《菩萨蛮》自做教案-含歌曲-古风解析

菩萨蛮

温庭筠温庭筠〔812—866〕唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁〔今山西祁县东南〕人。富有天才，文思灵敏，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教温庭筠精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华美，秾艳精巧，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，多写女子闺情，风格秾艳精巧，清爽明快，为“花间派”首要词人，对词的进展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金荃词》。

花间派以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表以写男女相思离别为主要特征后蜀赵崇祚将温、韦等十八人词编为《花间集》，故名。菩萨蛮小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。帖绣罗襦，双双金鹧鸪。[译文]〔早晨醒来〕她的画眉有深有浅，似山峦重叠，鬓边发丝延长向脸颊，渐渐清淡，像云影轻度。懒得起来画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗装扮，慢吞吞意迟迟。照一照新插的花朵对前镜又地后镜，红花与容颜交相辉映，刚穿上绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。镜中妆，画眉深浅梦醒时，额黄明暗香腮雪，浓云欲度耳畔鬓，乱发如乌宛转蛾眉懒梳洗对镜簪花相映迟罗襦新帖，双双鹧鸪飞小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪“鬓云”为鬓边下垂的黑发，女子鬓发卷曲轻扬，状如云朵，故常以云形容之。“欲度”描绘鬓发轻扬之状。“香腮雪”形容仆人公衬映鬓发的脸颊之腻白。将眉喻为山，再将鬓喻为云，再将腮喻为雪，可见女子的美貌，整句凸出一副娇慵的女性面貌，因“鬓云欲度”正是鬓发散乱未整之状，句中也隐含呆坐懒起的时间过程。“度”一字含有飞动意。在词人的联想中，词人再于“度”字添一“欲”字，就把无生命的“鬓云”写活了。试想：于金光明灭之中，云鬓漂动之际，连细小的眉、发也如此富有生气，岂不更撩人乎？“度”将一种动态注入静态的描摹之中，使诗句平添几分生气。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟“懒起”二字透露出仆人公的心情，下句“迟”字与之相应，是了解整首词意的关键。“懒起”即懒懒地起来。一“懒”一“迟”，极见其无情无绪之神情。说明女仆人公对梳妆装扮并无兴致。心上的人不在身旁，装扮得再美丽又给谁看呢？其惆帐倦怠之情，生动可睹。在这二句中，仆人公娇慵之状仿佛可见。

照花前后镜，花面交相映承上写妆扮的具体情形，衬出一幅花面相映图。花似人面，人面似花。然花固然美，但花开堪折直须折，莫待无花空折枝！人面固然也美，但红颜易老，青春难驻，只怕也跟花一样易开易落啊！这两句于客观地描写人物活动中，暗寓其人对镜时自赏自怜之意。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪最终二句写其梳妆后穿着衣服，不写动作，但点出仆人公眼中的衣上彩绘——金线绣的一双双的鹧鸪。试想她满怀心事，懒洋洋地勉自梳妆罢，刚要着衣时，而入眼的乃是“双双金鹧鸪”，则其情当如何堪！鹧鸪尚懂得成双成对，而人呢？温庭筠运用反衬的笔法，“双双”二字反写这女子的孤独，观察衣服上的“金鹧鸪”都是双双对对的，就使她触景生情，自怜孤独。全篇的点睛之笔是“双双”二字，它是上阕的“懒”和“迟”的根源，揭开了女仆人公懒起、迟妆、意慵的缘由。温庭筠这首词的题材是很狭小的，这首词的抒情实际上是微小的，虽然它描绘的是一个贵族女子的哀怨；但是，这种情感的描绘渗入了诗人自身的性格和文化背景，从而摆脱了狭隘的追求事功的心态，而最终有了某种微妙的感受，甚至是千载之下毫不相干的人产生一种深深的共鸣。在中国古代的伦理道德中，夫妻间的伦理道德关系和君臣间的伦理道德关系是相当的，男子可以掌控自己妻子的将来，皇上可以打算一个大臣的生死。这首词写一个女子久等心上人不来的境遇，实则在写自己仕宦之上的不得意写一个才智之士不被重用的感慨和哀痛。张惠言：此感士不遇之作也。篇法仿佛《长门赋》，而用节节逆叙。此章从梦晓后领起“懒起”二字，含后文情事。“照花”四句，《离骚》初服之意。陈廷焯：飞卿词如“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，无限难过，溢于言表。张燕瑾：这首《菩萨蛮》不仅称物芳美，也具有“其文约，其词微”的特点，富有示意性，简洁使人产生种种联想。

菩萨蛮

蕊黄无限当山额，宿妆隐笑纱窗隔。相见牡丹时，暂来还别离。