王安石《春日》赏析

本文格式为Word版，下载可任意编辑——王安石《春日》赏析王安石是北宋有名思想家、政治家、文学家、改革家。这次白话文为您整理了王安石《春日》赏析【优秀6篇】，假如能帮助到您，我的一切努力都是值得的。

篇一：赏析：篇一

《春日》这首诗描绘了春天风和日丽、生气勃勃、百花竞艳、万物更新的美好景象，特别是“万紫千红总是春〞一句，把春天写活了，成为脍炙人口的千秋名句。

一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨〞，“胜日〞指晴日，点明天气。“泗水滨〞点明地点。“寻芳〞，即是寻觅美好的春景，点明白主题。下面三句都是写“寻芳〞所见所得。次句“无边光景一时新〞，写欣赏春景中获得的初步印象。用“无边〞形容视线所及的全部风光景物。“一时新〞，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面〞，句中的`“识〞字承首句中的“寻〞字。“等闲识得〞是说春天的面容与特征是很简单鉴别的。“东风面〞借指春天。第四句“万紫千红总是春〞，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面〞。而此句的“万紫千红〞又照应了其次句中的“光景一时新〞。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水〞是暗指孔门，由于春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳〞即是指求圣人之道。“万紫千红〞喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发活力、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

篇二：春日原文、翻译及全诗赏析篇二

原文

《春日山中对雪有作》

竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝。

岭梅谢后重妆蕊，岩水铺来却结冰。

牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。

好将膏雨同功力，松径莓苔又一层。

翻译

雪花打在竹丛和树枝上，不时发出沙沙响声；浓密的雪片从空中飘落下来，聚集在地面上。

岭头的梅花已经凋谢，现在又好像重新开放了；山岩积雪溶化后的流水，却又结成寒冰。

要把驯养的小鹿栓牢，严防它们乱跑而被雪天打猎的人捉去；将煮茶的壶水添满，等候山寺的僧人共同品尝、吟诗。

可以将春雪同春雨的功劳相比；春雪过后，松间小路上的莓苔，将会更加浓密。

解释

霏霏漠漠：形容雪花密而无声。

散：飘散，指空中的雪。

凝：凝聚、凝结，指飘落后的雪。

重妆蕊：指雪凝聚在花谢后的梅枝上，好像梅花又重新开放了一样。

岩水：山岩积雪溶化后的流水。

鹿儿：驯养的小鹿。

猎客：打猎的人。

鼎：古时一种炊器，多为三足两耳的青铜制品。

僧：和尚。

雨：滋润土地的雨水。

功力：功能，功劳。

莓：植物名，果实小，花托球形。

苔：植物名，根、茎、叶的区别不明显，生在潮湿的地方。

赏析

这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明白时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。

首联第一句写春雪落竹丛，“无声〞之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联其次句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散〞、“凝〞的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散〞和“凝〞这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散〞的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。

颔联，第三句中的“重妆蕊"，“妆蕊〞本就是用来描写梅花的，而所面对的却是乳白清白的雪花，冬天刚刚过去，梅花早已凋零，而在这里点睛一笔，生动地再现了春雪缀满枝头，宛如梅花再放的景象，与“忽如一夜春风来，千树万树梨花开〞这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰"，写出了春雪带来的春寒，连山岩积雪溶化后的流水都又重新结冰，以写实的手法再现了当时的天气状况，为当时风景的大环境坐下了铺垫，不得不说，在词语的拿捏，内容的安排方面是下了一番苦工的。

颈联，第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动：系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动，却在这里赋予了雪景的一种动感，动静结合，从朴实中见真感情，使整篇诗欣赏起来更富有真实感，同时也加强了诗歌的可读性，充分表达了山村农家的特点，诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。

尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等，给山间松径带来一片活力。春雨素来有“随风潜入夜，润物细无声〞的称赞，而此处，直抒胸臆，“同功力〞三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度，表达了对春雪的无尽爱好与称赞之情。最终又用了“松径〞和“莓苔〞两个意象将春雪所作的贡献具体化，正是由于春雪的滋润，这两种植物才会“又一层〞，更加有力地论证了的观点，在此处，也可见规律之严谨，思维之紧凑。全诗以写景为主，虽无绮丽之辞藻，却有真实之感情，形象生动地再现了春雪之后山村所特有的"清爽、闲适、淡泊的特色，全诗读来朗朗上口，读者细细品味之时，脑袋中就能浮现出那样一番雪景，雪景无限风光，着实令人神往。

创作背景

诗人身处唐末乱世，王室的生活则越来越奢靡糜。百姓们处在暗无天日、水深炎热的境地。诗人一生过着穷困潦倒的生活，对劳动人民和现实生活有广泛的接触。他作此诗，实际上是借此乡村美景，反衬乱世不平，从中可以品味出诗人对下层人民的关注和可怜。

篇三：《春日》翻译及赏析篇三

原文：

春日

近现代：苏曼殊

好花零落雨绵绵，辜负韶光二月天。

知否玉楼春梦醒，有人愁煞柳如烟。

译文：

好花零落雨绵绵，辜负韶光二月天。

娇艳的花瓣在绵绵细雨中飘落，它们辜负了这二月春日里的美好时光。

知否玉楼春梦醒，有人愁煞柳如烟。

知道吗？在青楼之上醒来，看到这如烟春柳，我便极度忧愁起来。

解释：

好花零落雨绵绵，辜负韶(sháo)光二月天。

好花零落：暗喻革命情绪正在低落。韶光：即美好时光，暗喻进行革命的良好时机。

知否玉楼春梦醒，有人愁煞（shà）柳如烟。

玉楼：原意为绮丽的楼，这里用来指妓楼。春梦：暗喻对革命胜利的向往。有人：此为自指。愁煞：即极度忧愁之意。煞，副词，用在动词后，表“极度……〞之意。

赏析：

诗人在这首诗中慨叹时光如梭，看着春雨里埙落的片片花瓣，心中感悟生命的难得。前两句借写“辜负韶光〞以喻错过革命良机；后两句以“春梦〞来抒发自已的忧虑情绪。此诗情景交融，寓意深刻，形象显明，用语得体。

此诗向友人申述对革命错过良机的愤懑和忧患情绪，情景交融，寓意深刻，形象显明，用语得体。

前两句借写“辜负韶光〞以喻错过革命良机。在看来，仲春二月是百花盛开的时节，人们应当充分利用这个时节去赏花，但是自己的朋友却没有这样做，以至错过时机。到了如今好花零落，霾雨霏霏，要赏花已经来不及。眼前的革命也是这样，良机错过，要发动就困难了。

后两句以“春梦〞来抒发自已的忧虑情绪。本来是做着“春梦〞的，满以为趁着百花盛开，群情昂扬的机遇去进行革命，谁知现在“醒〞来，却发现百花凋残，群情低落，雨绵绵，黑暗势力在镇压了。楼前的柳树虽然未败，但在霾雨中也显得朦朦胧胧了。革命的力量遭到黑暗势力的摧残而不断减弱，使悲伤欲绝。

篇四：《春日》翻译及赏析篇四

春日

韶光大半去匆促，几许幽情递不通。

燕未成家寒食雨，人如中酒落花风。

一窗草忆濂溪老，五亩园思涑水翁。

无赋招魂成独啸，且排春句答春工。

古诗简介

《春日》是吴锡畴所作一首感春伤时的七言律诗。它与其他纯然赞颂田园之乐的作品颇为不同，它隐曲地透露了哀国的忧思。

翻译/译文

人生年华一大半已经匆促过去了，内心有不少隐秘之情难以表达和倾诉。

燕子在寒食节的雨中飞来飞去，衔泥筑巢。我自己却像那落花之中喝醉了酒的人。

窗外的青草惦记着濂溪老周敦颐，几亩田园思念着涑水翁司马光。

我没有写招魂赋只能让屈原去单独狂啸了，姑且排上一段春诗来回应春天的造化之功。

解释

濂溪老：即周敦颐，晚年定居于庐山，世称濂溪先生。

涑水瓮：指司马光，陕州县（今属XX）涑水乡人，世称涑水先生。

赏析/鉴赏

吴锡畴，南宋末年人，死后第三年南宋即灭亡。他刻志于学，慕东汉隐士徐穉、茅容之为人。咸淳间，南康守叶阊聘他做白鹿洞书院堂长，他不做，以闲居山林为乐。性喜艺兰，自号“兰皋子〞，因此就用它来命名自己的文集，寓幽单独芳之意（事见《四库全书总目》、《休宁县志》）。

这首诗的开头，与宋代大量名家，如苏轼、秦观、陈与义等写《春日》的诗不同，他们都是从写景入手，而却直抒胸臆：“韶光大半去匆促，几许幽情递不通。〞他慨叹韶光过得太快，内心有一种郁结隐密之情难以倾诉。这“幽情〞到底是什么？从表面看似是伤春，从全诗看它暗含着忧国伤时的隐痛。盛春已经过去了，这大宋朝的国运不也如美好春光一样一去不复返了么！故这“幽情〞既是伤春，亦是忧国，她浑然一体，依稀朦胧，难以表述，因而使诗人感到郁闷惆怅。

颔联紧承首联之意，写诗人在春景中所见所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花风。〞上句写眼前景，下句抒胸中情。燕子在寒食节的雨中飞来飞去，衔泥筑巢，引起诗人无限感慨：燕现时虽未成家，但终有成窝安家之日，而宋朝大势已去，无法挽回。人