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中国建筑史:宋式大木构架的类型10/14/20221中国建筑史:宋式大木构架的类型10/10/20221问题的提出:
五台山佛光寺大殿
10/14/20222问题的提出:
五台山佛光寺大殿
10/10/2022210/14/2022310/10/20223
什么是金箱斗底槽?是否平面有两圈柱网就一定是金箱斗底槽?要回答这个问题,必须厘清宋式建筑大木作类型
柱端平面柱根平面10/14/20224什么是金箱斗底槽?柱端平面柱根平面10/10/20224
当区分大木构架的类型与通常所言的建筑类型。《法式》卷三十一中的“殿堂”、“殿阁”、“廳堂”,均指是大木构架的类型,不应混同一般的建筑类型。如,《法式》中造梁之制有五,文献[4]认为:
这里所说造梁之制“有五”,也许说“有四”更符合下文的内容。五种之中,前四种——檐栿、乳栿、劄牵、平梁——都是按梁在建筑物中的不同位置,不同功能和不同形体而区别的,但第五种——廳堂梁栿——却以所用的房屋类型来标志。梁思成《营造法式注释》10/14/20225当区分大木构架的类型与通常所言的建筑类型。《法式》卷·
一·宋式大木构架的类型《营造法式》约略将建筑分为5类:·殿堂式·厅堂式·亭榭·余屋上述之外单层建筑类型的总称,主要仓库、常行散屋、官府廊屋和营屋·多层木结构不同的类型,大木构架有别10/14/20226·
一·宋式大木构架的类型10/10/202261·殿堂式构架
殿堂式构架用于等级高的建筑,用材较大
·特征1)内外柱等高,铺作层的平面形成若干种类型的“槽”;2)采用天花(一般平棊)将梁架分为明、草两部分,
凡明梁只阁平棊,草栿在上,承屋盖之重3)铺作层明确。
·殿阁地盘分槽图《营造法式》在卷三十卷中,载有殿阁地盘分槽图4种。10/14/202271·殿堂式构架10/10/2022710/14/2022810/10/2022810/14/2022910/10/2022910/14/20221010/10/20221010/14/20221110/10/20221110/14/20221210/10/20221210/14/20221310/10/20221310/14/20221410/10/2022142·厅堂式构架
特征⑴内外柱不同高;⑵采用彻上明造;⑶常使用插梁(栿)。
分类?架椽屋?分心?前后/对?柱
10/14/20221510/10/20221510/14/20221610/10/20221610/14/20221710/10/20221710/14/20221810/10/20221810/14/20221910/10/20221910/14/20222010/10/20222010/14/20222110/10/20222110/14/20222210/10/20222210/14/20222310/10/20222310/14/20222410/10/20222410/14/20222510/10/20222510/14/20222610/10/202226八架架椽屋前后各剳牵乳栿用六柱10/14/202227八架架椽屋前后各剳牵乳栿用六柱10/10/20222710/14/20222810/10/20222810/14/20222910/10/202229六架椽屋乳栿对剳牵用四柱10/14/202230六架椽屋乳栿对剳牵用四柱10/10/202230对10/14/202231对10/10/202231前后10/14/202232前后10/10/202232例1山西五台山佛光寺大殿
10/14/202233例1山西五台山佛光寺大殿10/10/202233殿阁身地盘七间身内金箱斗底槽殿阁身地盘七间身内金箱斗底槽10/14/202234殿阁身地盘七间身内金箱斗底槽殿阁身10/10/202234殿堂七铺作斗底槽草架侧样10/14/202235殿堂七铺作斗底槽草架侧样10/10/20223510/14/20223610/10/202236例2福州华林寺大殿10/14/202237例2福州华林寺大殿10/10/202237·建于五代与北宋交替,建成于北宋乾德二年(964年)·
建成于《营造法式》前近200年·较浙江宁波的保国寺大殿和福建莆田的元妙观三清殿约早半个世纪。是长江以南最为古老的木构建筑10/14/202238·建于五代与北宋交替,建成于北宋乾10/10/20223殿堂式还是厅堂式?类型?八架椽屋前后乳栿用四柱10/14/202239殿堂式还是厅堂式?10/10/20223910/14/20224010/10/202240二.地盘分槽图的讨论
地盘分槽图涉及到的《法式》的几个疑案槽、缝、金箱、斗底骑槽骑槽檐栱衬枋头骑槽压槽枋10/14/202241二.地盘分槽图的讨论10/10/2022411槽与缝对“槽”的认识障碍,主要来自如何释《法式》中的“骑槽檐拱”、“衬枋头骑槽”等。
文献[1]限于当时对“殿堂”和“厅堂”两类大木构架不甚明朗,为释“骑槽檐拱”,曾将
于枓栱出跳成正交一列枓栱的纵中线谓之槽。
[1]梁思成《营造法式注释》引自《梁思成全集》第七卷中国建筑工业出版社200110/14/2022421槽与缝10/10/20224210/14/20224310/10/202243文献[2]在维持“槽”的这一解释下,对分槽图作了进一步阐释:
而“槽”的概念从《法式》卷四对多跳华拱的称谓为“骑槽檐拱”,在铺作正心最上置“压槽枋”等可知,即一列铺作所在的纵中线。在建筑物中,由于柱网形式的不同,便形成了不同的铺作分布方式。凡建筑物内部只设一列内柱,柱上布置枓栱者称“身内单槽”,在中心设一列中柱,柱上布置枓栱称“分心槽”,若在建筑内部设两列内柱,柱上布置枓栱称“身内双槽”,在建筑内部柱子成环状布列,其上设一周枓栱者称“金箱槽”。[2]
[2]郭黛姮《中国古代建筑史》第三卷第654页中国建筑工业出版社200310/14/202244文献[2]在维持“槽”的这一解释下,对分槽图作了进一步阐释内柱?
10/14/202245内柱?10/10/202245斗底?枓底10/14/202246斗底?10/10/202246这一解释,大体圆了分槽图各类型,但还存在两个主要障碍:①“斗底”如何解释;②若在中心设一列中柱,柱上布置枓栱称“分心槽”,厅堂式大木构架也存在一列中柱,且柱上布置枓栱,何以只称“分心”不称“分心槽”。我们知道:如果承认地盘分槽图是殿堂式大木构架特有的,考察一种解释是否成立,简单而有效的方法是将其用于厅堂式,若也能成立,必然解释有误。10/14/202247这一解释,大体圆了分槽图各类型,但还存在两个主要障碍:10/10/14/20224810/10/202248什么算“内柱”尚可商榷。《法式》将不含副阶的殿堂主体部分冠以“身”,副阶内殿堂主体叫“身内”,“身内”不同于今天所言“内部”,它包括内檐柱。以单槽为例,“身内”有三列柱而不是一列。10/14/202249什么算“内柱”尚可商榷。10/10/202249为了克服槽为纵中线说的矛盾,文献[3]作了折衷调和:分槽是殿阁特有的做法,所谓“槽”是指殿身内柱柱列及铺作层所分割出来的殿内空间,可能因其状如覆槽或覆斗,故冠以“槽”、“斗”等字样。由此推演,又把槽形空间的边沿,柱头枋的中线也称之为“槽”,如“骑槽檐拱”即指骑于檐柱缝上的华拱;“衬枋头骑槽”是指衬枋头和柱头枋正交骑于檐柱缝之意。这里“槽”与“缝”是同一个意思。[3][3]潘谷西《营造法式》初探(二)南京工学院学报10/14/202250为了克服槽为纵中线说的矛盾,文献[3]作了折衷调和:10/14/20225110/10/202251郭黛姮认为:
而“槽”的概念从《法式》卷四对多跳华栱的称谓为“骑槽檐栱”,在铺作正心上置“压槽枋”等可知,即一列铺作所在的纵中线。然而也有人将铺作层所分割出的空间称之为槽,但这从学术上讲是没有根据的。上列四种分槽形式皆以铺作纵中线为依据才成立。故应纠正社会上那种不严格的称谓。郭黛姮《中国古代建筑史》654/72910/14/202252郭黛姮认为:10/10/202252郭黛姮还认为:“分槽图”即为建筑物的仰视平面图。柱端平面柱根平面10/14/202253郭黛姮还认为:柱端平面柱根平面10/10/210/14/20225410/10/20225410/14/20225510/10/20225510/14/20225610/10/20225610/14/20225710/10/202257我的观点1·注意《法式》中附图与释文的关系稍检《法式》,就可见出它是遵循“图文一致”的,亦即有释文,必在图中可见。尤其是卷三十一的地盘图(平面图)和草架侧样图(横剖面图),图文几乎完全一致。如地盘图中的“殿阁身地盘九间身内分心斗底槽”10/14/202258我的观点10/10/202258在对应的草架侧样图的释文是“殿堂等六铺作分心槽”。其中地盘图释文的“地盘九间”,因为草架侧样图上并不能反映,草架侧样图释文就没有该字样。同理,草架侧样图可见到的“六铺作”斗栱,地盘图不能反映,释文当然也就没有该字样。10/14/202259在对应的草架侧样图的释文是“殿堂等六铺作分心槽”。其中地10/14/20226010/10/20226010/14/20226110/10/20226110/14/20226210/10/2022622·地盘图中殿阁之阁,不是多层楼阁之“阁”,而是底层架空的“阁栏”之阁。
《法式》地盘分槽图中的标题是“殿阁”,而相应的剖面图却称“殿堂”。为何要称“阁”,对此,有学者的解释是为暗示出单层的殿和多层的阁,可以采用完全相同的结构形式,故平面称‘殿阁’,断面图画的都是单层的房屋,只能称‘殿堂’。[5][5]陈明达《营造法式大木作研究》(上)第28页文物出版社198110/14/2022632·地盘图中殿阁之阁,不是多层楼阁之“阁”,而是这种解释有悖《法式》“图文一致”原则如果为说明多层的阁可以采用单层殿结构形式,完全可以多作一幅多层阁的断面图,而不必“暗示”法。有必要对“殿阁”之义重新审定。问题出在这里的“阁”作何解。汉代文献中,“阁”的本义为门的一部分,近于“观”。许慎《说文解字》释:“阁,所以止扉也。从门各声”,段玉裁注:“阁本训直橛。……汉书所谓门牡者,而阁居两旁,每扉以一长杙,上贯于过门版,下拄于地,故云所以止扉。”10/14/202264这种解释有悖《法式》“图文一致”原则10/10/20四川德阳汉代画像砖反映的甲第大门,门两侧的构筑,过去都误作‘廊庑’。但“廊”非干拦结构,“庑”更为封闭的,实应为门阁。10/14/202265四川德阳汉代画像砖反映的甲第大门,门两侧的构筑,过去都误作‘这段文字可以大致辨认出阁是底部架空的,即今天所称的干栏结构,干栏早期又称作“阁栏”。汉代的“阁”不同于“楼”,是单一的建筑类型,而是底部架空的一类建筑或构筑物的统称,如秦汉高台建筑间联系的“阁道”,门阁,储存性质的阁,藏书阁“天禄阁”和“石渠阁”。《法式》中“殿阁”,指的是殿堂式大木构架中架空的那部分李诫将地盘分槽图冠以“殿阁”,恰恰在表明地盘分槽图描述的是“阁”(架)在柱上的铺作层的“地盘”,而不是柱根地盘。10/14/202266这段文字可以大致辨认出阁是底部架空的,即今天所称的干栏结构,
这一结论,从《法式》卷十七至卷十九中大木作功限,可以看得比较清楚:冠以“殿阁”计算造作功的构件,只有铺作,并且与“楼阁”的平座层并举。而在“殿堂”名下,则要计算梁、柱的功限。再如《法式》卷七中的小木作制度,柱间的截间格子用“殿堂”,额间的照壁版和铺作的檐竹網木贴,冠以“殿阁”。
10/14/202267这一结论,从《法式》卷十七至卷十九中大木作功限,可以10/14/20226810/10/20226810/14/20226910/10/20226910/14/20227010/10/20227010/14/20227110/10/20227110/14/20227210/10/2022723·殿阁地盘分槽图是铺作层的俯视图理由是:①如前所述,“殿阁”表明的是“阁”(架)在柱上的铺作层,殿阁地盘图也就应是铺作层的“地盘”;②地盘分槽图是殿堂式大木构架特有的属性,它有别于厅堂式结构的特征在“槽”,下文将详明“槽”与铺作层的关系,而仰视没有彰显出“槽”的特征。例如,同一位置对厅堂结构建筑“十架椽屋分心用三柱”的仰视图,几乎与殿堂式的“分心槽”仰视相同;10/14/2022733·殿阁地盘分槽图是铺作层的俯视图10/10/202273③《法式》是唐宋工匠施工经验的总结。从施工过程看,是自下而上的,当铺到铺作层,工匠在其上俯视,顺理成章。注意到《法式》地盘分槽图上有表示柱端的圆点,表示额、拱、梁的复线。这些本非处于同一平面,按现代制图相当于“俯视”的结果。实际上,即铺到衬枋头那一层时,工匠所见的地盘图。事实上,中国古代未必有严格意义制图概念,不能排除是一张忽略铺作层层高的地盘图。
10/14/202274③《法式》是唐宋工匠施工经验的总结。从施工过程看,是自10/14/20227510/10/20227510/14/20227610/10/20227610/14/20227710/10/2022774·《法式》“斗”字的三种记法:①枓、②鬬、③斗,是作了明确区分的。斗底槽之“斗”,不是枓栱之“枓”,而是取拼接之义的“鬬”的通借。“枓”专指斗栱之“斗”。因此《法式》殿阁地盘分槽图中,“斗底槽”中的“斗”字不是斗栱之斗,否则记作“枓底槽”了。如《法式》卷九中的“枓槽板”。10/14/2022784·《法式》“斗”字的三种记法:①枓、②鬬、③斗,是作了明确10/14/20227910/10/202279鬬义是“拼接”,入声。它有两个异体字“鬥”和“闘”,宋代通用。如《法式》中的“鬬八”,《梦溪笔谈》就记作“闘八”)《说文解字注》:“鬬,遇也。叠韵。凡今人云鬬接者,是遇之理也。”这解释了“鬬”字如何从本义“遇”,引申到鬬接——拼接。10/14/202280鬬10/10/202280在古建筑术语中“斗”取“拼接”义,并非孤例。如“穿斗式”梁架之“斗”《法式》中的“鬬尖”、“鬬八藻井”和天花中的“鬬十二”、“鬬十八”、“鬬二十四”、“穿心鬬八”等,其中之“斗”,最初均取“拼接”义。其中闘八数量较多,宋代已有将“鬬八”作藻井专有名词的趋势。宋人沈括《梦溪笔谈》卷十九中,就记藻井作“闘八”。10/14/202281在古建筑术语中“斗”取“拼接”义,并非孤例。如“穿斗式”10/14/20228210/10/20228210/14/20228310/10/20228310/14/20228410/10/202284“斗”字,李诫是有意作出区别的。首先可排除斗栱之“枓”,如《法式》殿阁地盘图中的“殿阁身地盘九间身内分心斗底槽”,在对应的侧样图中,不见“斗底”字样,如果这里“斗”指斗栱之“枓”,侧样图中释文也就不必删去。10/14/202285“斗”字,李诫是有意作出区别的。10/10/202285这样,“斗”字剩下只有两种可能:①斗形;②斗底(拼接)的槽,即用“斗”字通借“鬬”。中国古代文字中,用同音或相近音的字假借是非常普遍的。在工匠的营造秘本中,以相近音的简单字假借复杂的字就更多。比较后,笔者觉得理解成“拼接底”稍妥帖。
10/14/202286这样,“斗”字剩下只有两种可能:10/10/202286关于“斗”字这一用法,《法式》卷三十三彩画作中的“四斗底”值得注意。这里“斗”,显然不是斗栱之“枓”,只能是“斗形”或拼接(鬬)。仔细观察,它不是三个矩形合成,而是相互渗透搭接,这应当就是“斗”(鬬)了,其用法,语法结构正如同一页“交脚龜文”中“交脚”的“交”。
10/14/202287关于“斗”字这一用法,《法式》卷三十三彩画作中的“四斗底5·“槽”为铺作层内的狭长空间明确了殿阁地盘分槽图的性质和“斗”字的确切含义,就可以进一步厘清何谓“槽”。本来,从《法式》所绘的分槽图,特别是“单槽”和“双槽”,是不难直观判断出,分槽图中条状图形对应的当为“槽”。
笔者以为:槽,即殿阁地盘分槽图中的条状图形,殿阁地盘图既然描述的是铺作层的俯视,“槽”,实为铺作层内的狭长空间。10/14/2022885·“槽”为铺作层内的狭长空间笔者以为:槽,即殿阁地10/14/20228910/10/202289以下是对此的进一步解释:《法式》卷九、卷十和卷十一中在“佛道帐”等处,尚有“枓槽板”、“夹枓槽板”、“车槽”等,均指狭长条状图形。即是说,从《法式》用词习惯看,将长条状图形称“槽”。“枓槽板”,对照《法式》卷三十二“天宫楼阁佛道帐”图不难判断,它概是与栱眼壁相同位置的构件,只不过栱眼壁只能夹在斗栱间,而佛道帐中装饰性的斗拱只有外跳,“枓槽板”可以做成一整条。10/14/202290以下是对此的进一步解释:10/10/202290枓槽板車槽《法式》卷三十二“天宫楼阁佛道帐”
10/14/202291枓槽板車槽《法式》卷三十二“天宫楼阁佛道帐”10/《法式》卷三十一厅堂式侧样图中的“四架椽屋通檐用二柱”,柱等高,铺作层明显存在,但不存在长条状图形的“槽”,也就不被列为殿堂大木构架类型。10/14/202292《法式》卷三十一厅堂10/10/202292第二,如前所述,槽应当是殿堂式大木构架特有厅堂式大木构架特不具备的。惟有这个空间是殿堂式大木构架特有而厅
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