成语系列之易望文生义的成语

成语系列易望文生义成语()

“稗野不是低俗读物------指代的小说和私家编撰的史书。这的“稗官”是古代的小官，专给帝王搜集街谈巷议道听途说，因中国的小说大多来自街谈巷议，所以后世也将小说或小说家称为稗官。

“筚蓝并非衣衫不整------驾简陋的柴车，穿着破烂的衣服，后用来形容创业的艰辛。这里“筚路指用荆条等编织成的车子“蓝缕”通褴褛”指破旧的衣服。

“不之不是不能刊发的言论------是指不容削除或修改的言论，意即无须改动好文章，后引申为不可改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言论的精当，无懈可击。

“不卒不是指文章写得不好-----是指不忍心读完，多形容文章悲惨动人。“不为不是指不足以作为教------指不值得作为效法的准则或榜样。“不一不是指不说一句赞成的话------其关赞美也无关赞美，一是形容文章写得好，别人不能现添一句话。二是后来多指不发一言和缄口不言相近。

“差人不是指不如人”，不能令人满-------要明白“和“强，是指尚能令人满意，大体上能使人满意。

“春笔与书画无关-------是来指文笔曲折，暗藏褒贬的意思。“登入不是指进入室”-------是比喻学问或技能从浅到到高的水“峰造极“炉火纯青意义相近。

“对公不是“双方打官司”------是在法庭受审问。这里的簿”指文状、起诉书之类，对”为受审问。昨，该案在禅城法院开，患者和医院双方最终对簿公堂，并围绕术后丧失功能、是否医院过失所致等题展开了辩论误

“瓜李跟田园生活无关-----也“瓜田之、“李之嫌，是指走在瓜地里不要弯腰提鞋，走在李树下不要伸手整帽，以防被人怀疑偷瓜偷李。后来人们瓜李下指正人君子要避嫌，不能使自己陷入被怀疑的境地。

“呼欲不是指出现-------而形容形象生动。“火取比喻一无所得“疾蹙不是指发愁-----而形容厌恶痛恨的样子。“江日绝非水流减少而是指江大河的水，日夜流向下游而不止。比喻事物日趋衰落，情况一天不如一天，一般用于事物的比喻。

“久不不是“长期请假而不回来”--------而用来形容假借仁义的名声而不实行，后来指长期借用而不归还。

“酒饭是“草包“空足不是指音乐美妙空灵-------而是知音难觅后来来比喻极难得到音信、言论、来访或事件。

“名事不是指象名山一样的事业------而指著作“目全不是“盲人摸象--------而是用来形容技艺的高超。“期艾形容人口吃，或者结结巴巴、口吃不清。“七流不是七月的天气像流动的火一样形容天-------而是指看到火星西沉就是天气将要日渐变凉的标志，指的是季节变换。

“平秋比喻双方各得一半，不分高低，只能指两方，不能指多方。“秋无”用来形容军纪严明，不能形容别的事情。

“人桃与容貌无关，不是“面若桃”的美丽女子------而用来形容一见钟情而又不能再度相见的女子，后来引申为曾经邂逅有情人的时光和景致。

“三成不是指人多力量”------而是用来比喻有时谣言可以掩盖真相。“上其不是指耍流氓------而表示玩弄花样，串通作弊的意思。“首其不是“首先冲到前面-------而指最先受到攻击或遇到灾难。错例：发展生产力是当前首当冲的事，是一切工作的重中之重。

“首两不是指言行前后不一--------而指进一步、退一步，又要顾这头、又要顾那头的意思。比喻迟疑不决，没有主见、畏畏缩缩、哪一方面都不敢得罪。

“身长不是指没有特”或身无长”-------而是指一个人身人没有一丝一毫多余的东西，后也用来表示贫寒、身边资财甚少的意思。

“师自不是指老师勤勤恳恳而是指一意孤行、刚愎自用的意思。“屡不”“爽不是指痛快“瘾------而指经过多次试验，都没有差错。

“退三不是指逃避-而用来比喻对人让免冲突或者比喻自己不敢跟别人相比的意思。

“望项不是指比不上别”------而是比喻赶得上或比得别通常多用为否定意义的句子，如不能望其项背”“危危”是指危险的言”------而是指说正直的话，做正直的事。“文加”可理解为不加标”--------而是指文章不须涂改一气呵成，是对文章很高的赞美。这里的“点是修改、改动的意思。

“五十，不是指风雨交加的困境------而是指风调雨顺。“细大不捐”不是指捐献------而是指小的大的都不舍也收罗的东西多没有遗漏。“狭相，仅提冤家路窄“下巴”非下层人-------泛通俗的普及的文学艺术，阳春白”对“下里即乡里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方。

“虚以不是假模假式-------而留着位置等待。“学优仕意思是习有了余力则不妨进入仕途里的优”不是“优秀，是解释为“有余力”。团气不是真正的