高考作文：对“同情心”的论述解析与示例修改

高考作文写作：对“同情心”的论述解析与示例修改【文题】阅读下面的材料，根据要求写作。

网络曝光了太多光明之下的黑暗，也让我们见识了不少令人瞠目结舌的反转，于是人们纷纷疑心大起。悲剧不再能第一时间激起人们的同情与怜悯，越来越多的人选择了冷眼旁观，甚至无端质疑，受害者有罪论等一时甚嚣尘上。因为害怕受到别有用心之人的利用，我们就不得不收起我们的同情？

培根把同情视作最高的美德，而茨威格却说一个人的同情要善加控制，否则比冷淡无情更有害得多。

班级计划举行演讲比赛，围绕上述材料展开讨论。请结合你的感受和思考写一篇演讲稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；

不少于800字【写作提示】这是一篇要求就事论事类作文题，也叫评论文，要求围绕“同情”展开论述。

是否需要有同情心？如何表达自己的同情？对于这些问题，实际上材料已经作了提示：材料表达了两层意思：第一，同情是最高美德。显然，这是从同情的角度来讲的；第二，对于受害者表达同情，需要冷静和理智。因为现实中有很多假托受害来博取大家的同情的现象，使大家有受骗之感而选择冷眼旁观。

至于考生如何选择或思考同情心的问题，我想，首先，“同情是最高美德”这无疑是没有问题的，因为同情心是人性中闪耀的星星，体现了人与人之间的仁爱；这是作文首先要肯定的大前提。就如2019年作文：生活中有不尊重劳动的现象，首先要肯定劳动的价值与意义，这是写作的大方向。其次，对于现实生活中有人利用人们的同情心的丑陋现象，需要具体问题具体分析，一分为二分析其客观存在，并探寻其原因，找到解决的办法，最后得出需要“拨开迷雾识真相”，理智地表达自己的同情心，不能同情泛滥。【学生例作修改】不要让同情心成为一种奢侈品——班级演讲比赛上的演讲稿亲爱的老师、同学们：

大家好！

我今天演讲的题目是“不要让同情心成为一种奢侈品”。

（评：这种开头方式很好！对于演讲稿来讲，开门见山表明自己的演讲主题或题目是基本的格式）

【原文】近年来，随着信息化社会的不断发展，处于信息膨胀状态下的我们，见过了太多表面光明下的黑暗与反转，类似的事件反复地消磨着人们宝贵的同情心，让我们在无形中走向了人情的淡漠与疏离，让需要被同情帮助的人感到绝望，让有能力帮扶的人迟疑不定。面对同情的美德不断走向冰冷荒漠的现状，我在此呼吁：不要让同情心成为一种奢侈品。

（评：要提升文章的档次，开头一两段一定要花点心思，一方面要引述材料，但也要讲究一点方法与技巧。如果材料中是概括地说，那么我们在作文中就是写具体一些，以增强可读性，因为绝大部分学生都会直接引述，这样阅卷老师会有审美疲劳，这样你的作文就会滑入二类甚至三类作文。如果材料是具体的事例，我们就概括地引述，并且尽可能运用对称句、对偶句，增强语言的优美度。下面是修改示例）

【改】不可否认，现实生活中常有善良之举反被伤害的“狗血剧情”：好心扶摔倒老人，反被讹诈，一句“不是你撞的，你为什么要扶？”不仅否认了人与人之间应有的温情，更伤了好人心；热心地见义勇为，反被怀疑有什么目的，一句“你们是不是唱双簧”让人哭笑不得……总之，诸如种种，让需要被同情帮助的人感到绝望，让有能力帮扶的人迟疑不定。诗人北岛说：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”高尚者墓志铭上只有“高尚”这两个字，因为他不图任何利益。卑鄙之人苟存于世，却借着“卑鄙”的名义，畅通无阻。同学们，人间温情的荒漠不应出现，同情美德的冰冷不能蔓延。同情心不能成为可望而不可及的人间奢侈品。

【原文】同情心是一种高尚的美德，是人性本善的最好体现，它有助于个人人格的完善健全，更有助于社会风气的向善。培根将同情视为最高的美德，在我看来，这是因为同情心能在社会范围内形成对善意的追求，促进人人向善，人人扬善的良好风气。同时，社会中的弱势群体能得到大众的关注与扶持，遇到困境时才会有人愿意伸出援手。试想一个社会如果没有同情心，残奥会又怎能得到举办？残疾运动员何以在赛场上挥洒汗水成就自我，震撼人心？我国脱贫攻坚工作又何以展开？那些脱贫干部又为何夜以继日走访群众，甚至付出生命？看来，同情心是一个健全人格、一个良好社会必不可少的因素之一，它不该是一种奢侈品，也绝不能成为一种奢侈品。

（评：这一段总体不错，但语言方面还要提升一下，需要增加过渡词，还可以多用一些关联词和排比句，修改如下）

【改】因为，同情心不仅是人性本善的最好体现，更是一种高尚社会美德。培根将同情视为最高的美德。是啊！它是寒冷夜空中闪耀的星，让我们感受到前进的希望；它是茫茫大漠中的绿洲，让我们感受到生命的善意；它更是冬日的暖阳，让我们体会到人间的温情。我们的社会，因为有同情心的存在，弱势群体能得到关爱与扶持；因为有同情心的存在，有人遇到困境时才会有人愿意伸出援手；因为有同情心的存在，我们的社会才形成人人向善，人人扬善的好风气……试想一下，如果人人都“事不关己，高高挂起”，如果人人都“各人自扫门雪，不管他人瓦上霜”。对弱势人群，消极逃避；对身边的丑陋现象，睁一只眼，闭一只眼。那么社会问题怎能解决，社会又如何进步？法国著名思想家伏尔泰说：“当雪崩来临之际，没有一片雪花是无辜的。”的确，那种没有无同情心的明哲保身，终将害己，而同情心也将成为传说般的“奢侈品”。也绝不能成为一种奢侈品。

【原文】同情心虽美好，但一定要把握好度，滥施同情百害无利，害人害己；害怕被利用而冷眼旁观又只会让同情成为人人渴望又难以拥有的奢侈品。茨威格认为一个人的同情要善加控制，否则比冷漠无情有害得多。我深以为然。就如寓言“农夫与蛇”所讲的，滥施同情只会被“蛇”刺出血痕，而“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的心态则又会将人情淡漠，同情心就成了可悲的奢侈品。

我们不能因害怕被利用就将同情心束之高阁，也不可如洪水泛滥般将同情心决堤而出，正确的做法，应当是在坚信同情心之于个人和社会的正面作用的同时，培养自己的理性思辨能力，明辨是非，果断抛弃“受害者有罪论”的荒谬论调，将同情心内化于心，外化于行，以自身行动呼吁同情心的回归，将其从淡漠人情下的奢侈品回归大众生活的“日用品”。

美国哲学家爱默生曾有言：“你的善良必须有些锋芒，否则就等于零。”的确，过度泛滥毫无锋芒的同情会淹没人的理智，模糊人的判断，得知真相后则又被伤害太深，久而久之又会如浑身是刺的刺猬般蜷缩起来，变得麻木不仁，面对悲剧冷眼旁观。时代需要人情，时代呼唤理性，唯有将两者完美调和，时代的同情心才不会成为一种奢侈品。

我的演讲完毕，谢谢大家！

（评：最后四段写得不错，用的太多是短句子，很符合演讲稿的语言特点，但顺序适当调整一下，并加一些过渡语，更连贯，具体如下：

正如冬日暖阳，让人舒服，但在炎炎夏日，人们却喜欢清凉。同情心虽美好，但一定要把握好度，滥施同情百害无利，害人害己。茨威格认为一个人的同情要善加控制，否则比冷漠无情有害得多。我深以为然。恰如寓言“农夫与蛇”，不看对象，或不明就里地滥施同情，往往会被不知感恩的“毒蛇”无情反噬，“我将本心向明月，奈何明月照沟渠”，可怜的“农夫”们也会因一朝被蛇咬，而十年怕井绳。长此以往，同情心将成为可悲的奢侈品。所以，美国哲学家爱默生也说：“你的善良必须有些锋芒，否则就等于零。”的确，过度泛滥毫无锋芒的同情会淹没我们的理智，模糊我们的判断，得知真相后又后悔初心，久而久之，变得冷眼旁观，甚至麻木