《醉翁亭记》课文梳理（教师版）

11醉翁亭记学生姓名：年级：初三任课教师：积累常用文言词语，“而”“乐”等常用词的意义和用法；掌握作者欧阳修的文学常识和本文的创作背景及文化意义；欣赏本文的语言风格和艺术表现手法，把握“与民同乐”的精神实质；培养热爱祖国山河、热爱祖国文化的高尚感情。积累文言词语（重点实词、通假字、一词多义、古今异义、词类活用）掌握特殊句式欣赏本文的语言风格和艺术表现手法，把握“与民同乐”的精神实质一：文学知识：1.欧阳修（1007－1072），字永叔，自号醉翁，晚号又号六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。文体知识：记：是古代的一种文体，通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。记，可以写景状物，如《小石潭记》；可以叙事，如《桃花源记》；可以将写景状物与议论抒情结合起来，如《岳阳楼记》《醉翁亭记》。记，大致可以分为以下几类:碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。游记：一种描写旅行见闻的文体。杂记：古代因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的文体。记......事：古代记叙人物生平事迹的文体。背景资料本文选自《欧阳修全集》卷三十九。宋仁宗庆历五年（1045），以范仲淹为首的数位大臣推行“庆历新政”失败，相继被贬。欧阳修因为上书为他们辩护，也被贬为滁州知州。这篇游记写于他到滁州的第二年。滁州地处江淮间，交通不便，少有舟车商贾、四方宾客往来，百姓安于农事，生活简朴安闲，民风淳朴。欧阳修虽壮年被贬，仕途失意，一时壮志难酬，内心抑郁，但他不悲戚嗟叹，而是以积极的心态做好地方官，为百姓办事。滁州风光秀丽，欧阳修便寄情山水，以诗酒自娱，并与民同乐，心情愉快闲适，把内心的抑郁掩藏在山水和诗酒之中，表现了随意而安、与民同乐的旷达情怀。欧阳修写本文时不到40岁，其中的“醉翁”“苍颜白发”都是夸张的写法。二：题目解说醉翁亭，在今安徽省滁州市西南的琅琊山中，原是山中智仙和尚所建。“醉翁”是欧阳修的别号，他常在此亭宴请宾客，寄情山水，并写下了这篇千古传诵的“记”。题目点明“记”的对象——醉翁亭，交代了文体。三：字音梳理滁（chú）林壑(hè)琅琊（láng yá）潺（chán）辄(zhé)岩穴（xué）暝（míng）晦（huì）伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié)酒洌（liè）山肴(yáo)野蔌（sù）宴酣（hān）觥（gōng）筹（chóu）颓（tuí）然阴翳（yì）四：朗读节奏划分环滁（chú）/皆山也。其/西南诸峰，林壑(hè)/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行/六七里，渐闻/水声潺（chán）潺，而泻出/于两峰之间者，酿泉也。峰回/路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧/智仙也。名之者谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少/辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水/之乐，得之心/而寓之酒也。若夫（fú）/日出而林霏(fēi)开，云归/而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明/变化者，山间之/朝暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜/高洁，水落/而石出者，山间之/四时也。朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。至于/负者歌于途，行者/休于树，前者/呼，后者/应，伛（yǔ）偻（lǚ）/提携（xié)，往来/而不绝者，滁（chú）人/游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥，酿泉/为酒，泉香/而酒洌（liè），山肴(yáo)/野蔌（sù），杂然/而前陈者，太守/宴也。宴酣（hān）/之乐，非丝/非竹，射者/中，弈（yì）者/胜，觥（gōng）筹（chóu）/交错，起坐/而喧哗者，众宾/欢也。苍颜/白发，颓（tuí）然/乎其间者，太守/醉也。已而/夕阳在山，人影/散乱，太守归/而宾客从也。树林/阴翳（yì），鸣声/上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之/乐其乐也。醉/能同其乐，醒/能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵/欧阳修也。五：课文解读【原文】环滁（chú）/皆山也。【注释】环：环绕滁（chú）：滁州，今安徽省东部环滁：环绕着滁州城皆：副词，都【译文】环绕着滁州城的都是山。句解：总领全文，点出滁州地理环境的总特征。【原文】其/西南诸峰，林壑(hè)/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。【注释】其：代词，它，指滁州城壑（hè）：山谷尤：格外，特别蔚然：繁盛的样子望之蔚然而深秀者，琅琊也：一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山【译文】它西南方的那些山峰，树林山谷尤其优美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。句解：由全景到局部特写，由远及近，引出琅琊山。【原文】山行/六七里，渐闻/水声潺（chán）潺，而泻出/于两峰之间者，酿泉也。【注释】山：名词作状语，沿着山路潺潺（chán）：流水声酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名【译文】沿着山路走六七里路，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两峰之间飞泻出来的，是酿泉啊。句解：点出酿泉。移步换景，从听觉、视觉角度写酿泉，两峰之静与酿泉之动相映成趣。“泻”字形象地描绘出山泉自上而下倾泻飞流的美感。【原文】峰回/路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。【注释】回：曲折、回环，曲折环绕峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子然：……的样子临：居高面下于：在【译文】山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭啊。句解：于“峰回路转”出推出主景——醉翁亭。点明醉翁亭坐落的位置，强调其建筑构建的精妙。【原文】作亭者谁？山之僧/智仙也。名之者谁？太守/自谓也。【注释】作：建造名：名词作动词，命名自谓：自称，用自己的别号来命名【译文】建造亭子的是是谁呢？是山中的僧人智仙。给亭子命名的人是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。句解：设问悬念：两个设问句，自问自答，道出醉翁亭的来历，点出“太守”，却不言明是谁，设置悬念。【原文】太守与客/来饮于此，饮少/辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。【注释】辄（zhé）：就，总是年又最高：年纪又是最大的号：名词作动词，取别号曰：叫做意：意趣，情趣“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的乎：相当于“于【译文】太守与客人来到这里饮酒，喝一点点就醉了，而年龄又是最大的，所以给自己取了一个别号叫作醉翁。醉翁的情趣并不在酒上，而是在于山光水色中啊。句解：本句为全文的核心，奠定全文抒情的基调。表明醉是表象，乐是核心。【原文】山水/之乐，得之心/而寓之酒也。【注释】得：领会寓：寄托【译文】欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。句解：醉翁之醉，并非因为饮酒，而是因为欣赏美景，酒不醉人人自醉。本句将游玩观赏之乐融入宴饮之中，为下文做铺垫。段解：醉翁亭之所在，并引出人和事。“山水之乐”是全文的主线。【原文】若夫（fú）/日出而林霏(fēi)开，云归/而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明/变化者，山间之/朝暮也。【注释】夫（fú）：语气助词，无实意，多用于句首林霏开：树林里的雾气散开霏：弥漫的云气开：消散，散开归：聚拢岩穴：山洞，这里指山谷暝：昏暗晦：昏暗晦明：指天气阴晴昏暗【译文】要说那太阳一出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，或暗或明变化不一的景色，是山中的早晨和晚上。句解：写山间朝暮之景。“日出”写“朝”，“云归”写“暮”。形成对偶，各尽其妙又互为照应。【原文】野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜/高洁，水落/而石出者，山间之/四时也。【注释】芳：花草发出的香味，这里引申为“花”，名词发：开放秀：茂盛繁阴：一片浓密的树荫佳木秀而繁阴：美好的树木繁荣滋长，（树叶）茂密成荫风霜高洁，水落而石出者：秋风高爽，霜色洁白，溪水滴落，山石显露。水落石出，原指一种自然景象，大多比喻事情终于真相大白【译文】野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水面下降，隐石现出，这是山间的四季景色。句解：山间四季景色有不同的特点，一句一景，字字不虚。【原文】朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。【注释】【译文】早晨进山，傍晚返回，四季的景色不一样，而那乐趣也是无穷无尽的。句解：写朝暮四时的游赏，照应前面的描写，总归为“乐亦无穷”，余韵不绝。段解：写山中早晚的阴晴变化，四时景色的迥然不同。【原文】至于/负者歌于途，行者/休于树，前者/呼，后者/应，伛（yǔ）偻（lǚ）/提携（xié)，往来/而不绝者，滁（chú）人/游也。【注释】至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事负者：背着东西的人休于树：倒装，“于树休”在树下休息伛偻（yǔlǚ）：弯腰曲背，这里指老年人提携：牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童【译文】至于背着东西的人在路上歌唱，赶路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人回应，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州的人们在出游啊。句解：写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。“往来而不绝”，描绘了众人游的热闹景象，从侧面反映了政治的清明，在太守看来，更多了一些自信和得意。【原文】临溪/而渔，溪深/而鱼肥，酿泉/为酒，泉香/而酒洌（liè），山肴(yáo)/野蔌（sù），杂然/而前陈者，太守/宴也。【注释】临：来到渔：捕鱼酿泉：泉水名，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下，因泉水很清可以酿酒而得名。洌（liè）：清山肴野蔌（sù）：野味野菜蔌，菜蔬杂然：杂乱的样子陈：摆开，陈列【译文】到溪水边钓鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉造酒，泉水甜，酒水清，山上野味野菜，杂七杂八地摆开在前面的，是太守设的宴席呀。句解：写宴饮之乐。鱼、酒、肴、蔌皆取于当地，简朴而别有滋味。【原文】宴酣（hān）/之乐，非丝/非竹，射者/中，弈（yì）者/胜，觥（gōng）筹（chóu）/交错，起坐/而喧哗者，众宾/欢也。【注释】酣：尽兴地喝酒丝：弦乐器竹：管乐器非丝非竹：不是音乐射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，中多者为胜，负者照规定的杯数喝酒弈：下棋觥（gōng）：酒杯筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂【译文】宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的人能投中目标，下棋的人能取得胜利，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，这是众宾客在尽情地欢乐。句解：众宾宴饮之欢，不在丝竹，不在菜肴，而在于一起玩乐。【原文】苍颜/白发，颓（tuí）然/乎其间者，太守/醉也。【注释】苍颜：苍老的容颜颓然乎其间：醉倒在众人中间颓然，原意是精神不振的样子，这里是倒下的样子【译文】苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人总间，这是太守喝醉了呀。句解：写太守醉。以简笔勾勒出“醉翁”的自画像，太守的形象再次闪现，可谓醉在其中，乐亦在其中，蕴含着作者与民同乐的思想。段解：写滁州人的游乐和太守的宴饮。【原文】已而/夕阳在山，人影/散乱，太守归/而宾客从也。【注释】已而：随后，不久归：返回，回家【译文】不久，夕阳落在西山之上，人影散乱，这是太守回去，众宾客随行。句解：写出了醉罢晚归的情景，淡雅而有情致。【原文】树林/阴翳（yì），鸣声/上下，游人去/而禽鸟乐也。【注释】翳（yì）：遮盖阴翳：形容枝叶茂密成荫鸣声上下：指禽鸟在高处低处鸣叫上下，指高处和低处的树林【译文】树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，这是游人离开，鸟儿欢乐起来了。句解：写禽鸟之乐。人去山空，禽鸟归巢，和鸣林间，唱出欢乐的歌。【原文】然而/禽鸟知山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之/乐其乐也。【注释】乐①其乐②：以游人的快乐为快乐乐①：以…为乐。乐②：乐事【译文】可是鸟儿只知山林的乐趣，却不知人的乐趣；人们只知道跟从太守游山而快乐，却不知太守以游人的快乐为快乐啊。句解：写游人之乐。强调“从太守游而乐”，可见官民关系的和谐。【原文】醉/能同其乐，醒/能述以文者，太守也。【注释】醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人【译文】醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。句解：主旨句：写太守之乐。太守之乐境界最高，他既知“禽鸟之乐”，又知“游人之乐”；既有“同醉”之乐，又有独省之思。这句话总结上文，深化主旨，道出作者的心声。【原文】太守谓谁？庐陵/欧阳修也。【注释】谓：为，是庐陵：古郡名，庐陵郡，宋代称吉洲，今江西省吉安市。欧阳修先世为庐陵大族【译文】太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。句解：点出姓名，解开悬念，收束全文，段解：写日暮醉归。归结出太守与民同乐的主旨。六：虚词注解“而”用法：1.蔚然而深秀者：表并列2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接3.而年又最高：表递进4.得之心而寓之酒也：表递进5.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接7.水落而石出者：表承接8.朝而往，暮而归：表修饰9.四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果10.往来而不绝者：表修饰11.临溪而渔：【有争议】Ⅰ.当“临”为动词时，表顺接Ⅱ.当“临”为介词时，表修饰12.溪深而鱼肥：表并列13.泉香而酒洌：表并列14.杂然而前陈者：表修饰15.起坐而喧哗者：表并列16.太守归而宾客从也：表承接17.而不知人之乐：表转折“之”用法：1.望之蔚然而深秀者：主谓之间，取消句子独立性，不译2.泻出于两峰之间者：助词，的3.名之者谁：代词，指醉翁亭4.醉翁之意不在酒：助词，的5.山水之乐：助词，的6.得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”7.山间之朝暮也：助词，的8.宴酣之乐：助词，的9.而不知太守之乐其乐也：主谓之间，取消句子独立性，不译七：古今异义1.非丝非竹【竹：古义：弦乐器，管乐器；今义：像丝一样的物品，竹子】2.四时之景不同【时：古义：季节；今义：时间】3.野芳发而幽香【发：古义：花；今义：香】4.醉翁之意不在酒【意：古义：情趣；今义：语言文字等的意义】5.林霏开【开：古义：消散；今义：打开】6.颓然乎其间者【颓然：古义：醉醺醺的样子；今义：颓废的样子】八：一词多义1.归：太守归而宾客从：回去云归而岩穴暝：动词，聚拢暮而归：动词，返回2.谓：太守谓谁：为，是太守自谓也：命名3.临：有亭翼然临于泉上者：动词，居高向下临溪而渔：动词，到，靠近4.秀望之蔚然而深秀者：形容词，秀丽佳木秀而繁阴：形容词，茂盛5.乐山水之乐：乐趣人知从太守游而乐：欢乐而不知太守之乐其乐也：对...感到快乐【第一个“乐”】6.而溪深而鱼肥；表并列饮少辄醉，而年又最高；表递进杂然而陈前者；表修饰若夫日出而林霏开；表承接酿泉：而泄出于两峰之间者，酿泉也：名词，泉的名称酿造泉水，酿泉为酒：动宾短语九：词类活用1.山行六七里山：沿着山路，名词作状语2.名之者谁名：命名，取名，名词用作动词3.自号曰醉翁也号：取别号，名词用作动词4.而不知太守之乐其乐也（前）乐：以……为乐，意动用法；（后）乐：乐趣，名词5.至于负者歌于途歌：歌曲，名词用作动词，唱歌6.杂然而前陈者前：在前面，名词作状语7.太守宴也宴：设宴，名词作动词8.有亭翼然临于泉上者翼：像鸟张开翅膀，名词作状语十：特殊句式1.倒装句：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（正常语序应为“于途歌”“于树休”。状语后置句）醒能述以文者，太守也。（述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒装句，属状语后置句。）2.判断句：环滁皆山也。（“也”表示判断语气。）望之蔚然而深秀者，琅琊也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）有亭翼然临于泉上，醉翁亭也。（“也”表示判断语气。）晦明变化者，山间之朝暮也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）水落石出者，山间之四时也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）往来而不绝者，滁人游也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）杂然而前陈者，太守宴也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）起坐而喧哗者，众宾欢也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）颓然乎其间者，太守醉也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）庐陵欧阳修也。（“也”表示判断语气。）3.省略句:得之心而寓之酒也。（“心”和“酒”前面都省略了介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”）十一：成语【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。【峰回路转】亦作「山回路转」。①谓山势曲折，道路随之迂回。②今常比喻事情经历曲折后，出现新的转机。【醉翁之意不在酒】宋欧阳修《醉翁亭记》：后用以比喻本意不在此，而在别的方面,也比喻别有用心。【水落石出】宋欧阳修《醉翁亭记》：本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。【山肴野蔌】野味和野菜。亦作「山肴野湋」。【风霜高洁】天气高爽霜色洁白。【前呼后应】本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。十二：主题归纳这篇优美的山水游记通过对醉翁亭周围的秀丽环境的描写和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，表达了作者随遇而安、寄情山水的心境和简政爱民、与民同乐的旷达情怀。十三：写作特色层次清晰，脉络分明本文采用叙事说明的笔调，层次清晰，脉络分明。全文用了21个“也”字，每一个“也”字不仅帮助煞尾，还成了文意转折的标志。这样文随意转，层层道出，织成一篇锦绣文章。再如，除第1段外，每段开头都有领起的词语引出下文。从“若夫”到“至于”到“而已”，展开了从景物描写到游乐归来的一幅幅画卷。骈散结合，相映成趣这虽是一篇游记散文，却大量运用了骈句，增强了韵律美。像“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌”这样的句子，安全是骈文的写法。作者驾驭自如，出语自然，浑然天成，毫无雕琢的痕迹，给文章增添了华丽之美。十四：课文内容理解一、段落大意与内容主旨：（一）全文四个自然段。第一段，写醉翁亭的位置和形势，以及命名的经过，解释“醉翁”的含义，表现作者寄情山水寻找乐趣的心情。第二段，写亭外山间景物的美丽可爱，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各异，千变万化，美妙无比，使人感到乐趣无穷。第三段，写滁州人的游乐和作者同宾客游宴的欢乐情景，表现作者寄情于山水之间与民同乐的欢快心情。第四段，写作者游醉回归和愉快心情，进一步表现作者与民同乐的思想感情，同时交代归来后写了这篇《醉翁亭记》。（二）内容主旨：

全文以“乐”字贯穿，通过对滁州优美风景的描写，表现了作者自己寄情山水和与民同乐的思想。（1）归纳段意

第一段：写醉翁亭自然环境和命名缘由。第二段：写山间朝暮和四季景色。第三段：滁人、宾客、太守游琅山的情形。第四段：写日暮醉归，点明全篇主旨。（2）本文第一段写景的顺序是什么？答：由远到近。（3）“太守自谓也”在文中作用是什么？答：制造悬念，引出下文。（4）请写出贯穿全文主线的句子。答：山水之乐，得之心而寓之酒也。（5）第三段文字一共描绘了几幅图画？分别是什么？核心又是什么？答：四幅。滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉；其中核心是太守醉。6、理解背诵。（1）“醉翁”的由来是什么？请用文中原话回答。答：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。（2）本文以色彩鲜明的语言，描绘了四时景物的特征。其中最突出的四句是什么？答：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。（3）第二段中哪个句子把山水之乐具体化了？答：朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。（4）请写出夕照全景的句子。答：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。（5）请写出归后情景的句子。答：树林阴翳，鸣声上下。（6）概括本文的主旨。与民同乐（文中原句“醉能同其乐”）（醉乐统一的句子）（7）领起全文的句子是：环滁皆山也。（8）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。（9）体现全文核心及醉翁命名之意（写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（10）为后人传诵最多的一句话（七个字的成语）是；醉翁之意不在酒。（11）文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。（12）表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（13）文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。（14）文中与"饮少辄醉，而年又最高"相照应的文字是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。7、请举出本课的两个成语，并说说现在人们常用它表达什么意思。“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示：本意不在此，而在别的方面“水落石出”现在通常用来表示：事情真相大白8、本文表达了作者怎样的思想感情？答：寄情山水，与民同乐的旷达情怀。3、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么？“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”4、对联：欧阳修与百姓同乐，范仲淹以天下为忧。5、作者到底在“乐”些什么？请仔细找一找，说说自己的理解。作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”，并因“四时之景不同，而乐亦无穷也；二是“宴酣之乐”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非丝非竹”，众人“起坐喧哗”，太守“颓然其间”；三是“乐人之乐”，故作文以叙其事。三乐归一，都是“与民同乐”。6、贯穿全文的主线是什么？作者如何围绕它层层展开记叙的？全文围绕“乐”这一主线展开：（１）亭之概况（环境、亭名由来），抒发“山水之乐，得之心而寓之酒”。（２）亭之美景（自然美：朝暮图、四时景），“乐亦无穷”；（人情美：滁人游、太守宴、众宾饮、太守醉）照应