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准确理解和把握马克思主义科学技术观准确理解和把握马克思主义科学技术观准确理解和把握马克思主义科学技术观xxx公司准确理解和把握马克思主义科学技术观文件编号:文件日期:修订次数:第1.0次更改批准审核制定方案设计,管理制度准确理解和把握马克思主义科学技术观摘要:马克思主义科学技术思想是历史的产物,其形成与当时的社会条件、思想理论背景和科学技术发展是密切相关的。而马克思主义科学技术观则是基于马克思、恩格斯的科学技术思想,从辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场出发,对科学技术及其发展规律的概括和总结。本文从多个方面阐述了马克思主义对科学技术观的理解,并进一步论述了中国共产党是如何理解马克思主义科学技术观。中国共产党人是如何丰富和实践马克思主义科学技术观并将其应用于实践生活中的。关键字:科学技术观,马克思主义,自然辩证法引言马克思恩格斯认为科学应该是排除形而上学因素,建立在实践基础之上科学是人类通过实践对自然的认识与解释,是人类对客观世界规律的理论概括,是社会发展的一般精神产品是“人类理论进步”。马克思主义不仅仅只是涉及社会和人类思维领域的科学,马克思主义也始终把科学技术作为自己的研究对象。在马克思的《数学手稿》一书中,他用唯物辩证法的观点,分析了数学概念和数学方法的发生和发展以及各种概念、方法之间的联系,特别是对微分过程的辩证性质进行了具体的阐述。马克思根据微分过程的辩证性质进行了具体的阐述。19世纪自然科学取得了一系列的新成果,这些新成果新突破动摇了当时的自然科学家头脑中占有统治地位的近代形而上学自然观。面对自己脑中的旧观念与自然科学的新成果之间的矛盾,自然科学家们感到困惑和茫然。恩格斯认真的分析来了多位科学家的最新成果后,指出,这些自然科学家的新成果,是打破形而上学自然观统治地位的突破口。在此基础上,马克思和恩格斯创立了自然辩证法。马克思主义从他诞生之日起就从来没有与科学技术相分离,从一定意义上说,马克思和恩格斯所取得的伟大成就,与他们始终站在科学技术发展的前沿是分不开的。科学技术不仅推动了整个社会的前进而且也不断提高人们改变生活的能力。随着世界进一步的发展,我们迫切需要认清与掌握什么是马克思主义科学技术观,如何正确运用科学技术思想来提高我们的社会生活,更重要的是,人们对马克思科学技术观重要性的理解应得到广泛的关注与重视。
一、马克思恩格斯对科学技术的有关论述
1.马克思恩格斯是怎样理解科学技术的?
马克思、恩格斯认为技术在本质上体现了“人对自然的实践关系”,技术是人的本质力量的对象化。第一,劳动资料延长了人的自然的肢体。第二,工艺学在本质上揭示出人对自然的能动关系。第三,技术的发展引起生产关系的变革。我们需要用马克思主义科学技术观进行分析评价。马克思主义认为,技术是人类为满足自身的需要,在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造发明的各种手段和方式方法的总和。主要体现在两个方面:一是技术活动,狭义的技术是指人类在利用自然、改造自然的劳动过程中所掌握的方法和手段;广义的技术是指人类改造自然、改造社会和改造人类自身的方法和手段。二是技术成果,包括技术理论、技能技巧、技术工艺与技术产品(物质设备)。
[2]技术在本质上体现了人对自然的实践关系,是人的本质力量的展现,属于直接生产力,是自然性和社会性、物质性和精神性、中立性与价值性、主体性和客体性、跃迁性和累积性的统一。
2.马克思恩格斯是怎样阐述科学技术与哲学的关系的?
马克思主义哲学是在实践的基础上,利用唯物史观揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律,使人们对历史和自然的研究真正成为科学,为人类主动创造自己的历史提供了科学的世界观和方法论。马克思主义哲学的基本特征是实践性、革命性和科学性的统一。
科学是关于自然、社会、思维活动及其规律的知识体系,以及为获得这些知识体系所从事的认识活动和所建立的社会建制。技术是人们为了社会需要,利用自然规律,在改造和控制自然的实践活动中所创造的劳动手段、工艺方法和技能体系的总和。科学技术是人类改造自然、控制和调节社会的一种重要手段,其基本特征是:它始终以客观事实和规律为依据,以实践为准绳;它始终以继承为基础,以创新为灵魂;它是一项特殊的社会事业,具有特殊的社会建制。[3]
恩格斯说:“在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”马克思把科学首先看成是历史的有力的杠杆,看成是最高意义上的革命力量。马克思主义哲学与科学技术是息息相关,相互作用推动历史前进的催化剂。马克思主义哲学对科学技术发展起知道作用。“为理论自然科学本身所建立起来的理论提供了一个准则”。(恩格斯《自然辩证法》28页)辩证法的基本观点,如矛盾的观点、发展的观点等,在我们分析自然科学理论问题的时候,都可以起到一个指路的作用。我国青年数学家杨乐、张广厚在研究函数值分布论中两个主要概念一一亏值和奇异方向的时候,用对立统一观点作指导,认识到两者之间存在着对立统一的关系,又经过艰苦的数学研究,求出了两者之间的数学表达式,取得了具有世界水平的成果。
3.马克思恩格斯为什么提出科学技术是生产力这一思想?
科学技术是推动现代生产力发展中的重要因素和重要力量。马克思明确指出:机器生产的发展要求自觉地应用自然科学,“生产力中也包括科学”,“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。”马克思的这一论断已经为不断发展的社会实践所证实。生产力的基本要素是生产资料、劳动对象和劳动者。其中的生产资料是同一定的科学技术相结合的;劳动者也同样是掌握了一定的科学技术知识。现代科学技术的飞速发展并向现实生产力迅速转化,改变了生产力中的劳动者、劳动工具、劳动对象和管理水平。科学技术为劳动者所掌握,极大地提高了人们认识自然、改造自然和保护自然的能力,提高了生产劳动能力。在生产力系统中,科学技术已经成为推动生产力发展的关键性要素和主导性的要素。马克思、恩格斯关于科学是生产力的思想是十分丰富而深刻的,概括起来有以下几个方面:第一,科学是生产力中的一个重要因素。马克思在《政治经济学批判》中,第一次明确提出了"生产力中也包括科学'的著名论断。第二,科学是一种特殊的生产力。马克思认为,科学本身是人类对自然的理解,因而是知识形态人类生产力发展的一种形式。因此,作为一般社会生产力,科学是一种特殊的社会生产力,即一种精神生产力,而当其与生产力其他要素相结合即构成物质生产力的一个重要因素。第三,科学作为一种特殊的社会生产力,必须经过转化才能成为直接的生产力。即将科学技术物化为新的劳动工具和新的劳动对象;通过学习和教育,提高劳动者的技能和素质。马克思、恩格斯把后一个方面视为科学转化为直接生产力的根中途径。第四,科学技术是推动生产力发展的重要因素。马克思说:"劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。"生产力的这种发展,归根到底总是来源于发挥着作用的劳动的社会性质,来源于社会内部的分工,来源于智力劳动特别是自然科学的发展。第五,科学作为生产力,既是推动社会生产力发展的重要动力,同时也促进了生产关系和生产方式的变革,促进了上层建筑和思想文化的发展。马克思认为,机器的发展则是使生产方式和生产关系革命化的因素之一。[4]恩格斯也曾指出,科学发现和技术发明"推动了产业革命,产业革命同时又引起了市民社会中的全面变革"。正是在这个意义上,他们把科学看成是一种"最高意义上的革命力量"。马克思、恩格斯关于科学技术是生产力的观点,为不断演进的社会实践所证实。马克思恩格斯是如何认识科学技术的生产动因的?马克思认为自然科学本身的发展,“仍然是在资本主义生产的基础上进行的,这种资本主义生产第一次在相当大的程度上为自然科学创造了进行研究、观察、实验的物质手段。”恩格斯认为近代以来科学“以神奇般的速度发展起来,那么,我们要再次把这个奇迹归功于生产。”而“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”
5.马克思恩格斯是怎样阐述科学技术的社会功能的?
恩格斯指出,“在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”“他把科学首先看成是一个伟大的历史杠杆,看成是按最明显的字面意义而言的革命力量。”科学革命的出现,打破了宗教神学关于自然的观点,自然科学从神学中解放出来,从此快速前进。科学与技术的结合推动了产业革命,产业革命促使市民社会在经济结构和社会生产关系上发生了全面变革。马克思认为,科学技术的发展,首先必然引起生产方式的变革,“随着新生产力的获得,人们改变自己的生产方式,随着生产方式即保证自己生活的方式的改变,人们也就会改变自己的一切社会关系。手工磨产生的是封建主为首的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”科学技术的发展,必然引起生产关系本身的变革,因为“随着一旦已经发生的,表现为工艺革命的生产力革命,还实现着生产关系的革命。”6.马克思恩格斯是怎样论述科学技术与社会制度的?马克思、恩格斯首先揭示了新兴资产阶级与自然科学的关系。马克思指出,“只有资本主义生产才第一次把物质生产过程变成科学在生产中的应用,——变成运用于实践的科学;其次,马克思、恩格斯揭示了资本主义制度下劳动者与科学技术的关系。“科学根本不费资本家‘分文’,但这丝毫不妨碍他们去利用科学。资本象吞并他人的劳动一样,吞并‘他人的’科学。”;再次,预见了只有在劳动共和国,科学才能起它真正的作用。马克思、恩格斯认为,科学家需要依靠历史的产物和群众的智慧。马克思指出,正是十七世纪的机器的应用,“为当时的大数学家们创立现代力学提供了实际支点和刺激。”“十八世纪的任何发明,很少是属于某一个人的。”马克思、恩格斯也肯定了科学家个人在科学发展史上的重要作用。
7.马克思恩格斯是怎样论述技术异化的?
在马克思的技术思想中,并没有直接论及技术异化问题,有关技术异化的思想多是潜在地包含于其劳动异化理论之中。马克思深入考察了资本主义条件下由于产业技术的发展以及资本主义统治与剥削造成的技术异化现象。马克思着重分析了资本主义条件下,技术异化对自然、社会特别是人类自身所造成的影响。
8.马克思恩格斯是怎样揭示科学技术的发展规律的?
科学技术知识形成以后,一方面在其自身的内部矛盾运动的作用下,科学技术知识会不断地发展;另一方面,在外部因素的作用下,科学技术知识会不断的演化。科学实验与科学理论之间的矛盾以及科学技术目的与技术手段之间的矛盾,构成了科学技术知识发展的基本矛盾,推动着科学技术自身的发展。在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使他的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到由衷的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发生革命影响的的发现的时候,他的喜悦就完全不同了。《马克思恩格斯选集》第三卷。
二、中国共产党人对马克思主义科学技术思想的丰富和发展国共产党领导中国人民发展科学技术事业、进行社会主义现代化建设的进程中,形成了符合中国国情与世界形势的科技观,并逐步走向成熟与完善。
1.中国共产党人是怎样认识科学技术的功能的?
中国共产党人发现科学技术在社会建设方面体现了两个功能:生产力功能即不搞科学技术,生产力无法提高;政治功能即发展科学技术可壮大国威。生产功能马克思最早揭示了科学技术与生产力的关系,提出“生产力中也包括科学”这一命题。由于这一论断科学地揭示了生产力与科学技术的关系,从而推动了科学技术的迅速发展,加快了生产力与科学技术的结合,由此带来了生产力的迅速发展和社会面貌的巨大变化。对于科学技术的生产力功能,中国共产党第~代领导人一直有着比较深刻的认识,早在1940年2月的陕甘宁边区自然科学成立大会上,毛泽东就从最一般的意义上阐述了自然科学的世俗功能:“自然科学是很好的东西,它能解决衣、食、住、行等生活问题,所以每个人都要赞成它。每一个人都要研究自然科学。”。建国后,面对刚刚起步的社会主义事业,毛泽东指出:“中国只有在社会经济制度方面彻底地完成社会主义改造,又在技术方面,在一切能够使用机器操作的部门和地方,统统使用机器操作,才能使社会经济面貌全部改观。”【5】新中国成立后,党和国家面l临的主要任务是恢复和发展经济,使中国稳步地由一个农业国变为工业国,成为富强、民主、文明的社会主义国家。但是,新中国面临的最大困难也正是经济问题,而科学技术就是解决这一问题的关键因素。为此,毛泽东曾号召全党全国人民向“科学进军”,在全国来一次“技术革命”,并强调技术革命与经济建设相结合,即“科学实验”与“生产斗争”相结合。1963年,毛泽东在听取中央科学小组汇报科技工作十年规划时更明确地指出:“科学技术这一仗,一定要打,而且必须打好。过去我们打的是上层建筑的仗……搞上层建筑搞生产关系的目的就是为了解放生产力,现在生产关系是改变了,不搞科学技术,生产力无法提高”。[6]在这里,毛泽东明确提出了发展生产力必须依靠科学技术,体现了中国共产党第一代领导人对科学技术认识的进一步深化。政治功能我们党的第一代领导人非常关注科学技术对于提高综合国力、巩固社会主义国家地位的政治功能。在1944年致秦邦宪的信中,毛泽东就指出:“新民主主义社会的基础是机器,不是手工。我们现在还没有获得机器,所以我们还没有胜利。如果我们永远不能获得机器,我们就永远不能胜利,我们就要灭亡。”以原子弹、氢弹、人造地球卫星为核心的高科技尖端武器,是六、七十年代科学现代化和国防现代化的主要标志。新中国成立后,面对帝国主义核威慑和核讹诈,毛泽东审时度势,从反对核战争,打破帝国主义核垄断和核讹诈,建设新中国现代化国防,保卫国家安全和维护世界和平的立场出发,果断做出了要研制尖端武器原子弹的计划,“我们现在已经比过去强,以后还要比现在强,不但要有更多的飞机和大炮,而且还要有原子弹。在今天的世界上,我们要不受人家欺负,就不能没有这个东西。”。从1958年6月毛泽东提出:“搞一点原子弹、氢弹,我看有十年工夫完全可能。…9的预言,到1970年4月发射第一颗人造地球卫星,中国仅用十二年时问就完成了西方发达国家几十年才做成的工作,创造了举世瞩目的成就,壮大了中国人的志气,奠定了中国的大国地位。
2.中国共产党人是怎样认识科学技术战略的?
在半殖民地半封建的近代中国,一些进步人士曾经探寻科技发展的强国之路,但都一一失败。只有以马克思主义为指导思想的中国共产党,才推翻了当时半殖民地半封建经济基础之上的腐朽上层建筑,确立与完善了社会主义生产关系,从而保证了生产力的进一步解放与发展,适时制定出符合时代的科技战略。新中国成立之初,党就提出必须“向科学进军”,实现四个现代化;改革开放后,党中央更加重视科技发展的重要性,鲜明地提出“科学技术是第一生产力”;1995年党中央发出了坚定不移实施“科教兴国”战略的伟大号召;2006年,党中央从战略全局出发,把“提高自主创新能力、建设创新型国家”作为国家科技发展战略的核心和提高综合国力的关键。历史与现实证明,只有中国共产党,才能真正领导全国人民实现科技立国、科技强国、科技兴国。[7]科技发展战略,必须为经济发展服务、为社会服务、为人民服务。近代以来,科学技术作为第一生产力的作用日益突出,科学技术作为人类文明进步的基石和原动力的作用日益凸显,科学技术深刻地决定着经济发展、社会进步、人民幸福。中国共产党特别注重科技发展与人民群众的结合,深刻认识到人民群众是科技实践的最深厚力量,是社会实践的主体力量,只有调动起亿万人民群众的积极性和主动性,才能为科技进步和创新提供最广阔的舞台,才能真正领导与凝聚全国人民进行社会主义现代化建设。科技发展战略,必须与科教兴国战略、人才强国战略及文化强国战略紧密结合起来。科技的本质即创新,创新的关键在人才,人才的培养靠教育,教育的灵魂是文化,环环相扣,相互促进,相得益彰。90多年的历史证明,中国共产党始终注重科技、教育、人才与文化的全面发展。尤其是改革开放以来,中国共产党各项发展战略的提出,都始终贯彻科技是第一生产力的方针,坚持百年大计教育为本,坚持以先进思想文化领航,坚持培育德智体美劳全面发展的高素质人才。[8]科技发展战略必须以提高自主创新能力为核心,走中国特色科技强国之路。科技的每一次重大突破,都会引起生产力的深刻变革和社会的巨大进步,18世纪以来世界大国崛起及更替,实质上都是科技进步与自主创新能力的集中体现。正确认识中国每个历史阶段的国情是中国共产党制定科技发展战略的前提,目前中国仍然是一个发展中的社会主义大国,还处于社会主义初级阶段,在最前沿的科学技术方面决不能依赖别的国家,决不能照搬外国的模式,必须依靠自己,否则会受制于他国。我们必须借鉴世界先进技术与管理经验,进行充分的学习、吸收与消化,积极发展科技尖端技术,坚定不移走中国特色自主创新道路。实施科技发展战略必须时时保持清醒的忧患意识,深刻认识我国经济社会发展所处的历史阶段以及所面临问题的复杂性和艰巨性,深刻认识和正确运用经济社会发展的客观规律,切实把科学技术摆在优先发展的战略地位,坚持自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来的方针,把增强自主创新能力作为战略基点,着力提升原始创新能力,构建完整的创新体系,将科技发展战略全面落到实处。
3.中国共产党人的科学技术人才思想是怎样的?
中国共产党代表中国先进文化的前进方向,不仅是对全社会,更是对党的自身思想文化建设的要求。中国共产党只有按照先进文化的前进方向要求党、建设党,不仅走在先进生产力发展的前列,而且走在先进文化发展的前列,在精神上、文化上奋发进取,才能永葆生机和活力。2011年5月,4位国家最高科学技术奖获奖者——黄昆、吴孟超、李振声和闵恩泽的名字,命名了4颗小行星。获得这一特殊荣耀的4位大科学家,有着共同的身份:既是院士,又是中国共产党党员。有这样一个事实让人震撼:迄今为止,获得最高科技奖的18名科学家全部是院士,在这18名院士中,共产党员占了绝大多数,师昌绪、孙家栋、王忠诚、闵恩泽、吴孟超、王永志……一长串名字都有着一个相同的形象:既是杰出的科学家,又是优秀的共产党员。这绝非个案。“两弹一星”元勋中,带着共产党员的豪气和一身硬骨头,院士科学家和未来的院士科学家们写下了中华民族历史上的辉煌一页。而不久前评选产生的“十佳全国优秀科技工作者”,分布在科研、企业、农业、卫生医疗、科普等领域,其中就有4位院士,而这4位院士中,又有3位是共产党员,在科研一线发挥着先锋和凝聚团队作用。作为顶尖科学家,院士是我国科学技术工作者的杰出代表,他们的学术成就和学术造诣,反映了我国科学技术的水平。在院士队伍中,党员院士为我国的科学事业做出了不可磨灭的贡献,他们既发挥着共产党员的先锋模范作用,又发挥着学科带头人的作用。在为人治学方面,他们也同样秉承着一名共产党员的优秀品质,时时树立典范。可敬的老共产党员、“助燃中国火箭”的李俊贤院士,这位83岁的老人,现在仍然一如既往地按时上班,他加班加点干工作的时间超过常人20多年的法定工作时间。他用自己的实际行动践行着入党誓言,履行着一名共产党员应尽的义务,发挥着共产党员的先锋模范作用。有人评价,尖端科技必有尖端水平的领军人物,领军人物必有超人的付出和奉献,超人的奉献必有崇高的精神,崇高的精神必定会造就伟大的事业。崇高精神从哪里来?性格内向、不善言辞的李俊贤院士用一颗共产党员的心,用一名共产党员的实际行动表达着对祖国深沉的爱。院士是我国最高的学术荣誉,也是终身荣誉称号。作为我国广大科技工作者的杰出代表,他们身上集中体现了科技工作者崇高的爱国主义情操和自强不息的优良传统。目前,在约700名中国科学院院士和700多名中国工程院院士中,大部分仍活跃在科研第一线,为推进创新型国家建设发挥着重要作用。无论是中科院院士还是工程院院士,共产党员的比例都很大,是院士中一个比较主要的群体。他们卓越创新的学术思想、求真务实的科学精神和爱国敬业的人格品质,与共产党员的先锋模范作用紧密结合、相映生辉。他们淡泊名利,以超强的韧性和耐力坚持科研工作;他们在科学技术研究中作出巨大建树,解决制约国家经济社会发展的重大科技难题;他们以身作则,对树立良好的学术风尚起到了正确的引导和示范作用。这些院士党员身上,一直流淌着矢志报国的血,始终跳动着追求卓越的心。4.中国共产党人是如何认识人与自然的关系的?人与自然是不可分割的。人类起源于自然,生存于自然,发展于自然,没有自然就没有人类,没有人与自然的和谐就没有人类社会的进步与发展。人和自然的关系是人类一切社会关系的基础,正确处理好人与自然的关系,实现人与自然和谐相处,是构建和谐社会的基本条件。“统筹人与自然和谐发展”的新理念,为我们推进现代化、全面建成小康社会具有极其重要的思想启迪作用和现实指导意义。在新的历史发展阶段,我国要走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,在具体操作中,需要特别关注下面几个方面。首先,我们要建立一个新的生态观。思想是行动的先导,我们必须充分认识人与自然的辩证统一关系,建立和推行经济价值、社会价值、生态价值的“三位一体”的价值体系,并使其成为我们民族文明的核心理念,使社会和自然的和谐共处,扎实解决人们关注的环境问题,不断满足人民改善生活环境和生态环境的欲望;运用法律、经济和行政手段管理环境问题,鼓励人民群众积极参与及监督环境保护工作;对环境资源成本和环境资源保护服务成本进行核算,用绿色国民生产总值反映国民经济增长效应。第二,树立人与自然的和谐发展的政绩观。马克思主义历来十分重视经济社会和人的全面发展,并且科学地揭示了它们之间的内在联系及其本质。党的十六届三中全会把全面发展、协调发展、可持续发展三者有机统一起来,概括为新的科学发展观,并赋予新的时代内涵,体现了对发展内涵的深刻理解和科学把握,是发展思路、发展模式的探索与创新,是对马克思主义发展观的继承与发展。⑤第三,加大科技投入。技术是联系人类与自然的桥梁,科学和技术促进人和自然的和谐发展,但它是一把双刃剑,可以大大提高人类控制自然和人自身的能力,同时造成的问题也日益突出,各种责难也越来越多。但是,从世界环境保护与生态治理实践看,科学和技术还是最有效的手段,不仅仅是技术本身,科技的性质,政策,机制,都需要从有利于人与自然和谐发展的角度理解。我们应该把科学和技术的发展,生产力发展与保护生态环境有机统一起来,人类生活需要的内在尺度和生态环境有机结合起来,提高人类利用自然的科学性与道德性,建立起人与自然的协调与和谐发展的关系。党的十八大报告提出“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”,“着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式”,“加强生态文明制度建设”。统筹人与自然和谐发展,走符合国情、可持续发展的现代化道路,是实现全面建设小康社会宏伟目标的必然选择。我们首先必须深入理解人与自然相互作用的规律,从而充分认识统筹我国人与自然和谐发展的必要性和紧迫性,以科学发展观统领经济和社会发展。提高认识,及时调整人与自然之间的关系,建立新的人与自然的和谐,走中国特色社会主义道路,实现经济社会全面协调可持续发展,全面建成小康社会。
5.中国共产党人是如何看待科学技术创新的?
创新是人类社会进步发展必需的动力,人类历史的发展证明,哪一个国家和民族勇于创新,善于创新,就会迅速发展,就会在世界民族之林居于优势地位,反之,就难以屹立于世界先进民族之林,甚至难免为世界发展的大潮所淘汰。中华民族是一个勤劳智慧,富于创新的民族,“创新精神是我们民族几千年来生生不息,发展壮大的重要动力。”[9](P160)但是到了近代,中华民族落伍了。落后就要挨打,在帝国主义疯狂野蛮的侵略下,民族的灾难日甚一日,亡国灭种的惨剧愈演愈烈。不思进取,因循守旧,已使中华民族到了最危险的时候;不甘落后,革故鼎新,才有古老中国新的生机和出路。为了拯救危亡中的祖国,为了寻求民族生存发展的出路,在中国共产党人之前,已有无数优秀的中华儿女不惜抛头洒血,苦苦求索。虽然他们奋斗的结果无一不是抱恨终生,但是他们的探索充分展示了中华民族不甘落后,自新自强的精神,推动中国历史不停地迈出新的步伐。特别是他们的探索为后继者提供了深刻的教训和启示,使他们认识到:以往的各种救国方案都行不通,要救亡图存,必须寻找新的出路。中国共产党就是适应中国革命这种创新要求应运而生的。作为以马克思主义为行动指南,以社会主义、共产主义为奋斗目标的新型的无产阶级革命政党,中国共产党的成立,意味着中国共产党
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