2020届浙江省慈溪育才中学高中部高三语文一模试卷及参考答案

2020届浙江省慈溪育才中学高中部高三语文一模试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）（一）现代文阅读1（9分）阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：世界卫生组织（WHO）早已言明，健康是一种生理、心理与社会适应都臻于完美的状态，而不仅是没有疾病或不虚弱。2016年，中央召开的全国卫生和健康大会指出，努力全方位全周期保障人民健康。大数据是人民健康水平、国民健康战略的“睛雨表”和“指南针”。大数据可以提高卫生健康部门、医保部门的决策精准性、精细化水平，比如：预测下一个时间段季节病、流行病高峰期的时点、周期、烈度，可以提前部署医疗卫生资源，避免被动挨打的‘非典”（SARS）事件重演。从这一总要求出发，广义的健康大数据可以从两个维度予以定义：一是涵盖人类个体产生的所有作为健康影响因素的数据，包括生理大数据（含基因等多组大数据）、心理大数据、环境健康大数据、生活方式大教据等；二是国民健康服务、国民健康保障这两大体系所产生的数据，包括医疗机构大数据、公共卫生大数据、健康管理大数据、医疗保障大数据、商业保险大数据等。（摘编自梁嘉琳《医疗“人工智能”时代：健康大数据要怎么管，怎么用》）材料二：2016年-2018年医疗人工智能的市场规模情况（单位：亿元，%）全球医疗人工智能产业竞争层次分析（数据前瞻产业研究院、博裕金融懂医行数据库）材料三：为什么医疗需要人工智能？一方面来说，健康是我们每一个人最基本的保障，尤其是人类面临老龄化和出生率下降的挑战；20年之后，我们整个社会真正的劳动力是谁？谁来养育小孩？谁来照看老人？谁来照顾我们的健康？这将会是一个巨大的挑战。另一方面，医生不仅仅在中国，在全世界都是稀缺资源。举例来说，在美国看病比在中国看病更难，费用更贵；预约一家公立医院，得等好几个月才能看上病。全世界在医疗健康上都面临同样的难题：第一，支出很大，成本很高；第二，老百姓的体验很差。2020年初，新型冠状病毒肺炎疫情的爆发和传播，牵动着全国人民的心。社会各界纷纷投入到这场没有硝烟的疫情阻击战中。除不舍昼夜的医护工作者外，人工智能技术在快速体温检测、大数据防控、机器人接待、医学影像判读等方面发挥着重要作用。我们知道人工智能需要数据作为土壤。医疗行业的数据很丰富，可以通过各种各样的医学影像设备，产生越来越精准的不同层次的数据。并且，医疗行业是严重依赖数据做决策的行业，从这个意义上朱说，人工智能是医疗临床、科研等方面的极佳助力。（摘编自2020年2月3日“中国新闻网”：《为什么医疗需要人工智能》）材料四2018年8月，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2010名受访者进行的一项调查显示，86.19%的受访者关注人工智能技术在医疗领域的应用，68.5%的受访者认为医疗人工智能的价值是提高诊断效率，75.3%的受访者觉得人工智能技术应用于医疗领域会使看病更方便，82.9%的受访者期待人工智能技术在医疗领域的应用。北京航空航天大学测控与信息技术系教授马建国表示，医疗领域应用人工智能技术可以减少很多人的工作量，“但是现在来看还不是很成熟，效率、准确度等还没有足够的保证。最基础、最原始的数据是所有算法的根本，在原始数据和仪器方面的研究还需要大力突破。很多报道说医疗人工智能诊断比医生的准确度高，这样说还需要谨慎一点”。医疗人工智能的发展还存在哪些问题？调查中，34.1%的受访者认为问题在于缺少数量充足、格式标准的高质量数据；23.5%的受访者觉得个人医疗记录具有敏感性，需要严格的隐私保护；20.6%的受访者认为相关领域医生、护士等从医人员短缺是一个问题；18.6%的受访者认为病人可能对人工智能不信任。医疗人工智能的发展十分迅速，产品与应用也在不断地创新和迭代，逐步满足医疗的种种需求，技术的创新，推动医疗回归医疔本质，进一步缓解患者“看病难，看病贵”的实际问题，让人工智能发声，让医疗更精准。与此同时，也要处理好医疗人工智能在主体资格、侵权责任、数据和隐私保护等方面可能出现的问题，以安全、可靠、可控的技术产品，更好服务医生、患者和医疗事业。实施健康中国战略，是党的十九大报告提出的重要目标。健康中国关系到每个人的切身利益，也是人民群众获得感幸福感的重要来源。作为引领新一轮科技革命和产业革命的重要驱动力，人工智能为实现“健康中国”拓展了新的空间。从这个意义上说，筑牢技术创新的基石，擦亮造福人民的底色，智能医疗时代大有可为。（摘编自2018年8月21日《中国青年报》，2019年6月28日《人民日报》）下列对“健康大数据”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）世界卫生组织对于健康的定义，不是指没有疾病或者不虚弱，而是一种生理、心理和社会相适应的完满状态。大数据可以帮助预测季节病、流行病高峰期的相关信息，使医疗部门提前部署医疗卫生资源，提高决策准确性。从健康大数据的呈现的总要求出发，广义的健康大数据基本可以从“个体”和“国民”两个维度来予以定义。D.无论对于卫生健康部门，还是对于医疗保险部门来说，健康大数据都是部门治理的基础设施和得力工具。下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）全球医疗人工智能产业基础层被数家科技巨头从偏底层切入，应用层被医疗人工智能创业公司占据，技术层处于中间地位。现代医疗很需要人工智能，因为每个人最基本的健康保障需要，特别是老龄化和出生率下降的挑战，以及医生资源的稀缺。只有运用各种医疗影像设备，才能获得更多更准确的医疗行业数据，进而为医疗行业各项决策的制定提供依据。D.马建国教授认为医疗人工技术还不成熟，效率、准确度等还没有足够的保证，我们仍应该对此持谨慎态度。医疗人工智能技术具有哪些作用？还需要在哪些方面改进？请结合材料分析概括。（二）现代文阅读1（12分）阅读下面的文字完成各题。一年一度的端午节，是在荆楚地区仅次于春节的隆重的传统节日，也是中华民族重要的岁时节日。今天端午节的形式与文化内涵，是历史演变过程中不同地区、不同民族、不同时间的多种文化因子相复合的产物。它的起源和流变过程，较之其它任何一个节日都要复杂。代表端午节文化意义的传统故事有多种，但以现代大众对端午节所熟知的意义而论，人们大多认为是为了纪念屈原，而我们感兴趣的并不是对端午节的源流作出考辨，而是考察这种选择是如何发生、演变、归一的。在关于端午节纪念人物的说法中，牵涉到五个被纪念对象：屈原、勾践、伍子胥、曹娥、介之推。当我们考察这五个人物的传说故事时，可以发现：其一，他们都是悲剧性人物，都带有或强或弱的悲剧色彩，最典型而悲剧性最强烈的是屈原。选择悲剧性人物作为端午节的纪念对象，暗示着民众的集体无意识选择。其二，由于人物的悲剧性品格中加注了新的社会文化内涵，这种文化内涵在历史嬗变中演化为相对稳固的价值观念形态，而他们正是这些价值观念形态的现实载体。在民众心中，人物成为某种价值观念的同位语。人物所固有的可感性和形象性有利于普通民众的理解和接受，这就使端午节文化意义的转换与选择非常顺利。然而，当这种转换过程完成之后，它不可能容纳形形色色的传说故事，文化意义的归一化趋势必然出现。既然上述人物都象征着某种文化精神，那么，它必然最大限度地融汇各个时代对此种价值观念新的理解和看法，为适应归一化的趋势，每个与端午节相联系的人物之间，也必然产生其所象征的文化意义的竞争、淘汰与选择。屈原最突出的精神品格是爱国忧民。这种精神品格是建立在广泛而坚实的民族性基础之上的。上自以帝王将相为代表的统治阶层，出于维护自身统治的需要，自然地接受了屈原并加以褒扬，占统治地位的权力话语，对于加强和巩固屈原在端午节文化意义中的地位，起了非常重要的作用；下至庶民百姓同情屈原的不幸遭遇，充分接受并赞扬屈原，是因为他代表了民众内心深处对自己所属民族的依恋与热爱，以及彼此之间的信赖和帮助，屈原爱国忧民的精神在中国历史上成为唤醒民众对这类情感体验的催化剂。伍子胥最突出的精神品格是忠，但是，这种忠是建立在对封建君主的愚忠之上的。在人们的思想观念中，对忠的选择并不盲目的，如果君王不仁或昏庸，那么，忠就失去了价值依附，他的忠便不能在民众中得到多大的响应。勾践卧薪尝胆乃是受一种强烈的复仇意识所驱动，而不是把人民放在首位的。曹娥的孝代表的是一种对血缘亲情的注重，文化意义指向显得太单一化。至于介之推所代表的义的精神品格，除了意义的单一性外，他死于火的事实，使他不可能与端午节的水性文化特征顺利融合。我们不难看出：人物精神品格的差异性决定了他所代表的文化意义的宽、狭或丰厚、单薄之分。无论伍子胥的忠、介之推的义、曹娥的孝，还是越王勾践的复仇意志，所含蕴的文化意义都缺乏民族整体文化价值取向的支撑，也就难以与屈原所代表的文化意义相媲美了。（摘编自孟修祥《端午节文化意义的淘汰与选择》）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中华民族有许多重要的岁时节日，其中端午节的隆重程度是仅次于春节的。B.与端午节有关的人物故事有很多，但除了屈原，其他的渊源和关联已不为大众熟知。C.端午节的文化意义顺利转到屈原的价值取向上，他本人的形象也就被认可了。D.如果介之推的最终结局与水有关，他或许是最有条件和屈原一争高下的人选。5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.这篇文章前两段提出论题：端午节文化意义的选择是如何发生、演变、归一的。B.这篇文章通过分类别、作比较，透彻分析了端午节文化意义是如何最终定型的。C.作者用伍子胥等人的单一性文化意义衬托出了屈原所代表的民族整体文化价值。D.本文按提出问题，分析问题，得出结论的顺序安排结构，符合常规的论述文范式。根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.人们纪念悲剧性人物是因为在这些人物身上，至少有某种品质曾比较稳固地承载着人们认同的价值观念形态。B.一种年节习俗如果逐渐失去原有的文化意义，又没有新的文化意义注入，那么这种年节习俗就会在时间中消亡。C.介之推虽然在端午节后来的文化记忆中逐渐淡去，但因其死于火，最终成为禁止烟火的寒食节”的纪念对象。D.一种文化精神获得了统治阶层的褒扬和下层普通民众的认同，才有可能发展为像端午节这样的体现全民文化价值取向的节庆。（三）现代文阅读III15分）阅读下面的文字，完成下面小题。从孔子开始，儒学便十分注重修身，而修身过程又与“学”紧密联系在一起。作为儒学的重要人物，荀子延续了将修身与“学”相联系的传统。众所周知，《论语》首篇《学而》开宗明义便突出了“学”，《荀子》首篇《劝学》首先提到的也是“学”。这一篇章结构上的相近性，或有其历史缘由；但从思想的衍化看，无疑展示了对“学”的注重。概要而言，荀子论“学”的内在之旨，是“学”以成人、“积”以成“圣”。从具体修身过程看，问题首先涉及性与情的关系。对人之情而言，荀子着重从自然层面考察人的存在：“人之情：食，欲有刍豢；衣，欲有文绣；行，欲有舆马。”《荀子•荣辱》）希望吃得好一点，穿得华丽一些，出行有车，财富有余，这是人之常情。以上均属感性、物质的追求，在这一层面上，人的本性有相近之处。这里的“人之情”，同时表现为人的自然之性。人之情趋同，意味着人的自然之性具有普遍性。然而，在实际的生活中，很多人不敢仅仅顺乎本然的欲望。在荀子看来，这是因为人能够对自身欲望加以抑制：“非不欲也，几不长虑顾后而恐无以继之故也。”《荀子•荣辱》）这里包含两个方面：一是自然意义上的情和欲本身可以抑制，二是人具有抑制这种情和欲的能力。自然意义上的欲望和前思后量意义上的理性思虑在人身上兼而有之。正是理性的思虑，使人超越了单纯的感性欲求，趋向于更为合理的取舍。一般而言，正面的人格会得到肯定的价值评价，负面的人格则相反。然而，为什么人们往往未能致力于前者？荀子对此进行了分析：“为尧、禹则常安荣，为桀、跖则常危辱；为尧、禹则常愉佚，为工匠农贾则常烦劳。然而人力为此而寡为彼，何也？曰：陋也。”《荀子•荣辱》）何为“陋”？在《修身》篇中，荀子对此有一扼要的解释：“少见曰陋”。“少见”即孤陋寡闻，是在把握自己和把握世界这两个方面都缺乏应有的广度和深度。在《解蔽》篇中，荀子分析了各种片面性（蔽）产生的根源。“陋”和“蔽”有相通之处，都属于人在认识过程中的限定。与“陋”相对的是个体自身的努力，既包括前面提及的理性思虑，也表现为个体自身的习行。前者意味着通过对世界和人自身认识的深化以克服“陋”，后者则意味着通过习行过程的展开以积善而成圣，二者的共同指向则是人格的完美。人究竟成为何种人，并不仅仅取决于人的本然规定，而是关乎“注错习俗之所积”《荀子•荣辱》）。“注错”即习行，它与广义的“学”相联系，事实上，儒家所说的“学”，即以习行为具体的内容；“习俗”则涉及广义上的环境。个体成为什么样的人，既与自身的习行无法分离，也受到所处环境的制约；不同的习行与习俗交互作用，规定着人的发展方向。通过习行与习俗的互动而修身以成就人，是一个复杂的过程，其中涉及多重因素。就外部条件而言，既有必然的规定，也有偶然的因素；从个体的作用看，其方式也具有多样性。荀子一方面将自我本身的力量放在重要位置，另一方面通过“人与我”“人与天”或“人与命”的比照，突显了这一过程所涉及的多重因素，而超越自然之性、走向圣人之境的过程，也由此呈现了其具体性。（摘编自杨国荣《荀子论修身和成人》）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）从社会层面看，人的本性有相近之处，普遍具有追求感性、物质的自然之性。“注错”即习行，学习者通过个体自身的努力展开习行过程得以积善、成圣。很多人能抑制自身欲望，是因为在把握自己和世界方面缺乏必要的广度深度。D.在修身成人的过程中，荀子认识到自我本身力量的决定性，也关注环境因素。下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）文章以从孔子开始的儒学传统自然引出荀子对于“学”与修身的关系的认识。文章阐述了荀子关于人有追求物欲的普遍性又有理性控制的特殊性的看法。文章大量引用《荀子》中的精辟言论，并对其进行诠释或阐发，说理明晰透彻。D.文章以阐发荀子对修身成人的意义的分析为旨归，论证环环相扣，层层推进。根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）荀子继承了儒学注重修身与“学”并将两者相联系的传统，认为“学”的目的在于成人、成“圣”。荀子认为一个人之所以能够超越本然的欲望，趋于更为合理的取舍，是因为能够进行前思后量意义上的理性的思虑。韩非子认为民众的本性是“恶劳而好逸”，与荀子“人之情：食，欲有刍豢；衣，欲有文绣；行，欲有舆马”的看法相通。D.荀子认为人通过自身理性思虑和个人习行两方面的努力，扩大和深化对世界和自身的认识，即可实现人格的完美。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成下列小题。王构字肯堂，东平人。少颖悟，风度凝厚。学问该博，文章典雅，弱冠以词赋中选，为东平行台掌书记。参政贾居贞一见器重，俾其子受学焉。授翰林国史院编修官。时遣丞相伯颜伐宋，先下诏让之，命构属草以进，世祖大悦。宋亡，构与李槃同被旨，至杭取三馆图籍、太常天章礼器仪仗，归于京师。凡所荐拔，皆时之名士。十三年秋，还，入觐，迁应奉翰林文字，升修撰。时丞相阿合马为盗击死，世祖亦悟其奸，复相和礼霍孙，更张庶务，构之谋画居多。历吏部、礼部郎中，审囚河南，多所平反。改太常少卿，定亲享太庙仪注。属桑哥为相，俾与平章卜忽木检核燕南钱谷，而督其逋负。以十一月晦行，期岁终复命。明年春还，宿卢沟驿，度逾期，祸且不测，谓卜忽木曰：“设有罪，构当以身任之，不以累公也。”会桑哥死，乃免。有旨出铨选江西。入翰林，为侍讲学士。世祖崩，构撰谥册。成宗立，由侍讲为学士，纂修实录，书成，参议中书省事。时南士有陈利便请搜括田赋者，执政欲从之。构与平章何荣祖共言其不可，辨之甚力，得不行。以疾归东平。久之起为济南路总管诸王从者怙势行州县民莫敢忤视构闻诸朝徙之北境学田为牧地所侵者理而归之。官贷民粟，岁饥而责偿不已，构请输以明年。武宗即位，以纂修国史，趣召赴阙，拜翰林学士承旨，未几，以疾卒，年六十三。构历事三朝，练习台阁典故，凡祖宗谥册册文皆所撰定，朝廷每有大议，必咨访焉。喜荐引寒士，前后省台、翰苑所辟，无虑数十人，后居清要，皆有名于时。（选自《元史・王构传》，有删改）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）久之/起为济南路总管诸王/从者怙势行州县/民莫敢忤视构/闻诸朝/徙之北境/学田为牧地所侵者/理而归之久之起/为济南路总管/诸王从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝徙之/北境学田为牧地/所侵者理而归之久之/起为济南路总管/诸王从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝/徙之北境/学田为牧地所侵者/理而归之D.久之/起为济南路总管诸王/从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝徙之/北境学田为牧地/所侵者理而归之下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （）A.觐：古代宾礼之一，源于周代，是周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯定期朝见天子，"春见曰朝，秋见为觐”，合称为朝觐。崩：古代帝王或皇后死曰崩；诸侯王死，唐以后也指二品以上官员死，曰薨；大夫死曰不禄，士死曰卒，庶民死曰死。中书省：负责草拟和颁发皇帝的诏令，与门下省、尚书省并称“三省”。其中尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工等六部。D.辟：是汉代选拔任用人才的一种制度，指公府、州郡任用属吏；皇帝征召任用称‘征”，二者合称“征辟”。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）王构学问渊博，文才丰赡。他从小聪明，文章典雅；受贾居贞器重，被延请成为他儿子的老师；任职翰林院，多有撰写。王构富有谋略，勇于担当。他对朝廷事务多有谋划；办案能平冤昭雪；出外办事过了期限，他主动担责，最终因此被朝廷免职。王构为人正直，不惧权贵。执政者想同意搜刮民众的提议，他和何荣祖极力反对；有人倚仗权贵作恶，他挺身而出，有所作为。D.王构爱惜人才，乐当伯乐。他是三朝元老，慧眼识才并乐于推荐，所推荐的几十人后来都身居高位，有名于当时。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）时遣丞相伯颜伐宋，先下诏让之，命构属草以进，世祖大悦。（2）属桑哥为相，俾与平章卜忽木检核燕南钱谷，而督其逋负。对于搜刮百姓的提议，“构与平章何荣祖共言其不可，辨之甚力”。请结合文意，推测“不可”的理由。要求观点明确，语言简洁，40个字以内。（二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首宋词，完成下列小题。蝶恋花①陆游桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光，黯黯长安路。忽记横戈盘马处，散关清渭应如故。江海轻舟今已具。一卷兵书，叹息无人付。早信此生终不遇，当年悔草《长杨赋》②。【注】①这首词是陆游晚年被罢官后所作。②《长杨赋》：汉代杨雄为讽谏汉成帝游幸长杨宫而作。下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首句“桐叶晨飘蛩夜语”，托物起兴，“晨飘”与“夜语”对举，表明了由朝至夕的凄清萧瑟的景象，渲染了作者的心境。B.“黯黯长安路”中长安路虚实结合，实写当时西北军事重镇长安已被金人占领；虚指南宋京城临安，隐含着作者对南宋朝廷改变抗金决策的失望。C.“应如故”，想起自己在大散关和渭水边的战斗经历，表明作者对国事的忧虑。D.全词分四个层次，第一层抚今，第二层追昔，第三层和第四层抚今。全诗今昔交织，回环往复，写得神完气足。.简要分析这首诗词下阙的感情和《书愤》感情的异同。（三）名篇名句默写（6分）.补写出下列句子中的空缺部分。TOC\o"1-5"\h\z（1）《论语》中，论述学习与思考之间辩证关系的句子是“ ， ”。（2）杜牧的《阿房宫赋》中叠词运用是突出特色之一，如，写渭水和樊川两条河流入阿房宫时写道“ ”；写后宫妃嫔都打开梳妆的镜子时，写道“ ”。（3）李商隐的《锦瑟》中以“ ”起兴，引出对美好年华和往事的追忆；以“ ”一句直接抒发怅惘和若有所失的伤感情怀。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（9分）.涵泳是一个书面语词汇，为古代文论术语，指对文学艺术鉴赏的一种态度和方法，对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中，反复玩味和推敲，以获得其中之味。阅读经典尤其需要涵泳，请品味王熙凤的这一段语言中蕴含了哪些意思（至少写出三点）。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了!”（摘自《红楼梦》第三回）（二）语言文字运用n（11分）.下面是某校高三毕业典礼上高二学生代表发言稿片段，其中有五处不合语体要求，请找出并作修改。我代表贵校同学，祝贺尊敬学长们圆满完成高中学业！三年来，你们励精图治，发愤图强，遨游在知识的海洋，搜寻着人类智慧的营养，希望你们不负母校厚望，创造更多的辉煌！四、写作（60分）.阅读下面的材料,根据要求写作。一位纳粹集中营的幸存者,当上了美国一所中学的校长,每当一位新教师来到学校,他就会交给那位教师一封信,信中写道:“亲爱的老师,我亲眼看到人类不应该见到的情景:毒气室由学有专长的工程师建造;儿童被学识渊博的医生毒死;幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切,我怀疑:教育究竟是为了什么?”要求：你认为在接受教育的过程中最重要的是学到什么呢?请综合材料内容及含意作文,要求选好角度,自定立意。明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。参考答案【1题详解】本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语的现象。A项，“不是指没有疾病或者不虚弱，而是一种生理、心理与社会适应的完满状态”错误，材料一表述为“健康是一种生理、心理与社会适应都臻于完满的状态，而不仅是没有疾病或不虚弱”，可见是递进关系，而不是并列关系。故选A。【2题详解】本题考查筛选文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要认真阅读原文内容及图表，再仔细阅读各个选项，找出文章中与选项对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。C项，“只有运用各种医疗影像设备，才能获得更多更准确的医疗行业数据，进而为医疗行业各项决策的制定提供依据”说法错误。“只有运用各种医学影像设备，才能获得更多更准确的医疗行业数据”表述太绝对，材料三表述为“可以通过各种各样的医学影像设备，产生越来越精准的不同层次的数据”，可见并没有强调这是唯一途径。故选C。【3题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。本题题干“医疗人工智能技术具有哪些作用？还需要在哪些方面改进？请结合材料分析概括”，本题有两问。第一问“医疗人工智能技术具有哪些作用”，结合“我们知道人工智能需要数据作为土壤。医疗行业的数据很丰富，可以通过各种各样的医学影像设备，产生越来越精准的不同层次的数据。并且，医疗行业是严重依赖数据做决策的行业，从这个意义上来说，人工智能是医疗临床、科研等方面的极佳助力”分析可知，医疗人工智能技术在掌握种类繁多、数量庞大的“大数据”的基础上，为医疗临床、科研等方面提供助力。结合“2018年8月，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2010名受访者进行的一项调查显示，86.19%的受访者关注人工智能技术在医疗领域的应用，68.5%的受访者认为医疗人工智能的价值是提高诊断效率，75.3%的受访者觉得人工智能技术应用于医疗领域会使看病更方便，82.9%的受访者期待人工智能技术在医疗领域的应用”分析可知，医疗人工智能技术可提高诊断效率，使看病更方便。结合“北京航空航天大学测控与信息技术系教授马建国表示，医疗领域应用人工智能技术可以减少很多人的工作量”分析可知，医疗人工智能技术能减少很多人的工作量。第二问“还需要在哪些方面改进”，结合“医疗人工智能发展还存在哪些问题？调查中，34.1%的受访者认为问题在于缺少数量充足、格式标准的高质量数据”分析可知，医疗人工智能技术需增加数量充足、格式标准的高质量数据。结合“23.5%的受访者觉得个人医疗记录具有敏感性，需要严格的隐私保护；20.6%的受访者认为相关领域医生、护士等从医人员短缺是一个问题；18.6%的受访者认为病人可能对人工智能不信任”分析可知，医疗人工智能技术需加强隐私保护，提高病人对人工智能的信任度。结合“与此同时，也要处理好医疗人工智能在主体资格、侵权责任、数据和隐私保护等方面可能出现的问题，以安全、可靠、可控的技术产品，更好服务医生、患者和医疗事业”分析可知，医疗人工智能技术需加强相关领域的人才培养。【点睛】筛选信息归纳要点，就是根据一定的目的要求，经过辨别把相关的信息提取出来，然后将文中相关的而又分散的信息集中起来，并加以整体处理。归纳内容要点的途径，在具体的文章中找出相关的概括性语句，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存相互作用的。概括时，要提取精要，独立归纳。有的文章，虽然有概括力强的语句，但与试题要求归纳的角度不一致，这时，就要根据题目的要求，确定范围，提取精要，用自己的语言归纳概括。归纳概括时要注意，尽可能用原文中的词语作归纳。要注意防止要点遗漏。【4题详解】本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，以偏概全，文中说在“荆楚地区”，端午节的隆重程度仅次于春节；C项，因果倒置，原文见“人物所固有的可感性和形象性有利于普通民众的理解和接受，这就使端午节文化意义的转换与选择非常顺利”这句话；D项，“如果……他或许是最有条件和屈原一争高下的人选'推理不当，因为介之推的义'缺乏民族整体文化价值取向的支撑”，是“难以与屈原所代表的文化意义相媲美”的。故选B。【5题详解】本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，“衬托”理解有误。作者是用伍子胥等人和屈原来作比较的。故选C。【6题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。D项，“一种文化精神获得了统治阶层的褒扬和下层普通民众的认同，才有可能发展为像端午节……的节庆”于文无据，文本只论述了端午节。过于绝对，其他传统节庆的形成，并不一定需要两个条件同时具备。故选D。【点睛】一般论述类文本以以理性思维为主要思维方式，以议论为主要表达方式，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点。论述类文章一般以议论文的面目出现，以议论为主要表达方式，以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见等为主要内容，它包括论文、杂文评论等。【7题详解】此题考核筛选文中信息的能力，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。A项，“从社会层面看”错，据原文第二段内容可知，“在这一层面上”指前文所说的“自然层面”。C项，强加因果关系，由原文〃少见’即孤陋寡闻，是在把握自己和把握世界这两个方面都缺乏应有的广度和深度”可知，“在把握自己和世界方面缺乏必要的广度深度”解释的是“少见”，与“抑制自身欲望”无因果关系。。D项，“荀子认识到自我本身力量的决定性”错。原文最后一段说“荀子一方面将自我本身的力量放在重要位置，另一方面通过……”，应是“荀子认识到自我本身力量的重要性”。故选B。【8题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，概括失当，“文章以阐发荀子对修身成人的意义的分析为旨归”错，从最后两段看，文章以阐发荀子对修身成人的途径的分析为旨归。故选D。【9题详解】此题考查归纳文章内容要点的能力，侧重根据文意进行推断，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。D项，条件丢失，以偏概全。该选项忽了“习俗”即“所处环境的制约”的外部条件，且原文说“二者的共同指向则是人格的完美”，与选项“实现人格的完美”意思不同。故选D。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句子的翻译是：很久之后，被起任为济南路总管。不少王侯的侍从下属依仗主子的势力在州县横行，百姓没有人敢跟他们对视，王构将此事上报了朝廷，（朝廷）把这些侍从下属放逐到了北方边境地区。被牧地所侵占的学田，王构都予以处理并归还。“久之”是放句首的时间副词，做状语，一般单独断开，“起”与“为济南路总管”是动宾关系，中间不能断开，排除B；“诸王”与“从者”是定中关系，联系紧密，中间不能断开，排除AD。故选C。【11题详解】本题考查学生识记文化常识的能力。B项，“大夫死曰不禄，士死曰卒”错，应该是：大夫死曰卒，士死曰不禄。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容、概括内容要点的能力。B项，“最终因此被朝廷免职”错，据原文“会桑哥死，乃免”可知，恰逢桑哥死去，他们才免于被治罪，可见并没有因此被朝廷免职。故选B。【13题详解】本题考查学生翻译句子的能力。（1）关键词：让，谴责；属草，草拟；进，进奏。（2）关键词：属，恰好，恰逢；俾，使，让；逋负，拖欠（的赋税）。【14题详解】本题考查理解文意、探究某一问题的能力。本题要求结合文意，推测“不可”的理由。首先找到原文相关语境：“时南士有陈利便请搜括田赋者，执政欲从之。构与平章何荣祖共言其不可，辨之甚力，得不行”。大意是：当时南方有士人上书陈述各种好处并请求朝廷不择手段（向老百姓）收取田赋，执政的官员想接受这一建议。王构与平章何荣祖共同进言认为此事不能做，他们的辩解十分有力，此事才没有被施行。分析可知，“请搜括田赋”这一事件关系到民生，如果从民生利害的关系角度来辩驳，或者从民心向背关乎国家存亡的角度分析一定能理由充分，并得到肯定。检查推测陈述理由即可。【点睛】常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰"、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用"曰"而把主语省。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：王构字肯堂，是东平人。年少时就聪明有悟性，气度深沉庄重。学问渊博，行文有典据且雅正，刚成年就因词赋写得好而中选，任东平行台掌书记。参政贾居贞一同他见面就很器重他，并让自己的儿子跟从他学习。（王构后来）被授予翰林国史院编修的职位。当时（朝廷）派遣丞相伯颜攻打宋朝，（皇帝想）先下诏谴责宋朝，命令王构草拟诏书进奏，世祖（读后）特别高兴。宋朝灭亡后，王构同李槃一起接受了皇帝的旨意，到杭州收取宋三馆的藏书图册、太常及天章阁所藏的礼器和仪仗，将这些物品带回京师。凡是他所推荐和选拔的人，都是当时的名士。十三年秋天，（王构）回到京师，入朝觐见皇帝，调任应奉翰林文字，升任修撰。当时丞相阿合马被强盗杀死，世祖也已觉察到阿合马的奸恶，于是再度以和礼霍孙为丞相，革新政务，王构参与谋划了诸多的事情。他历任吏部、礼部郎中，到黄河以南核查被押在狱的罪犯，其中很多人被平反昭雪。改任太常少卿，制定了亲享太庙的礼节。恰逢桑哥担任丞相，让（王构）同平章卜忽木检查审核燕南的钱谷财政情况，并督办那里拖欠的赋税。他们在十一月的最后一天出发，限期在年底回朝复命。第二年春季他们返回，住宿在卢沟的驿站中，估量此行已超过了期限，将会有不可预测的祸事发生，（王构）对卜忽木说：“假如要被治罪的话，我将自担其罚，不连累您。”恰逢桑哥死去，他们才免于被治罪。朝廷有旨命他出京到江西选拔人才。（王构回京）进入翰林院，任侍讲学士。世祖去世，王构负责撰写谥册。成宗登上帝位，（王构）由侍讲担任学士，编纂实录，书编完后，他参议中书省事务。当时南方有士人上书陈述各种好处并请求朝廷不择手段（向老百姓）收取田赋，执政的官员想接受这一建议。王构与平章何荣祖共同进言认为此事不能做，他们的辩解十分有力，此事才没有被施行。（王构）因患病回到东平家乡。很久之后，被起任为济南路总管。不少王侯的侍从下属依仗主子的势力在州县横行，百姓没有人敢跟他们对视，王构将此事上报了朝廷，（朝廷）把这些侍从下属放逐到了北方边境地区。被牧地所侵占的学田，王构都予以处理并归还。官府将粮食借贷给老百姓，碰上灾荒年官府却不断地要求百姓偿还借贷，王构为百姓请求在笫二年交纳。武宗登帝位后，因要编写国史，紧急征召王构入朝，任命他为翰林学士承旨，不久，他就因病去世，享年六十三岁。王构曾先后在三朝做官，熟悉台阁的典制，凡是有关皇帝的谥册册文都是由他撰写定稿的，朝廷中每当有重大事情商议时，必定要向他咨询。他喜欢推荐贫寒出身的读书人，省台、翰林先后征召（他所举荐的），不下几十人，（他们）后来都身居要职，闻名于当时。【15题详解】本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。D项，“第三层和第四层是抚今”错误，第三层“江海轻舟今已具。一卷兵书，叹息无人付'回到现实，第四层“早信此生终不遇。当年悔草长杨赋”是回顾过去。故选D。【16题详解】本题考查比较阅读，分析诗歌思想情感的能力。本词下阕首句承上启下，“江海轻舟”源于苏轼《临江仙》“小舟从此逝，江海寄馀生”，表明有隐归之意愿。达则兼济天下，穷则独善其身。既然报国无路，则只有归隐江湖才不负一个读圣贤书之人！然而词人对个人的进退是无所萦怀的，感慨的是“一卷兵书，叹息无人付”。“一卷兵书”亦有两重含义，既可实指他曾向王炎提出的“经中原，必自长安始”的进军策略，也可喻之为抗敌兴国的重大抱负，然而朝中没有能抗金之臣，抗金志士亦零落无存，国家社稷岌岌可危。《长杨赋》是两汉辞赋家扬雄的名作，他是为了讽谏汉成帝游幸长杨宫，纵胡客大校猎才献上这篇赋的。这两句表面上是说自己如果早知不被知遇，就不会陈述什么恢复方略，其实在于抒发自己遭受排挤，不被知遇，无法施展才能抱负收复大好河山的悲愤。这“悔”的后面，实在是“恨”！观全词，当年在“散关清渭”之地“横妒盘马”，率兵强渡渭水与敌对战，是何等快意之事，这一经历陆游不只一次地在诗文中提到。至此，情绪又急转直下成低沉的呜咽，一句之中忽扬忽抑，曲尽其妙，词人忧心忡忡。《书愤》前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄！诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难？以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？诗人开篇一自问，问出多少郁愤？后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在—起，展现了诗人复杂的内心世界。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。【17题详解】学而不思则罔(2).思而不学则殆(3).二川溶溶(4).明星荧荧(5).锦瑟无端五十弦(6).只是当时已惘然【详解】本题考查学生对古诗文名篇名句的理解和默写能力。本题需要注意以下容易写错的字：罔、殆、溶、荧、惘。【18题详解】先是赞美林黛玉的“标致”，接着又赞美她的“通身气派”，这是由表及里，而又都落到老祖宗的身上，因这“标致”和“通身气派”，就不应该是老祖宗的外孙女，而应该是老祖宗的“嫡亲孙女”。这样一来赞美了林黛玉，二来奉迎了迎春等“嫡亲孙女”，三来讨好了老祖宗，一箭三雕。【详解】本题主要考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术及理解涵泳的手法的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，句子主要有情感句、哲理句、意蕴句、修辞句接榫句等，分析含义首先要抓住句子中的词语，然后在结合语段的内容进行分析，同时要注意句子的类型。如本题要求品味王熙凤的这一段语言，考查的是个性化的语言的表达作用。她的话一箭三雕，王熙凤在贾母面前夸黛玉主要是为讨得贾母的欢心，说黛玉“竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”，言外之意嫡亲的孙女都是很气派的，这样恭维黛玉，也不得罪在场的三位小姑。这段话的明显信息是夸赞林黛玉。其隐含信息是为了取悦讨好贾母，借以巩固自己的权势，不得罪在场的迎春等人。表现了王熙凤善于随机应变、逢迎讨好、察言观色的性格。【19题详解】【详解】此题考核语言得体的能力，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体得体注意一般应用的格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬词语的运用。“贵校