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文档简介
主導內容
一、背景介紹二、教學藝術三、教育思想主導內容一、背景介紹生平簡介江苏镇江人,1951年毕业于复旦大学教育系,1965年加入中国共产党。历任上海市杨浦中学语文教学研究会副会长,全国语言学会理事,全国总工会执行委员。特级教师。1979年获全国三八公棋手称号号。1983年被评为全国五讲四美为人师表优秀教师。曾任中华全国总工会后部执行委员,上海市第七、八、九届人大常委会委员,教育科学文化卫生委员会副主任委员,全国语言学会理事,全国中学语文教学研究会副理事长等职。现任上海杨浦高级中学名誉校长首都师范大学、华东师范大学、上海师范大学兼职教授,上海市教师研究会会长。生平簡介江苏镇江人,1951年毕业于复旦大学教育系,1教育足跡1950年~1959年1960年~1969年1970年~1979年1980年~1989年1990年~1999年2000年~2010年教育足跡1950年~1959年1951年8月复旦大学教育系本科毕业,到华东人民革命大学工农速成中学教文化课。1958年2月上海市第二师范学校改行教历史。任教期间写了两册历史小故事:《春秋战国的故事》和《明清的故事》。1959年8月服从组织安排改行教语文。常常为了备好一堂课,花上十几小时甚至更多的时间。为了锤炼能“粘住”学生的语言,把上课要说的每句话写下来,反复修改,坚持了两年,做到了“出口成章,下笔成文”。1951年8月复旦大学教育系本科毕业,到华东人民革命大学1962年上海市第二师范学校转制为上海市杨浦中学,任语文教师。1964年5月在《上海教育》发表《把语文课上得实惠一些,朴素一些》。1965年4月在《上海教育》发表《再学育才中学改进教学方法经验的体会》。1965年5月第一次上全市公开课《民族的科学的大众的文化》,上海市教育局领导、教师300多人前来听课,在全市教育界产生影响。在《上海教育》发表《我对改进语文教学的几点认识》,提出“抓主要观点统率教材,突出重点;调查研究,从学生实际出发进行教学”等观点。“文革”(1966~1976)期间被批斗、被关闭看管、校园劳动改造近一年。1968年恢复当教师,先带1969届4班,后做1970届年级工作,再带1975届1班。继续任教语文。1962年上海市第二师范学校转制为上海市杨浦中学,任语文1977年担任1977届年级组长。学校获得上海市先进教育集体荣誉称号。1977年10月19日,上海电视台教育演播分室第一次向全市直播于漪《海燕》一课授课实况。1977年12月-2003年2月担任上海市第七、八、九、十、十一届市人民代表大会代表。1978年被评为首批上海市特级教师1979年3月在《上海教育》发表《兴趣•感情•求知欲》1979年12月-1993年2月担任上海市第七、八、九届市人民代表大会常务委员会委员、教科文卫委员会委员。1979年先后被选为全国总工会候补执行委员、执行委员,为提高教师地位、待遇大声建言。担任全国中学语文教学研究会副会长。70年代末起,用简陋的设备对于漪的家常课录音录像,第一堂录像课《茶花赋》。1977年担任1977届年级组长。学校获得上海市先进教育80年代初期,应邀对初中全部语文教材作简要分析,录了近50节的录像课。1980年中国语言学会成立大会,当选为理事。1981年7月参加全国语法和语法教学讨论会。1984年上海市杨浦中学转制为上海市第二师范学校。1985年5月-1993年2月担任第八、九届上海市人民代表大会教科文卫委员会副主任。先后提出“建议义务教育立法”和关于提高教育经费的议案等。1985年担任上海市第二师范学校校长,提出“一身正气,为人师表”为校训。80年代中期起担任教育部(后改为国家教委)中学语文教材审查委员,同时,担任上海市S版、H版中学语文教材的审查,为教材建设献计献策。1986年担任上海市教师学研究会会长。1989年1月在《语文学习》发表《素质•能力•智力——我的语文教育观》
80年代初期,应邀对初中全部语文教材作简要分析,录了近50节1991年12月“于漪从教四十周年庆祝活动”在第二师范学校隆重举行,陈至立同志寄来贺卡。于漪作了题为《奉献——教师的天职》的发言。1994年被评为上海市中小学优秀校长,在中小学教师中首批荣获国务院特殊津贴。1995年6月在《语文学习》发表《弘扬人文,改革弊端》。在上海二期课程改革中,于漪担任语文教材审查专家组组长。1997年第二师范学校转制为杨浦高级中学,担任名誉校长。1991年12月“于漪从教四十周年庆祝活动”在第二师范学2001年8月山东教育出版社出版了6卷本《于漪文集》。2001年9月“于漪从教五十周年庆祝活动”在杨浦高级中学隆重举行2001年10月上海教育出版社出版了4卷本《于漪教育文从》。2001年上海东方电视台拍摄的《于老师》,获年度专题纪录片奖。2003年上海教育电视台拍摄的《一代名师》专题片2005年东方卫视的《走进他们》2006年上海电视台纪实频道拍摄的《一辈子的老师》。2001年8月山东教育出版社出版了6卷本《于漪文集》。21世纪初白玉兰远程教育,于漪应邀讲第一课。2004年10月于漪教育馆被上海市杨浦区委宣传部、杨浦区精神文明建设办公室命名为杨浦区爱国主义教育基地。2004—2007年在《上海教师》开设了28期《于漪茶座》专栏。2006年9中共上海市杨浦区教育局党委、杨浦区教育局成立“于漪教育思想研究中心”。2006年担任上海市教委“于漪语文名师培养基地”主持人。2007年9月6日“于漪《岁月如歌》首发式暨从《岁月如歌》谈教师成长论坛”在杨浦高级中学隆重举行。2008年5月担任上海市教委“于漪语文德育实训基地”主持人。2008年11月被评为全国未成年人思想道德建设工作先进工作者。2008年12月广西教育出版社出版了6卷本《于漪新世纪教育论丛》2009年担任上海市教师学研究会名誉会长。2009年评选为新中国成立六十周年、上海解放六十年“城市魂•群英谱”中60人之一,事迹在上海展览中心展出。2010年2月评选为2009中国教育年度新闻人物。2010年9月获得“全国教书育人楷模”荣誉称号,受到胡锦涛总书记亲切接见。21世纪初白玉兰远程教育,于漪应邀讲第一课。榮譽稱號一、三八红旗手:
1983年被评为全国“三八”红旗手1965、1978、1982、1984、1986年被评为上海市“三八”红旗手二、劳动模范:
1979、1981、1985年被评为上海市劳动模范三、优秀共产党员:
1985年被评为杨浦区优秀共产党员1986年被评为上海市优秀共产党员四、优秀教育工作者:
1985、1987年被评为上海市优秀教育工作者五、全国五讲四美、为人师表优秀教师:
1983年被评为全国五讲四美、为人师表优秀教师六、全国先进工作者:
1989年被评为全国先进工作者七、特级教师:1980年被评为中学语文特级教师
榮譽稱號一、三八红旗手:主要著作故事类:《春秋战国的故事》、《明清的故事》
文集类:《语文园地拾穗集》、《于漪文集》(6卷本)、《岁月如歌》教案类:《于漪教案选》、《于漪文体教学教案选》教学类:《妙笔生辉——于老师教记叙文》、《智慧的源泉——于老师谈现代文阅读》(合着)、《语文教学谈艺录》、《我和语文教学》、《学海探珠》教育类:《于漪与语文教育——中国当代著名教学流派》(与陈小英合着)、《于漪新世纪教育论丛》(6卷)、《于漪教育文丛》(4卷本)、《于漪语文教育论集》、作文类:《于漪老师教作文》、《作文讲评五十例》、《教你写作文——中学生作文指引》、
《教你学作文》、
《中学作文教学导论》
主要著作故事类:《春秋战国的故事》、《明清的故事》
主要音像材料中学生作文辅导讲座
课堂教学序列录像带26课时《论鲁迅》课文分析录音带作文评析录音带
初中语文备课辅导教材录音带(初一年级—初三年级共24盒带)
语文教学讲座
于漪语文教学课堂结构精析(录像带共3盒)于老师教记叙文(录像带共3盒)
《奉献——教师的天职》VCD盘
《现代教师学概论导读》系列讲座
(VCD盘2盘)
古诗词教学要立足于促进学生的发展
(VCD盘)
于漪教学艺术菁华录
(VCD盘共6盘)
主要音像材料中学生作文辅导讲座
報刊上發表的主要文章实施《教育法》,创造新辉煌
我们的目标与任务——学习《邓小平文选》札记谈素质教育背景下的语文课堂教学改革教育的生命力在于质量
艰苦奋斗,创造良好的学校小气候中学语文教学的回顾与前瞻素质•能力•智力———我的语文育人观熏陶感染塑心灵怎样进行德育和美育准确而完整地认识语文学科的性质校长应努力成为教育家语文教学的生命力在于教师不断提高自己弘扬人文
改革弊端——关于语文教育性质观的反思也谈“模糊理论”与语文教学怎样做一个中学语文教师把握记忆的支撑点
奉献——教师的天职報刊上發表的主要文章实施《教育法》,创造新辉煌
为人师表要德才兼备
教师语言内在素质浅探自强不息,女教师们
在教学实践中提高青年教师素质
中英美师带徒职初培训模式比较老教师指导下的青年教师培训
——中国教师师徒帮带事例
追求卓越,让青春在教坛上闪闪发光
我常常这样勉励自己语文教改必须扎根于现实的土壤
论教师的人格魅力
素质教育要在形成合力上下功夫
语文课程标准与语文教师
为基础教育鼓与呼
课堂教学三个维度的落实与交融
追求高尚的教育境界
要有一颗红亮的心
让课堂充满生命活力
以“心”教“心”为人师表要德才兼备个人格言1、教育是理想的事业,没有理想的教育是不存在的;教育是神圣的追求,它充满着伟大与圣洁,不容任何玷污与亵渎;教育是崇高的使命,它需要我们全身心地投入与完全的奉献;教育是民族发展的奠基者,它决定着民族的命运与未来。2、我们搞教育的,要教在今天,想在明天,以明日建设者应有的标准来指导今日的教育教学工作。3、办教育、办学校不是百米冲刺,而是万米赛跑,要有勇气,有毅力,向着理想的目标奔跑。4、办学要站在时代的制高点上、战略的制高点上、与基础教育先进国家竞争的制高点上。5、立体化施教,全方位育人。關於教育个人格言1、教育是理想的事业,没有理想的教育是不存在的關於教師一、一辈子做教师,一辈子学做教师。
二、奉献,教师的天职。三、一身正气,为人师表。四、教育的质量说到底就是教师的质量。五、我这一辈子有两把尺,一把尺子量别人的长处,一把尺子量自己的不足。在这种“比”和“量”的过程中,我总能找到自己的不足,总能学到别人的长处。六、教师的学历水平不等于岗位水平,学历只说明你的受教育程度,在岗位上是要有综合素质、综合能力的。關於教師一、一辈子做教师,一辈子学做教师。
1、每一个孩子都是艺术品,都是不一样的。因此,教师一定要目中有人,不仅要走进学生的知识世界,而且要走进他们的生活世界和心灵世界。2、教育不能只“育分”,更要教会学生学会做人。3、学生千人千样,没有大爱,没有水磨的功夫,就不可能拨动他们的心弦,奏出悦耳的乐章。4、做教师的千万不能用一成不变的目光来看待学生,每个学生都是“变量”,在发展,在变化,教师加温到一定程度,他们会开窍,会飞快进步,茁壮成长。5、一定要让学生“嗜”书,不“嗜”必然知识浅薄,视野狭窄。学生嗜书的感情不是天生的,靠引导,靠培养。培养学生的阅读嗜好,就等于帮他们找到源远流长的知识泉眼。關於學生關於學生1、教育事业真是遗憾的事业。我教了一辈子的课,一辈子没有上过一堂十全十美的课。2、我不断地反思,我一辈子上的课,有多少是上在黑板上的,有多少是教到学生心中的。3、教出自己个性的时候,才是学生收获最大的时候。4、教育界有一个比喻,“给学生一杯水,教师要有一桶水”,我不太同意。知识会老化,知识结构须更新啊!学生是活泼的生命体,不是简单的“容器”啊!课堂里没有时代活水流淌,能与学生心灵碰撞、能使学生感奋吗?5、备课不是让字躺在纸面上,而是站立起来跟你对话。站在纸上和你对话,那你就不仅知道字的表面意义,而且知道文字背后的情和意,用现在的话来讲就是情感、态度和价值观。6、教学要“胸中有书”,要认真钻研教材,在“真懂”上下功夫。教学参考书毕竟是别人的劳动,只有自己的劳动所得才是带着生活露水的鲜花,是你自己的心得,学生才容易和你交融。關於教學1、教育事业真是遗憾的事业。我教了一辈子的课,一辈子没有上过自我啟示一、学历水平不等于岗位水平:清醒地认识自己二、一辈子自我教育:学而不厌、勇于实践三、“胸中有书、目中有人”:不断追求教育的理想境界四、教师责任大于天:教育的希望在青年教师身上
自我啟示一、学历水平不等于岗位水平:清醒地认识自己——"水"于漪的教学艺术——"水"于漪的教学艺术备课有四:一备教材,备角度,心中有数;二备学生,目中有人;三备问题,设计好有质量,分层次、有台阶性的问题,激发学生的思考;四备重点,精选几个可以辐射到面上的点,取点成面。备课有四:学生课前预习三看:一看课文,是否有不认识的字,不理解的词。二看提示注解。三看思考与练习,看了以后要想一想,此文说的是什么,那些地方写的好,哪些有不同意见,鼓励学生提问题。目的:学生懂的坚决不教,不懂的和似懂非懂得地方重点讲解,使教师的教转变成学生的学,使学生有所得。学生课前预习三看:一看课文,是否有不认识的字,不理解的词。二教学目的:明确、单一。正确处理“得”与“失”的关系,主攻目标明确,线条清晰,详略得当。教学设计“三要素”:创设情境、提炼问题、组织活动。教学目的:明确、单一。正确处理“得”与“失”的关系,主攻目标课堂教学的结构:打破单项型(老师讲学生听或学生问老师答),网络式教学和辐射式教学(师生之间、学生之间都有交往),激发学生的智慧,达到立体化的有效教学。课堂教学的结构:导入环节(导课):一石激起千层浪方法:一:设疑促思。例:凡是读过鲁迅小说的人,几乎没有不知道孔乙己的;凡是读过孔乙己的人,几乎都在心底留下这个旧社会苦人儿的形象。根据鲁迅先生的学生孙伏园回忆,鲁迅先生在他所写的小说中最喜欢《孔乙己》。他为什么那样喜欢《孔乙己》呢?孔乙己是怎样一个艺术形象?鲁迅先生运用了怎样的鬼斧神工之笔来塑造这个形象的?仔细学了,可以得到回答。导入环节(导课):一石激起千层浪有人说:古希腊的悲剧是命运的悲剧,莎士比亚的悲剧是主人公性格的悲剧,易卜生的悲剧是社会问题的悲剧。《孔乙己》描绘了孔乙己的悲惨遭遇,究竟是命运的悲剧、性格的悲剧,还是社会的悲剧?有人说:古希腊的悲剧是命运的悲剧,莎士比亚的悲剧是主人公性格二:引入时代活水,突出新鲜感。例:《少年中国说》利用刚过去的“十一”假期铺展开来。三:联系实际生活,举一反三。例:《晋祠》:“我们祖国的名山古迹很多,请你们每个人用一句话介绍一处名胜古迹。”四:反过来教,先提炼课文重点。《济南的冬天》的文眼是什么;《雷雨前》:“一首动人的歌,总要有主旋律,一篇好的文章也有主旋律。”今天学的《雷雨前》一文的主旋律就只有一句话,请同学们把这一句话找出来。”二:引入时代活水,突出新鲜感。例:《少年中国说》利用刚过去的课堂主体部分:一、要有节奏,粗细详略,主次分明,不能等速度。方法:与教学目的相关的内容细讲;学生不会的地方多讲;表达课文重点的词句、段落重锤敲打,细细咀嚼;课文的独特“牵一发而动全身”之处细讲。例:《卖油翁》中的“沥”字表现卖油翁技术熟练。二、突出高潮部分,做到情感熏陶。方法:备课“批文入情”,讲课时“传之以情、以情激情”。课堂主体部分:三、充实课堂容量,讲和练要在广度上挖掘,把知识的传授、能力的培养、智力的发展和思想感情的熏陶融为一炉。四、课要有一定的深度和难度。选几个高过学生的点,激发学生的求知欲例《从百草园到三味书屋》对比的方法,“比“在哪里。有物与物、人与人、有词的感情色彩的对比。三、充实课堂容量,讲和练要在广度上挖掘,把知识的传授、能力的五、连锁式发问,发学生所未发,使学生出乎意料之外,却又在情理之中,在惊奇和感奋中获得知识。例:《孔乙己》设计的三个问题依次是:“孔乙己叫什么名字?”“孔乙己没有名字说明了什么?”“为什么会有这种现象?”五、连锁式发问,发学生所未发,使学生出乎意料之外,却又在情理六、美读,即表情朗读。例:《周总理你在哪里》采用四读法。一读,体会感情基调;二读,理解描绘的形象;三读:注意押韵和节奏;四读,总体理解和感悟。七、情讲:在关键问句上“情讲”,在重要场面上“情讲”,在主题思想的挖掘上“情讲”,情讲要选准动情点六、美读,即表情朗读。结尾:让学生带着美感下课堂,带着继续探索的心情下课堂,使学生感到课虽尽而意无穷。方法:用点睛之笔,把文章的精髓鲜明地突出在学生眼前;用朗读和背诵的方法让学生咀嚼回味;让学生带着问题下课堂,启发课外阅读的兴趣结尾:板书设计巧例:狗主人(说是将军)(说不定是将军)(证实是将军的哥哥)(2)“小狗”(4)“名贵的狗”(6)“怪伶俐的狗”结局变(1)“疯狗”(3)“下流胚子”(5)“野狗"开端狗主人(不知谁)(不是将军)(不是将军)板书设计巧勤写教后记勤写教后记教学原则:“从你自己对这篇课文的理解,力求讲得无懈可击,教同学把你难不倒。”教学原则:于漪教学艺术的“核”:“人”、“爱”、“美”、“导”、“心”于漪教学艺术的“核”:
——于漪一辈子教文育人——于漪一辈子教文三、语文教育观(一)人文说:语文性质观(二)教文育人:语文教学观“教文育人”由三个部分有机组成:一是,培养目标,即明白未来建设者应该具有的总体素质,包括思想素质、道德情操、科学素养;二是,了解学生现状,即通过读、闻、问、阅和材料跟踪等方法,了解学生的思想、性格、学习心理、学习习惯、学习方法、语文基础、语文能力等方面实际情况,以便因势利导,因材施教;三是明确实现“教文育人”培养目标所要攀登的阶段。即教师心中要有强烈的阶段感,要引导学生在一定的学习阶段完成一定的学习任务,循序渐进,拾级而上,重点突出,步步踩在实处。三、语文教育观“教文育人”的大目标建立在以下三个基础上:1、“目中有人”的教育理念上;2、时代的要求和教师的使命意识上;3、语文教学培养目标的整体性之上。语文教学是一个系统,一个完整而多元的系统工程,德育、智育、美育等多个具体的教育目标,均够成这个系统的诸要素。只有当整体中的诸种要素共同发展、和谐发展的时候,各要素之间才能相互作用,实现整体的发展。也就是说,在语文教学的过程中,只有当“知识传授、能力培养、智力开发、思想情操陶冶”多管齐下,语文教学才能收整体之效。这个整体之效又还不是各部分简单相加之“和”而是事半功倍之“积”。“教文育人”的大目标建立在以下三个基础上:(三)走向广阔天地:大语文观1、大语文观由“教文育人”的语文教学所规定;2、大语文观由语文学科内涵的丰富性所决定。“大语文观”要求我们去抓好课内教学,要求我们在课堂上给予学生更多的东西。“大语文观”要求课内促进课外,要积极开展课外语文活动,要积极热心地引导学生广泛阅读,培养他们读书的嗜好,使他们做到精读、博览相辅相成。(三)走向广阔天地:大语文观(四)营造“磁力”效应:语文学习兴趣说1、“语文兴趣说”的主要内涵
情趣观
美趣观
有效观2、激发兴趣的活的教学法首先是把学生领进语文学习的广阔天地;其次是“主阵地”上力求方法多变,课型常新;
三是用知识的“磁力”吸引学生的兴趣。(四)营造“磁力”效应:语文学习兴趣说(五)培养“发现者”:语言和思维训练的核心说1、体现了语言的本质属性和时代的要求;2、具有鲜明地实践性;
“面上开花”训练法;
“纵深发展”训练法;
“鼓励求异”训练法;3、强调形象思维和逻辑思维的合二为一,体现了语文的个性特点。(五)培养“发现者”:语言和思维训练的核心说“吾生也有涯,而知也无涯”语文名师于漪课件精品课件!精品课件!精品课件!精品课件!谢谢观看谢谢观看
在大城市生活的白领一族们,工作日中总是被大量的的工作任务、人际关系所裹挟,常常因为七七八八的事情压得我们透不过来气。
实际上,不管是工作还是生活,帮助我们取得成功的并非是意志,而是行动。
以至于很多人会在失落时忘却,时常违背了自己少年时期的志向。
总是自认为通情练达,自认为精明。
从前的我们多单纯,多纯粹。
而现在,丢弃了单纯与纯粹的我们,也总算是看透了,想穿了。
但也正因为如此,逐渐就变成了少年时间的自己最憎恨的那种人。
偶尔来给自己一点喘息的余地和放松的空间吧,只为回归纯粹。
于是,我选择了一个周五的傍晚,住进了“花筑”民宿,来到了位于迪士尼周边2km的小镇。
算是给自己放一个小假,只为圆一场童话梦。
穿梭回到童年,就为简单、不知所谓的快乐一番。
我选择了一家名叫“花筑“的客栈,热情友善体贴的老板会在上海地铁11号线的终点站迪士尼和客栈之间,往返接送你的整个行程。
抵达民宿时,太阳已落下了帷幕,温馨点点的灯光在落寞的黑夜中显得无比温暖。
热情周到的女主人迎接我的到来,放下随身物品后,我在小镇上随意寻觅了些小食,就来到了后院安静坐下。
头顶上是浩瀚的星空
眼前是闪烁的灯火
心中却是平和幽静的情感
远离了呼啸而过的地铁呼啸声;远离了川流不息的车流声;
等到了一个此时此刻,用我的五官感受到了一个真正美好寂静的夜晚,属于自己的夜晚。
我们所经历的工作、圈子的人际交往或多或少会带给人一些疑问。
我的意见和想法是否能被ta接受?
ta对于我的idea又是一种怎样的想法?
如果彼此都不满意,我们求同存异这样真的会好吗?
这种存在差异性的想法,换个角度稍加思索一番,就可以发现:
其实,人与人之间的沟通和理解几乎是不可能的。
任何尝试都可能是徒劳的,甚至很有可能因为说的太多,考虑的太过于全面而伤害到对方。
所以,最明智的做法就是与同事/合作伙伴保持距离,即使我们是主动领导者,也不要靠的太近,更不要动辄强加于人自己的观念。
从这个意义上讲,距离就等于理解,就是温情,就是关心。
带着对自己思考后肯定的回答,我安稳的睡去。
当心平和了,睡眠也就踏实了,也就能为第二天的童话镇“漫游”提供力量了。
第二天早八点,民宿老板娘准时敲门,在简单收拾过后,就出发前往迪士尼乐园了。
迪士尼乐园,在这片最神奇而真实的土地上,总有一些属于你自己的magicmoment,我们虽然知道它不是生活的避难所,但总还是想让这份美好永驻。
迪士尼乐园,与我们成年人而言,它是一个守护了我们童年的港湾。
在这里的所有伙伴,不论男女老少,都能卸下自己的伪装和枷锁,尽情的享受一个美好的虚幻童话世界。
在这里,不会有人催你长大。
这里有关于梦想幻想的一切,你忘记烦恼,只为把快乐投入其中。
这是一个能让你变回孩子的地方,可以没有顾虑做回真实的自己。
这里虽然可爱却并不幼稚,你会惊叹于华特迪士尼的设计和想象力。
这里充满着无数的童年的回忆,有很多张笑脸,有很多意想不到的创意。
在这里我们得到的幸福不是痛苦或者失去头脑后的自我陶醉,而是我们人格完整的最好证明。
一个短暂快乐的周末小假期,给予我的时光让我充分认识到:
我不会再装模作样地拥有很多朋友,而是要回到了真实独立的自我之中,以真正的我开始了独自的生活。
虽然有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊,也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。
正所谓,真正的生命不是你活了多少日子,而是你记住了多少日子。
抽空给自己放个假吧,或许是短暂的穿梭回到童年,仅仅是度一个24h的假期,放肆快乐的开怀大笑一天;或者是选择一家安静美好的民宿,望着月亮发发呆;更或者是集结三五好友,在星空灯火的陪伴下喝点啤酒,聊点理想,都行。
想必,这也算是给即将结束的2019年,画上一个完美的句号了罢。
0今天这个题目的灵感,来自于刘润老师公众号里的文章《假如再选一次,我会选A》。文章中刘润老师给了两个选项:
A、:你可以慢慢变成一个强者。
B、:你可以一瞬间以弱变强。
请问,你怎么选择?真实情况是,好多人嘴上会说选A,但最终大都会选B。因为人们都认为自己是聪明人,当然选B,只有傻子才会选A。
谁愿意等那么长的时间?世界变化如此之快,到头来不知道会变成什么样子,这是大多数人内心的真实想法。似乎快速获取、及时行乐是人们的天性,人们的很多心理状态是由几万年基因的进化决定的。
在远古的狩猎时代,人们过着食不果腹,衣不裹体的生活,每一天都在为食物发愁,及时猎取食物就显得尤为重要。因为工具简易,加之那时人的大脑普遍不怎么发达,要捕获一些猎物非常不容易。
并且人多肉少,你不及时吃掉食物,别人就会掠夺那些食物。即使能捕获一些大型猎物,也因为不能很好的储存,食物常常会腐败变质。所以及时获取、即使享受,在几万年的演化中,逐渐成为人们一种本领,深深嵌入人们的意识。
但还有一种本领与及时获取正好相反,它们会随着时间沉淀,时间的迭代,时间的积累,最终迸发出巨大的力量。可这种能力,因为时间太短,并没有写入人们的记忆。以至于有时,人们颠三倒四,用错了地方。
比如财富积累和及时获取比起来,人类对财富,对资本,对积累,实在是见的不多,用的不多,思考的也不多。和及时获取比起来,实在太短,太少,就像一个蹒跚学步的孩子,一路跌跌撞撞,不知道什么叫害怕,什么叫危险。
在《通往财富自由之路》中,笑来先生有一段对财富的精彩描述:人类真正认识市场的好处不过两三百年,而真正研究经济的运作规律迄今也不过300年,而人类对投资理财的探索,只不过200多年才开始的,对于概率和复利这样认知和应用也不到100年左右。根本称不上经验丰富。
很多人还在使用老祖先遗留下来的模型,什么都要及时获取。那些通过赌博想要一夜暴富的人,那些把买彩票当成改变自己命运的人,那些刚起步就想一蹶而就的人,那些一直寻找武功秘籍、一旦习得、功力大涨、想要天下无敌的人。
人们太想一瞬间以弱变强,以一个成功者的形象出现在人们面前,灼灼生辉,光芒四射,受万人敬仰。
前一段时间和一位朋友聊天。他问我:“听说你这几年做投资,收益怎么?”我说:“这不才刚刚开始吗。”他一脸疑惑,问我:“这做投资就像做生意,你得定期盘盘库,明白自己到底是赚了,还是赔了。”
我回答说:“好像没这么简单,除非我从牌桌上下来,从此不再投资,才能真正算清是赚还是赔。”
我有个朋友,儿子几年前考取一所名牌大学。几天前路遇,见他愁眉不展,问他何故?他说:“孩子大学毕业后,已经在家里呆了大半年了。出去参加了几次招聘,大都是私营企业,工资太低,不怎么稳定,所以现在一直待在家里。”
他问我:“看有没有熟悉的朋友,帮孩子联系联系。”我问他:“孩子究竟要找什么样的工作?”他说:“没啥要求,工资高一点,离家近一点,最好能一步到位。孩子性格内向,不想来来回回折腾。”
我听后苦笑:“要求是不怎么高,但这样的工作还真不好找。”和朋友聊完天后,有那么几个词语在我的脑海里,“工资高一点,不想再折腾。”随后,我确实被这几个词吓到了,并且惊了一身冷汗。
拥有这种心态和思想的人有两类:一类如巨婴、妈宝男、或者即将退休的体制内工人;一类如赌徒、异想天开、或者走投无路的人。无论如何,我不能把“工资高一点”、“一步到位”这样的词,和一名名牌大学生联系在一起。
我只是觉得,人的改变是需要一个过程。甚至有些过程是我们成事成功的必经之路。无论是增长见识也好,还是作为试错也好,都是人生最最宝贝的财富。最后这些经历都会刻在我们的记忆里,会让我们越走越快,越干越轻松,毕竟很多坑已经踩过。
就拿找工作这事儿来说,不能总是盯着薪水看,而要看如果你干了这项工作,你会从中学到什么,积累到什么,对自己的成长有什么好处。就像查理.芒格说的:“想要获得自己想要的东西,那就让自己配得上它。信任、成功和敬佩,都是靠努力获得。”
虽然我没见过朋友的孩子,但我知道他一定不是神童,或者说进入一个领域不需要任何学习,就能胜任那个行业的工作。而每一项技能的打磨,至少需要三到五年的时间。
我看过一本专门写日本木匠的书,叫《匠人精神》。很多人可能知道出自日本家具职人的精品家具“秋山木工”,但并不知道一个家具职人是如何修炼出来。
在大多数人眼里,好像木匠没什么好学的,是一个虽带技术却传统古老的行业,可创始人秋山利辉,不但为家具行业培养出杰出的人才,也成为各行业企业管理的典范。
一个木匠,从进入“秋山木工”开始学艺,需要长达八年的学习时间,期间还要经过这样那样的锻炼和筛选。就像秋山利辉说的:“想做事先要做人”。整整八年时间,秋山利辉用在修人上的时间95%,花在传授技艺上的时间是5%。这完全和现代人“短”、“平”、“快”的思想,形成强烈的反差。
就像秋山利辉所说:“任何一个家具,没有经过精雕细琢,哪能成为家具中的精品?任何一个人,不经过长时间的刻意练习、融会贯通,哪能成为一个领域的行家里手?
格拉德维尔在《异类》一书中提出过一个这样的观点,想要把什么东西做好,需要花10000个小时的练习时间。现在10000小时,似乎成了一项技能打磨、或者一门学科深入学习的前提。当然这不是把事情做成的必备条件,还有运气、以及知识的迭代和技能的融会贯通。
花大量的时间是把事情做好的前提,这完全无可厚非。就像写作,虽然我持续写作将近三年,每次朋友们打趣,问我:“什么时候出书?”,我依然会胆怯。我不确定,我写的东西到底有没有用?毕竟写作的时间太短、太少。
因为整天读书,一边读名著,一边写作,却越写越感到自己的卑微和渺小。那些名著博大精深,每一句话都像是精雕细琢。我甚至怀疑过,那些伟大的作家内心如何能装下那么多的连珠妙语、深邃的思想、以及精彩绝伦的故事?
现在我想明白了,那些作家,之所以最后成为世人敬仰的名家,是因为他们很多人把一辈子的时间都用在写作上。无论从素材的积累,还是灵活的写作手法,都经过长时间的刻意练习,已经形成自己的风格和套路。
路遥写《平凡的世界》收集素材花去3年,实际写作5年,一本书写成,他前前后后用了8年时间。《资本论》的写成,前前后后花去作者十几年的时间。罗振宇的跨年演讲,非常精彩,成为元旦之夜的一道知识大餐。但即使这样一道4个小时的大餐,通常要准备小半年才能出炉。
李笑来写过的另外一本书,叫《七年就是一辈子》。我并没有看过这本,但我敢肯定,作者的主旨不仅仅强调人生有许多辈子,而更多是想告诉人们,时间的重要性。七年对有些人来说,眨眼之间。但对另外一些人来说,持之以恒,用七年时间,在一个行业深耕,一定会成为那个领域的专家。
这样看来,很多人的命运其实不是掌握在上帝手中,而是从来都握在自己手中。时间在一些人眼里,会变成一种焦虑,恐惧甚至绝望。因为生命就像一根蜡烛,总是越燃越短。而在另外一些人眼里,却成了财富、知识和经验的积累,就像一坛好酒,在时间的酝酿和典藏中,越发的芬芳浓郁。
时间永远是我们无法绕开的成本,以至于有些人,根本等不了那么久,却要最好的结果。基督教的教义中,把这种人性的劣根,称为“贪婪”。就是不想付出时间成本,还想要根本不属于自己的东西。
这几年能静下心来,实实在在做一些事情,除了思想上的顿悟,更多的是从投资中学来。知识的积累需要时间,刻意练习需要时间,想要写出一篇像样的文章,没有十年以上扎实的写作功底,你就不配在文字的江湖里混迹。
有些人遇见熊市会唉声叹气,希望冬天早点过去。而有的人却希望熊市长一点,再长一点,好让他们投入更多的资金。巴菲特说过:“假如你想变得富有,除了很湿的雪,你还需要很长很长的坡道。”
不仅在投资领域,用在学习、做事、做人上,也是一样的道理。学会慢慢变强,一点点体会生命改变的乐趣。冬日是我最喜欢的季节,这个季节从表面看有些暗淡不够靓丽,我总觉得冬季我有一壶酒,足以慰风尘,尽倾江海里,赠饮天下人
----题记
在普洱市滨河路,一女子骑电动车载人,红灯时旁若无人横穿马路。奎雨停车安静地等她通过后,他感慨一句:多好的年华。一句话,我就悲喜交加,顿生众生皆需悲悯之感。
停车的功夫,我拍到路边一片绿树红花,郁乎苍苍者树,树顶皆是壮观一片的红云,这火红的花朵叫象牙红。称它象牙是形容其形,含苞时嫣红若弯月,滇南之地人称大象为吉祥,行道树是象牙红,喜气迎人。后来听说这花树也叫龙牙红,这怕是滇西人的想象力丰富。中国人图腾的龙长什么样?龙的牙又是什么样?我都没见过。可叫做龙牙花,我就觉得美。
在普洱,有很多让人充分发挥想象的造型。比如:路灯是牛头状,灯是牛眼,上翘的是牛角,路灯都有原始的美感。勐海的路灯是大象,憨态可掬的象抱着的茶饼就是灯箱。普洱的地域性文化浓厚,更显万物共处的博爱。今年普洱的市花定为石斛花,市树定为普洱茶树。石斛和茶树是共生,我说这些花草虫鱼,就想表达一句中心,此地有共生之势,必有大和谐之发展。
之前我听易茗说:真的懂茶人,喝茶不只喝茶滋味,要喝出山川。一方尺寸天地,哪怕壶中碗中杯中只此一泡,真茶人可借它让生命回到有情的山水、丰厚的天地。此刻,我理解了他言之真意。茶喝出天地如中国画里的留白,思想的延伸是想象的张力,一切体验构成生命的厚度。
我这般想象,脑海里如一幅幅水墨画绵延跌宕,车子已驶出市中心。我们赶着去图书馆对面吃蒸鱼,主要是约见了胡先生。胡先生在普洱市是个传奇式的人物。他学的茶叶专业,学以致用做茶十多年,最辉煌时,他的普洱茶出口德国,发货按车皮计数,红红火火做几年。也许茶市场太熟悉没挑战性人易疲惫,他转做采沙场,几年里没波澜,如今他转做松花粉系列。这样的胡先生,他的经历就是一本书。
忆往事,胡先生说:生命的起起伏伏都是轮回,人有宿命。我问:命运,人能决定的是命还是运?他说:性格决定命运,可性格还可以改变,要学习着去约束引导,扬长避短。我佩服明晰的回答。我认定胡先生是普洱茶江湖的大隐者。我问他:“普洱茶的春天要来了吗?”这是景迈茶人董国宝的口头禅。胡先生并未肯定或否定。他说:“这是外面和里面的角度问题。市场没有好坏,机遇也就没有冬春。”和气定神闲的学者讨论市场,他的中庸思想容易把事情说穿。谈笑在饭桌上,他举重若轻的话把眼下人的焦急去了大半。蒸鱼鲜美,蔬菜清香。人常说秀色可餐,其实睿智哲思也是提味增鲜。
胡先生对奎雨说:“年轻气盛总有代价。成长的酸甜苦辣,无需各个都要体验。年轻人做事一定要多听多思,如此,才有可能把自己的尝试期缩短,更加简便获得一些认知。”于市场运营,我是外行。我咂摸着猪蹄汤,这奶白鲜香的汤无油少盐,滋味全在慢火煨的时间里熬就。胡先生的话不正是解释美味形成的原因吗?奎雨做茶的时间不短,可毕竟还年青,想象五年前普洱茶市场的滑铁卢,他能理解胡先生今日的一片苦心。
下午,在茶室喝茶消食,中午未完的话题就那么端着,茶席上又是一番真知灼见。
这是易武茶的天下。茶室老板是年轻姐姐。最近我都接触年轻的茶人,我相信普洱茶的春天之说。年轻人的天下,处处春光明媚。老板专做易武茶七年。她说:“以前没有存茶意识。春茶卖光卖尽,喜悦无比。”她一句话,我想起冰岛老寨的赵年年。年年也该把两年和五年的存茶对比着喝,口感区别不言自明。眼前两款易武茶,蜜香浓郁,可汤色的清澈度因存放时间而有高下,滋味的饱满度和张力更明显,普洱茶的熟成工艺要时间慢熬,时间是鉴定普洱茶界李逵和李鬼的法宝。
奎雨和胡先生讲莱茵河的贵族文化。东岸的穷人喝咖啡要加糖,吃面包和薯条的胃才熨帖。而西岸的食肉者却要喝苦咖啡,这是胃的选择,也隐隐显示身份尊贵。在普洱茶的文化里,贵族是老曼峨和老班章,首领们忙得日理万机,难免肝火旺,就需要苦味茶来平肝理气。简而言之:通过喝茶口感需求,可以判断生活环境。茶人的世界,三句话不离本行。
我问胡先生一个刁钻的问题:“如何确定一款好的普洱茶?”总以为他要说山头谈制法说工艺。谁料他又是四两拨千斤,慢悠悠说:“好坏的局限要跳出来,茶的名牌要跳出来。只找合适自己口味的茶。喝得舒服,它就是好茶。”话不说不明,理不讲不清。胡先生并非订标准,却又一语中的。
我想起前天晚上喝茶,胡先生也是大侠风范。可那时,我只感觉他说的是囫囵话。
胡先生看一眼小姜正撬的茶饼,对杯里茶汤只瞄一眼,在我的逼迫下,他不得已评茶:“这饼茶还行,可茶芽还是不够嫩。”奎雨佩服地点头。我就纳闷。这是一款熟普洱,胡先生竟然要求芽叶嫩,匪夷所思。奎雨大声笑着解释:“景迈山的熟茶,选料虽是老树,却是五级七级混拼。”那一刻,我就佩服胡先生的眼光。他现在做做松花粉,喝喝松花酒,可普洱茶是他的老本行,他认知普洱茶是深到骨子里。我不解胡先生为何改行,奎雨说:“也许是一种审美疲劳。”我若有所思:“对呢,我教语文,可更喜欢假期来茶山,很是新颖有趣呢。”人需要尝试新事物,丰富人生体验才是拓展生命厚度。
冬天一日,我读诗:
我有一壶酒,
足以慰风尘。
尽倾江海里,
赠饮天下人。
想起别过已有半年。我和胡先生喝了两次茶,吃了两次饭,饭时饮酒,他也是豪爽人。过了这么久,我就记得他说:“茶是出世,酒是入世。人要入得了俗,才能脱得了俗。”这是一个普洱老茶人的忠告。庄子所言:吾将处乎两者之间!处于出世与入世之间是最高境界。可我们做不到时,也有折中法:出世悟道,入世品茶。这是胡先生给我的启迪。
胡先生是我版纳寻茶之旅中见到的一位奇人,不是一见如故,却在活得烦乱时,想起他的悟道喝茶之说,还我一片清明。普洱,真是缘茶聚人的好地方是个低调宁静而赋予内涵韵味的季节,优其在雪后素雅静怡中使人心态平和眼界宽广,使人走向更高的境界,让生活变的更美好。冬日里的雪之美是因人而形成,人的心灵之美是因情而升华。世界上最尊贵的不是金钱.物质,而是人与人的相互珍惜与尊重.还有血浓于水的亲情,更值得赞美的是没有血缘超越亲情的那份守候。当你看到一个人为另一个人在寒冷凛冽的冬日里孤独寂寞不离不弃的守候着你不感动吗!守候是一种思念,一种感恩,一种等待…
时光如梭,不觉已走进了深冬,十二月十六日的早晨又迎来了今冬的第二场降雪,我独自站在阳台的窗前向外眺望:整个世界被白雪笼罩着.这景象显得高洁素雅使人顿觉比往日宁静了许多。我望着纷飞飘扬的雪花思绪万千,不由得想起了陪伴父亲病床前那个最寒冷最漫长的冬日。父亲已走了二十年了,可每年这个季节我就会思念起父亲来。父亲是个默默付出而不善于表达的人,父亲从小跟着爷爷去了张家口学做建筑直到六十六岁退休回到了蔚县老家蔡庄,父亲特别重情重义他为了故去的母亲一个人尽在这偏僻的小村落里守候了整整十四年直到生命的终结。十四年是多少个日日夜夜啊!父亲在年轻时就买了张家口的住房,那时候的母亲由于子女多的各种因素就没有随父亲迁户到张市,再之后因城市压缩人口就无法去张市落户了。父亲为了让我们母子生活过的好些省吃俭用从来不吃食堂,父亲白天干一天活晚上回来还的做饭洗衣看图纸,父亲独自过着孤单而艰苦的日子。
我刚朦胧懂事,就记得我们的日常生活都是母亲一个人在家承担着,父亲每个月都会给家里邮封信随后寄钱给我们。父亲积极勤奋每年被评为劳动模范获得厂里的奖励。父亲每年只能在放年假的时候回来一次,那时候我们王家二十多口人都住在一个院子里。大伯三叔和我们都很和睦,父亲一回来,我们几个小孩趴在炕沿边上等着父亲给我们发糖,父亲从包裹里打开那用牛皮纸包着的点心给我们吃,我们几个小孩吃着那又甜又香的芙蓉糕甭提心里有多高兴了…
第二天一大早父亲和大伯三叔就把院里的积雪清扫的一干二净。冬天里母亲的哮喘病随着寒冷也会加重,父亲一回来就把家里所有的活全包了。每年父亲一回来就是我们这个大家族最热闹的时候,院里的欢声笑语令街坊邻居羡慕不已。每天一到晚上院里的二十多口人都集聚到我们屋里,炕上地下满满的人,都嚷着要我父亲给说评书,其实父亲从来没有学过说评书,那是解放前父亲跟着爷爷去茶馆听的评书,父亲的记忆力超好,父亲把听过的评书和看过的故事都能从头到尾讲下来。屋里的热闹驱散了冬日的寒冷,炕上小火炉子的砂壶里冒着热气,父亲说的“杨家将”是津津有味我们大家听的是聚精会神。夜深了,我们屋里的说笑声溢出屋外随着冬日凛冽的寒风传向四面八方…人们都说时光如烟,往事随着岁月的流失被淡忘。我陪伴父亲最后的那段时光永远雕刻在我的记忆里,那一幕幕情景好像就在昨天,历历在目挥之不去…
那是上世纪末的一九九八年初冬,父亲刚过完八十五岁生日身体就出现了疾患,最主要是双腿出现了麻木走起路来摇摇晃晃有时会摔跤。一生勤快闲不住的父亲就此什么也干不了啦。那时父亲的情绪很低落话也说的很少,不过日常的生活还能自理。父亲每天都要打起精神慢慢的走出屋外,拿着院里种的玉米去西墙跟喂那只灰鸽子,说起这只灰鸽子还有段故事呢,那是母亲去世的第一个冬天,在一场大雪过后父亲在院中扫雪的时候突然从墙上掉下一只小灰鸽子,小鸽子在地上扑腾着飞不起来了,父亲抓起鸽子一看它的一只腿被折断了,父亲赶快把鸽子的腿给固定住了,父亲怕鸽子被冻死就把它放到屋子里,这只鸽子像懂人话似的在屋里安静的躺着。鸽子的腿好了也没有飞走。父亲就给它在屋檐下搭了个窝灰鸽子在此安家落户了,每年到了冬季,父亲就不间断的去母亲的墓地上走几趟,因为冬天地里没了庄稼那些放羊的就会去地埂上放羊,父亲生怕羊去践踏母亲的坟堆。我们家的坟地离村子很远,来回路途五公里当时的路又不好走。这个冬季父亲去不了心里肯定着急,我就拿着铁锹不间断的去坟地瞧瞧,每当我回来父亲都要问上好几遍…进入深冬,哥哥和嫂子又来接父亲了,父亲仍然不走,父亲对哥哥说:“这里虽然不如张家口条件好,可你娘能在这里住一辈子我就不能了吗?…”父亲执意不走很多人不理解,其实父亲并不傻明知道自己的守候是无望的,他还是情愿的在这里守候着,为了一生的所爱守候着…
老家的院子很大南北有七十多米,最南边的高台上有两棵很高的大榆树那是父亲年轻时栽植的,院子的南面是杏树果树。冬日里的夜是那样的漫长,特别是遇到刮大风的时候,院中的树被大风摇曳的响声格外的刺耳,还有深夜寒风击打着纸窗户的响声…父亲一个人的时候只有孤独寂寞伴随着他…
在一九九九年也就是父亲生病的第二年初冬,父亲的生活完全不能自理.大小便失禁。这时的父亲精神状态极度不好,父亲平时是个非常爱干净又整齐的人,父亲心情烦闷不愿与人交流,再后来头脑好像发痴了,父亲有时会把水杯推倒,有时会发怒。也许是我无意中把自己生活中的不如意或多或少带给了父亲。后来细想都是满满的悔恨,为什么我不把父亲送到医院治疗呢?为什么我不能做的更好一些呢?可惜时光不会倒流,村里人们对我的夸奖我始终都是不敢当。到了冬至父亲失去了生活中的兴趣连电视都不看了,唯一的就是靠着被子看玻璃外窗台上那只灰鸽子,这只鸽子每天几乎都在窗台上环走眼睛注视着屋里的父亲…
那年冬天格外的寒冷,我去沟里洗脏衣服的那条河小雪节气被冰封严了,那个冬天好像与我做对似的。我至今记得那冰茬水刺骨的凉,凉的人浑身都发抖。我在院子里洗刷的水不一会就冻出冰茬子来,我的手脚被冻的发木好像没了感觉,夜间的温度低达零下二十多度,把堂屋的水缸都冻破了,我为了不让屋里结冰不时地往炉子里放木柴,每天晚上十二点后才睡觉。我祈求着这个冬天快点过去,天暖和了也许父亲的病会好转。在寒冷的冬日里我和父亲一起熬着日子…
临近年底人们都沉浸在购年货的忙碌中,我和父亲没感觉到丝毫的年味,腊月二十那天中午,父亲突然清醒了似的和我说话了,与我谈论着怎样办丧事,父亲问我他积攒的七千块钱够不够办丧事…我那时的心情也不知是个啥滋味,我知道父亲的意思是不想让儿女们为他花一分钱,父亲走到了人生的边缘还为他的儿女们着想呢!其实父亲的退休金到最后这几年每月只有六十元,每月哥哥给父亲补到一百元。父亲从来对任何事情都不抱怨,总是怀着一颗感恩的心去对待。他的心胸是那样的宽敞,他的为人是那样的坦荡,他待人是那样的真诚!
在寒冷的腊月二十二日夜间十一点四十分父亲在我独自亲临下安祥和善的永远睡着了,在这寒冷的冬日里与我们永别了。父亲虽然在世生活了八十六虚岁,相比村里的老人算是长寿了,可在我自私的心里始终盼望着父亲能永久的伴随着我…父亲离开了他守候的这块热土,离开了他独自守候了十四年的老屋,带着满满的自信没有遗憾的走了…我们为了纪念父母亲的好,在春天里哥哥出钱为父母亲立了墓碑,不到一年我离开了生我养我的故乡,我走时带着这只灰鸽子。在一个新的地方我住下了可那只灰鸽子飞走了,我明白鸽子的心,它去找它的恩人了,它肯定会像它的恩人一样在那里守候着…
在二零零二年的冬天下了一场大雪,大雪过后我去给父母亲上坟,我拿着很多的玉米去老屋看那只鸽子,我一进院就瞅着屋檐下父亲搭建的鸽子窝里那只鸽子还在,当我走近看到的是另一番景象:漂亮的金脖灰鸽子死了,它死在父亲给它搭建的鸽子窝里,它是在大雪天饿死的…这只鸽子宁愿被饿死也不愿离开,这多么像是有灵之物啊!灰鸽子它多么希望有一天它的恩人会出现…眼看进了腊月,在一个正午的阳光里,我喝暖暖的易武晒红,不禁就念叨一碗骨生面。咸鲜
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