高三语文阅读材料 《人民日报》时评文（7月2日7月17日）

7/77/77/77月2日?人民日报?让生命奔流成大江大河1835年,德国特里尔城,一位17岁的中学生在他的高中毕业作文中写下这样一段话：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒……我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。〞文章的作者是卡尔·马克思。这虽只是一篇高中作文,但读者从中可以看出青年马克思的崇高理想。正是这一理想,使他的目光不断向历史纵深处眺望。今年5月4日,习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出,“马克思的一生,是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生。〞“马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富,就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出,照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。〞而此前的5月2日,习近平总书记在与北京大学师生座谈时,谆谆教导广阔青年要励志,立鸿鹄志,做奋斗者,在新时代干出一番事业。历史长河中,多少志士仁人早立志、立大志,然后安身立命、奋斗不息,让生命从一条清澈小溪奔流成大江大河。习近平总书记本人便是立志的典范,他曾深情回忆7年梁家河岁月：“作为一个人民公仆,陕北高原是我的根,因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事！〞后来,习近平经常用一个比喻来勉励青年,扣好人生第一粒扣子。这“第一粒扣子〞指的就是立志——坚决理想信念。当下不少年轻人喜欢在实现一个个“小目标〞中,获得人生的“小确幸〞,这自然无可厚非。但人生有丝竹清音,也当有黄钟大吕；有柔情缱绻,更应有家国情怀。假设想不负韶华,还应趁早思考安身立命的人生大课题。古往今来,成大事业者,无一不是早早立志,在人生道路起步之初便立下鸿鹄志。理想信念,是人生的定盘星、行动的指南针。心中有志,脚下才有根,就不会轻易栽跟头；心中有志,人生才不会无聊,不至于随波逐流。每当艰难困苦,每当失意落魄……心念一转就看到自己早就立下的志向,于是内心复归澄澈,并生发出无限动力,这便是“不忘初心〞。习近平总书记在讲话中将立志与奋斗并举,可谓寄托深远、语重心长。不坚决的理想不是理想,不执着的信念难言信念,真正的坚决和执着,一定在奋斗中铸就。励志者,“砺志〞也,没有千磨万击,信仰如何闪光？没有奋斗乃至牺牲,理想又如何实现？理想信念,是夏明翰的“砍头不要紧,只要主义真〞,是方志敏的“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰〞……身处新时代,时运并相济。一代人有一代人的使命,愿当代青年像习近平总书记所寄望的那样,做有理想、有学问、有才干的实干家,与时代同行,与祖国共奋进,在波澜壮阔的伟大历史进程中实现自己的壮美人生。〔1091字〕7月3日?人民日报?读书宜循序渐进青年人学习欲望很强,学习劲头很大,这是可喜的现象。但有时也容易存在一些问题,例如有的人学习内容包罗万象,学习方法贪多求快,无视打好扎实的根底,而“在空中起跳〞,违背了学习过程中循序渐进的规律,因而收效甚微。古今中外学者,都懂得学习要循序渐进。南宋学者朱熹曾说：“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。〞杂乱地读书就好似一个饿肚子的人走进了饭馆,看到鱼肉糕点恨不得一口都塞进嘴巴,于是粗嚼快咽急忙吞了进去,虽然也填饱了肚子,但是没有尝到菜肴的滋味。这种贪多嚼不烂的学习方法,不可能收到良好的效果。人们常说：“万丈高楼平地起。〞求学问也好比盖高楼,必须先打好根底,而且要一层一层往上盖,这就是循序渐进的学习规律。如果违背这个规律,好高骛远,去学习自己暂时还不能理解和接受的东西,就会如打造“空中楼阁〞般摇摇欲坠。数学家华罗庚说过：“学习上切忌好高骛远,急于求成。学得不扎实,你想来得快些,结果反倒慢了。〞确实,如果在读书和学习的过程中贪多求快,跳过某些必要的阶段,到运用时才发现并不能活学活用,不得不回过头来返工重学,速度反而慢了。这说明,任何事物都有个渐进的开展过程,读书也是这样,必须由少到多,由浅入深,逐步理解、消化、吸收。如果违背这个规律,其结果必然是走马观花,快而不精,知识难以掌握。而且,读书求速者往往缺乏锲而不舍、持之以恒的精神,劲头大时急不可耐,劲头下去时那么松懈疲沓。正如清人陆清献在?示儿书?中所说,读书“一日所读虽不多,日积月累,自然充足,假设刻刻欲速,那么刻刻做潦草工夫,此终身不能成功之道也。〞任何学问都有各自的根底知识,我们学习就要从根底知识开始,这是攀登顶峰的起点。杰出的科学家也是从最简单的加减乘除开始学起；杰出的画家最初的根底课是练简单的素描。不从起点开始打下坚实的根底,那么难以进一步提高,更不会有后来的成功。因此,学习须从根底知识学起,狠下功夫,锲而不舍,循序渐进,逐步提高。否那么,难以建成知识领域里的高楼大厦。7月4日人生因阅读而气象万千每到世界读书日,这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日,英国遭受空袭,位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免,几乎被炸成废墟,墙壁倾颓,砖石满地,但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去,又在尚未倒塌的书架前翻捡书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志,两相比照,不仅给人以强烈的视觉冲击,更给人以持久的感动。或许,也会有人不解：战火纷飞,还不忘阅读,为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎,但有书香滋润的灵魂不会。〞不久前,在一家书店里看到的一那么读者留言,或许可以作为解答。对于那3名男子而言,阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂〞,而是勇敢面对现实,让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出,阅读实际上会给人以两种收获,一种是通过读书,知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思,知道自己本来就有的东西,并激活它。前者是知识,后者是智慧。越是走在人生的“三岔口〞,越是面临困难和选择之时,阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择,知识让我们理解每一项选择的意义,而智慧还能进一步让人知道,自己的选择是符合内心的,从而坚决前行的意志。人生如果远离了阅读,就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书,文章笔力雄厚,就连梁启超都称赞他“可以入文苑传〞。然而,即便有如此深厚的功底,他依然认为自己有“三耻〞,居第一位的,就是对天文和算学“毫无所知〞。一物不知,便深以为耻,曾国藩们之所以会有如此的认识,就因为他们深刻地知道,读书“能养人精神〞。书籍并非是装点门面的饰品,而是精神的营养品。不能与书籍独处,只会让人生之路走向狭隘,甚至禁锢心灵；浸润书香,才能让我们驶向无限广阔的海洋,让人生气象万千。读书或许并不必然导向外在的成功,但它必然指向内在的丰沛。这些年,两季?中国诗词大会?的冠军,惊艳了无数人,一位是第二季的武亦姝,另一位是第三季的雷海为。令人动容的,并不仅仅是武亦姝2019多首诗词记忆量的才情,也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的非凡,更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落,漫随云卷云舒〞的沉着淡定。这样一份独特的气质,正源于阅读的滋养。有句话说得好,“读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的,在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。〞有人以为,读书太多,容易脱离生活。其实不然,读书并不是要逃离这个世界,而是要让人拥有平视世界的眼睛,阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言,“一个人和书籍接触得愈亲密,他便愈加深刻地感到生活的统一,因为他的人格复化了,他不仅用他自己的眼睛观察,而且运用着无数心灵的眼睛。〞既塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活,这恐怕便是阅读之于人生的独特意义。7月5日保持生活的沉着【故事】前不久,罗马机场上演了一段“快闪〞。当天,从罗马飞往上海的一架飞机延误,在大家焦急等待时,上海城市交响乐团的演奏者们拿起乐器,奏起了?我的祖国?。此前,他们刚刚在意大利举办完自闭症慈善音乐会,准备回国时,因为候机时间太长,为了充实大家的等待时间而进行了这场即兴表演,94岁的指挥家曹鹏更是在轮椅上“坐镇〞指挥。视频被传上网后,赢得了国内外网友的一致点赞。【点评】当方案突然遭遇变化,当意外突然闯入生活,你会有什么样的反响？是焦躁不安,还是沉着不迫？上海城市交响乐团的演奏者们,为我们呈现了一个惊喜而生动的选择。一段随性优美的“快闪〞表演,一曲悠扬婉转的?我的祖国?,让原本焦灼难熬的时间变得愉悦轻快,也让身处异国他乡的国人,感受到了祖国温暖的存在。艺术是生活的调味品,可以给平凡的生活增添一抹亮色,也可以让人们从当下的烦恼中暂时跳脱。不过,于很多人而言,上海城市乐团演奏者们身上的动人之处,不只在于音乐所散发出来的魅力,还在于他们处身焦虑时依然葆有的那份沉着豁达。面对眼前的难题,没有心浮气躁,没有怨天尤人,而是以己之力,为自己和他人纾解烦恼、排遣压力,这样的生活态度,在当下略显急躁的社会,确实显得难能可贵。而反观生活中那些或因小小龃龉,或因暂时不顺,就失去耐心,动辄“路怒〞“网怒〞的人,他们自己尚且不能逃离坏情绪的泥沼,又如何能为身边人营造一个积极向上的“小气候〞？其实,由小观大,那些在小事小情中修养的耐心、豁达,在遇到真正的考验、挑战时,也能够帮助我们变得更加强大。生活有杨柳依依,也不乏雨雪霏霏。每个人的生活中可能都会有一段困顿的经历、难熬的时光。在那些等待的日子里,在那些不如意的境遇里,保持积极乐观的心态,保持笃定沉着的步伐,才能积蓄不断前行的力量,遇见更好的自己。7月6日开放的城市容得下持证的街头艺人一个人文城市,总会有几个放纵不羁的吟游诗人,或者些许自成风景的街头艺人,他们是包容开放的城市里“有趣的灵魂〞。最近,四川成都进行“收编〞街头艺人的探索。该市文化广电新闻出版局公开招募符合条件的街头艺人,经审核和复试后,可获得相应的演出许可。今后,“持证艺人〞可在成都市区30个指定区域表演并自由接受“打赏〞,不会受到城市管理部门驱赶。在行政许可清单化的语境下,“持证艺人〞的做法乍看起来有些扎眼。不过,“此证〞非“彼证〞,与其说这是街头艺人权利与自由的延展,不如说是城市文化效劳功能的创新。有了这个证件,城管工作的难度系数肯定增加了,文化管理的职能、责任肯定加压了——钱没多收一分、活儿却增加几成,最大的“私心〞也是想让街头文化激活城市的万般风情。参差多态,美之根源。剧院演出固然是文化生活常态,街头艺术亦是美好生活所需。往大处说,自周秦汉唐以来,中国文艺史上的街头文化历来就是精英文化、宫廷文化的活水和源流,?清明上河图?里的街头文化就是繁盛如斯的朝代的注脚。且不谈马三立、侯宝林等近代大师,即便是“西单女孩〞等时下明星,也有过街头表演的经历。一方面,街头艺术是城市品位和气质的代表之一,它比鳞次栉比的高楼大厦更温润人心。街头艺术的活力往往与生命现场的张力融合,其声腔唱段、近场效应等有着原始的野性与原创的美感。人们或驻足流连,或回首顾盼,城市在艺术的共情中温暖起来。另一方面,文艺总是从泥土里开出花儿来的,街头亦是辽阔浩荡的“基层〞。在高山大川、在街头巷尾给文化生存的罅隙,总能换来壮美的新天。我们的文化自信、主旋律和正能量,不仅表达在严谨的大舞台,而且还展现在活泼的小天地。街头艺人“持证上岗〞在国内亦有先例。比方,上海曾率先探索街头艺人“持证上岗〞演出,时至今日,上海街头已有120名艺人在全市8个演出点位持证上岗。数年实践,裨益长远。如果目光更开阔一些,在巴黎、纽约、莫斯科等欧美城市,街头表演早已成为市井文化的重要组成局部。他们中有“高手〞,亦有凡人,非为乞讨生活,而为热爱艺术。活力四射的现代都市,先得安放好活力四射的人。如果在“持证艺人〞的工作上再少些门槛与束缚,将效劳与保障工作做得更扎实一些,同时谦抑有度地管理好“无证艺人〞——人文的情怀与智慧的治理,必会在文艺的都市激荡起醉人的涟漪。7月7日有梦的日子会闪光【人物】自学写诗、创作的大妈李文荣【故事】北京望京一小区门外,70多岁老人李文荣支起了小摊儿,一边卖馒头,一边写故事。十几年来,李文荣卖馒头在街坊四邻中出了名；而更让老太太知名的,是她的创作。她“总爱写一些身边人身边事〞,印制成书,竟成了一本十多万字的散文集。大学教授看后,也直夸写得好。就这样,她一边卖着馒头,一边自学写诗和散文,搞点文学创作,枯燥的日常被活出了欢乐,重复的生活也不会感到单调。老太太道出其中奥秘,“我盯着馒头是一天,看着电脑也是一天,人不能越活越窄,不是吗？〞【点评】对庸碌的人来说,生活是灰色的；而对有趣的人来说,生活是彩色的。有人把日子过成了单曲循环,在忙忙碌碌中过了一天又一天；有人那么把生活调出了滋味,除了衣食住行,还有属于自己的小乐趣、小喜好。李文荣老人就是后者。平淡的日子一样可以精彩。李文荣把馒头摊儿变成了自己的书房,把邻里唠嗑、朋友酸甜写成了人生百味。一本用时间和生活积累而成的散文集,不就是生活馈赠的惊喜吗？人们从中不仅能读出一位老人的所思所感,而且还能感受到她把生活的味道烹饪成一道大餐,也像刚出笼的热馒头,香喷喷的。其实,没有乏味的岁月,只有失趣的生活。无论什么年纪、什么职业,生活不只是眼前的鸡毛蒜皮,还有沿途的美景与喜悦,关键在于发现。这几天,被称为“抹灰哥〞的小石火了,这个“90后〞虽然干着粉刷墙面的工作,却不忘自己的书法梦想,忙完工作后就头戴工程帽“挥毫泼墨〞,令人赞叹。可见,如何让岁月美好、让生活精彩,每个人都握着自己的遥控器。从近50岁开始学习跳舞的保洁师傅王世金,到边送外卖边背诗、最终夺得?中国诗词大会?第三季总冠军的雷海为,不输给时间、不败于生活的人不在少数,有梦的日子会闪光,有趣的日子也能光荣夺目。人生就像一场旅行,在乎的是沿途的风景,以及看风景的心情。其实,每一段平凡日子的背后,都有着不普通的内在,这需要走心地触摸、用心地寻味,谁又能确定哪里绽放礼花呢？或许,一次畅谈、一瓢清水、一弯明月,都能引发思想上的共鸣、情感上的共振。平淡不意味着无奇,我们不妨静下来、沉下心,发现生活的美好,也许最精彩的故事,就在我们身边。7月8日为精神“赋能〞面对困难与挑战,不畏惧、不消沉,而是积极转换思维,将之视为难得的生活体验。这种乐观,堪称一种人生智慧。在小说?汤姆·索亚历险记?中,主人公汤姆因为淘气,被姨妈惩罚在周六给篱笆墙刷漆。对于这份苦工,他并没有沮丧,反而干得津津有味,激发了围观小伙伴的兴趣。“有哪个男孩子每天都有时机粉刷篱笆墙呢？〞他的态度,吸引大家纷纷参加刷墙行动。莎士比亚说：“没有什么事情是好的或坏的,但思想却使其中有所不同。〞人生难免遇到难题,与其在抱怨中被动应对,莫如转变视角、改变心态,用主动作为去化解困境。由此联想到浅层感知和深层认知的关系。历史上,法拉第曾安排一名学生每天记录实验结果；因为无法忍受日复一日的枯燥,学生不久就走了。个人选择无可厚非,不过学生可能忽略了,科学探索与研究,需要的正是不惧失败的坚韧、孜孜不倦的守望。记下数千个“不〞,最终得出一个“是〞,这是科学研究的特性、规律所在。如果能认识到这一点,那么再枯燥的环节,也可以被当作触发灵感、探索创新的必要过程来对待。同样的道理,也适用于其他领域。心理学研究说明,“注意力塑造自我,也被自我塑造〞。客观环境确实会影响心境,但改造环境、改变心境的“最终解释权〞,还在于我们自己。“当代愚公〞黄大发,一直践行“修渠、致富〞的誓言,将数十年的拼搏奋斗注入修凿绝壁天渠之中；“云岭工匠〞耿家盛,“30年磨就‘一把刀’〞,改良了400余项零件生产工艺。为什么他们能在各自岗位上创造非凡的业绩？答案不只是耐得住寂寞、下得了苦功,关键还在于主观上对所从事工作的价值有深刻认同,对遇到的问题能辩证看待。在某种意义上,人生就是一个自我调整、自我检修的过程。面对时常不期而至的磨难与挑战,只有善于变现实压力为前行动力,才可谓积极的生活态度。有些人总是“生活在别处〞,认为现实充满苟且和琐碎,不切实际地将生活的美好寄希望于远方和未来。以倦怠的心态敷衍工作,遇到点麻烦就临阵退缩,不敢直面生活的考题……凡此种种,从外表上看是个人能力有所欠缺、态度有所懈怠,本质上那么是思想的速率与容量无法匹配生活的变化。如何为精神“赋能〞,多一点多向度应变思维,十分值得思考。“凡物皆有可观〞。一代文豪苏轼,当年“自钱塘移守胶西〞,尽管当地灾荒不断,完全比不上杭州的富贵繁华,但他主动作为,不仅使城镇面貌大为改观,也在尽责履职的同时,领悟到“无所往而不乐者,盖游于物之外也〞。生活的幸福,取决于行动的力度,更取决于思维的宽度。凡事多看“另一面〞,不畏浮云遮望眼,那么哪怕生活再平淡,一个人也可能拥抱与众不同的精彩。7月9日伟大民族精神是我们自信的底气中国人民在长期奋斗中培育、继承、开展起来的伟大民族精神,主要表达为创造精神、奋斗精神、团结精神和梦想精神。它历久弥新、与时俱进、生生不息,是我们的骄傲,是今天坚决道路自信、理论自信、制度自信和文化自信的底气。中国特色社会主义道路、理论、制度、文化在伟大民族精神孕育滋养下,具有深厚的历史文化底蕴。背靠中华民族的厚重历史,拥有伟大民族精神,我们今天走中国特色社会主义道路、朝着中华民族伟大复兴目标前进,具有无比强大的力量。伟大民族精神推动中国人民探索正确开展道路。在五千多年的文明历史中,中华民族创造了灿烂的中华文明。鸦片战争后,中国陷入内忧外患的黑暗境地。无数仁人志士进行了可歌可泣的斗争,但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运。直到中国共产党诞生,中国人民谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争才有了主心骨,中国人民从精神上由被动转为主动。在马克思主义指导下,在伟大民族精神的鼓舞下,中国共产党坚持把马克思主义根本原理同中国具体实际和时代特征结合起来,带着中国人民开辟了新民主主义革命道路、社会主义革命道路、社会主义建设道路、中国特色社会主义道路,取得革命、建设、改革的伟大胜利。在改革开放的伟大进程中,我们深刻认识到,中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化、创造人民美好生活的必由之路。伟大民族精神为中国人民找到中国道路、开展中国道路提供了强大精神动力,中国道路也必将在伟大民族精神的滋养下越走越宽广。伟大民族精神推动中国人民进行思想理论创新。在几千年的历史长河中,中华民族孕育了许多思想巨匠,他们追问自然演变规律,探寻国家开展路径,发扬天下为公情怀,铸就不朽思想篇章。如?易经?提出“生生之谓易〞的思想,强调人们探求真理和规律的认识永无终结。儒家揭示得民心者得天下、得道多助失道寡助的道理。法家认为“治世不一道,便国不法古〞,指出一个国家要实现富强必须锐意变法改革。这些思想在后来漫长岁月里又不断开展,成为优秀文化传统,直到今天仍具有强大生命力。中国共产党在开创中国特色社会主义道路的进程中,坚持推进马克思主义中国化时代化群众化,取得丰硕成果,中国特色社会主义理论体系在实践中不断开展完善。中国特色社会主义理论体系的解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的精神特质,与中华民族的伟大创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神是一脉相承的。伟大民族精神推动中国人民探索先进制度。在传统社会,中国的先贤们就讨论过什么样的治国理政方式是好的,很多人提出民本主义的政治主张。我国隋唐时期形成科举制；宋朝的经济制度已含有近代商业的许多因素；等等。这些都表达出中国人民以伟大的创造精神、奋斗精神对先进政治制度的探索。今天,中国特色社会主义制度正是在我国历史传承、文化传统、经济社会开展根底上长期开展、渐进改良、内生性演化而来的,其之所以行得通、有生命力、有效率,就是因为它深深扎根于中国土壤。这是我们对中国特色社会主义制度充满自信的根源所在。伟大民族精神灌溉滋养中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。中国古代就取得了非常高的文化成就,这与中国人民伟大的创造精神、奋斗精神、团结精神和梦想精神是分不开的。中国共产党之所以能够领导人民取得革命、建设、改革的成功,并在这个过程中铸就革命文化和社会主义先进文化,与中国人民的伟大民族精神也是分不开的。正因为拥有伟大民族精神的灌溉滋养,中华文化才能不断创造新辉煌,中国特色社会主义文化才能越来越繁荣兴盛,在此根底上的文化自信才更有底气,我们的开展也因此获得了更为持久、更为深沉的力量。7月10日?人民日报?用一生写好一个“恒〞字在我国书法史上,流传着“二王〞的一段佳话。王羲之“临池学书〞,为节省时间顺手用池水涮笔,结果把一池清水染成墨池。假设干年后,其子王献之磨墨练字,用完了整整18缸水。这些故事,都在说明一个道理：人生欲有所成,关键是砥砺一颗恒心。古往今来,有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋,但如果拥有异于常人的执着,“千磨万击还坚劲〞“咬定青山不放松〞,就能把“恒〞字写进自己的品格,守得云开见月明,成就非凡事业。然而现实中,也有一些人贪图安逸、缺乏毅力,往往让事情无疾而终。譬如,有的人遇到挫折就乱了阵脚,逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在外表,看上去勤勤恳恳,其实心里根本就没有恒定的目标；还有的人习惯东一榔头西一棒子,做不到一锤接着一锤敲,累积不出实绩。古人说得好,“贵有恒,何须三更起五更眠；最无益,只怕一日曝十日寒。〞要做成一件事情,重要的是专注于目标,毫不动摇、勇往直前。心态一旦急躁,注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。树立恒心,离不开对人生意义的深刻省思。“词学宗师〞夏承焘专注于词学研究和教学,以毕生之力旁搜远绍、取精用弘,终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士〞吴玉章四十年如一日,再苦再难也不忘教书育人,坚持革命、坚持办教育、坚持做好事,造就了一大批各类人才。?吕氏春秋?有言,“不能教者：志气不和,取舍数变,固无恒心,假设晏阴喜怒无处。〞事实上,无论何种行业或领域,不管是做学问还是做事情,倘假设没有水滴石穿的韧性,缺乏坐得住、沉得下的脾性,都难有经得起时间检验的成绩。“书不记,熟读可记；义不精,细思可精；惟有志不立,直是无着力处。〞恒心是成功的催化剂,而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志,才能在恶劣环境中坚如磐石,在乱云飞渡时不忘初心；具备非凡的勇气,才能面对恐惧不退缩、遭受打击不怯懦,义无反顾地坚持下去。对个体来说,追求善始善终、善作善成,就必须剔除急功近利之心,舍弃徘徊犹豫之意,自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气,用一生写好一个“恒〞字。鲁迅曾如此点评运动会选手：“优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。〞行走在人生之路上,又何尝不是如此？7月11日?人民日报?热点回忆：近日,一那么关于7岁男孩踢了男青年反遭暴摔的新闻在网上闹得沸沸扬扬。无独有偶,前段时间也出现过女子因不堪吵闹飞踹邻座女童的事件。诚然,孩子顽皮淘气,家长疏于管教,但用“暴摔〞“飞踹〞的方式,逾越了法律的底线。有的网友甚至为以“暴〞制“淘〞点赞,欠了些包容,多了些戾气。适用话题：教养、暴力事件、包容对待“熊孩子〞,岂能用“熊方法〞？一段时间以来,熊孩子用可乐“洗〞钢琴、拆卸邻居模型、公交车放鞭炮等“花式闹翻天〞的事例,广为人知。据统计,超八成受访者对“熊孩子〞感到头痛。所以,不放任孩子肆无忌惮、我行我素已经成为一种共识。对未成年人逼停火车、刮花文物、凌虐同学等出格甚至涉罪的行为,批评教育、依法惩治是使之迷途知返的最后关隘。但如何应对熊孩子日常的“小打小闹〞,考验着成年人的智慧。对“熊孩子〞的无奈,其实是对“熊家长〞的批评。孩子高声喊叫,却得到“将来准能成为歌唱家〞的赞许；孩子惹了祸,一味以“他还是个宝宝〞开脱……无原那么地溺爱,放任自流地“释放天性〞“保存童心〞,是不少家长的认识误区。家长本应帮助孩子扣好人生的第一粒扣子,但当孩子闯入公共空间,突破了“不干扰他人〞的边界,“宽容〞就不应成为撒手不管的借口。毕竟,懂得规矩是孩子进入社会、育德成人的必经之路。如果说“孩子小不懂事〞是不负责任,“家长不管,我帮他长记性〞的观点那么有些矫枉过正。毕竟,很多人拿捏不好行动的分寸。一段时间以来,?还击熊孩子??不动声色对付熊孩子?等网帖成了“各路高手〞大显其能的场域,趁家长不注意暴打一顿、送一套练习册等“损招〞层出不穷。可是,明说不行,就要施放暗箭？讲理不成,非得诉诸暴力？其实,很多方法无非利用了孩子的幼稚,殊不知,用暴力、恐吓的方式泄愤,不一定能“长记性〞,反而会给孩子带来挥之不去的阴霾。过激的反响往往与不当的认识如影随形。尤其通过“成心猛推孕妇〞等未经证实的新闻,甚至是人为编造的故事推波助澜,轻易点燃了人们对“熊孩子〞群体口诛笔伐的热情,似乎熊孩子都成了不可救药的混世魔王。有人说：这个世界已经容不下熊孩子了。其实,拒斥“熊孩子〞,虽然并非事出无因,但把具体问题抽象化、标签化、污名化无益于事情的解决。全社会理应拥有更加宽容的心态,才能以爱心唤醒童心。面对“熊孩子〞,要多一分理解。某种意义上说,“熊〞是孩子的天性,是幼小心灵对外界的第一次探险。顽劣、顽皮本在一墙之隔,捣蛋或许肇始于心智不健全、是非观模糊,但也很可能仅仅是类似打翻碗、砸了酱油瓶的无意之举。正如哲学家笔下的孩子,不断将自己堆好的沙堡推倒重来,创造与消灭纯乎一心、无关善恶,不加区分的苛责,只会搅乱教育本身的节奏。面对“熊孩子〞,更要多一分耐心。虽说孩子天生是一张白纸,但不同纸张有不同的光泽与硬度,如何为人生的画纸涂上亮色,需要精心准备各种画笔和颜料。苏霍姆林斯基说：“没有爱,就没有教育〞。这话并非仅仅针对父母,也应该和所有与孩子擦肩而过的“路人〞共勉。无论是不居高临下、不纸上空谈,与孩子平等沟通,还是拒绝“哄骗〞与“斥骂〞、走好“管〞与“教〞的平衡木,是家长必须上好的课。至于与熊孩子相遇的陌生人,只要不出格,微笑地走开不失风度,向父母说明也并非多管闲事,何必睚眦必报呢！这正是：熊娃撒野打闹,家长责任难消。路人不堪其扰,岂可以“暴〞制“淘〞？7月12日?人民日报?热点回忆：看动画片是不少人共同的记忆,要说时下最火的动画片,莫过于?小猪佩奇?了。在以猪为形象的影视作品中,好吃懒做的猪八戒深入人心,而一只长得像吹风机一样的粉色猪走红,让许多人感到不可思议。简单的故事情节,粗线条的动画制作,恰恰是这样一部看似幼稚、粗糙的动画,不仅成功战胜了喜羊羊和熊大熊二,而且在表情包大战中与蘑菇头一决高低,如今更是成了“社会人〞标配。适用话题：动画、网红形象、超级IP小猪佩奇,成为超级网红需要几步？一部动画片的成功,必须过父母和孩子的两道关。?小猪佩奇?里温和而无害讨论,教给孩子如何和父母以及他人相处的道理,相比拟那些以对抗延续剧情、充满着暴力和谎话的动画片,这样一个富有教育意义的作品自然会吸引不少80后、90后家长的目光。动画片情节看似无聊,实际上都是精心设计,比方佩奇第一次滑冰摔倒想要放弃,她的爸爸没有讲大道理,而是自己也狠狠摔一跤,告诉她：摔跤很正常,大人也会摔跤。这些生活中的点滴细节构成一个家庭的温暖和智慧,给孩子们的世界翻开了积极阳光的一面,由此看来,小猪佩奇走红,在于切中家庭教育的需要,当新手父母不知所措时,小猪佩奇刚好填补了这个空白。以作品捧红一个形象,甚至带起一波跟风热潮,小猪佩奇并非孤例,但能够进入社交空间,并成为独特的网络现象,恐怕并不多见。网上就有一些人,以精致的“猪猪女孩〞自居,在短视频平台上,“小猪佩奇身上纹,掌声送给社会人〞的调侃,也变成了更多人所熟知的梗。从小朋友界的大佬,成为网络社交红人,有人曾这样总结小猪佩奇走红背后的套路：先是动画片播放打好受众根底,然后以表情包、短视频等进入社交流行符号,再通过明星大V成为现象级话题。确实,被不同群体赋予不同内涵,小猪佩奇受到热捧,虽然不乏跟风炒作的成分,但不得不说,互联网技术开展带来的传播方式、营销模式变革,也是捧红小猪佩奇的重要原因。得益于内容上的深耕细作和传播方式上的创新使用,让小猪佩奇在网红的道路上,可谓一路狂奔。这也令人反思,放在文化产业开展的角度来审视,今天的产品创新该如何提升感染力和吸引力？为什么有的产品能够成为现象级的IP,而有的却在市场上无人问津？问题的关键在于贯穿产品之中的价值。小猪佩奇所传递的是正向、温暖的家庭观念,答复的是如何构建良好家庭关系这样普遍性问题。审视国内,金庸的武侠小说不断被翻拍,形成一波解读热潮；故宫淘宝借助现代创意,让600多年的文化活了起来。和小猪佩奇一样,这些IP之所以能持续走红,在于产品背后所赋予的价值关心,既是最大的卖点,也是生命力所在。要知道,技术和文化结合才能相得益彰,将价值注入产品才能绽放光荣。当然,在“社会人〞的路上越走越远,不少人也担忧：“小猪佩奇会被玩坏了〞。时下,不少中小学生以此标新立异,一些人以穿戴小猪佩奇的服饰、手表等互相攀比,更有甚者,少数不法商家假冒仿制相关产品,攫取利益,这些不利于文化产业健康开展的因素,需要警惕。毕竟,小猪佩奇再社会,也不能毁掉了孩子的童年,不能逾越规那么和底线。这正是：小猪变身网红,吸金水平高超；衡量文化产品,莫忘价值尺度。7月13日?人民日报?做“手有余香〞的陌生人“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。〞年少时读晚明小品?湖心亭看雪?,只偏爱“人鸟声俱绝〞的遗世独立与洒脱。近日重读此文,体会到“焉得更有此人〞的惊喜、“拉余同饮〞的热情,方才知晓：真正让人着迷的不是孤独的雪景,而是在孤独中遇到相同雅趣的陌生人。人的一生之中,总会或多或少地遇到陌生人。对陌生人的态度、与陌生人的距离,很大程度上界定着个体与世界的关系。纵观中国传统文化,既有“与人为善〞的处世之道,也有“投我以木桃,报之以琼瑶〞的礼尚往来,还有“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识〞的心意相通……凡此种种,都是与陌生人交往的准那么,蕴藏着中国文化对和谐人际关系、乐观生活态度的价值追求。但在现实中,陌生人之间并不总能奏响和谐的音符。常有人感慨诚信缺失、社会凶险、世态炎凉,笃信“不要随便与陌生人讲话〞,心中藏着“不平安感〞。对于来自陌生人的援手,不少人尚且抱着警惕、疑心、拒绝的态度,不敢轻易接纳,更不必说冒着被欺骗、惹麻烦的风险去主动温暖他人。无论是“做邻居三年却互不相识〞的为难,还是“老人摔倒却无人敢扶〞的冷漠,都在一定程度上揭示出现代人之间愈加疏远的现状。而一旦不信任、不平安等心态传递扩散,就可能塑造出一个饱含疏离感的社会。毋庸讳言,现代人的疏离感,局部源自被一些无良者欺骗、讹诈的经历与听闻,以致人们面对陌生人时,首先选择警惕与疑心而不是选择信任。但从更宽泛的视野看,这种疏离感还有其深层次的社会根源。有学者曾用“技术隔离〞来描述这一现状,比方互联网拉近了人们的“线上距离〞,却也压缩了人们的“线下交集〞；技术进步不断加深着社会专业化程度,反过来也加剧了信息的不对称,在人与人之间筑起不信任的高墙。除此之外,现代社会的形态和结构也快速变迁。从熟人社会到陌生人社会,从相对静止的结构到快速流动的社会,某种意义上,人与人之间的陌生感,是现代化、城镇化的副产品。因此,既不必过度反思人心,也无需刻意放大人与人之“远〞。最重要的,当是透过社会运行的表象,去直面现实问题。在人与人之间的疏离感出现之后,制度层面的建构当然是拉近彼此距离的有力基石。事实上制度层面也已经多有建构,比方?民法总那么?规定,因自愿实施紧急救助行为造成受助人损害的,救助人不承当民事责任。这样的鼓励无疑能消除援助者的顾虑。惩恶扬善、激浊扬清,公正的法律能够激发更多人源自心底的善意。然而消除陌生与隔膜,也离不开以信任为根底的“交往文化〞修养。在社会环境日趋复杂的今天,不能苛求毫无保存地帮助别人,更不能完全否认戒备之心,但在“评估风险〞“理性选择〞之外,也该听听内心的声音,做一份“举手之劳〞的善行。哪怕只是为他人递上一把伞、扶一下弹簧门、等一下电梯,也可能照亮一个心灵,为社会增添一份暖意。“赠人玫瑰,手有余香。〞无论是日常的一个微笑、一句问候,还是关键时刻的一声提醒、一次帮扶,坚决地对陌生人施以援手,一个人必会在心中体悟到助人为乐的深刻含义。对陌生人多一分善意,社会也将多一瓣心香。7月14?长江日报?青春目标不是“住大房子〞

一年一度的毕业季帷幕拉开,又一批青春洋溢的学子即将走出校园,去拥抱他们崭新的人生。在这个充满着朝气的节气里,有这样一批年轻人,他们选择了用不同的奋斗方式来绽放自己的青春——他们就是清华研究生支教团。2019年,为了响应“中国青年志愿者扶贫接力方案〞,清华的研究生们举起了支教的大旗。二十年间,清华支教团一路向西,将热情与希望带给了无数渴望进步的大山学子。不仅如此,清华支教团的奉献也成为一种良性循环。他们的学生,如今,有的带着改变家乡的梦想重新回到故里,有的沿着老师的方向走上支教道路。受到帮助的学生不止将拓宽自己的人生道路作为目标,他们也努力尝试用自己的力量去帮助更多的人。对于支教的清华研究生来说,教育是他们的梦想,所以,他们可以不畏繁困,不辞辛劳。支教的经历,也让这群年轻人真实的感受到他们的奋斗结出了成果,他们的奉献帮助了他人,他们种下的教育之树如今已然亭亭如盖,可以为越来越多的人遮风挡雨。成就自己的同时,也放飞了他人的梦想,真正的诠释了青春的意义,绽出了奋斗的价值。青春是最美好的时光,因梦想而激昂,因奉献而厚重,因奋斗而精彩。很多人认为,“奋斗〞就是找好工作,赚高工资,住大房子,但是,年轻人的奋斗不应该止于此,而是应该有更广的视野,更高的格局。梦想只有接上时代的翅膀,才能飞得更高更远。今天的中国,经济辐射全球,中国速度震惊世界,这正是年轻人大展拳脚的好时代。不应该辜负时代的重托,在积极成就自己的梦想的同时,也让这份梦想为社会的开展奉献出力量。将自己的梦想与时代的需求结合在一起,才是青春最有意义的绽放方式。7月15日人品,才是人生最高的学历!做事先做人,这是亘古不变的道理。如何做人,不仅表达了一个人的智慧,也表达了一个人的修养。一个人不管多聪明,多能干,背景条件有多好,如果不懂得做人,人品很差,那么,他的事业将会大受影响。只有先做人,才能做大事,这是古训,先人早就强调了“做人为先〞的重要性。我们的先人孔子,其思想可以说是中国千年文化底蕴的沉淀,他告诉我们“子欲为事,先为人圣〞“德才兼备,以德为首〞“德假设水之源,才假设水之波〞。因此可见,中华民族历来讲究做人的道理。我们从小到大,有关做人的道理耳熟能详。然而,品性优劣却人各有异,做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的,同样,任何成功者的成功都是其必然性,其中最重要的一个因素就在于怎样做人。人品,是一个人施展能力的根底,是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力,如同左手和右手：单有能力,没有人品,人将残缺不全。能力是一把双刃剑：如果掌握在品德高尚的人手中,它将会给团队与社会创造出无数的价值；相反,如果掌握在品德低下的人手中,它将时刻有可能会成为组织与社会前进的羁绊。有许多人才济济的单位,也面临着动力缺乏、内耗严重乃至惨遭淘汰的结局。究其原因,员工人品起着决定性的作用。缺乏忠诚、敬业、服从、合作的团队,往往更容易迷失在勾心斗角、尔虞我诈、损公肥私的争斗中。众多的单位领导都认定：能力合格的人不一定是上品,而人品不合格的人就是危险品。没有人会愿意重用一个成绩合格但人品有问题的危险人物。一个人品不好,即使有天大的才能,他也可能会在关键的时候给组织带来伤害,并且,能力越大造成的损失也会越大。从这个意义上说,“人品〞其实是决定着整个组织与个人成长的金钥匙。古人云：厚德载物,就是说,人要有好德行,就没有承载不了的事。相反,人无大德便无法成就大事。吃亏是福,我们要乐于吃亏,多为别人着想,才能成就一方事业。同时,厚德是福,做人厚道,方能得到别人的尊重爱戴,善良是好人品的关键因素。人要常怀一颗感恩的心,不要斤斤计较,要多存爱心,多兴善举,多站在别人的角度想问题,才能拥有良好的人缘和信誉。一个人的信用度也是很关键的,如果没有信用,什么事也干不好。人与人之间的交往,关键是要讲信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一,讲究言必行,行必果。常言道：“海纳百川,有容乃大〞。人要有一颗宽容之心,方能容天下难容之事。我们要学会宽容与自己看法不同的人,特别是与自己有矛盾的人。宽容别人实际上是给自己的心灵松绑,否那么,只会给自己的心灵加压,受累的还是自己。要成认人与人之间的差异,多看别人的优点和长处,宽容别人缺乏之处,一分为二地看待别人,学会用欣赏的眼光看人。7月16日修养几分静气一那么故事,读来耐人寻味。父亲丢了一块表,抱怨着四处寻找,可怎么也找不到；等他出去后,儿子悄悄进屋,不一会儿就找到了。父亲很好奇,儿子那么答复：我就安静地坐着,听到滴答滴答的声音,表就找到了。这就是“心静〞的力量。“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得〞。一事当前,苦恼抱怨无济于事,烦躁惊慌也于事无补,唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思,方能寻觅解决之道。诸葛亮在?诫子书?中一语道破“静〞的重要,“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远〞。坚守内心的宁静,保持清醒的头脑,才能见天地之精微,察万物之规律。那么,“静心功夫〞从何处得来？“不发奋,那么心日颓靡；不检束,那么心日恣肆。〞修养静心功夫,离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时,特意到最喧闹的地方读书,目的就是锻炼意志,让自己能够胸怀静气,心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来,有人给自己定下“静坐〞的“日课〞,坚持每天独坐两小时,终于改掉了身上急躁的毛病。严格的自律,助人逐渐养成宁静、专一的心态,让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆,也因静而明志,因静而生慧。有人说,每临大事有静气。大事当前的静心功夫,往往得益于艰难困苦的历练。苏轼?书舟中作字?记载,一次乘船途中,滩险舟危,舟中士子面无人色,唯独他“作字不少衰〞。这份沉着盖因其“更变亦多矣〞,所以能临事不惧,处变不