《论趣》林语堂解析

林语堂〔1895-1976〕原名林和乐、林玉堂，福建龙溪人，著名幽默大师。我国现代著名学者、散文家、小说家。“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章；挚爱故国不泥古，乐享生活不流俗。”可谓是林语堂一生为人治学的真实写照。论趣1、了解作者及其写作风格。2、能自行分析文章的构造及主旨。3、品尝作者的语言特点。4、重点把握其散文语言的幽默性。1、船舶2、扈从3、胼胝4、摩顶放踵5、熙熙攘攘6、鞠躬尽瘁7、利禄熏心8、穷理至尽9、超凡入圣10、癖嗜11、掮客bó大船hù随从piánzhī趼〔jiǎn〕子从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳累，不顾身体。形容人来人往，特别吵闹。指敬重慎重，竭尽心力。钱财和爵禄迷住了心窍。穷尽天下一切道理。超出凡人，到达圣人境地。造诣深。pǐshì癖好，嗜好qián替人介绍买卖，从中赚取佣金的人。也常喻指投机者。——理构造依据以下构造划分提示用一句话概括各局部段落大意。第一局部〔1～3自然段〕其次局部〔4～7自然段〕

由乾隆游江南的故事诙谐地道出人生一切活动动机在于名、利、色、权。

从各个方面谈“趣”。Ⅰ标题为“论趣”，而第一局部并未提到“趣”，是否偏离题意？参考：不偏离题意。缘由：1、虽未言“趣”，然而却是由“趣事”引入谈论，道出对人生活动动机的看法。2、为下文界定“趣”的概念作好铺垫，明确之间的区分。补充了解：林语堂文章写的很散,常常是拉拉扯扯,纵笔真书.有的有主旨,有的没有主旨,只有一个谈话范围。这里要点在散而不破,杂而不芜,漫而不长.郁达夫因而说中学生假设取范本,还是叶绍钧那种”脚踏实地造次不苟”的散文为宜.Ⅱ从其次局部中找出“趣”的定义，并说说如何理解。“一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣。”理解：知道它是这样却不知道它为什么是这样，意思是目的性不强。Ⅲ其次局部中，作者是从哪几个方面来论“趣”的？1、在做学问上要有“趣”；2、在启发心智上要有“趣”；3、在教育、读书上，要能“知趣”。归纳主题《论趣》这篇散文，站在“通脱自喜”、“适可而止”的人生高度，从求知、启发心智、读书三个方面，解读了人生的“趣”，主见我们去寻此“趣”，加强思想文化修养。

主旨句：人生快事莫如趣。——课内林语堂的散文富有哲理性、学问性和趣味性，请从课文中画出，并做具体分析。例如：我观察只有两条船。老天爷，实在只有两条船。一条叫名，一条叫利。赏析：这个说法我们不能不佩服它的精妙，南北来往的船舶，熙熙攘攘众生，无不为了这名，这利。借助故事的形式，将世相概括得如此恰当，既叫人恍然大悟，又叫人拍案叫绝。大禹治水，手足胼胝，三过其门而不入，不见得是为名为利吧。墨子摩顶放踵，而利天下，就明显不为名利。赏析：这段话信手拈来如顺手推舟，却打捞了几千年的中国文化，让人回味无穷，大禹治水三过家门而不入的伟岸，墨子摩顶放踵而利天下的兼爱，无不让人仰慕。这简洁的一句话饱含学问渊博，文化的厚重，让人获益匪浅。文段1知识性我观察至少有四条船叫做名、利、色、权。世上熙熙攘攘为这四事。赏析：作者明显比乾隆的扈从概括得更准确，顺水推舟地将世上困扰人心的事实奇妙而诙谐地说了出来，自然而好玩，我们读着有味，品着有理，嚼着好玩。文段2哲理性趣味性人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。顾凝远论画，就是以天趣、物趣、人趣包括一切。能够潇洒出群，静观宇宙人生，知趣了才可以画画。名、利、色、权都可以把人弄得神魂不定。只是这趣字，是有益身心的。赏析：作者对趣的阐释就像是智者喝茶品人生，淡定沉着，而让人顿悟。顾凝远论画讲究兴致，“当兴致将来，腕不能运时”不能作画，林语堂顺手采摘的这朵历史浪花就特别恰当而将趣字讲深，讲透，讲明，让人信服。文段3哲理性据里考克说，剑桥的教育就是这样的，导师一礼拜请你到他家谈学问。就是靠一只烟斗，始终向你冒烟，冒到把你的灵魂冒出火来。与君一席话，胜读十年书，就是这个意思。赏析：作者将导师和学生的谈话说得妙趣横生，我们不难想象，拿着这烟斗，喷着冒烟，这导师是如何拷问这学生的。其中因不明而怒，无知而怯，明而悦，悟而喜，种种味道随这个特殊的“冒”字消失而出。文段4趣味性通透性——课外拓展傅红雪：“林语堂随笔写作中的幽默