书家，以其超人的智慧和创新精神，以唐人为阶梯，避开唐法，另辟蹊径，直追晋人意趣，发展其任情适性的一面，从而形成以苏轼为首的“尚意”书风。据此可知，北宋书法()A．以行书为主流书法 B．在传承中形成特色C．崇尚魏晋否定唐朝 D．深受陆王心学影响18．《尚书·洪范》载有“帝赐大禹九畴”等内容。汉代学者通常将“帝”视为天帝，将此解释为“天帝赐天命于禹”：宋儒则认为“帝”就是“帝尧”（即“尧”），将此解释为“尧禅王位于禹”的儒家道统典故。这一变化反映出宋儒A．着力构建君主重德文化 B．更加注重张扬历史传统C．特别重视皇权合法传承 D．力图揭示历史本来面目19．在叙利亚古城帕尔米拉的古墓中发现大量绢、绮、锦等丝织品。绮的组织结构在汉代普遍存在，其中一块绮的花纹图案与长沙马王堆汉墓出土的对鸟纹绮十分相似，此外还出土了织有汉字铭文“萌”的丝锦。这说明A．世界各地的丝织技术都来源于中国B．汉代东西方之间存在密切交流C．丝绸之路推动了汉代纺织技术革新D．经济交流加速了民族融合进程20．1920年11月，在上海共产主义小组帮助下，中国第一个工会组织一上海机器工会成立。该工会刊物《机器工人》用通俗的形式向工人宣传马克思列宁主义。这表明当时A．工农革命联盟已经形成 B．工会直接受中国共产党领导C．强调无产阶级团结斗争 D．国民大革命进人发展新阶段21．如图以上漫画表明，作者A．反对国民政府的内战政策 B．批评了国民党消极抗战C．主张推翻国民党腐朽统治 D．要求整肃吏治坚持抗战22．某同学在《中国历代行政区划的变迁》一书中看到下图。这幅行政区划体系图最早出现于哪位君主在位时期A．周武王B．秦始皇C．汉高祖D．汉武帝23．1517年，德国维登堡大学神学教授马丁·路德的《九十五条论纲》激起蔓延欧洲的宗教改革。如图反映了人们的思想诉求（秤两段端分别为《圣经》和天主教皇）。其寓意为A．摆脱罗马天主教会的统治和教皇的贪婪盘剥B．打破《圣经》对人性的精神禁锢和思想压制C．否定天主教会特权，通过个人信仰救赎灵魂D．阅读信仰《圣经》，但反对教会的繁琐仪式24．杨和平在《查理一世之死与英国宪政体制的确立》中写道：处死查理一世无疑是“革命”，但是经过“光荣革命”的“反革命”，英国用宪政框架吸纳革命原则，成就了代表资本主义发展方向的近代宪政体制。资产阶级与王权之间达成了王权接受限制的持续妥协，维护了英国持久稳定的法治与和平。下面对材料理解正确的是A．“光荣革命”是革命的倒退 B．《权利法案》吸纳革命原则C．妥协方式有助于社会发展 D．宪政体制下国王与议会分权制衡25．1984年,中央决定延长农村土地承包的期限,规定生产周期长和开发性项目,承包期可以更长一些。90年代以来,大批国营公司和新组建的各种专业公司开始与农户联合,使中国农村呈现出新的面貌。这种现象A．弥补了家庭联产承包责任制的不足B．弱化了集体经济的经营管理方式C．实现了城乡一体和乡镇企业的发展D．扩大了农民对土地经营的自主权26．20世纪60年代的某国际组织在其宣言中说：“我们一开始就坚持反对集团政策和外国统治，反对一切形式的政治和经济霸权，而主张每一个国家拥有自由、独立和自主发展的权利。我们从来不同意充当任何人的橡皮图章或后备军。”据材料可知，此国际组织是A．北大两洋公约组织 B．亚太经合组织C．欧洲共同体 D．不结盟运动27．下表为20世纪80年代深圳创造的部分“全国第一”情况。材料反映了深圳A．是市场经济体制改革的试验点 B．是新时期经济改革的方向标C．开发了中国经济新的增长点 D．经济体制改革的全面展开28．下列材料描绘的内容与所指对象相符的是A．① B．② C．③ D．④29．先秦时期的礼仪规定，“父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下士诸侯”。西汉建立后，中央政府规定，在地方郡国设立皇帝宗庙。促成这一变化的主要因素是A．专制皇权加强B．君臣等级区分C．儒家礼制推广D．小农经济出现30．沈括的《梦溪笔谈》是一部A．笔记体的科技著作 B．日记体的天文专著C．散文体的随感 D．对话形式的科技访谈二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．外交官的“悲剧”1878年，清朝首任驻英法公使郭嵩焘在《使西纪程》一书中认为：西洋也有两千年文明，把“巴夫子”（柏拉图）、“亚夫子”（亚里士多德）等西哲与“孔夫子”、“孟夫子”等东哲相提并论；“英人谓天文窍奥由纽登（牛顿）开之，此英国实学（科学）之源也。相距二百三四十年间，欧洲各国日趋富强，推求本源，皆学问考核之功也……，推原其立国之本末，所以持久而国势益张者，则在巴力门（Parliament）议政院有维持国是之义，设买阿尔（Mayor）治民有顺从民愿之情。”书呈总理衙门，激起满朝士大夫公愤，有人参劾他“有二心于英国，欲中国臣事之”。有人更指责他是有“三大罪”的汉奸：第一、“游甲敦炮台披洋人衣，即令冻死亦不当披。”第二、“见巴西国主擅自起立，堂堂天朝，何至为小国主致敬？”第三、“柏金宫殿听音乐屡取阅音乐单，仿效洋人之所为。”郭嵩焘任期未满，被迫因病销差，“罪行”因李鸿章力争不了了之。问题：（1）士大夫为什么会痛恨郭嵩焘？（2）你若是李鸿章，怎样为郭嵩焘申辩？32．阅读材料，完成下列要求。材料一：古代中国的“华夷”现念，至少在战国时代已经形成，中国人在自己的经验与想象中建构了一个“天下”。他们想象，自己所在的地方是世界的中心，也是文明的中心，地理空间越靠外缘就越荒茏，住在那里的民族也就越野蛮，文明的等级也越低。但是这种中心与边缘的划分并不完全是空间的，往往中心清晰而边缘模糊。但是，在北宋一切都变化了。民族和国家有了明确的边界，天下缩小成中国，而四夷却成了敌手…在关于“中国”的各种观念和话题里面，我们很可以看到当时人感受，焦虑、紧张的情绪，而这些感受，焦虑、紧张情绪所呈现的一般思想世界，就成了精英观念和经典思想的一个背景与平台，使他们总是在试图证明“中国（宋王国）”的正统性和“文明（汉族文化）”的合理性。——摘编自葛兆光《宅兹中国一重建有关“中国”的历史论述》材料二：在对外关系中，整个嘉庆朝，“中国”的使用频率在微弱的增加，鸦片战争前后，“天朝”使用的次数减少，“中国”使用的频度相对增加；至光绪年间，“天朝”已经几乎不用。“天朝”减少后，出现在史料中的自称主要是“大清国”“中国”…1905年后，“世界”一词的使用次数急剧增加。在1898年超过“万国”，1903年后超过“天下”；与此同时，“国家”和“民族”这两个关键词的使用也超过“天下”。——据邹明洪冯建勇《从传统天下到近代国家：清季近代国家观念之构筑一兼论民族国家构筑视野下的中国边疆》（1）根据材料并结合所学知识，概括从战国到宋代，“华夷”观念发生了怎样的变化？并简述其对宋代思想产生的影响。（2）根据材料二并结合所学知识，概括晚清对外关系中的称谓发生的变化，并分析这些变化反映的历史趋势。（3）综合上述材料并结合所学知识，说明导致两次“天下观”变化原因的相同点。33．阅读材料，完成下列要求。有学者认为，中国古代的驿站相当于现代的车站，和近代西方工业革命中出现的火车站一样，都发挥了重要的社会职能。材料一中国古代的驿站相当于现代的交通服务区。隋唐时期邮驿事业发达，驿站既负责国家公文书信传递，又传达紧急军事情报，还兼管接送官员、物品运输等。宋代实行“驿”“递”分立，邮件文书传递和接待过往官员的职能完全分开。明太祖对官员的转驿特权有严格限制，严格规定接送范围，不符合条件者不得“拉自乘驿传船马”。清代驿站制度完备，管理严密，严禁驰驿人员骚扰驿站，提高通信效率，扩展内地和边疆少数民族地区邮驿。——摘编自臧嵘《中国古代驿站与邮传》材料二1830年铁路工业开始启动之后，一批称得上“蒸汽殿堂”的火车站拔地而起。全世界范围内兴建了上千座火车站。美国的火车站普遍建于城市中心，位于社区中心的车站挤满了“退休绅士、各类闲人、高谈阔论的演说家和哲学家”。在欧洲，虽然在城市中心修建火车站的计划遭到反对，但古老的约克镇也不得不自破城墙迎接“铁马”。科隆火车站也与历史悠久的大教堂毗邻，即便有的火车站没能建在中心城区，在它周围也会很快形成一片崭新的重要城市区块。——摘编自沃尔玛尔《技术、资本、战略的200年铁路史》材料三在中国，一个从根本上改善铁路服务和国家基础设施的全新铁路网计划蓄势待发。为了实现这一愿景，中国开始建设时速超过200公里的全球最大高铁网络。在政府颁布的“中长期铁路网规划”中，中国将建设四横四纵的国家级高速铁路网络。——摘编自沃尔玛尔《技术、资本、战略的200年铁路史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代到明清时期驿站的变化并分析其作用。（2）根据材料二并结合所学知识，与古代邮驿制度相比，指出近代西方火车站在职能上具有的特点并分析其原因。（3）根据材料三并结合所学知识，分析中国政府致力于构建高铁网络的目的。

参考答案（含详细解析）一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、A【答案解析】试题分析：本题主要考察的是对材料信息获取能力。从材料中“不平等条约”“道光时代”“让夷人管夷人”等信息可以得出1843年签订的中英《南京条约》附件中“领事裁判权”之规定，又被称为“治外法权”。所以答案选。A考点：鸦片战争的影响点评：领事裁判权又叫治外法权。在半殖民地半封建社会的中国，列强取得治外法权实际上是干涉了中国的司法主权。2、C【答案解析】

材料从正反两个方面说明了郡县制在秦汉时期的积极作用。秦朝亡于暴政，而非郡县制；西汉有王国叛乱，而无郡县叛乱。“秦制之得亦明矣”，这里的秦制指的是秦朝的郡县制，郡县制有利于加强对地方的控制，加强了中央集权，C正确；A、B都是材料中的一部分，不够全面，排除；材料无法体现郡县取代分封的历史必然，重在论证郡县制的作用，因此排除D。3、A【答案解析】

根据所学知识可知，尼罗河流域的古埃及居民相信金字塔等用石头建成的墓室可以帮助墓主人实现永生，A选项符合题意；希腊半岛、黄河流域和意大利半岛的古代居民的观念，都与该墓志文的思想不符，BCD三选项错误。4、A【答案解析】

材料中“两个‘副产品’”之郡县制，出现于春秋时期，此时一些诸侯国在新兼并的地区设县，后来又在边地设郡。郡县制的实行标志着传统的血缘政治开始让位于地缘政治，分封的宗法政治开始让位于类似于公务员制度的官僚政治。材料中“汉代对地方割据势力的打击”所产生的两个“副产品”中的察举制，打破原来的世卿世禄制，也使血缘关系渐趋减弱。故答案为A项。B项，根据所学知识可知，汉代君主专制并不“完善”，排除；C项，中国古代历史自秦朝已经进入封建社会，汉朝不是社会转型时期，排除；D项，该项表述不符合史实，地方势力不能决定集权的发展，排除。5、B【答案解析】

根据材料“给消费者带来心理慰藉”“虚构的美好”“口红效应”等词可知，经济危机的创伤让人们寻求精神上的慰藉，故B项符合题意。A项，“口红效应”不能说明第三产业的繁荣，故排除。C项，是对材料的误读，不符合题意，故排除。D项，材料并未体现现代艺术的发展，故排除。6、C【答案解析】

汉代丝织品从专供贵族消费到人人可用，反映出纺织技术的发展和丝织品产量的增加，C项正确；人人可以衣丝不能说明汉代中后期的贫富差距缩小，A项错误；汉代社会等级观念并未消亡，B项错误；丝织品应用的增多不能说明平民政治的发展，D项错误。7、D【答案解析】

试题分析：工业革命首先在英国爆发，然后向外传播，很快传到北美地区，并快速发展，一个最重要的原因是，美国此时已通过独立战争确立了资产阶级的统治，所以制度是一个国家发展进程中的重要因素。故选D。考点：新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展•••工业革命•工业革命的扩展。【题目详解】请在此输入详解！8、D【答案解析】

等级君主制是王权借助等级代表会议实施统治的一种政权形式，贵族和市民阶层共同参政。是西欧“封建制度”的重要特征之一。故D正确；采邑制的创立于公元前5世纪，排除A；城市的大规模复兴是11世纪，排除B；教会绝对专权说法绝对，排除C。故选D。9、A【答案解析】

儒家思想出现由“神”到“理”的转变主要原因是东汉末年，儒学的权威性被严重削弱，魏晋时期佛教和道教思想广泛传播，冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位，其统治地位进一步被削弱。从唐代开始，儒家思想家们提出了复兴儒学的主张，到宋代形成了理学体系，完成了儒家思想由“神”到“理”的转变，故选A；这一转变与封建伦理道德、专制政治和农业生产的发展无关，故排除BCD。10、A【答案解析】

材料所反映的是欧洲早期的对外殖民扩张，贩卖黑奴，对美洲的殖民掠夺，结合所学可知，早期对外殖民扩张有利于欧洲资本的原始积累，故A项正确；BCD三项与材料主旨无关，排除。11、D【答案解析】

“实际上这只是散发嫉妒仇恨情绪的一种温和的手段，要是那种卑鄙下流的人碰上这种惩罚……就丝毫起不了什么作用”反映的是陶片放逐法的弊端，故D正确；ABC都与陶片放逐法无关，排除。12、B【答案解析】

雅典城邦的公民投票最后做出灭族、殖民的内部决策，这是以民主的方式制定对外的霸权主义政策。B正确；雅典城邦“投票决定”如何处置弥罗斯岛体现了民主性，A排除；对外是否殖民、扩张与内部是否民主制度没有必然关联，C排除；材料反映的是雅典的对外政策和行为，不是城邦治理，另外对居民进行灭族性屠杀显然违背了人文精神，D排除。故选B。13、B【答案解析】

根据所学知识，元朝时期在边疆少数民族地区实行利用本地人来管理本地人的土司制度，这种制度是由唐宋时期的对少数民族管理措施的发展，B项符合题意；行省制度是元朝的地方行政制度，不符合材料中的少数民族，排除A；材料是土司制度，不是改土司为流官的改土归流，排除C；三司分立是明朝的地方行政制度，D排除。故选B。14、B【答案解析】

从题中关键信息“我们走到一起的，是我们有超过这些分歧的共同利益”结合所学知识是中美两国发展的需要，故选B；朝鲜半岛至今也没有结束分裂，A错误；20世纪70年代，中美两国面临着相同的困境，双方都想谋求好的发展，与尼克松“共同利益”不符，C错误；尼克松访华，改善中美关系，并不是改善国际环境，D错误。15、D【答案解析】

依据表格数据并结合当时的选官制度可知统治阶层中出身平民的比重下降，出身大族和小姓的比重上升，门阀士族势力加强，说明这一时期社会阶层的流动性减弱。D正确，排除A；材料信息不能看出选官制度是否得以延续，B排除；材料与豪强地主垄断人才无关，C排除。故选D。16、B【答案解析】

德国通过电影打击挪威的斗志，英国使用同一部电影激发反法西斯意识，美国通过电影打击苏联和共产党，说明凸显了电影的政治功能，故选B；德、英、美都属于西方国家，不能体现东西方之间的差异和意识形态的差异，排除AC；《火的洗礼》（或《苦难的一幕》）出现在二战期间，此时冷战尚未兴起，D项仅反映了部分题意，排除。故选B。17、B【答案解析】

材料“以唐人为阶梯，避开唐法，另辟蹊径，直追晋人意趣，发展其任情适性的一面”体现的是苏轼等书法家在继承唐代书法的基础上形成为了以苏轼为首的“尚意”书风，B正确；材料无法得出行书是主流书法，A排除；材料并未否定唐朝，更多强调的是在唐朝的基础上继承和创新，C排除；材料未涉及心学和书法之间的关系，D排除。故选B。18、A【答案解析】

根据所学可知，在儒家的典故中，禅让的标准是德行，宋儒强调禅让实则是强调君主德行的重要，此即宋儒道统论的观点，故选A项；汉代学者和宋儒都是从《尚书》中寻找依据，只是解释不同而已，故B项错误；C项不是材料强调的重点，排除；据材料可知，尧禅位于禹，是儒家建构的一种典故，并不一定更加客观，排除D项。19、B【答案解析】

本题考查汉代时期中西方之间的经济文化交流。材料中反映在叙利亚古城帕尔米拉的古墓中发现“一块绮的花纹图案与长沙马王堆汉墓出土的对鸟纹绮十分相似，还出土了织有汉字铭‘萌’的丝锦"，说明在当时中西方之间通过丝绸之路有着比较密切的经济文化交流，故B项正确；“世界各地的丝织技术都来源于中国”说法过于绝对，故A项错误；材料中并未反映“丝绸之路推动了汉代丝织技术革新”，故B项错误；材料并未涉及经济交流与民族融合的关系，故D项错误。20、C【答案解析】

据材料“该工会刊物《机器工人》用通俗的形式向工人宣传马克思列宁主义”可知，体现了通过工会团结的现象，C项正确；工农革命联盟于1927年后逐渐形成，A项错误；中国共产党建立于1921年7月，B项错误；国民大革命于1924年开始，D项错误。21、D【答案解析】

图片反映了要磨去的是贪污、营私，依据图片时间“1944”年可知，此时处于抗战时期，国民党作为抗战的组成部分，作者主张要求整顿吏治为抗战做出积极的贡献。D正确；此时处于抗日战争时期，内战尚未发生，A错误；材料反映的是要求对吏治进行整顿，不能看出国民党的抗战状态，B错误；材料反映的是要求国民党进行整顿，并未体现要推翻国民党的统治，C错误。故选D。22、C【答案解析】

根据材料“郡县”、“王国”、“侯国”等信息可知，汉高祖刘邦在建立汉朝后，在地方行政制度上推行郡国并行制，故C项正确。周武王时期不存在郡县制，A项错误。秦始皇废除了分封制，与材料“王国”、“侯国”等信息不符，B项错误。汉武帝时期，实行推恩令削弱诸侯王实力，但要迟于汉高祖时期，D项错误。23、C【答案解析】

从图片中可知，《圣经》重于天主教皇，表明否定天主教会特权，通过个人信仰救赎灵魂，故选C；ABD不符合题意，排除。24、B【答案解析】

根据题干“经过“光荣革命”的“反革命”……成就了……近代宪政体制”结合所学可知，光荣革命后《权利法案》的颁布确立了英国君主立宪体制，君主权力受到约束，符合英国资产阶级革命时期反对君主专制的主张，故B项正确；“光荣革命”是英国君主立宪制确立的政治前提，排除A项；题干并未强调妥协方式对英国社会发展的作用，排除C项；君主立宪制下国王受制于议会，并非与议会制衡，排除D项。故选B。25、A【答案解析】

材料体现了对家庭联产承包责任制承包期限以及对专业公司的联合做出了新的规定，弥补了家庭联产承包责任制的不足。A正确；家庭联产承包责任制本身属于自主经营，材料措施加强了经营管理方式，B排除；材料所述现象会加速农村的发展，但不可能实现城乡一体发展，C排除；承包期限增加与专业公司合作和扩大农民经营自主权无关，D排除。故选A。26、D【答案解析】

从材料中的“我们一开始就坚持反对集团政策和外国统治，反对一切形式的政治和经济霸权”等信息可以看出，此国际组织是不结盟运动，故答案为D项；北大两洋公约组织是一个军事政治集团，排除A项；亚太经合组织和欧洲共同体是区域性经济组织，没有提出反对集团政策和反对政治经济霸权的口号，排除B、C项。27、B【答案解析】

根据材料信息“20世纪80年代”“全国第一”并结合改革开放后深圳特区的经济成就可得出，深圳在新时期起到了经济改革的方向标的作用。B正确；1992年中共十四大提出我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，在此之前并未开设试验点，A排除；经济新的增长点的出现是建立在经济发展到一定水平的基础上的，而20世纪80年代属于经济体制改革的初期，C排除；深圳创造的第一不能体现经济体制改革全面展开，D排除。故选B。28、B【答案解析】

根据所学知识可知，②所说的“烧生铁精以重柔铤”，“以柔铁为刀脊”，对应的是将生熟铁一起冶铸的灌钢法，B项正确；①栏中“江南水轮不假人”“一轮十筒挹且注”，相对的是唐代的灌溉工具筒车，而非翻车，③栏中“越窑”、“翠色”指的是青瓷而非白瓷，④栏中“波斯老贾度流沙，夜听驼铃识路赊”，描绘的是陆上丝绸之路，不是海上丝绸之路，ACD三项错误。29、A【答案解析】在中国古代，祭祀活动与政治活动有着极为密切的关系，特别是政治权力还往往通过祭祀权力而体现出来，正因为如此，历代的帝王都毫无例外地注重祭祀权力的拥有。与政治上的等级制度相应，祭祀上也是有一套等级的规定。与此相应，天子诸侯的宗庙都设在自己的都城之内，并亲自奉祀。西汉建立之后，在祖先祭祀上因事制宜，很多方面都打破了先秦时期的成规，在地方郡国设立天子宗庙，就是与先秦不同的新特点。西汉皇帝宗庙的设置是为了适应皇权专制的需要而出现的，故A项正确；君臣等级的区分并不是始于西汉，夏商周时期的王权制度和分封制即是君臣等级的区分的开始，故B项错误；儒家礼制的推广是始于汉武帝，而题干的时间从西汉就开始了在郡国设皇帝宗庙，与题干时间不符合，故C项错误；“小农经济出现”是对题干的错误理解，故D项错误。30、A【答案解析】

结合所学可知，《梦溪笔谈》是一部涉及古代汉族自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，即笔记体的科技著作，故A正确；BCD均不符合题意，排除。【答案点睛】联系北宋沈括《梦溪笔谈》的内容分析解答。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）水平1：能从材料中提取信息，归纳理由完整。观点：由士大夫愤慨可折射出封闭中国与西方文明的冲突和抵制。理由：（从时代看）两次鸦片战争的屈辱使士大夫对西方抱有敌意；（从传统看）传统文化中的夷夏观念，也使士大夫排斥西方文明。（从个人看）：郭氏亲历西方，对西方的认识和观点已经超越封闭守旧的传统士大夫，尤其是郭认为西方历史悠久，西哲堪比孔孟，科学领先世界等，更是动摇了清朝士大夫的天朝上国和华夷观念（优越感）；郭推崇西方民主政治，不仅触犯了中国的君主专制统治，也威胁着士大夫的地位与利益；郭仿效西方生活方式，也违背了儒家规范，遭到鄙视。（其它言之有据，也可）水平2：能从材料中提取部分信息，理由归纳不完整（按题意相符程度给分）。其他答案。（说明：能结合材料从中西方社会政治、文化传统和思想观念等差异分析说明也可）（2）水平1：能结合材料与所学知识，置于历史场景下，推论合理，多角度说明。能结合时代背景：如两次鸦片战争后，清朝面对危局，需要吸取他国之长，郭氏之书可以借鉴。结合李鸿章的经历与追求：如郭呈此书的目的是为巩固清朝统治，为长治久安计；李鸿章也可能结合兴办洋务经验与教训，需要深入了解外国。可举证说明。结合郭氏本人的经历和诉求：如郭氏刊印书籍本无大过，可开拓了我们的眼界；书中所呈多是域外洋人风尚习俗，无伤中华大体；其作为外交官，入乡随俗，小节不辱使命；“汉奸”之说还需要实证等。【答案解析】

（1）根据材料中郭嵩焘对英国的介绍以及中国部分士大列举郭氏的罪状可以看出，这是中西方文明的冲突，因此可提炼观点：由士大夫愤慨可折射出封闭中国与西方文明的冲突和抵制。理由：根据材料“游甲敦炮台披洋人衣，即令冻死亦不当披”并结合所学可以从时代背景中提炼出士大夫因战争屈辱而敌视西方文明。根据材料“见巴西国主擅自起立，堂堂天朝，何至为小国主致敬”可以从传统文化角度阐述传统文化中的华夷观使得部分士大夫排斥西方文明。从郭嵩焘个人经历和言论，如“清朝首任驻英法公使”“把‘巴夫子’（柏拉图）、‘亚夫子’（亚里士多德）等西哲与‘孔夫子’、‘孟夫子’等东哲相提并论”“英人谓天文窍奥由纽登（牛顿）开之，此英国实学（科学）之源也”可以看出，郭氏亲历西方，对西方的认识和观点已经超越封闭守旧的传统士大夫，尤其是郭认为西方历史悠久，西哲堪比孔孟，科学领先世界等，更是动摇了清朝士大夫的天朝上国和华夷观念；郭嵩焘认为“推原其立国之本末，所以持久而国势益张者，则在巴力门（Parliament）议政院有维持国是之义，设买阿尔（Mayor）治民有顺从民愿之情”，可见其推崇西方民主政治，这不仅触犯了中国的君主专制统治，也威胁着士大夫的地位与利益；再如“柏金宫殿听音乐屡取阅音乐单，仿效洋人之所为”可知郭仿效西方生活方式，也违背了儒家规范，遭到鄙视。（2）申辩：申辩过程的阐述可以从时代背景切入，如两次鸦片战争后，统治危机加重，清政府需要吸取他国之长，郭氏之书可以借鉴。然后结合洋务派代表人物李鸿章个人的经历与追求，如郭嵩焘呈此书的目的是为巩固清朝统治，为长治久安计。同时也可以从洋务运动实际需要分析，即为进一步推进洋务，需要深入了解外国。最后也可以结合郭氏本人的经历和诉求阐述，如开拓视野、书籍介绍的内容多为风尚习俗、外交官的职能、“汉奸”之名需要实证等。32、（1）变化：划分依据从偏重文明到注重疆界；华夷之间的边界由模糊到清晰；对自身文明由自信优越到焦虑紧张。（其它言之成理亦可）影响：催生了以“天理”为核心的理学思想。（2）变化：“天朝”逐渐减少并消失，“中国”和“大清国”增加；“天下”逐渐减少，“世界”“国家”和“民族”日益增加。趋势：清廷逐渐抛弃传统的“天下观”思想，形成一种近代国家意识；逐渐形成世界意识；民族意识逐渐觉醒。（3）外部势力威胁统治者认识的变化；地位或实力的变化；士大夫的社会责任感。【答案解析】

（1）依据材料“自己所在的地方是世界的中心，也是文明的中心，地理空间越靠外缘就越荒茏，住在那里的民族也就越野蛮，文明的等级也越低。但是这种中心与边缘的划分并不完全是空间的，往往中心清晰而边缘模糊。”、“在北宋一切都变化了。民族和国家有了明确的边界，天下缩小成中国，而四夷却成了敌手…在关于“中国”的各种观念和话题里面，我们很可以看到当时人感受，焦虑、紧张的情绪”结合所学可从划分依据的变化、华夷边界的变化、对自身