江苏省南通市通州区重点中学2023年中考联考语文试卷含解析

2023中考语文模拟测试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列说法正确的一项是（）A．古人的称谓有谦称和尊称，“舍弟”“大兄”是谦称，“先帝”“尊君”是尊称。B．消息是迅速、简要地报道新近发生的事件的一种新闻体裁，讲究时效，真实客观。C．《从百草园到三味书屋》和《社戏》都出自被誉为“民族魂”的鲁迅的《朝花夕拾》。D．莫泊桑在《变色龙》中用夸张、讽刺手法塑造“奥楚蔑洛夫”这一善变的小人物形象。2．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）A．庇护（pì）诓骗（kuāng）憔悴（qiáo）怒不可遏（è）B．箴言（zhēn）嗔怪（chēn）恣睢（zī）广袤无垠（mào）C．尴尬（gà）深邃（suì）吞噬（shì）自吹自擂（1éi）D．折本（shé）贪婪（1ǎn）慰藉（jiè）纷至沓来（tà）3．下面的句子没有语病的一项是（）A．晚上，我悠闲地在花园里散步，明亮的路灯戛然而止，四周一片漆黑，原来是停电了。B．一些游客，将用过的垃圾随手扔在树林里、草丛中，给美丽的风景抹上不和谐的色彩。C．董卿是近年来深受观众喜欢的节目主持人，她拥有广泛的支持者，有很高的收视率。D．站在江边，我看到水鸟轻盈的身躯掠过水面，听到它羽毛划过水波发出的清脆的声音。4．下列加点成语使用不正确的一项是（）A．粉丝们对这场演出如痴如醉，歌手的表演堪称天衣无缝。B．企业家们将要开发新项目，附近的村民对此望眼欲穿。C．小明被评为“市级三好学生”，这个称号当之无愧。D．小明在市里取得了作文大赛一等奖，他重蹈覆辙，又在省里面得了大奖。5．名句积累与运用关关雎鸠，_______。（《诗经•关雎》）_______，______，此先汉所以兴隆也。（诸葛亮《出师表》）山气日夕佳，飞鸟相与还。_______，______。（陶渊明《饮酒》）相见时难别亦难，东风无力百花残。_______，______。（李商隐《无题》）李白在《将进酒》中曾言“天生我材必有用”，尽显其豪迈与自信之情，他的《行路难》（其一）中与此情意相通的诗句：_______，______。《游山西村》中，陆游以“_______，______”两句诗告诉我们只要坚定信念，勇于开拓，就能达到一个充满光明与希望的新境界。见到萧条、衰败、荒凉的秋景，马致远不禁悲从中来，难抑孤独思乡之情，于中吟咏道：_______，______。（《天净沙·秋思》）《己亥杂诗》中“_______，______”两句充分表现了作者的一种崇高的献身精神。6．名著阅读。（任选一题作答）如果用诗歌《礁石》描述小说人物，你认为适合描述阿廖沙（《童年》）还是（《鲁滨逊漂流记》）?请结合其经历说明理由。《礁石》（艾青）：一个浪，一个浪／无休止地扑过来／每一个浪都在它脚下／被打成碎涑，散开……／它的脸上和身上／像刀砍过的一样／但它依然站在那里／舍着微笑，看着海洋……古典小说里常有描写真假难辨的故事情节，“真与假”的较量扣人心弦。请根据下图描述的场景，简述这场较量，并写出你对此的感悟。二、阅读7．阅读甲、乙两段文字，回答小题。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。板桥幼随其父学，无他师也。然读书能自刻苦，自愤激①；不苟同俗，深自屈曲委蛇②，由浅入深，由卑及高，由迩及远，以赴古人之奥区③，以自畅其性情才力之所不尽。注：①激：激励，激发。②委蛇：曲折前进。③奥区：深奥区域。1．下列句子中加点词语意思相同的一项是（）A．寓逆旅，主人日再食/山水之乐，得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》）B．又患无硕师、名人与游/出则无敌国外患者（《生于忧患死于安乐》）C．或遇其叱咄/或王今急宣，有时朝发白帝（《三峡》D．色愈恭，礼愈至/至舍，四支僵劲不能动...2．翻译句子。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。3．在语段甲的第二段中，作者是怎样表现自己求学的艰苦的？请结合内容简要分析。4．如何学习才能取得成功？请结合语段（甲）（乙）的内容，用自己的话分条概括。8．阅读下面的文言文，完成下面小题。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？——《河中石兽》（节选）居卫河侧者言：河之将决，中流之水必凸起，高于两岸；然不知其在何处也。至棒椎鱼集于一处，则所集之处不一两日溃矣。父老相传，验之百不失一。棒椎鱼者，象其形而名，平时不知在何所，网钓亦未见得之者，至河暴涨乃麇①至。护堤者见其以首触岸，如万杵齐筑，则决在斯须间矣，岂非数哉！然唐尧洪水，天数也；神禹随刊②，则人事也。惟圣人能知天，惟圣人不委过于天，先事而绸缪，后事而补救，虽不能消弭，亦必有所挽回。——《阅微草堂笔记》卷十五（中华书局2014年版）①麇（qún）:成群。②随刊：实地勘察，因势利导。1．解释下列加点词在文中的意思。尔辈不能究物理物理：(2)啮沙为坎穴啮：象其形而名名：(4)虽不能消弭虽：2．下列对画波浪线句子的断句，正确的一项是（）A．护堤者/见其以/首触岸，如万杵/齐筑B．护堤者/见其以首/触岸，如万杵/齐筑C．护堤者/见其/以首触岸，如/万杵齐筑D．护堤者见/其/以首触岸，如/万杵齐筑3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。如其言，果得于数里外。至河暴涨乃麇至。4．智慧源于生活。我们可以分别从甲乙两文中悟出什么道理？9．阅读下面的文言文，完成小题。詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍①县之大家。大家惟吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中二嬉敖②，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者。其师去，鼎遂为吴氏诸子师。元末方国珍起海上，不能制，以重位授之。国珍开府庆元③，求士为己用。国珍闻鼎有才，以计获之。鼎为所获，无奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，属鼎治，鼎论如法，平章之妻受赇，请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大，当用天下贤士，一心守法，曷使妇得预事乎？”不许。妻怒，谮之，系鼎狱，半载乃释。①舍：租房子。②嬉敖：嬉戏游玩。③开府庆元：在庆元成立府署。1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．其家素贱素：向来B．大家惟吴氏最豪贵惟：只是C．时吴氏家延家儒延：延长D．吴氏爱之爱：喜爱2．下列各句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是A．求士为已用捕鱼为业B．因为之尽力何陋之有C．请于鼎欲有求于我也D．半载乃释乃不知有汉3．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译现代汉语。吾业不废足足矣，奈何从儒生游也？其师去，鼎遂为吴氏诸子师。4．詹鼎很聪明，但求学之路并不顺畅，请结合第一卷的文言文材料，简要分析其原因。10．阅读下面的文字，分别回答问题。所有偷过的懒，都会变成打脸的巴掌巫小诗①小学的时候练书法，周末要背着墨水瓶去老师家，瓶子没拧紧，墨水把包里的文具都染脏了。于是我生闷气，觉得书法太讨厌，难学又惹祸，学了几天再不愿意去。②后来念高中，语文作文总拿不到理想的分数，硬着头皮问老师原因，他说“文笔不错，可惜字丑了些。”到学校组织作文比赛的时候，老师甚至主动建议我，“写完找个字好看的同学帮你抄一遍，否则得奖的可能性很小。”③大二的时候考驾照，带我的教练脾气很不好，我被骂哭两次，羞辱智商N次。我跟自己赌气，说过阵子再学，后来干脆就没再去驾校，如今即将毕业的我，依然没有驾照。等到过年回家，我所在的小城市的出租车，春节是不开计价器的，10块钱的路程，能漫天要价地说30，不坐拉倒。家人在忙，家中有闲置的车，可是我不会开啊，我只能去拦出租车，送上门给他们宰客。④还有半途而废的游泳，三天打鱼两天晒网的美术，“明天再背吧”的单词……它们都在后来某个猝不及防的瞬间，跳出来为难我。“因果报应”真的是恒久存在的真理，所有偷过的懒，都会变成打脸的巴掌。⑤新家装修的时候，有一部分家具是手工现做的。木工师傅在我家工作的时候，大门敞开着通风，一位来邻居家走亲戚的老伯，特意进来旁观。⑥老伯说，自己现在还在遗憾，当年没有好好学做木匠。原来，他年轻的时候跟着老师傅一起学过木匠，但觉得太精细太麻烦，还被割伤过手，就不愿意学了。接下来，老伯想做一些轻松简单的活儿，于是就跟着亲戚一起去沿海打工。⑦可是老伯并没有一技之长。他去过搬砖的工地，去过流水线的工厂，最后忙忙碌碌十几年，依然没在大城市安下家，只好回家乡做点小买卖。⑧曾经跟自己一起学木匠的伙伴，如今一个个成了当地令人尊敬的手艺人，甚至开起了自己的家具制造厂。而他，只能站在陌生人的门边，欣赏别人“展示”着他曾放弃的技术。⑨记得蔡康永写过：15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会耶”。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会耶”。⑩人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。⑪我现在深深觉得这是个“真理”。减肥的时候偷懒，夏天满大街瘦长腿的时候，你只能对着自己的肥肉生闷气。上学的时候偷懒，同学们一个个念名校、入名企的时候，你又只能在深更半夜里抱怨怀才不遇。⑫所有偷过的懒，都会变成打脸的巴掌。我不知道怎样去劝服一个懒人改过自新，我只知道：打脸会疼，脸肿了会丑。1．文章写了自己“偷懒”的事，为什么还要写邻家大伯“偷懒”的事？2．第⑪段“我现在深深觉得这是个‘真理’”中“这个‘真理’”是指什么？3．赏析下面的句子。它们都在后来某个猝不及防的瞬间，跳出来为难我。4．说说你第⑫段的理解。5．面对“偷懒”的行为，你是怎么做的？11．现代人需常存敬畏之心近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头﹔为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏﹔更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。1．阅读全文，说说作者要表达的观点是什么。2．文章第3段引用儒家、道家的学说有何作用？3．说说本文的论证思路。4．缺失敬畏心的行为在生活中常有，请举一例并说说其危害。三、应用12．请从下面给出的四个语句中，选择合适的句子，将四副对联补充完整，使之符合节日和对联的特点。只填序号即可。①银花火树开元夜

②避恶遍插茱萸枝

③几处笙歌留朗月

④角粽投江祭诗魂元宵节上联：________

下联：紫气丹光拥玉台端午节上联：龙舟竞技怀屈子

下联：________中秋节上联：________

下联：万家萧管乐中秋重阳节上联：延年常饮菊花酒

下联：________四、综合性学习与写作13．作文。《现代汉语词典》中对“清明”解释：①二十四节气之一；②清澈而明朗；③（头脑）清楚、清醒；④（政治）有法度、有条理。你对这些解释有什么感悟？请自选角度，以“清明”为题，写一篇不少于600字的记叙文或议论文。要求：自定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭；文中如需要出现真实的人名、校名等，请用XX代替。

2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）一、积累1、B【答案解析】

A.大兄，为长兄或对朋辈的敬称。B.正确。C.《社戏》出自《呐喊》。D.《变色龙》作者是契诃夫。2、C【答案解析】

C词语中加点字的读音完全正确。A庇护（bì）。B恣睢（zì）。D贪婪（1án）。3、D【答案解析】

A．“戛然而止”指声音突然的中断，用在此句不符合语境。B.成分赘余，“用过的”和“垃圾”语意重复，去掉“用过的”。C.搭配不当，应在“有很高的收视率”前加上“她主持的节目”。D.正确。4、D【答案解析】这道题目考查的是成语的理解与运用。要想正确的运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。D项，成语使用有误，“重蹈覆辙”比喻不吸取教训，重犯以前的错误，与此句中的“又在省里面得了大奖”的语境不符。点睛：本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、（1）在河之洲（2）亲贤臣，远小人（3）此中有真意欲辨已忘言（4）春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干（5）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（6）山重水复疑无路柳暗花明又一村（7）夕阳西下断肠人在天涯（8）落红不是无情物化作春泥更护花【答案解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“辨”、“蜡炬”、“涯”的书写。理解性默写（5）抓关键词“豪迈与自信”，（6）的关键词“达到一个充满光明与希望的新境界”，（7）的关键词“孤独思乡之情”，（8）的关键词“献身精神”6、(1)示例一：阿廖沙三岁丧父，跟随母亲到专横的外祖父家里，经常遭受暴戾的外祖父毒打，甚至被打至昏迷生病；舅舅因舅妈难产去世而发疯，在厨房炉坑将他摔至昏死；出天花、肩膀脱臼、双腿冻伤躺了三个月，历经磨难……（答出任意两个磨难即可）但是阿廖沙总能发现周围人的善良，用自己的方式去保护身边的人；保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢的人（或：正如礁石一样，历经磨难依旧勇敢坚强地活着）。示例二：鲁滨逊第一次出海就遇到大风暴；第二、三次出海又遇到海盗；第四次出海船触礁沉没，他漂流到环境恶劣的荒岛上，面临衣食住行和生病的重重困难……（答出任意两个磨难即可）但是他面对困境顽强拼搏：制作日历、搭盖住处、驯养山羊，播种粮食，甚至拯野人星期五；始终对生活充满希望，积极向上、乐观自信(或者：正如礁石一样，依旧勇敢坚强地活着）。(2)六耳猕猴假冒悟空，欲往西方取经；悟空听闻来到花果山，两人打在一起真假难辨，胜负难分，于是一路打至南海菩萨处，打到天宫，打见唐僧，打见冥府，众神均不能辨认（于是真假悟空从天上打到地下，众神均不能辨认）；直到如来佛祖处，真相方大白，悟空将六耳猕猴一棒打死。虽然真与假的较量严酷又艰难，但是真相终会大白（神通广大的悟空面对假冒者也束手无策，可见“假”的危害有多严重。【答案解析】

测试卷分析：（1）《礁石》这首诗是写礁石，着重在写礁石的坚强、坚忍不拔的精神。《童年》中的阿廖沙和《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊都具有礁石的坚强、坚忍不拔的精神。所以任意选择一部作品中的人物，结合小说的故事情节，突出表现经历的磨难即可。如：鲁滨逊第一次出海就遇到大风暴；第二、三次出海又遇到海盗；第四次出海船触礁沉没，他漂流到环境恶劣的荒岛上，面临衣食住行和生病的重重困难……但是他面对困境顽强拼搏：搭盖住处、驯养山羊，播种粮食，甚至拯救了野人星期五……但他始终对生活充满希望，乐观自信，最终战胜了磨难，返回了自己的家园。（2）解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容。本题可依据小说“真假美猴王”的故事概括作答。至于感悟可从“假”的危害角度来写。答案不唯一，言之有理即可。二、阅读7、1．C2．（1）前辈老师德高望重,学生挤满了他的授课的地方。他从来不稍微缓和一下脸色。（2）同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环。3．①用路途艰难、天气寒冷来衬托作者外出从师的艰苦环境。②用同舍生服饰的华美与自己衣着的破旧进行对比，反衬作者精神上的富足。4．①跟从名师虚心求教。②不怕吃苦，以学为乐。③自我发奋努力。④不苟同俗，潜心钻研。【答案解析】1．此题考查的是文言词语的解释。A项中解释为：寄住/寄托；B项：担心，担忧/忧患；C项都是“有时”；D项：周到/到了。故选C。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）中“德隆望尊”意思是“道德声望高”，“填”意思是“挤满”，“稍降辞色”意思是“把言辞放委婉些，把脸色放温和些”，（2）句中“被”是通假字，同“披”，意思是“穿”，“腰”意思是“在腰间佩戴”，两个句子属于正常语序。据此翻译即可。3．此题考查的是对文章内容的理解。文段②中“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”写出了路途的艰难，表现了环境的艰苦；“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间”通过将同舍生和自己的穿戴作对比，表现我的精神追求。据此作答即可。4．此题考查的是对文章内容的理解和感悟。甲乙两文都是谈学习的，甲文中作者“从乡之先达执经叩问”，“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”这些都写出了作者态度的诚恳，学习的勤奋；“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”作者虽然生活很苦，但精神的富足让他感到快乐；乙文中“自刻苦，自愤激”写出了学习要自我激励；“不苟同俗，深自屈曲委蛇”说明要不与世俗同流合污，潜心研究。据此作答即可。译文：（甲）我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。（乙）郑板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。但是他读书能够自己刻苦，自己愤激，不与世俗同流合污，自己不断深钻细研，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，使自己不多的性情才能力气得到昌盛。8、1．（1）事物的道理、规律（2）咬，在这里是侵蚀、冲刷的意思（写出侵蚀或冲刷即可）（3）命名（被命名、得名）（4）即使2．C3．（1）按照他的话，（大家）果然在数里外的地方找到了石兽。（2）到了河水暴涨之时，（它们）才集合到一起。4．示例：甲文告诉我们对待事情不可只凭主观臆断，而要结合实际情况，分析原因，做出判断。乙文告诉我们要善于利用经验，在灾难发生前做好准备，发生后及时补救。【答案解析】1．本题考查理解文言实词的含义。涉及的词语都是常见的文言实词，解答时要联系上下文，根据语境作出判断。要注意“物理”是古今异义词，解释为“事物的道理、规律”。啮：咬，在这里是侵蚀、冲刷的意思。2．本题考查在理解文言文句子的基础上断句的能力。解答此类题要在了解文章内容的基础上判断句子的意思，根据句意分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯判断停顿，比如“主谓”之间要停顿，修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。本句内容浅显，结构清楚，意思是：护堤的人看见它们用头撞堤岸，好像千万个棒椎向堤岸猛捣。所以可断句为：护堤者/见其/以首触岸，如/万杵齐筑。3．本题考查文言文句子翻译的能力。翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。注意重点词“如（按照）”“至（到）”的正确翻译。4．本题考查对文章主题的理解。《河中石兽》记叙了人们寻找石兽的经过以及令人惊讶的结局，从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“主观臆断”的道理。乙文“先事而绸缪，后事而补救，虽不能消弭，亦必有所挽回。”告诉我们：要善于利用经验，在灾难发生前做好准备，要善于未雨绸缪，发生后及时补救。【答案点睛】译文【甲】一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”【乙】住在卫河岸边的人说：河堤决口的时候，河水中流必然凸起，高于两岸。但不知将在什么地方决口。到了棒椎鱼集聚在一起，那么这个地方用不了一两天就要决口了。父老们都这么传说，这条经验百无一失。棒椎鱼是因为它像棒椎而得名的。它平时不知在什么地方，下网下钩也捉不到它。到了河水暴涨之时，它才集合到一起。护堤的人看见它们用头撞堤岸，好像千万个棒椎向堤岸猛捣，那么决口就是转瞬间的事了。这不是天数么？不过，唐尧时朝的洪水，是天数；大禹实地勘察，因势利导，则是人事。只有圣人才能掌握天的规律；唯有圣人才不把过错推给上天。他们事事预算筹划，并在事后加以补救，这虽然不能完全消除祸患，但也必然有所挽回。9、1．C2．C3．(1)我的职业不会后继无人(不再继续、不再废除)就足够了，(你)怎么能跟读书人交往呢？。(2)他们的老师辞别离开了，于是詹鼎被聘请为吴氏孩子们的老师。4．①家庭贫困，请不起老师；②父亲起初不支持他读书，后来看他意志坚定才同意。【答案解析】1．此题考查的是文言实词的意义。C：延：邀请。故选C。2．此题考查的是文言虚词的意义和用法。A：被/作为。B：代词/宾语前置的标志。C：都是介词“向”。D：才/竟然。故选C。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“吾业不废足足矣，奈何从儒生游也？”句中“奈何”意思是“怎么”，“游”意思是“交往”。（2）“其师去，鼎遂为吴氏诸子师”句中“去”意思是“离开”，“诸子”意思是“孩子们”。两个句子语序正常，据此翻译。4．此题考查的是对文章内容的理解。疏通文意之后，“家素贱”写出了他求学的第一个难题：家庭贫困；“吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯”写出了父亲的态度：不支持孩子读书。这是第二个原因。据此理解作答。译文：詹鼎，字国器。台湾宁海人。他的家族向来贫穷，父亲在街市卖饼为业，租本县有钱人家的屋子居住。有钱人家中只有吴氏最富裕显贵，租住在吴氏家时，生了詹鼎。詹鼎六七岁时，不喜欢与街市儿童嬉戏游玩，唯独喜爱上学馆听人读书，回家后就能说出学生们所诵的内容。吴氏爱其聪敏，劝詹鼎的父亲让詹鼎读书，詹鼎非常高兴，但他的父亲不答应，骂道：“我们本来就是做小生意的人，生了儿子就能够从事这行职业，我的职业不会后继无人就足够了，为什么要跟着读书人呢？”，然而詹鼎每节课都认真学习，夜晚常在饼灶之下捧书诵读不止。他的父亲为之感动，遂让他入学读书。一年之后，把他老师所能教的都学会了，老师告辞离开了。当时吴氏聘请了儒学老师教授他的孩子，詹鼎就从学于吴家，吴氏同样把他和自己的孩子一样看待，让他学习。没过几年，吴氏子弟无人能及詹鼎。他们的师辞别离开了，于是詹鼎被聘请为吴氏孩子们的老师。元末，方国珍起兵海上，朝廷不能制住他，于是授予他高官。方国珍在庆元成立府署，选置有才能的人为僚属。方国珍听说詹鼎有才能，用计谋扣留了他。詹鼎被抓住后，没有办法，因为这样才替他做事，作了庆元府都事，以廉洁出名。方国珍任平章事的时候，有人违反法律，属于詹鼎的管理，詹鼎按法论罪。平章事的妻子受贿，向詹鼎求情，詹鼎坚持不同意，说：“现在方国珍想要做大事，应该用天下贤能的人，应该完全遵守法令，怎么能让妇人干预呢”。平章事之妻非常恼怒，诬告他，把詹鼎下狱，半年后才释放。10、1．旨在说明“偷懒”的现象是普遍存在的，使后文阐发的道理更有说服力。2．人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。3．自己因偷懒而放弃了需要的学习，结果“因果报应”曾经的放弃让自己遭遇了更多的难题。运用了拟人的修辞方法，生动写出了当时的无奈、后悔心理。4．在人生旅途中人会因为“偷懒”不去学习（某种技艺），以后就会因此失去很多机遇以及进一步发展的可能，甚至会影响自己的人生走向，“书到用时方恨少”讲的就是这个道理。5．示例：如果符合自己的自己的爱好和人生志向，再难的事也坚决不能偷懒。克服困难，勇往直前是我人生法定。【答案解析】1．要求学生仔细阅读文本。结合文本的主旨分析。文本记叙了“我”“偷懒”的事，表明“偷懒”只是“个例”，而记叙邻家大伯“偷懒”的事，意在表明“偷懒”具有普遍性。使后文阐发的道理更有说服力。2．要求学生仔细阅读文本，结合上下文分析。结合第⑪段的上文分析。真理指：人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。3．赏析句子一般从修辞方法，描写方法，遣词造句等方面入手。结合本句分析。应该从修辞的角度分析。首先指出修辞方法，然后结合修辞方法的作用写出表达效果和体现的情感。结合“它们都在后来某个猝不及防的瞬间，跳出来为难我”分析，采用了拟人的修辞，把“偷过的懒”拟人化，生动形象的写出了生动写出了当时的无奈、后悔心理。4．理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。结合“人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。”分析得出：因为“偷懒”不去学习（某种技艺），以后就会因此失去很多机遇以及进一步发展的可能，甚至会影响自己的人生走向，“书到用时方恨少”讲的就是这个道理。5．开放性测试卷，答案不唯一。但所选角度必须是正能量的。如：再难的事也坚决不能偷懒。克服困难，勇往直前，坚持到底。11、1．现代人需常存敬畏之心。2．作为道理论据，深刻、全面的证明了“中国传统文化历来重视敬畏感”这一观点。3．首先由近来食品安全事件引出现代人缺失敬畏之心这一话题，然后先用道理论述中国传统文化历来重视敬畏感，再用事实论述现代人缺失敬畏感，进行对比论证，最后提出保存敬畏的具体举措，呼吁人们应常存敬畏之心。4．示例一：在食品中添加有害物质牟利，危及消费者的健康。示例二：在建筑工程中偷工减料，威胁人们生命安全。示例三：生活中有些人乱扔垃圾，污染环境，危害健康。【答案解析】1．测试卷分析：中心论点的提出有这么几种：开头提出，中间提出，结尾归纳，如果文中没有直接的中心论点，还应用自己的语言进行归纳。有的文章题目就是论点。这道题结合全文看，题目就是文章的观点。考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2．测试卷分析：本题考查引用论证的作用。任何论据都是为论点服务的，第③段引用儒家、道家的学说有什么作用？需要回到原文中寻求答案。一般该段的中心句往往就是要论述的分论点。分析时要具体看这一分论点和儒家、道家的学说这一材料是否相吻合，是否做到了材料和观点的统一。第③段第一句“中国传统文化历来重视敬畏感”是本段的中心句，也是观点句。后面紧接着引用儒家、道家的学说来论证。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。3．测试卷分析：本题考查阅读感悟和生活体验，对文本进行迁移阅读和联系生活实际的能力。首先通过阅读文本理解“敬畏心”，然后联想生活中缺失敬畏心的行文或现象，再陈述其危害。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。三、应用12、（1）①（银花火树开元夜）（2）④（角粽投江祭诗魂）（3）③（几处笙歌留朗月）（4）②（避恶遍插茱萸技）【答案解析】

测试卷分析：考查语言文字的运用能力。本题先要判断题目中四句诗所写的是哪个节日，然后依据对应关系和对联的格式要求作答。①银花火树开元夜——元宵节；②避恶遍插茱萸技——重阳节；③几处笙歌留朗月——中秋节；④角粽投江祭诗魂——端午节。据此：（1）－①（银花火树开元夜）；（2）－④（角粽投江祭诗魂）；（3）－③（几处笙歌留朗月）；（4）－②（避恶遍插茱萸技）。【答案点睛】对联书写格式：①字数相等，断句一致。②平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。③位置相同，词性相对。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。④内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。四、综合性学习与写作13、清明清明如一幅水墨画，不同的色泽下隐隐包含着一些凄凉与悲壮；清明如一首抒情诗，屈指可数的词字中包含的是难以言述的情感；清明如一面被沧桑刷洗