《西游记》读书笔记解析

《西游记》孙悟空猪八戒唐僧沙僧你认识他们吗？如来佛祖观音菩萨二郎神阎王玉皇大帝哪吒太白金星托塔天王一、作品简评吴承恩〔明代小说家〕的经典小说《西游记》是以唐代玄奘和尚赴西天取经的经受为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐大慈恩寺三藏法师传》等作品的根底上，经过整理、构思最终写定而成的。作品借助编撰的神话人物和神话故事抒发了作者对现实的不满和渴望转变的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治思想。小说借助唐僧师徒在取经路上经受的八十一难，折射出人间现实社会的种种状况。小说想象大胆，构思新颖，在人物塑造上承受人、神、兽三位一体的塑造方法，制造出唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等不朽的艺术形象。全书极富艺术特色。构造上组织严密，繁而不乱；语言上活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息；主题上冲淡了故事原有的宗教颜色，大大丰富了作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点。作品挖苦幽默，呈现出不同于以往取经故事的独特风格。《西游记》将善意的称赞、辛辣的挖苦和严峻的批判奇妙地相结合，开启了神魔长篇章回小说的新门类，这一特点直接影响着挖苦小说的进展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的顶峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光芒思想的神话小说”，《法国大百科全书》说“全书故事的描写布满幽默和幽默，给读者以深厚的兴味”。二、作者概况吴承恩(1500年-1582年〕，字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县〔今江苏省淮安区〕人，祖籍安徽省桐城县高甸〔今枞阳县雨坛乡高甸〕，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。因随祖父迁徙至淮安府〔今江苏省淮安市楚州区〕。中国明代出色的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。其故里江苏淮安东南马甸乡二堡村有修葺一新的墓园，淮安市有其纪念馆。吴承恩一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿，仅“存十一于千百”，包括诗一卷、散文三卷。后人将其诗文编成《射阳先生存稿》。姓名：吴承恩别

名：吴汝忠，射阳山人国

籍：中国民

族：汉族诞生地:江苏淮安诞生日期:1500年逝世日期:1582年职

业:作家信

仰:佛教主要成就:创作中国四大名著之一《西游记》代表作品：《西游记》三、故事概要全书情节可分为四局部：第一，从第一回到第七回，表达孙悟空诞生、求仙得道、大闹“三界”；其次，从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；第三，从第十三回到第九十九回，描写孙悟空被迫皈依佛教，唐僧西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧帮助孙悟空爱护唐僧，一路斩妖除怪，安达西天，取得真经；第四，第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。故事告知我：为了查找、追求、实现一个奇妙的抱负和目标，为了完成一项宏大的事业，必定会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必需去坚韧地战胜这些困难，抑制这些挫折。主题思想：小说通过唐僧取经的故事，刻画了孙悟空的形象。表现了他蔑视权威，不畏强暴，除恶务尽的战斗精神，这个形象鲜亮地反映了人们战胜邪恶和制服自然的崇高抱负。四、西游记人物性格表主要人物相关故事情节性格特点孙悟空勇闹水帘洞，闹龙宫，闹地府，大闹天宫，囚禁五行山，大闹黑风山，云栈洞收八戒，神化引婴儿，大闹五庄观，三打白骨精，大战红孩儿，留名三清观，显法车迟国，大闹金兜洞，真假美猴王，三调芭蕉扇，计盗紫金铃，三探无底洞，大战青龙山无所畏惧，除恶务尽，重情重义，机智过人，桀骜不驯，敢作敢当，敢于反抗压迫，勇敢机智，爱憎分明，嫉恶如仇，正直无私，喜欢“戴高帽”，好胜心强，喜欢搞恶作剧。唐僧秉诚建大会，浮屠山受心经，四圣试禅心。恨逐美猴王，有灾沉水宅，女儿国逼婚，路阻火焰山，木仙庵谈诗，朱紫国论前世，黑松林逢魔，供状玄英洞，灭法国受阻，地灵县斋僧。心地善良，崇信佛法，严守戒律，立场坚定，勇往直前，有时贤愚不分，好坏不辨。猪八戒天庭戏嫦娥，被贬投猪胎，高老庄招亲，半山开路，大战流沙河，承恩转山林，义激美猴王，四圣试禅心，助力败魔王，忘形濯垢泉，大战青龙山。忠勇善良，战斗勇猛，知错能改，淳朴憨厚，吃苦耐劳，好吃懒做，见识短浅，贪恋女色，贪小便宜，耍小聪明，爱挑拨是非。沙僧失手打破琉璃盏，被贬流沙河，大战流沙河，大战黄袍怪，大战青龙山取经意志坚定，任劳任怨，默默奉献，偶尔犯错，但知错能改。白龙马纵火烧宝珠，被贬鹰愁涧，化身白马，刺杀黄袍怪。任劳任怨，不辞劳苦，赤胆忠心，关键时刻挺身而出点击了解：孙悟空

唐僧

猪八戒

沙僧

孙悟空，法号行者，是唐僧的大徒弟，有美猴王和齐天大圣美称，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称“齐天大圣”，搅乱王母娘娘的蟠桃胜会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又与如来佛祖斗法，终被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为“斗战胜佛”。孙悟空性格和精彩情节性格：桀骜不驯，敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机灵、爱憎清楚、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；性情急躁、好胜心强、宠爱搞点恶作剧。精彩情节有：大闹天宫〔最能表达他的反抗精神〕、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇等。返回唐僧，俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，常常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐珍宝三件，即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和蔼，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，最终从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大奉献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。取经后被封为“旃檀功德佛”。唐僧，俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。取经后被封为“旃檀功德佛”。

唐僧性格及精彩情节唐僧性格：举止文雅、性情和蔼、崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚决、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨、忠奸不分、固执。精彩情节：三打白骨精、四圣试禅心、真假唐僧、女儿国遇难返回猪八戒，法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相像。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，八戒从今成为孙悟空的好帮手，一同爱护唐僧西天取经。八戒性格温顺，忠厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小廉价，贪图女色，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们宠爱怜悯的喜剧人物。取经后被封为“净坛使者”。

猪八戒

性格：一方面不失忠勇和和蔼、战斗威猛、能知错改错、淳朴忠厚；另一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、自私、耍小聪明、说谎，爱占小廉价、贪恋女色；猪八戒是《西游记》中一个特别奇怪的人物形象。他优点和缺点参半，优点和缺点在他身上似乎得到了比较完整的表达。主要情节：高老庄收八戒、八戒大战流沙河猪八戒性格及主要情节返回法名悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

沙僧的性格与主要情节

性格：循规蹈矩、埋头苦干、悄悄无闻、留神慎重、忠诚狡猾、勤勤恳恳、明哲保身、崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚决、勇往直前的精神坚不行摧、关键时刻不失义骨侠肠；但有时贤愚不分、好坏不辨、固执。情节：大战流沙河返回人物歇后语

唐三藏念紧箍咒——孙悟空钻进铁扇公主肚里——猪八戒见高小姐——唐僧看书——猪八戒照镜子——山中无老虎——猪八戒的武艺——猪八戒拱帘子——猪八戒吃猪啼

——苦痛在后〔猴〕头心腹之患改头换面一本正经里外不是人猴子成大王倒打一耙嘴先进自残骨肉

《西游记》思想和社会意义《西游记》通过神话的形式，表现了丰富的社会内容,曲折地反映消失实的社会冲突,表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上，反映了宽阔人民群众反抗专制压迫、