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文档简介
王维1王维1王维生平王维(701年-761年),字摩诘,祖籍太原祁州(今山西祁县),其父迁家蒲州(在今山西永济)遂为蒲人。他官终尚书右丞,世称“王右丞”。人称“诗佛”。王维名字合之为维摩诘。《维摩诘经》是佛教中智者维摩诘和弟子们讲学的书。维摩诘意译是净名、无垢称诘。意思是以洁净、没有污染而称的人。王维书法、绘画、音律无不精通,被人誉为“文章冠世,画绝千古。”2王维生平王维(701年-761年),字摩诘,祖籍太原祁州(今王维的书法
是当年草书、隶书兼长的高手。3王维的书法3隶书《酬张少府》4隶书4王维的画王维首先采用“破墨”新技法,以水墨的浓淡渲染山水,打破了青绿重色和线条勾勒的束缚,大大发展了山水画的笔墨新意境,是文人画的南山之宗。苏轼评价其:诗中有画,画中有诗钱钟书称他为:盛唐画坛第一把交椅。5王维的画王维首先采用“破墨”新技法,以水墨的浓淡渲染山水,打《江干雪霁图》中的山石,流水壮丽辉煌,王维的山水画都以“空”、“静”、“寂”等禅机为主题,画面简洁肃静,气韵豪迈洒脱,抒发了远离世俗,潜心修炼的精神向往。6《江干雪霁图》中的山石,流水壮丽辉煌,王维的山水画都以“空《长江积雪图》以简洁精炼的线条勾画出高伟险峻的山脉,姿态各异的树木,挺拔的松柏及错落的山中茅舍小屋,独具匠心的水墨用法使画中的积雪,江水动中有静,静中又默默地流出生气来。7《长江积雪图》以简洁精炼的线条勾画出高伟险峻的山脉,姿态各异王维的音乐造诣妙解音律,尤擅琵琶,音乐的造诣,超人一等,故被授大乐丞。8王维的音乐造诣妙解音律,尤擅琵琶,8春风得意王维自幼聪颖,九岁时便能作诗写文章,而且工于草书、隶书,娴于丝竹音律,擅长绘画,是个多才多艺的才子,在青年时代便已名动京师,得到皇族诸王的敬重,宁王、薛王待他就象师友一样。唐人薛用弱《集异记》记载:“王维右丞,年未弱冠,文章得名。性娴音律,妙能琵琶,游历诸贵之间,尤为岐王之所眷重。”9春风得意王维自幼聪颖,九岁时便能作诗写文章,而且工于草书、隶王维开元九年(721年)春天中状元后,即为太乐丞,开始了仕宦生涯。关于王维应举,《集异记》曾有一段有趣的记载。当时有一个叫张九皋的人,使人走通了公主的后门,公主曾授意京兆试官,要以张九皋为解头。王维也将应举,同岐王商量,希望得到歧王推荐。但歧王权势哪里比得上公主,不能与公主争,于是只好以王维的才华去争取公主,如此这般地安排了一番。过了几日,岐王让王维穿上锦绣衣服,鲜华奇异,带着琵琶,同到公主第宅,说是带酒乐来为公主奉宴。王维为皙白少年,风姿俊美,非常惹人注目,公主看见后,问岐王说;“这是何人呀?”岐王回答说;“是个懂音乐的。”便让王维给公主独奏新曲。王维弹抚琵琶,声调哀切,满座为之动容。公主直接问王维道:“这是什么曲子?”王维起身答道:“是《郁轮袍》。”公主甚感惊奇,非常高兴。岐王趁机对公主说:“此人不只长于音律,若说词学,更佳,简直无人能超过他。”公主更感惊异,问王维是否有写就之诗,王维从怀中拿出数卷诗献上。公主看过之后,惊奇不已,说;“这都是我所诵习过的,从前以为是古人之作,原来就是你写的!”于是让王维更衣,不作伶人看,而升于客人之列。王维风流蕴籍,而且说话风趣,大为座中各位贵人所钦重。岐王见时机成熟,便说:“若教京兆府今年能以此人为解头,诚为国家的荣光。”公主说:“那为什么不教他去应举?”岐王说:“听说您已经嘱托,解头不是要给那个张九皋吗?”公主笑道:“那是因为他人求情,哪是我要给张九皋。”随即回头对王维说:“你要取解头的话,我当全力荐你。”就这样,又改荐王维,王维做了解头,一举登第。这个故事未必完全属实,或者纯属传构,但从中可知王维少年时代便成为引人注目的名人。王维中状元,却是事实,据考证,乃开元九年(721年)状元,时年21岁。10王维开元九年(721年)春天中状元后,即为太乐丞,开始了仕宦宦海浮沉王维为官不久随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁,受了牵连而谪为济州司法参军。当年秋天便离开京城,赴济州任。济州在今山东荏平西南,王维在那里度过了四年多的光阴。开元十七年(729年)赴长安,在长安又闲居了几年。初到长安,他即开始从大荐福寺道光禅师学习顿教,结识了诗人孟浩然。孟浩然开元十六年(728年)赴长安应试,落第后滞留长安,第二年冬返回襄阳,王维作诗送别,诗云:“杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。”劝孟浩然回乡隐居,不必辛辛苦苦地来长安举试求官。这是因自己中状元后仍不得意,所以有这样的话。11宦海浮沉王维为官不久随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁,受了牵连而壮年丧偶作为一个才子,一代名人,王维在青年时期不太得意,青年时期赋闲,心中当然不是味道。而且此期间又丧妻。王维的妻子大约在开元十九年(731年)去世,当时他才31岁。妻子去世后,王维不再续娶,几十年一直独身,于此也可见他的思想情态。12壮年丧偶作为一个才子,一代名人,王维在青年时期不太得意,青年虽则王维劝孟浩然归旧庐隐居,但他自己的求仕之心并未完全死灭,或者因名臣执政,复又求仕。闲居长安时,即他34岁那年,赴洛阳,献诗中书令张九龄,希求汲引,随后便隐于嵩山。嵩山地近东都洛阳,隐于此正可待机而出。次年他便拜右拾遗,又为朝官,做了两年右拾遗,又为监察御史。13虽则王维劝孟浩然归旧庐隐居,但他自己的求仕之心并未完全死灭,半隐半仕40岁时,迁殿中传御史。就在闲居和这样的官职变换中,他度过了许多年的时光,而进入中年,此后或隐或官。王维50岁时,丁母忧,离朝屏居辋川,服满后,又做了几年的文部郎中。进一步使他仕途失意的,是安史之乱中曾陷于叛军中,得罪了唐王朝。万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。书舍人。上元元年(760年)夏,60岁时王维转尚书右丞,这是他一生所任官职中最高的官阶,也是最后所任之职,只任了一年,第二年七月便去世了,所以后世称他为王右丞。14半隐半仕40岁时,迁殿中传御史。就在闲居和这样的官职变换中,纵观王维的一生,大约可以四十岁为界,划分为前后两期,前期积极进取,政治热情高涨,充满济世之志。并写下了很多咏政诗,边塞诗,风格也较为热烈豪放。四十岁后,随着李林甫执政,唐代政治逐渐走向腐败,他的政治热情受到压抑,逐步走上一条回避政治斗争,追求的闲适的生活道路。他先是在终南山、蓝田、辋川等地隐居,身为官吏,却全身远祸于林下。期间创作了许多优美的山水田园诗。此乃其山水诗创作的社会基础和思想基础。15纵观王维的一生,大约可以四十岁为界,划分为前后两期,前期积极世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说。苏轼评价王维的诗:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”16世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说。16王维之诗
诗歌内容
一、游侠、边塞诗
《使至塞上》、《观猎》等二、乡情、友情、爱情诗
《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》、《山中送别》、《相思》等三、山水、田园诗
《山居秋暝》、《鹿柴》、《鸟鸣涧》等
宋代刻本王摩诘文集17王维之诗宋代刻本17一、游侠、边塞诗
少年行
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。18一、游侠、边塞诗
送张判官赴河西
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白云,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
19送张判官赴河西19
使至塞上
单车欲问边,蜀国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢侯骑,都护在燕然。20使至塞上背景简介
开元二十五年(737年)的春天,担任监察御使的王维奉唐玄宗之命,赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸,这实际是被排挤出朝廷。这首诗所写的就是这次出使的情景。
21背景简介开元二十五年(737年)的春天,担任监察御使
征蓬、归雁,即景设喻,用以自比,传达出诗人被排挤受命赴边的幽微难言的内心情感。对塞外大漠风光的描绘,融情于景,表达了自己的孤寂情绪。22征蓬、归雁,即景设喻,用以自比,传达出征蓬出汉塞归雁入胡天被排挤出朝的愤懑与孤凄23征蓬出汉塞归雁入胡天被排挤出朝的愤懑与孤凄23大漠孤烟直,长河落日圆
品析名句构图美:近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、长河奔流线条美:纵的是烟,横的是河,圆的是落日色彩美:黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、河水闪闪24大漠孤烟直,长河落日圆品析名句构图美:近处烽烟、远2525《红楼梦》第48回香菱评此诗:有无道理?千古壮观——王国维
“大漠孤烟直,长河落日圆。”想来烟如何直?日自然是圆的。这“直”字似无理;“圆”字太俗。合上书一想,倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。26《红楼梦》第48回香菱评此诗:有无道理?千古壮观——王国维描写沙漠风光的诗句拓展黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
——《梁州词》王之涣北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
——《白雪歌送武判官归京》岑参秦时明月汉时关,万里长征人未还。
——
《出塞》王昌龄
27描写沙漠风光的诗句拓展黄河远上白云观猎风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。28观猎28【诗文赏析】
诗人用激情洋溢、豪兴遄飞的语言描绘了一次狩猎活动,笔力遒劲、气势恢弘。综观全诗,半写出猎,半写猎归,起得突兀,结得意远。出猎时英姿飒爽,归猎时踌躇满志。表达了诗中人的意态与豪情。29【诗文赏析】
诗人用激情洋溢、豪兴遄飞的语言描绘了一次狩二、乡情、友情、爱情诗
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
30二、乡情、友情、爱情诗
九月九日忆山东兄弟
送元二使安西
渭城朝雨浥轻尘,
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人。
31送元二使安西
山中送别
山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?32山中送别32送沈子福归江东杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色,江南江北送君归。
33送沈子福归江东33思考探究:“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句运用了什么表现手法?有什么独特的表达效果?春色换成春水、春草等行不行?参考:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。离恨恰如春草,更行更远还生。34思考探究:34化虚为实,将抽象的感情化为可观可感的春色。
时值春光明媚、桃红柳绿之际,诗人觉得心中对友人无限的惜别之情,就像眼前的春色一样无边无际,弥漫于大江南北,随友人一同归去。
诗人巧设比喻,以有形可感的春色来比喻无形的相思,且境界辽阔,这是以景喻情,情与景妙合无间,极其自然。35化虚为实,将抽象的感情化为可观可感的春色。
时值春光明媚、桃
延伸拓展:分析下面诗歌在表现手法上有什么异同?
*
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
*便作春江都是泪,流不尽,许多愁。
*只恐双溪舴艨舟,载不动,许多愁。
*遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?36延伸拓展:36辋川闲居赠裴秀才迪
寒山转苍翠,秋水日潺媛。倚仗柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。
37辋川闲居赠裴秀才迪37
相思
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
38相思
38三、山水、田园诗王维山水田园诗的艺术特点清新淡远,自然。王维以脱俗的风格,创造出一种“诗中有画,画中有诗”“诗中有禅”的意境,在诗坛独树一帜。(一)王维多才多艺,他把绘画的精髓带进诗歌的天地,以灵性的语言,生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。他的山水诗善于着色取势,如:“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲燃。”(《辋川别业》)39三、山水、田园诗王维山水田园诗的艺术特点39
辋川别业
不到东山向一年,归来才及种春田。雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然。优娄比丘经论学,伛偻丈人乡里贤。披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。
40辋川别山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。41山居秋暝空山新雨后明月松间照42明月松间照42清泉石上流43清泉石上流43竹喧归浣女44竹喧归浣女44莲动下渔舟45莲动下渔舟45王维的山水诗善于结构画面,使其层次丰富,远近相宜,乃至动静相兼,声色俱佳,更多一层动感和音乐美,如“松含风声里,花对池中影”(《林园即事寄舍弟》)神韵的淡远,是王维诗中画境的灵魂。《鹿柴》云:“空山不见人,但闻人语响,返影入深林,复照青苔上。”诗中着意描写了作者独处于空山深林,看到一束夕阳的斜晖,透过密林的空隙,洒在林中的青苔上,在博大纷繁的自然景物中,诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间,有简淡的笔墨,细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷,意趣悠远,令人神往。46王维的山水诗善于结构画面,使其层次丰富,远近相宜,乃至动静相
鹿
柴空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。47鹿柴47(二)情景交融,浑然天成。王维山水诗写景如画,他的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣,表现自己的闲适生活和恬静心情。《田园乐七首》其六桃红复含宿雨,柳绿更带青烟。花落家僮未扫,莺啼山客犹眠。48(二)情景交融,浑然天成。王维山水诗写景如画,他的很多山水诗(三)诗渗禅意,流动空灵。与上述相反,王维又有很多诗清冷幽邃,远离尘世,无一点人间烟气,充满禅意,山水意境已超出一般平淡自然的美学含义,而进入一种宗教的境界,这正是王维佛学修养的必然体现。有些诗尚有踪迹可求,如《过香积寺》云:不知香积寺,数里入云峰。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”有些诗显得更空灵,不用禅语,时得禅理。有如羚羊挂角,无迹可求。如行到水穷处,坐看云起时。如人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》)一切都是寂静无为的,虚幻无常,没有目的,没有意识,没有生的喜悦,没有死的悲哀,但一切又都是不朽的,永恒的。49(三)诗渗禅意,流动空灵。与上述相反,王维又有很多诗清冷幽
过香积寺
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
50过香积寺
终南别业
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自如。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。51终南别业51积雨辋川庄作积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?52积雨辋川庄作积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。52积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
钟云:烟火迟又妙于烟火新,然非积雨说不出,你知道“迟”妙在何处?久雨不停,丛林上面静谧宁和,炊烟袅袅升起,女人们蒸藜炊黍,准备好饭菜,送到东面的田间地头。写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想到农妇田夫那怡然自乐的心情。久雨不停,林野潮湿,烟火难生,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境。首联写了什么图景?有什么特点?53积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。钟云:烟火迟又妙于烟火新,漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
在一片广漠空旷的水田之上,白鹭翩翩飞舞,在一片层峦叠翠的丛林之中,黄鹂正用甜美的歌喉唱歌。
雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;碧空中的白鹭高飞,绿树与黄丽相衬,如一幅画展现在读者面前。此正可谓“诗中有画”。54漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。在一片广漠空旷的水田之上山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分清幽孤寂,然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,简直是天壤之别!
55山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。独处空山之中,幽栖松林之下这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,抒写诗人淡泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。我早已绝俗念,随缘任遇,于人无碍,与世无争了,还有谁会无端地猜忌我呢?我可以免除尘世烦恼,悠悠然沉浸于山林之乐了。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?56这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相
思考:
此诗营造了一种怎样的意境?5757(恬静优美)的辋川山野、(怡然自乐)的农妇农夫和(闲适脱俗)的隐居诗人,共同构成了一种(空阔清幽)的意境,表现了诗人(隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致和澹泊自然的心境)。
58(恬静优美)的辋川山野、(怡然自乐)的农妇农夫和(闲
鸟鸣涧
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。59鸟鸣涧《辛夷坞》
木末芙蓉花,
山中发红萼。
涧户寂无人,
纷纷开且落.
60《辛夷坞》
木末芙蓉花,
山中发红萼。
涧户寂无辛夷坞
王维木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。“读之身世两忘,万念俱寂”——胡应麟61辛夷坞木末芙蓉花,山中发红萼。前两句着重写花的“发”。当春天王维诗歌的语言风格王诗语言含蓄,清新明快,句式、节奏富于变化,音韵响亮、和谐,具有音乐美。王维具有多种才艺,不同艺术相互渗透对其诗歌诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗,使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。总之,王维的山水诗无论从诗的题材内容,还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。62王维诗歌的语言风格62王维的思想如果说李白的思想更加倾向于道家的傲世独立,杜甫执着于儒家的兼济天下,那么王维就代表了佛家的“空灵静寂”不以物喜,不以己悲。63王维的思想如果说李白的思想更加倾向于道家的傲世独立,杜甫执着王维诗歌艺术风格的总体评价不同于李白的‘黄河之水天上来,奔流到海不复回’的豪迈万丈,也异于杜甫的‘安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足’的仁民忧国。王维以其“行到水穷处,坐看云起时”的淡泊恬静奠定了他在唐朝这个诗的盛世里一代宗师的地位。王维用他那颗虚无空明的心,展示了一个又一个诗画合一的人间绝唱。品读王维的诗,可以扫除尘忧、洗涤心灵。64王维诗歌艺术风格的总体评价不同于李白的‘黄河之水天上来,奔流王维65王维1王维生平王维(701年-761年),字摩诘,祖籍太原祁州(今山西祁县),其父迁家蒲州(在今山西永济)遂为蒲人。他官终尚书右丞,世称“王右丞”。人称“诗佛”。王维名字合之为维摩诘。《维摩诘经》是佛教中智者维摩诘和弟子们讲学的书。维摩诘意译是净名、无垢称诘。意思是以洁净、没有污染而称的人。王维书法、绘画、音律无不精通,被人誉为“文章冠世,画绝千古。”66王维生平王维(701年-761年),字摩诘,祖籍太原祁州(今王维的书法
是当年草书、隶书兼长的高手。67王维的书法3隶书《酬张少府》68隶书4王维的画王维首先采用“破墨”新技法,以水墨的浓淡渲染山水,打破了青绿重色和线条勾勒的束缚,大大发展了山水画的笔墨新意境,是文人画的南山之宗。苏轼评价其:诗中有画,画中有诗钱钟书称他为:盛唐画坛第一把交椅。69王维的画王维首先采用“破墨”新技法,以水墨的浓淡渲染山水,打《江干雪霁图》中的山石,流水壮丽辉煌,王维的山水画都以“空”、“静”、“寂”等禅机为主题,画面简洁肃静,气韵豪迈洒脱,抒发了远离世俗,潜心修炼的精神向往。70《江干雪霁图》中的山石,流水壮丽辉煌,王维的山水画都以“空《长江积雪图》以简洁精炼的线条勾画出高伟险峻的山脉,姿态各异的树木,挺拔的松柏及错落的山中茅舍小屋,独具匠心的水墨用法使画中的积雪,江水动中有静,静中又默默地流出生气来。71《长江积雪图》以简洁精炼的线条勾画出高伟险峻的山脉,姿态各异王维的音乐造诣妙解音律,尤擅琵琶,音乐的造诣,超人一等,故被授大乐丞。72王维的音乐造诣妙解音律,尤擅琵琶,8春风得意王维自幼聪颖,九岁时便能作诗写文章,而且工于草书、隶书,娴于丝竹音律,擅长绘画,是个多才多艺的才子,在青年时代便已名动京师,得到皇族诸王的敬重,宁王、薛王待他就象师友一样。唐人薛用弱《集异记》记载:“王维右丞,年未弱冠,文章得名。性娴音律,妙能琵琶,游历诸贵之间,尤为岐王之所眷重。”73春风得意王维自幼聪颖,九岁时便能作诗写文章,而且工于草书、隶王维开元九年(721年)春天中状元后,即为太乐丞,开始了仕宦生涯。关于王维应举,《集异记》曾有一段有趣的记载。当时有一个叫张九皋的人,使人走通了公主的后门,公主曾授意京兆试官,要以张九皋为解头。王维也将应举,同岐王商量,希望得到歧王推荐。但歧王权势哪里比得上公主,不能与公主争,于是只好以王维的才华去争取公主,如此这般地安排了一番。过了几日,岐王让王维穿上锦绣衣服,鲜华奇异,带着琵琶,同到公主第宅,说是带酒乐来为公主奉宴。王维为皙白少年,风姿俊美,非常惹人注目,公主看见后,问岐王说;“这是何人呀?”岐王回答说;“是个懂音乐的。”便让王维给公主独奏新曲。王维弹抚琵琶,声调哀切,满座为之动容。公主直接问王维道:“这是什么曲子?”王维起身答道:“是《郁轮袍》。”公主甚感惊奇,非常高兴。岐王趁机对公主说:“此人不只长于音律,若说词学,更佳,简直无人能超过他。”公主更感惊异,问王维是否有写就之诗,王维从怀中拿出数卷诗献上。公主看过之后,惊奇不已,说;“这都是我所诵习过的,从前以为是古人之作,原来就是你写的!”于是让王维更衣,不作伶人看,而升于客人之列。王维风流蕴籍,而且说话风趣,大为座中各位贵人所钦重。岐王见时机成熟,便说:“若教京兆府今年能以此人为解头,诚为国家的荣光。”公主说:“那为什么不教他去应举?”岐王说:“听说您已经嘱托,解头不是要给那个张九皋吗?”公主笑道:“那是因为他人求情,哪是我要给张九皋。”随即回头对王维说:“你要取解头的话,我当全力荐你。”就这样,又改荐王维,王维做了解头,一举登第。这个故事未必完全属实,或者纯属传构,但从中可知王维少年时代便成为引人注目的名人。王维中状元,却是事实,据考证,乃开元九年(721年)状元,时年21岁。74王维开元九年(721年)春天中状元后,即为太乐丞,开始了仕宦宦海浮沉王维为官不久随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁,受了牵连而谪为济州司法参军。当年秋天便离开京城,赴济州任。济州在今山东荏平西南,王维在那里度过了四年多的光阴。开元十七年(729年)赴长安,在长安又闲居了几年。初到长安,他即开始从大荐福寺道光禅师学习顿教,结识了诗人孟浩然。孟浩然开元十六年(728年)赴长安应试,落第后滞留长安,第二年冬返回襄阳,王维作诗送别,诗云:“杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。”劝孟浩然回乡隐居,不必辛辛苦苦地来长安举试求官。这是因自己中状元后仍不得意,所以有这样的话。75宦海浮沉王维为官不久随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁,受了牵连而壮年丧偶作为一个才子,一代名人,王维在青年时期不太得意,青年时期赋闲,心中当然不是味道。而且此期间又丧妻。王维的妻子大约在开元十九年(731年)去世,当时他才31岁。妻子去世后,王维不再续娶,几十年一直独身,于此也可见他的思想情态。76壮年丧偶作为一个才子,一代名人,王维在青年时期不太得意,青年虽则王维劝孟浩然归旧庐隐居,但他自己的求仕之心并未完全死灭,或者因名臣执政,复又求仕。闲居长安时,即他34岁那年,赴洛阳,献诗中书令张九龄,希求汲引,随后便隐于嵩山。嵩山地近东都洛阳,隐于此正可待机而出。次年他便拜右拾遗,又为朝官,做了两年右拾遗,又为监察御史。77虽则王维劝孟浩然归旧庐隐居,但他自己的求仕之心并未完全死灭,半隐半仕40岁时,迁殿中传御史。就在闲居和这样的官职变换中,他度过了许多年的时光,而进入中年,此后或隐或官。王维50岁时,丁母忧,离朝屏居辋川,服满后,又做了几年的文部郎中。进一步使他仕途失意的,是安史之乱中曾陷于叛军中,得罪了唐王朝。万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。书舍人。上元元年(760年)夏,60岁时王维转尚书右丞,这是他一生所任官职中最高的官阶,也是最后所任之职,只任了一年,第二年七月便去世了,所以后世称他为王右丞。78半隐半仕40岁时,迁殿中传御史。就在闲居和这样的官职变换中,纵观王维的一生,大约可以四十岁为界,划分为前后两期,前期积极进取,政治热情高涨,充满济世之志。并写下了很多咏政诗,边塞诗,风格也较为热烈豪放。四十岁后,随着李林甫执政,唐代政治逐渐走向腐败,他的政治热情受到压抑,逐步走上一条回避政治斗争,追求的闲适的生活道路。他先是在终南山、蓝田、辋川等地隐居,身为官吏,却全身远祸于林下。期间创作了许多优美的山水田园诗。此乃其山水诗创作的社会基础和思想基础。79纵观王维的一生,大约可以四十岁为界,划分为前后两期,前期积极世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说。苏轼评价王维的诗:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”80世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说。16王维之诗
诗歌内容
一、游侠、边塞诗
《使至塞上》、《观猎》等二、乡情、友情、爱情诗
《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》、《山中送别》、《相思》等三、山水、田园诗
《山居秋暝》、《鹿柴》、《鸟鸣涧》等
宋代刻本王摩诘文集81王维之诗宋代刻本17一、游侠、边塞诗
少年行
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。82一、游侠、边塞诗
送张判官赴河西
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白云,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
83送张判官赴河西19
使至塞上
单车欲问边,蜀国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢侯骑,都护在燕然。84使至塞上背景简介
开元二十五年(737年)的春天,担任监察御使的王维奉唐玄宗之命,赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸,这实际是被排挤出朝廷。这首诗所写的就是这次出使的情景。
85背景简介开元二十五年(737年)的春天,担任监察御使
征蓬、归雁,即景设喻,用以自比,传达出诗人被排挤受命赴边的幽微难言的内心情感。对塞外大漠风光的描绘,融情于景,表达了自己的孤寂情绪。86征蓬、归雁,即景设喻,用以自比,传达出征蓬出汉塞归雁入胡天被排挤出朝的愤懑与孤凄87征蓬出汉塞归雁入胡天被排挤出朝的愤懑与孤凄23大漠孤烟直,长河落日圆
品析名句构图美:近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、长河奔流线条美:纵的是烟,横的是河,圆的是落日色彩美:黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、河水闪闪88大漠孤烟直,长河落日圆品析名句构图美:近处烽烟、远8925《红楼梦》第48回香菱评此诗:有无道理?千古壮观——王国维
“大漠孤烟直,长河落日圆。”想来烟如何直?日自然是圆的。这“直”字似无理;“圆”字太俗。合上书一想,倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。90《红楼梦》第48回香菱评此诗:有无道理?千古壮观——王国维描写沙漠风光的诗句拓展黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
——《梁州词》王之涣北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
——《白雪歌送武判官归京》岑参秦时明月汉时关,万里长征人未还。
——
《出塞》王昌龄
91描写沙漠风光的诗句拓展黄河远上白云观猎风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。92观猎28【诗文赏析】
诗人用激情洋溢、豪兴遄飞的语言描绘了一次狩猎活动,笔力遒劲、气势恢弘。综观全诗,半写出猎,半写猎归,起得突兀,结得意远。出猎时英姿飒爽,归猎时踌躇满志。表达了诗中人的意态与豪情。93【诗文赏析】
诗人用激情洋溢、豪兴遄飞的语言描绘了一次狩二、乡情、友情、爱情诗
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
94二、乡情、友情、爱情诗
九月九日忆山东兄弟
送元二使安西
渭城朝雨浥轻尘,
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人。
95送元二使安西
山中送别
山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?96山中送别32送沈子福归江东杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色,江南江北送君归。
97送沈子福归江东33思考探究:“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句运用了什么表现手法?有什么独特的表达效果?春色换成春水、春草等行不行?参考:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。离恨恰如春草,更行更远还生。98思考探究:34化虚为实,将抽象的感情化为可观可感的春色。
时值春光明媚、桃红柳绿之际,诗人觉得心中对友人无限的惜别之情,就像眼前的春色一样无边无际,弥漫于大江南北,随友人一同归去。
诗人巧设比喻,以有形可感的春色来比喻无形的相思,且境界辽阔,这是以景喻情,情与景妙合无间,极其自然。99化虚为实,将抽象的感情化为可观可感的春色。
时值春光明媚、桃
延伸拓展:分析下面诗歌在表现手法上有什么异同?
*
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
*便作春江都是泪,流不尽,许多愁。
*只恐双溪舴艨舟,载不动,许多愁。
*遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?100延伸拓展:36辋川闲居赠裴秀才迪
寒山转苍翠,秋水日潺媛。倚仗柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。
101辋川闲居赠裴秀才迪37
相思
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
102相思
38三、山水、田园诗王维山水田园诗的艺术特点清新淡远,自然。王维以脱俗的风格,创造出一种“诗中有画,画中有诗”“诗中有禅”的意境,在诗坛独树一帜。(一)王维多才多艺,他把绘画的精髓带进诗歌的天地,以灵性的语言,生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。他的山水诗善于着色取势,如:“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲燃。”(《辋川别业》)103三、山水、田园诗王维山水田园诗的艺术特点39
辋川别业
不到东山向一年,归来才及种春田。雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然。优娄比丘经论学,伛偻丈人乡里贤。披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。
104辋川别山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。105山居秋暝空山新雨后明月松间照106明月松间照42清泉石上流107清泉石上流43竹喧归浣女108竹喧归浣女44莲动下渔舟109莲动下渔舟45王维的山水诗善于结构画面,使其层次丰富,远近相宜,乃至动静相兼,声色俱佳,更多一层动感和音乐美,如“松含风声里,花对池中影”(《林园即事寄舍弟》)神韵的淡远,是王维诗中画境的灵魂。《鹿柴》云:“空山不见人,但闻人语响,返影入深林,复照青苔上。”诗中着意描写了作者独处于空山深林,看到一束夕阳的斜晖,透过密林的空隙,洒在林中的青苔上,在博大纷繁的自然景物中,诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间,有简淡的笔墨,细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷,意趣悠远,令人神往。110王维的山水诗善于结构画面,使其层次丰富,远近相宜,乃至动静相
鹿
柴空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。111鹿柴47(二)情景交融,浑然天成。王维山水诗写景如画,他的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣,表现自己的闲适生活和恬静心情。《田园乐七首》其六桃红复含宿雨,柳绿更带青烟。花落家僮未扫,莺啼山客犹眠。112(二)情景交融,浑然天成。王维山水诗写景如画,他的很多山水诗(三)诗渗禅意,流动空灵。与上述相反,王维又有很多诗清冷幽邃,远离尘世,无一点人间烟气,充满禅意,山水意境已超出一般平淡自然的美学含义,而进入一种宗教的境界,这正是王维佛学修养的必然体现。有些诗尚有踪迹可求,如《过香积寺》云:不知香积寺,数里入云峰。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”有些诗显得更空灵,不用禅语,时得禅理。有如羚羊挂角,无迹可求。如行到水穷处,坐看云起时。如人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》)一切都是寂静无为的,虚幻无常,没有目的,没有意识,没有生的喜悦,没有死的悲哀,但一切又都是不朽的,永恒的。113(三)诗渗禅意,流动空灵。与上述相反,王维又有很多诗清冷幽
过香积寺
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
114过香积寺
终南别业
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自如。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。115终南别业51积雨辋川庄作积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?116积雨辋川庄作积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。52积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
钟云:烟火迟又妙于烟火新,然非积雨说不出,你知道“迟”妙在何处?久雨不停,丛林上面静谧宁和,炊烟袅袅升起
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