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文档简介
思考并讨论我们为什么要上学、读书?
前段时间在报纸上看到这样一则消息:湖南的一位政治课老师在给学生做报告时,问学生为什么而读书?学生做出了各种各样的回答,但这位老师对学生的回答都不满意,最后他提出,学生读书的目的并不复杂,大家之所以认为不好回答,是因为学生在现有的教育体制下,把问题想的太复杂了。他说,读书什么也不为,就为自己将来能挣大钱,娶美女。这个回答令在场的学生十分不解,被媒体报道出来以后,也引起了社会各界的广泛关注和热烈讨论。我们为什要上学、读书?
提及这样一个话题,我们似乎很难回答。我们都在努力地读书,可是我们真有些不知为什么读书?真的是为了挣大钱,娶美女?我想不然,如果真是为了这样一个功利性的目的,那么真是如清人黄景仁所说:“百无一用是书生”。我们身边不是还有许多没有读过什么书的老板、老总吗?这样功利性的目的也许不是我们读书的真正理由。我们为什要上学、读书?
记得刚读小学一年级的第二天,我就打算不再去上学了。因为在学校要做作业,上课要发言,表现不好丢掉面子,表现差点受批评,规矩很多,管理严格,哪像在家轻松自在,无忧无虑。就这样在家“呆”了一天,没小伙伴陪我玩。下午小伙伴放学后还津津乐道地谈论起学校里发生的事情。这下我可有点急了,想想自己可能有很多有趣的事没听到,有很多知识没学到,别人比自己知道得多了,他们的快乐让我羡慕。另外,一下午没人陪我玩,爸爸妈妈还责备我,我真像个傻瓜,真是有些后悔莫及。我可怎么办?第三天,我在父母的鼓励下上学去了。在我读书的十一年中,从未请过假。那么是什么激励我认真读书的呢?我为什么读书呢?我们为什要上学、读书?
我为好奇而读书。为什么小朋友们都读书呢?为什么读书能了解那么多我从未听说的人与事呢?为什么读书的人说的话与我们不一样呢?为什么读书人特别会讲故事呢?为什么读了书还能干很多没读过书的人做不了的很多事情呢?为什么那么多的花草树木没读书大都不认识呢?为什么读书了就会写字呢?……一切的问题引起我的好奇,我真想有这十八般武艺,能做很多事,能懂很多道理,能干大事业。我为读书而读书。不读书就不能读书,要读书才能多读书。大字不识的爷爷看不懂书,戴着老花镜的奶奶会问我书上写了什么。而读书好比我们多了双眼睛,小的可以放大,糊涂的可以看得清楚,远的可以变近。我会经常为我多认识一个字而感到骄傲,我还可以与爸爸比比谁认识的字多,谁知道得事情多。我还可背出、拼出我国的地图,我还知道地球我们为什要上学、读书?原来是圆的,我还知道为什么太阳会落山……一切都太奇妙了,在读书中慢慢长大,我看懂了很多的书,而这一切都得感谢我读书了。我为信仰而读书。读书久了,知道得多了,自己的感受多了,想法也多了。我知道我们个人的力量很微薄,但是我们通过读书,一次次的感悟,一次次的铭记,一次次的厚积薄发,一次次的品格完善,我们能为社会做很多事,做我们未曾想到会做的事,我们也真的可以为历史的纪录留下些什么,为人类的幸福做点什么。虽然我们也许不能像范仲淹一样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,但我们可以在我们有生之年为此做些自己力所能及的事。这不是很好吗?我们为什要上学、读书?
我为享受而读书。现在我已经工作十多年了,我还在努力着读书。我为什么读书?或许并不需要一个理由。狄金森说:“没有一条船能像一本书,能引领我们的心灵到达理想的家园。”是的,我需要读书,在读书中我可以随喜,随痛,无烦恼之忧,无欲望之忧。正所谓:无所不包的宽容,无坚不摧的镇定。读书就是一种幸福,读书就是一种享受。为什么读书?或许我们应该停止发问,背起书包进入教室,开始一段心的旅程;或许我们应该停止发问,拿起一本新书,开始一段新的历程。我只知道,读书已成为我生命的一部分,组成我绚烂的内心世界。我读,故有所思!我们为什要上学、读书?中国社会需要文化和精神作为支撑正大集团董事长戴志康
钱只是社会力量的一种体现、一种掌控力,这种力量向着正确的方向前进,才对社会有益。戴尔大中华区总裁闵毅达
会在不同的书中找到自己感兴趣、对自己有帮助的内容,借鉴各方观点,以最终形成自己的价值判断体系。戴尔大中华区总裁闵毅达读书最大的意义就是让我认识了世界。很庆幸,过去读的很多书让我摆脱了课本的束缚,很早接触了外面的世界。其实,一个人的生活圈是非常狭窄的,不管是从时间角度还是从空间角度,都是这样。但是,通过读书,一个人可以认识和体验比自己的生活圈大得多的世界。电影、互联网等这些媒介相对肤浅。蓝山中国资本合伙人唐越我们为什要上学、读书?不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。---
《赫尔岑论文学》读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。---高尔基要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
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《高尔基论青年》读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……我们为什要上学、读书?
大学的道理,在于彰显人自身所具有的美好的德性,再推己及人,使人人都能去旧革新,而且精益求精,达到最完美的境地。
能够知道所要达到的完美境地,然后才能有确定的志向;有了明确而远大的志向,然后才能内心宁静下来;能做到内心宁静不妄动,然后才能有泰然安稳的心态;有了泰然安稳的心态,然后才能处事精当、思虑周详;行事思虑周详之后,才能达到“明德”“至善”的完美境界。
天地万物都有本有末,凡事都有终结和开始,能够明白这本末终始的先后次序,就能接近事物发展的规律了。
《大学》今译古代那些希望把自己的光明德行彰显于天下的人,必定先努力治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,必先整治好自己的家;要想整治好自己的家,必先努力修养自己的品德;要想修养自己品德的人,必先端正自己的心;要想端正自己的心,必先让自己的愿望变得真诚;要想自己的愿望变得真诚的人,必先增加自己的知识;而要增加自己的知识,要推敲外在事物的道理来获得。
《大学》今译通过推究事物的道理,知识就会增加,彻底了解事物;随着知识的增加,自己的意念就容易变得真诚;自己的意念变得真诚了,心灵就会端正而无杂念;心灵端正了,才能提高自身的品德修养;自身的品德修养提高了,才能整顿好家庭;家庭整顿好了,国家就容易治理;治理好自己的国家,才有可能让整个天下处于和平、公正之中。《大学》今译因此,上自天子,下至平民,一律都应该把修身作为根本。一个自身道德修养败坏的人,想要让他管理家庭、治理国家乃至使天下太平,这是不可能的。把应该重视的大事忽略,本来次要的小事反倒重视,如此本末倒置,而想要治国平天下,这样的事情是不会有的。
《大学》今译求学的过程,我们还收获了什么?
在学习的过程中,我们还可以收获坚毅不拔的品质、不屈不挠的精神、虚怀若谷的品德、自律、自尊、自爱等等。求学的过程,仿佛玄奘取经的过程。求学路上的每一个学子都是玄奘---意志如铁、心志如钢的取经人。《西游记》中的三徒弟,是玄奘精神的三个侧面:悟空---开路者的勇敢;八戒---行路者的坚显坚持的艰难。西行的八戒,动摇的最多,可他坚持到了最后。这份难得的可贵,是许多取经者坚持的动力。玄奘,贵在坚持。韶华数载,寂寂半生,无数次,面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望,在玄奘咬紧的牙关中,消散。
求学的过程,我们还收获了什么?沙僧,他总是
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