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文档简介

学习感想——课堂就是生活,教师就是课程在全面进入一个新课程、新教材和新高考共同推进改革的新阶段。在这样一个阶段当中,我们的整个育人方式需要转变,往哪转变,怎么转变?真正育人方式就应该让学生的学习回到具体的情景中去,在全身心参与中重构创新。知识来源于生活,在教学中发现许多学生难以理解和解决的问题,不是因为题目本身难度过大,而是由于缺少必要的生活经验支撑,无法实现知识学习的“同化”和“顺应”导致的。所以我们的课程结构创新的逻辑要呈现出“去学科化”,去学科化就需要改变结构,从单一的学科逻辑课程到双轨的课程,课程结构=学科课程+实践课程。这应该是课程、课堂改革的一个方向。谈到这里我忽然想起了黄武雄所写过的《父亲的脚后跟》:小时候我曾住在丰原东边的山里,父亲常带着我入城。这条路很长,走起来总要两三个钟头。每次父亲走在前边,我跟在后头,他的步伐大而且快,我必须两脚不停地划,眼睛不停地盯住他的那双破旧的布鞋,一路不停地赶。有一次,天色向晚,路过一道铁桥,一根根枕木的间隔比我的步子还宽。平常父亲总会歇下来等着我爬过去,或索性抱着我过去,但那天他心里不知牵挂些什么,等到我爬过桥,抬头一看,他已经“失踪”了。突然,我涌起一阵恐惧:“这条路来回已跟着父亲走过二三十趟了,怎么一下子变得如此陌生?”我哭着等在桥端的田埂上,几个钟头在黑夜里又饿又怕。我甚至分不清家的方向。我苦苦思忆,但呈现的总是父亲那双不停晃动的布鞋。午夜时分,总算由远而近,传来了母亲苛责父亲的声音。后来我才知道父亲回到家竟还不知我早在半途就已丢失。“我”为什么会跟丢呢?仅仅是因为父亲心里的牵挂吗?如果我是非常乐意跟着父亲入城的,我会跟丢吗?如果铁桥上枕木的宽度比我的步子还窄,我会跟丢吗?如果父亲时常回头看看我,我还会跟丢吗?如果父亲在每次出发前都告诉我大体的路线,我又会怎样呢?这篇文章之中的教育隐喻就不言而明了。学习是学生自己的事,老师需要引导,需要学会“放手”。也许只有懂得如何“放手”才能真正创造出活力课堂!那么,到底什么样的课堂才是符合学科教学规律和学生认知规律的活力课堂呢?一是要善于等待,留一点思考的时间给学生,留一个思考的过程给学生,使他的思考由肤浅至深刻,使他的思维由简单而深入,使他的见识由表面到本质。二是要善于发现,教师的理解并不等于学生的理解;教师的问题并不等于学生的问题;教师的思维并不等于学生的思维。在教学过程中发现学生的问题,研究学生的理解,发掘学生的思维比单纯知识灌输重要得多。三是要善于放手,不要试图永远地扶着学生走路,学生课堂学习不仅仅是接受知识,怎样获得知识比获得知识本身更重要。因此,学生能够说的,学生能够做的,就尽量放手让学生去做吧。哪怕是跌倒,也会带给他总结的教训。四是要善于追问,课堂教学中不能只满足于“是什么”,要穷究“为什么”,要在追问中直达知识的产生、形成和发展过程,要在追问中让学生反思自己的知识和掌握知识的方法。切忌,教学中的平面思维成就不了学生良好的思维品质。五是要善于调整,请记住你的预设并不是课堂天然的法律,再美好的设计只有实现才有力量,要善于在学生无路处指路,无疑处生疑,无梯处搭梯。总之,课堂就要让学生完整经历学科思维的过程,这样才会真正形成学科素养。因为,所谓的素养,无非是教师教过的知识遗忘后剩下来的东西罢了。因此,我们的课堂就应该想法让学生一节课后,留下更多的“剩下来多少东西”。而要达到这一点,显然需要教师的专业素质获得极大的发展。教师是深化改革的主体力量。这就需要每一所学校都能营造“育人为本,崇尚学术”的教师文化;通过学习的力量解决改革的“阵痛”提升教师的教育境界和专业素养;培育导师,探索“导师制”育人模式将成为推动教师专业化发展的首要任务;强化“教师即课程”意识,探索教师校本化开发课程的指导机制和评价机制;教师知识更新与学能提升的专业化培训机制探索。美国教育学家古德莱德提出了“课程五层次”论:一是理想的课程,即由研究机构、学术团体和课程专家提出的应该开设的课程;二是正式的课程,即由教育行政部门规定的课程计划、课程标准和教材,我们平时在课程表中看到的课程即属此类;三是领悟的课程,即任课教师所领悟的课程,这种领悟的课程可能与正式课程之间会产生一定的距离,正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”;四是运作的课程,即在课堂上实际实施的课程,在实施中,教师常常会根据学生的反应随时进行调整(这就是所谓的互动吧);五是经验的课程,是学生在课堂学习中实实在在体验到的东西,也即课程经验。古德莱德“课程层次论”实际上为我们的课堂和教师的定位做

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