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祷读一条遇见神的路祷读一条遇见神的路一、祷读的定义什么是祷读?就是用祷告的方式读经。祷读的目的是接触神而遇见神,所以祷读的评估,也是有无接触到主。一、祷读的定义什么是祷读?就是用祷告的方式读经。二、为什么要实行祷读?1、太初有话,话与神同在,话就是神。(约1:1)2、主的话是灵,是生命(约6:63);是生命的粮(约6:48);圣经是神的呼出(提后3:16)圣经是神生命的呼出,所以祷读乃是对神的吸入。3、字句是叫人死,那灵是叫人活(林后3:6)。当我们操练灵祷读主话,话中的灵就点活我们的灵,我们就活了!二、为什么要实行祷读?三、祷读是圣经中启示的正确读经法:旧约:诗1:2惟喜爱耶和华的律法,昼夜默想(思想)、这人便为有福。书1:8这律法书不可离开你的口、总要昼夜思想。三、祷读是圣经中启示的正确读经法:思想----英文为Meditation翻成默想。但希伯来原文Hagah的原意为“反映、呻吟、喃喃自语、沉思、推敲;发出一种沉静的声音如叹息;在反复的重复颂读一个字时,去默想沉思和推敲。”希伯来人的沉思和默想,其实并不是安静无声的。事实上是用一种柔和单调的低音不断的重复经文,以专注在经文上而排除外在的影响。这是希伯来人的独特的读经祷告方式,也就是一面跪拜一面前后摇晃的背诵经文,专注的祷告以及融入和神的交通中而忘我。思想----英文为Meditation翻成默想。但希伯来原文因此,祷读可以说是低声诵读经文并反复的读、推敲、用经文祷告直到经文成为主向我们所说的话、就是灵、就是生命进入我们的灵里,喂养我们的生命。祷读是重在「祷」而不是重在「读」,是以圣经的话作为祷告的内容,向主祷告。因此,祷读可以说是低声诵读经文并反复的读、推敲、用经文祷告直新约:“还要藉着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;”(弗六17)新约:借着祷告接受主的话,那灵就在一切情况下,说出即时的话。剑、那灵和话,三者乃是一。圣经中常时的话,成了即时的话,就是那灵,也就是剑,可以击杀仇敌。我们的仇敌就是我们的已,借着直接杀死我们的己,我们就间接杀死仇敌撒旦。这样,我们就能借着祷读得了释放,也能借着祷读经历基督的得胜!借着祷告接受主的话,那灵就在一切情况下,说出即时的话。剑、那四、基本祷读法1、直祷以神的话为内容,不另加自己的话语。把所读的经文当作祷告来祷读,不仅是一面读、一面祷,也不仅是读读祷祷、祷祷读读,乃是直接把所读的经文,当作祷告的话以祷告。直祷例子:「但我们有这宝贝在瓦器里」(林后4:7)我们有这宝贝,我们有这宝贝,主啊,我们有这宝贝。在瓦器里,在瓦器里,有宝贝在这这瓦器里。四、基本祷读法2.化祷(发表式祷告,活祷)借某经文,若发觉自己有罪,可以认罪。发觉神在某恩待了你,就感谢。发觉自己缺乏,就祈求;遇见应许,就说“主,我信”;也可以代祷,就说:把这一句话成就在我身上,也成就在弟兄姊妹身上。尽量简单,真实,不要长篇,太复杂的祷告。化祷例子:(1)主我相信,我里面有宝贝。(2)我宣告里面有宝贝。(3)感谢你,宝贝在我里面。(4)是的,我是有宝贝的人,宝贝在我里面。(5)主啊,求你今天就把这宝贝显在我里面。2.化祷(发表式祷告,活祷)借某经文,若发觉自己有罪,可以具体实行3、更加细致的祷读法:(供深入追求者参考)重读/重读/化读(活读)/祷读/重读:切割成小段,重复地读,让经文中属灵的事实呈现。重读:重复多遍后,哪个字或词有感觉或特别喜欢,可加重语气或声调,或停留在那个词句上深入读祷。化读(活读):应用到自己身上,把人称改变,你改成我,或他改成主或祢,好像在对自己或同伴说,变得更贴切。祷读:照着里面的亮光,将神的话化成祷告。此时神的话如果影响你,圣灵感动你要对付或者奉献,你应该顺服。这样,我们不仅得着话,也得着了生命。原则上,以上祷告个人团体都是适用的,但是团体祷读需要顾到同伴的感觉和方式,所以有更多的讲究。具体实行五、团体祷读

1、为着更多有享受、有餧养,并且为着更适当充分的祷读神的话,我们需要身体,召会。我们会到第三层天上去!因为食物是为着全身体,不是仅仅为着单个的肢体。所以,祷读最好的路是和身体别的肢体在一起。你个人祷读也能得益处,但是一旦你和别的弟兄姊妹在一起祷读,你就要看见很不相同。五、团体祷读2、团体祷读四诀:快、短、真、新A第一祷告要快,不要犹豫。一快祷,就没有时间用头脑考虑。B其次祷告要短,因为长祷告需要作文章。我们必须忘掉组织一篇长的祷告,只要说出一个短句,甚至一个片语。C我们也需要真实,不装假。要很真实的说出来。D最后,祷告要新鲜,不老旧。要新鲜,最好的办法不要用我们自己的话祷告,而要用圣经的话。整本圣经的每一部分、每一行都能用来祷告,这就是最新鲜的祷告!2、团体祷读四诀:快、短、真、新鼓励的话:成千上万的人已经证实这是读经最好的方法,藉着祷读你就会接触到活的灵!如果你在个人方面和团体方面都试一试,你就能见证,基督的丰富藉着祷读神的话,的确分赐给了你。藉着这样接触神的话,来享受基督,接受他的餧养,你就要逐渐长大以致成熟,充满生命并被这位永活者所浸透!鼓励的话:成千上万的人已经证实这是读经最好的方法,藉着祷读你六、祷读:属灵前贤的榜样1、盖恩夫人:“引人祈祷的方法---拣选一小段紧要又能实行的圣经,先读一读,再仔细地去尝它,消化它,从里面将精华取出来。尝得有味时就不必再往下读了;味穷时再往下读去,仍照着以前的方法去尝它,最多不可读过半面,因为叫我们得益处的不是量多,乃是读法合宜。”《简易祈祷法》2、乔治-慕勒:本来他是每天早上起来先祷告再读经,但后来他改成先读圣经再祷告,并一边读经一边祷告。例如:读到一节论到爱的经节之后,就着爱马上就有祷告。这样他的属灵生活就发生了根本的改变。他一生祷告得答应无数。《乔治穆勒自传》3、慕安德烈:“每一天在做任何事之前,先让神的话引我们到神面前。让其中的每一样福份作为祷告的题目,特别要为着需要从天上来的教导这件事祷告。愿神的话所带给我们的一切,使我们更热切地渴望去分享这话给别人,使别人里面神的生命苏醒过来或得着力量。”《内在生活》4、乔治-怀特菲:是英国大复兴的关键人物。其讲道改变无数人的命运,秘诀就是跪在地上,将圣经从头到尾边祷告边读过,与神有亲密的交通,因而充满圣灵的能力。六、祷读:属灵前贤的榜样1、盖恩夫人:“引人祈祷的方法---愿神祝福你!『让基督的话丰丰富富的住在你们里面』歌罗西三章十六节愿神祝福你!17可编辑感谢下载17可编辑感谢下载18可编辑感谢下载18可编辑感谢下载祷读一条遇见神的路祷读一条遇见神的路一、祷读的定义什么是祷读?就是用祷告的方式读经。祷读的目的是接触神而遇见神,所以祷读的评估,也是有无接触到主。一、祷读的定义什么是祷读?就是用祷告的方式读经。二、为什么要实行祷读?1、太初有话,话与神同在,话就是神。(约1:1)2、主的话是灵,是生命(约6:63);是生命的粮(约6:48);圣经是神的呼出(提后3:16)圣经是神生命的呼出,所以祷读乃是对神的吸入。3、字句是叫人死,那灵是叫人活(林后3:6)。当我们操练灵祷读主话,话中的灵就点活我们的灵,我们就活了!二、为什么要实行祷读?三、祷读是圣经中启示的正确读经法:旧约:诗1:2惟喜爱耶和华的律法,昼夜默想(思想)、这人便为有福。书1:8这律法书不可离开你的口、总要昼夜思想。三、祷读是圣经中启示的正确读经法:思想----英文为Meditation翻成默想。但希伯来原文Hagah的原意为“反映、呻吟、喃喃自语、沉思、推敲;发出一种沉静的声音如叹息;在反复的重复颂读一个字时,去默想沉思和推敲。”希伯来人的沉思和默想,其实并不是安静无声的。事实上是用一种柔和单调的低音不断的重复经文,以专注在经文上而排除外在的影响。这是希伯来人的独特的读经祷告方式,也就是一面跪拜一面前后摇晃的背诵经文,专注的祷告以及融入和神的交通中而忘我。思想----英文为Meditation翻成默想。但希伯来原文因此,祷读可以说是低声诵读经文并反复的读、推敲、用经文祷告直到经文成为主向我们所说的话、就是灵、就是生命进入我们的灵里,喂养我们的生命。祷读是重在「祷」而不是重在「读」,是以圣经的话作为祷告的内容,向主祷告。因此,祷读可以说是低声诵读经文并反复的读、推敲、用经文祷告直新约:“还要藉着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;”(弗六17)新约:借着祷告接受主的话,那灵就在一切情况下,说出即时的话。剑、那灵和话,三者乃是一。圣经中常时的话,成了即时的话,就是那灵,也就是剑,可以击杀仇敌。我们的仇敌就是我们的已,借着直接杀死我们的己,我们就间接杀死仇敌撒旦。这样,我们就能借着祷读得了释放,也能借着祷读经历基督的得胜!借着祷告接受主的话,那灵就在一切情况下,说出即时的话。剑、那四、基本祷读法1、直祷以神的话为内容,不另加自己的话语。把所读的经文当作祷告来祷读,不仅是一面读、一面祷,也不仅是读读祷祷、祷祷读读,乃是直接把所读的经文,当作祷告的话以祷告。直祷例子:「但我们有这宝贝在瓦器里」(林后4:7)我们有这宝贝,我们有这宝贝,主啊,我们有这宝贝。在瓦器里,在瓦器里,有宝贝在这这瓦器里。四、基本祷读法2.化祷(发表式祷告,活祷)借某经文,若发觉自己有罪,可以认罪。发觉神在某恩待了你,就感谢。发觉自己缺乏,就祈求;遇见应许,就说“主,我信”;也可以代祷,就说:把这一句话成就在我身上,也成就在弟兄姊妹身上。尽量简单,真实,不要长篇,太复杂的祷告。化祷例子:(1)主我相信,我里面有宝贝。(2)我宣告里面有宝贝。(3)感谢你,宝贝在我里面。(4)是的,我是有宝贝的人,宝贝在我里面。(5)主啊,求你今天就把这宝贝显在我里面。2.化祷(发表式祷告,活祷)借某经文,若发觉自己有罪,可以具体实行3、更加细致的祷读法:(供深入追求者参考)重读/重读/化读(活读)/祷读/重读:切割成小段,重复地读,让经文中属灵的事实呈现。重读:重复多遍后,哪个字或词有感觉或特别喜欢,可加重语气或声调,或停留在那个词句上深入读祷。化读(活读):应用到自己身上,把人称改变,你改成我,或他改成主或祢,好像在对自己或同伴说,变得更贴切。祷读:照着里面的亮光,将神的话化成祷告。此时神的话如果影响你,圣灵感动你要对付或者奉献,你应该顺服。这样,我们不仅得着话,也得着了生命。原则上,以上祷告个人团体都是适用的,但是团体祷读需要顾到同伴的感觉和方式,所以有更多的讲究。具体实行五、团体祷读

1、为着更多有享受、有餧养,并且为着更适当充分的祷读神的话,我们需要身体,召会。我们会到第三层天上去!因为食物是为着全身体,不是仅仅为着单个的肢体。所以,祷读最好的路是和身体别的肢体在一起。你个人祷读也能得益处,但是一旦你和别的弟兄姊妹在一起祷读,你就要看见很不相同。五、团体祷读2、团体祷读四诀:快、短、真、新A第一祷告要快,不要犹豫。一快祷,就没有时间用头脑考虑。B其次祷告要短,因为长祷告需要作文章。我们必须忘掉组织一篇长的祷告,只要说出一个短句,甚至一个片语。C我们也需要真实,不装假。要很真实的说出来。D最后,祷告要新鲜,不老旧。要新鲜,最好的办法不要用我们自己的话祷告,而要用圣经的话。整本圣经的每一部分、每一行都能用来祷告,这就是最新鲜的祷告!2、团体祷读四诀:快、短、真、新鼓励的话:成千上万的人已经证实这是读经最好的方法,藉着祷读你就会接触到活的灵!如果你在个人方面和团体方面都试一试,你就能见证,基督的丰富藉着祷读神的话,的确分赐给了你。藉着这样接触神的话,来享受基督,接受他的餧养,你就要逐渐长大以致成熟,充满生命并被这位永活者所浸透!鼓励的话:成千上万的人已经证实这是读经最好的方法,藉着祷读你六、祷读:属灵前贤的榜样1、盖恩夫人:“引人祈祷的方法---拣选一小段紧要又能实行的圣经,先读一读,再仔细地去尝它,消化它,从里面将精华取出来。尝得有味时就不必再往下读了;味穷时再往下读去,仍照着以前的方法去尝它,最多不可读过半面,因为叫我们得益处的不是量多,乃是读法合宜。”《简易祈祷法》2、乔治-慕勒:本来他是每天早上起来先祷告再读经,但后来他改成先读圣经再祷告,并一边读经一边祷告。例如:读到一节论到爱的经节之后,就着爱马上就有祷告。这样他的属灵生活就发生了根本的改变。他一生祷告得答应无数。《乔治穆勒自传》3、慕安德烈:“每一天在做任何事之前,先让神的话引我

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