马克思主义论文关于马克思主义的论文

..马克思主义论文关于马克思主义的论文也谈马克思主义中国化摘要:中国传统哲学只有与马克思主义相结合,进行自我革命,才能适应新的时代,获得新的生命力,这是一方面。另一方面,马克思主义要在中国发生作用,就必须中国化。它不仅要与中国的现实实际相结合,而且要与中国传统的哲学、文化等历史实际相结合,使自己具有中国的内容、中国的作风和中国的气派。

关键词:马克思主义；中国化；基本特征

一、充分认识马克思主义中国化的重要性

马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律,但它没有也不可能指出每一个民族的具体特点和发展道路。历史已经证明,只有把马克思主义基本原理同各国具体实践相结合,才能取得社会主义革命和建设的胜利。而要使马克思主义基本原理同各国具体实践相结合,又必须使马克思主义取得具体的民族形式。

产生于西方的马克思主义传入中国后,给中国人民一个观察国家命运的崭新的科学的世界观、方法论,使中国人民在精神上由被动转入主动,也引起中国哲学的革命,为中国哲学的发展注入了新的活力。中国传统哲学只有与马克思主义相结合,进行自我革命,才能适应新的时代,获得新的生命力,这是一方面。另一方面,马克思主义要在中国发生作用,就必须中国化。它不仅要与中国的现实实际相结合,而且要与中国传统的哲学、文化等历史实际相结合,使自己具有中国的内容、中国的作风和中国的气派。

二、科学把握马克思主义中国化的基本特征

1.马克思主义中国化的时代特征。马克思主义活的灵魂是具体问题具体分析,而构成这个灵魂的要素是一切以时间地点条件为转移,在这里,首要的因素是时间,而这个时间,对马克思主义中国化体系性演进来说,就是时代问题。根据列宁的时代观,把握时代的性质和特征,主要把握三条：一是时代的主要矛盾,即我们现在所说的时代主题；二是基于主要矛盾运动规律而形成的时代发展趋势；三是时代领导阶级的特征及其历史使命。我们应该用这样的时代观观察马克思主义中国化问题。

毛泽东同志生活和战斗在以战争与革命为主题的时代,这个时代的主要特征,用毛泽东同志的话来说就是"战争引起革命,革命制止战争",它适应这个时代的发展要求,从中国的实际出发,提出了实事求是的思想路线,开拓了农村包围城市的道路和和平改造资本主义的道路,创立了毛泽东思想,毛泽东思想就是以战争与革命为主题时代的中国化的马克思主义。

邓小平理论,则是另一个新时代的产物,这个时代的主题是和平与发展,适应时代要求,邓小平同志坚持解放思想、实事求是,提出了社会主义初级阶段理论,社会主义本质理论,社会主义市场经济理论,制定了"一个中心、两个基本点"的基本路线,开拓了中国特色社会主义新路。邓小平理论就是以和平与发展为主题时代的中国化的马克思主义。

江泽民同志所处的时代仍以和平与发展为主题,但形势有了根本变化,出现了新特征,主要是经济全球化发展趋势,世界科技革命迅猛发展,中国社会主义市场经济蓬勃发展。适应新形势的要求,江泽民同志以与时俱进的精神,提出了"三个代表"重要思想,深化了对人类社会发展规律的认识,深化了对社会主义建设规律的认识,深化了对共产党执政规律的认识,形成了马克思主义中国化的又一个新成果。

党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央紧密结合新世纪新阶段国际国内形势的发展变化,准确把握时代特征和中国国情,高举邓小平理论和"三个代表"重要思想伟大旗帜,认真研究和回答了中国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设面临的一系列重大问题,创造性地回答了中国实现什么样的发展和怎样发展的重大问题,求真务实,开拓创新,提出了科学发展观这一重大战略思想,丰富和发展了党的三代中央领导集体关于发展的重要思想,开拓了马克思主义中国化的新境界,继续推进着马克思主义中国化的发展进程。

2.马克思主义中国化的革命性特征。马克思主义的批判性、革命性是同实践性紧密相连的,马克思称自己的哲学历史任务就是用革命的实践改变资本主义旧世界,创建共产主义新世界。所谓改造世界,既包括改造客观世界,也包括改造主观世界,即改变主观世界和客观世界的关系；这个思想的一个基本含义就是要在科学实践的基础上,不断达到主观和客观、理论和实践的统一,把马克思主义不断推向前进。

中国化的马克思主义是马克思主义在中国的发展,它当然继承着马克思主义的基本特征。毛泽东同志在总结国际共产主义运动、特别是中国革命和建设的经验时,揭示了革命发展的一般规律,即制造舆论,组织力量,夺取政权,改变生产关系,发展生产力。

所谓制造舆论,实际上就是思想革命,使理论成为革命的先导；所谓组织力量,实际上就是在马克思主义指导下,创建共产党,把革命力量凝聚起来；所谓夺取政权,实际上就是搞政治革命,把政权掌握在人民手中；所谓改变生产关系,实际上就是经济革命,建立社会主义经济制度；最后达到发展生产力的目的,用邓小平同志的话说：发展社会主义生产力是更深刻的社会革命。

3.马克思主义中国化的群众性特征。马克思主义中国化的群众性有三个方面的意义：一是马克思主义不是哪个天才坐在房子里想出来的,而是无产阶级和人民群众实践经验的科学总结,它来源于群众的实践；二是马克思主义是否正确,不是哪个人说了算,千百万人民群众的实践才是检验马克思主义真理性的唯一标准；三是马克思主义如果不和群众的实践相结合,就一点用处也没有,马克思主义只有掌握了人民群众,才能化作改造世界的物质力量,马克思主义是无产阶级和人民群众认识和改造世界的科学。

马克思主义的群众性特征,在马克思主义中国化过程中得到了完整体现。体现的集中点,就是群众路线。群众路线有两个方面的意义：一是人民群众的解放不是靠神仙和皇帝的恩赐,而是靠人民群众自己,就在于毛泽东提出的相信群众、依靠群众、尊重群众的首创精神；二是要把这些观点化作现实,坚持从群众中来、到群众中去,实现马克思主义和人民群众的结合。马克思主义的重XX论成果：毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想及科学发展观,就是中国共产党人站在全心全意为人民服务的立场上,践行群众路线的伟大成果。

4.马克思主义中国化的创新性特征。马克思主义中国化这个命题本身就内涵创新性：一是它是马克思主义和中国革命实践相结合的产物,是在新的时代和新的实践中发展了的马克思主义；二是它批判地改造了中国传统思想,吸其精华,弃其糟粕,发生了革命性变革,使传统思想跟上了时代步伐。从这个意义上说,创造性就是马克思主义中国化的灵魂。

怎样创新？就是在坚持中发展,把坚持和发展统一于马克思主义的创新。这是马克思主义运动的经验总结,也是不断创新马克思主义的规律。正如毛泽东所说：老祖宗的书必须读,不读不得了；但每个新时代的理论家,都必须写出新的著作,以适应新的实践发展的要求。

创新马克思主义走什么道路？马克思主义理论的创新要走解放思想、实事求是之路。解放思想、实事求是、与时俱进,是毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观的共同思想基础,也是中国化马克思主义不断实现理论创新的生命线。

三、自觉推进马克思主义中国化

马克思主义中国化的历史任务是与我们党的历史使命紧密联系在一起的。中国共产党的历史就是一部马克思主义中国化的历史。

1.毫不动摇地坚持马克思主义的指导地位,进一步深化对马克思主义发展规律的认识。在新的历史条件下推进马克思主义中国化进程,首先要有主心骨,老祖宗不能丢,马克思主义始终是我们的立党立国之本。同时,要不断解放思想,实事求是,与时俱进,通过理论创新,形成新的理论成果,用发展着的马克思主义指导发展着的实践,进一步推动马克思主义中国化进程。

2.坚持以重XX论和现实问题为主攻方向,进一步深化对中国特色社会主义发展规律的认识。深入研究回答关系党和国家事业发展的全局性、前瞻性、战略性问题,深入回答现实生活提出的、干部群众关心的重XX论和实际问题。不断建构出具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义新形态,夯实马克思主义中国化的理论