圣经文化课后练习答案 A 卷

圣经文化课后练习答案A卷圣经文化课后练习答案A卷圣经文化课后练习答案A卷圣经文化课后练习答案A卷编制仅供参考审核批准生效日期地址：电话：传真:邮编:附录一课程模拟试题A卷I.Translatethefollowingbiblicalterms.(10points)Noah’sArk挪亚方舟2.TheTowerofBabel巴别塔JacobandRachel雅各和拉杰4.ThefirstPassover第一个逾越节TheSongofDeborah狄波拉之歌6.SamsonandDelilah参孙和大利拉Hebrewprophets希伯来的先知8.Job’spatience约伯的忍耐Crucifixion耶稣蒙难10.Revelation启示录II.Completethefollowingsentencesbyfillingintheblanks.(10points)TheAuthorizedVersionoftheBible,whichwaspublishedin1611,containsabout780,000Englishwords.TheOldTestamentconsistsof39bookswhiletheNewTestamentconsistsof__27__books.Thetreeofknowledgeanditsfruitsstandforwisdomandknowledgeofgoodandevil.Thereare8peopleinNoah’sfamilywhosurvivedintheflood.ThestoryofTheCreationoftheWorldinGenesisisregardedasthefirststoryofadolescentgrowthinwesternliterature.TheSongonMoses,whichisalsocalledSongofRedSea,isasongofpraiseandacelebrationontheIsrael’ssuccessfulescapefromEgypt.Jephthah’sDaughter,oneofByronpoems,isalludedtoabiblicalstoryfromJudges.RuthandEstheraretwobooksintheOldTestamentwhicharerespectivelyentitledbuthenameoftheheroines.ThefirstfourchaptersfoLamentationsarealphabeticpoemswhicharecharacteredbyAcrosticstyle.Jesuswasbaptizedby___JohnintheRiverofJordan.Amonghistwelvedisciples,JudasIscariotbetrayedJesus.III.ExplaintheindividualwordsinitalicsinthefollowingsentencesandtranslatethemintoChinese..NowtheserpentwasmoresubtilthatanybeastofthefieldwhichtheLORDGodhadmade.耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。AndtheLORDGodcalleduntoAdam,andsaiduntohim.“whereartthou”Art:be的现在式单数第二人称形式，过时用法耶和华神呼唤亚当，对他说，你在哪里Anditshallbeatokenofthecovenantbetwixtmeandyou.Betwixt:<古>在其间；不走极端在…之间这是我与你们立约的证据TheLORDwillpassoverthedoor,andwillnotsufferthedestroyertocomeinuntoyourhousetosmiteyou.Suffer:忍受；容忍耶和华就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。AndwhenthechildrenofIsraelwasit,theysaidonetoanother,“it’smanna”;Fortheywistnotwhatitwas.Wist:知道，认识以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说，这是什么呢。Buteverywomanshallborrowofherneighbour,andofherthatsojournethinherhouse,jewelsofsilver,andjewelsofgold,andraiment.Raiment:<古>服装，衣饰但各妇女必向她的邻舍，并居住在她家里的女人，要金器银器和衣裳。AndthekingsaidtoAbsalom,”Nay,myson,Letusnotallnowgo,lestwebechargeableuntothee.”王对押沙龙说，我儿，我们不必都去，恐怕使你耗费太多。Whatisman,thatthoushouldestmagnifyhim/Andthatthoushouldestsetthineheartuponhim/Andthatthoushouldestvisithimeverymorning./AndtryhimeverymomentVisit:监察，观察人算什么，你竟看他为大，将他放在心上每早鉴察他，时刻试验他。Vanityofvanities,saiththepreacher,vanityofcanities;allisvanity.Vanities：空虚传道者说，虚空的虚空，虚空的虚空。凡事都是虚空。Johncamewhobaptizedinthewildernessandpreachedthebaptismofrepentanceuntoremissionofsins.Remission：缓和，减轻；宽恕，豁免照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。IV.Commentonbiblicalmetaphorsbasedonexamples.(10points)（一）借代比喻是用一种相似事物代替另一相似事物，而借代则是用相关的事物来代替另一相关事物。例如下列经文中的“律法”和“先知”：“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们：就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。这里的“律法”和“先知”本来不是两个平行的概念，律法是条文，先知是人，是两个不同类的概念。这两个词在这里是用了借代的修辞方法，律法，或摩西律法，指摩西五经；而先知是指先知书。这两样加在一起，就是摩西五经加上先知书，就代表整个旧约，可以说又是用部分代整体的方法，所以这一词组可以称为双重借代。而单用“律法”一词也可以是这样的借代用法，指整个旧约，而且从上下文来看是这样的意思，而应该不是单指摩西律法的条文，因为上文刚刚讲过，律法（书）和先知（书）都是不能废去的。单用“律法”一词来代表旧约的一个明显例子是约翰福音12章34节“我们听见律法上有话‘基督是永存的’”。（二）夸张夸张作为一种修辞手法，是大家所熟悉的，如李白的“白发三千丈”。圣经也常用这种方法来强调某件事，如：骆驼穿过针的眼，比财主进神的国，还容易呢。这里骆驼穿过针眼是一种夸张的说法。有一种解释试图照字面去理解，于是查考说有一个叫作“针眼”的很小的门，骆驼要过去很难，这种考证也很难证实。另外也有人误解这节经文，既然骆驼不能穿过针眼，那么富人就不能进神的国了，于是就产生疑问。其实这是用夸张的说法，强调富人不可能靠着钱财进天国。富人很可能因为财物上的富足，无所缺乏，就忽略了灵性上真正的需要。耶稣接下来解释说，靠人自己不能得救，唯有靠神才能得救（不论穷富）。有的人虽然不富有，但是觉得自己聪明能干，不需要神的救恩，这样的人也是跟依靠钱财的富人一样，不能得救。（三）借喻借喻与明喻和暗喻相比，本体在句子中不出现，只出现喻体，所以需要确定本体是什么，而这并不都是容易确定的。通常可以遇到下列三种情形：

（1）直接的上下文有明确解释：这种情形上下文已经提供了解释，答案是明确的。如马太福音13章25－30麦子和稗子的比喻，门徒不明白而问主，所以主在37－40作了解释。

（2）直接的上下文没有明确解释，但其他地方的经文可以用来解释：直接的上下文没有明确解释，但其他地方的经文可以用来解释。如：你们要进窄门。因为引导灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引导永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。这里直接的上下文没有解释窄门和小路是什么意思。但如果参考约翰福音10:7－9节主耶稣的话“我就是羊的门”、“我就是门”及“我就是道路”，就能确定这里的窄门和小路是指主自己，除他以外，没有别的门，没有别的路，可以通向永生。

（3）直接的上下文没有明确解释，也没有其他经文与这个比喻有关，可以提供解释的线索。这种情形下，比喻的解释可能具有一定的不确定性，会有几种不同观点。如马太福音章绵羊和山羊的比喻，绵羊和山羊到底是指哪些人或哪两个群体，有不同的解释，如比喻信徒和非信徒（灵修版圣经）、这两类都是大灾难时的外邦人。（四）双关（1）－字词双关双关许多时候是利用发音或拼写相同或相近的字词来表达。但通常经过翻译以后，已经很难保留这样一个生动的表达形式。所以一般只有参考一些注释或对原文有一定的了解，才能看出原文双关的含义。万军之耶和华的葡萄园，就是以色列的家，他所喜爱的树，就是犹太人。他所指望的公平，谁知道有暴虐。指望的是公义，谁知道有冤声。这里“公平”（mishpat）和“暴虐”（mispah），在原文发音近似；“公义”（sedapah）与“冤声”（se'aqah）在原文发音也近似。这里用非常生动的手法描绘出以色列人的行为，与神的要求相比，真是差之毫厘，失之千里。（五）双关（2）－语义双关除了利用字词的发音和拼写的双关以外，有时一句话除表面上的意义以外，还有言外之意，一语双关。这种双关，有时从经文内容能明显确定，有时可能不那么容易确定。如：你寿数满足，与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位。我也必坚定他的国。V.IdentifytheBiblicalbookwhicheachselectionisfromandgiveasummaryofitstheme.1.Thoushalthavenoothergodsbeforeme.Thoushaltnotmakeuntotheeanygravenimage,…ThoushaltnottakethenameoftheLORDthyGodinvain;fortheLORDwillnotholdhimguiltlessthattakethhisnameinvain.RemembertheSabbathday,tokeepitholy…Honourthyfatherandthymother:thatthydaysmaybelonguponthelandwhichtheLORDthyGodgiveththee.Thoushaltnotkill.Thoushaltnotcommitadultery.Thoushaltnotsteal.Thoushaltnotbearfalsewitnessagainstthyneighbour.Thoushaltnotcovetthyneighbour’shouse,thoushaltnotcovetthyneighbour’swife,norhismanservant,norhismaidservant,norhisox,norhisass,noranythingthatisthyneighbour’s.2.LetthedayperishwhereinIwasborn,Andthenightwhichsaid,“thereisamanchildconveiced.”Letthatdaybedarkness;LetnotGodregarditfromabove,Neitherletthelightshineuponit;Letdarknessandtheshadowofdeathclaimitfortheirown;Letaclouddwelluponit;Letallthatmakethblackthedayterrifyit.Asforthatnight,letthickdarknessseizeuponit:Letitnotcomeintothenumberofmonths.Lo,letthatnightbebarren;Letnojoyfulvoicecometherein.Letthemcurseitthatcursetheday.3.TheLORDismyshepherd;Ishallnotwant,Hemakethmetoliedowningreenpastures;Heleadthmebesidethestillwaters.Herestorethmysoul;Heleadthmeinthepathsofrighteousnessforhisname’ssake.Yea,thoughIwalkthroughthevalleyoftheshadowofthedeath,Iwillfearnoevil:forthyartwithme,Thy