人教版高中历史选修3《三单元-北魏孝文帝改革-第1课-改革迫在眉睫》培优课件-5

1、魏晋南北朝时期的政权变迁北周北方南方魏蜀吴西晋东晋十六国北魏东汉隋朝东魏北齐宋梁齐陈南朝北朝西魏1、魏晋南北朝时期的政权变迁北周北方南方魏西晋东晋十六国北魏12、时代特征1)魏晋南北朝时期是我国历史上长期分裂割据的时期。2)北方的割据势力之间，民族之间，战争频繁。3)江南相对稳定，得到较好的开发，社会经济发展较快。4)北方少数民族和汉族依次向南大迁徙、是民族大融合时期。魏晋南北朝2、时代特征1)魏晋南北朝时期是我国历史上长期分裂割据的时期2第三单元第三单元3课标要求：

1、了解北魏孝文帝改革的背景。2、归纳北魏孝文帝改革的主要内容。3、探讨北魏孝文帝改革的历史作用。课标要求：4单元结构第1课改革迫在眉睫---孝文帝改革的背景第2课北魏孝文帝的改革措施---孝文帝改革的内容第3课促进民族大融合---孝文帝改革的影响第三单元北魏孝文帝改革单元结构第1课改革迫在眉睫---孝文帝改革的背景第2课5第1课改革迫在眉睫---孝文帝改革的背景第1课改革迫在眉睫---孝文帝改革的背景6这是位于今天内蒙古自治区大兴安岭的嘎仙洞遗址，它是鲜卑族拓拔部的发祥地。这是位于今天内蒙古自治区大兴安岭的嘎仙洞遗址，它是鲜卑族拓拔7

“秦长城长度超过万里，标志着万里长城的开始；同时也代表着中华大地上两种不同文化形态共存的开始。”

－－中央民族大学历史系教授李鸿宾长城－－农耕文明的防卫线？两种文明的分隔线？“秦长城长度超过万里，标志着万里长城的开始；同8

“畜牧迂徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契……”《魏书·序记》

问题：根据材料和图片，你能分别描绘长城南北人民的生产、生活方式吗？拓跋鲜卑——骑在马背上的民族游牧为生流动性强擅长射猎骑兵凶猛文化水平相对较低农耕为生定居性强擅长耕种纺织文化水平相对较高“畜牧迂徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，9一.改革的重要前提---北魏崛起并统一黄河流域1.北魏的崛起：源于东北鲜卑族拓跋部→魏晋之际游牧于山西、内蒙→东晋时建立代国，不久为前秦所灭→淝水之战后再度崛起并不断发展一.改革的重要前提---北魏崛起并统一黄河流域1.北魏的崛起102.北魏的发展：A背景：B表现：386年，拓跋珪重建代国，改国号魏，史称北魏398年，拓跋珪迁都平城，次年称帝，是为道武帝C影响：前秦瓦解，北方再次陷入分裂和战乱使北魏历史发展进入新时期2.北魏的发展：A背景：B表现：386年，拓跋珪重建代国113.北魏统一黄河流域：（439年，拓跋焘）意义：①初步结束西晋以来北方分裂割据局面②创造了北方相对稳定的社会环境，促进了社会生产的发展③促进了各民族之间的经济文化交流和民族融合----统一是历史大势所趋----稳定是发展的前提----民族团结和繁荣3.北魏统一黄河流域：（439年，拓跋焘）意义：①初步结束西12二.改革的有利条件---统治阶级汉化改革的奠基1.改革的依据：汉族封建政权统治方式2.改革人物和措施：拓跋珪改革：经济上：政治上：思想文化上：实行编户；授田劝农；仿汉官制；重用儒生（如崔浩）；兴办太学。二.改革的有利条件---统治阶级汉化改革的奠基1.改革的依据13政治上学习汉族先进的政治制度经济上学习农耕经济文化上学习汉文化实质：推动了鲜卑民族封建化的进程野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。——《马克思恩格斯选集》第二卷第70页政治上学习汉族先进的政治制度实质：推动了鲜卑民族封建化的进程143.改革意义：①使拓跋部由畜牧经济为主的游牧生活逐渐转向农业经济为主的定居生活，即封建化②国家机构日益完备，为孝文帝改革奠定基础3.改革意义：①使拓跋部由畜牧经济为主的游牧生活逐渐转向农业15三.改革的必要性---北魏统治面临危机1.政治制度的欠缺造成阶级矛盾尖锐：A宗主督护制形成：北魏进入中原，任命豪强地主出任宗主，督护农民纳税服役，形成宗主管理的基层组织影响：统一初期，有利于巩固统治长期以往，豪强地主往往隐瞒控制人口，逃避赋税徭役，严重影响了国家的赋税收入和徭役征发三.改革的必要性---北魏统治面临危机1.政治制度的欠缺造成16B赋税制度的混乱（九品相通制）根据资产多少规定赋税多少，分成九品征收地方官吏与地主勾结，“纵富督贫，避强侵弱”，导致广大农民负担沉重，社会矛盾日益强化内容：影响：B赋税制度的混乱（九品相通制）根据资产多少规定赋税多少，分171.从材料一看宗主有什么特点？这对北魏统治会有什么危害？材料一：河东薛辩、薛永宗、斐骏等各拥强兵，雄据一方。河北“韩、马两姓各二千余家，恃强凭险，最为狡害，劫掠道路，侵暴乡闾。”材料三：“旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户，谓之荫附。荫附者皆无官役，豪强征敛，倍于公赋矣。”材料二：魏初规定：“天下民户分为九等纳租赋”，自文成帝始，又兴十五项“杂调”（杂税），后以战争的临时征发，一户竟收租五十石，为正常年租赋的二倍半！2.材料二反映了什么问题？与材料三有什么联系？材料三的现象对北魏政府有什么影响？1.从材料一看宗主有什么特点？这对北魏统治会有什么危害？材182.实行民族歧视和民族压迫导致民族矛盾激化3.人民起义、社会动荡---威胁统治原因：阶级矛盾、民族矛盾激化表现：445年陕西人民起义（汉族、羌族）百余年间人民起义多达八十余次，沉重打击了北魏打击2.实行民族歧视和民族压迫导致民族矛盾激化3.人民起义、社会19四.改革的推动力---统治者因素1.冯太后①出身汉家，以强硬手段掌握政权，推动了北魏学习汉族先进文化（思想动员）②精心培养孝文帝拓跋宏学习汉族先进文化（人才培养）③临朝听政，推行前期改革（奠基作用）四.改革的推动力---统治者因素1.冯太后①出身汉家，以强硬20冯太后,北魏历史上著名的女政治家,孝文帝改革运动的发起人与主持者之一.由于她去世后为谥称“文明太皇太后”，所以历史上又称她为“文明太后”。冯太后是位典型的“铁碗女人”。在朝廷内部政治斗争中，她沉着果断，坚忍精明，牢牢地掌控了冯太后(公元442－490年)北魏朝廷的军政大权，曾在献文帝、孝文帝时期两度“临朝听政”，成为北魏朝廷的实际统治者。她主政时已开始了以汉化为中心的社会改革，孝文帝第一阶段的改革实际上是在她的主持下展开的，孝文帝改革的伟大历史功绩有一半应该归属于这位了不起的巾帼人物。冯太后,北魏历史上著名的女政治家,孝文帝改革运动的发起人与主21姓名：元宏曾用名：拓拔宏庙号：高祖谥号：孝文帝出生地：平城（今山西大同北）民族：鲜卑族在世：467-499

在位：471-499

信仰：佛教特长：诗赋传世佳句：白日光天无不曜（yào），江左一隅独未照。历史评价：大力推行汉化政策，促进了民族大融合。据史书记载，北魏孝文帝“雅好读书，手不释卷，《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《左》《老》，尤精释义。才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字”。

孝文帝在推动改革时自身有哪些优势？

孝文帝精通诸子百家、儒家经典，有深厚的中国传统文化底蕴.促使他后来推行汉化政策改革；加速了北方少数民族封建化的进程;有利于民族融合。姓名：元宏据史书记载，北魏孝文帝“雅好读书，手不释卷，《五经222.孝文帝①孝文帝即位：471年拓跋宏通过禅让即位（权力保证）②孝文帝精通汉文化，坚定改革信念（主观条件）③孝文帝认识到改革的必要性：要巩固统治，就必须学习汉族先进文化，借鉴汉族封建国家的统治经验，改革鲜卑族落后的统治方式。2.孝文帝①孝文帝即位：471年拓跋宏通过禅让即位23小结必要性：宗主督护制和赋税制度导致阶级矛盾加剧。统治阶级内部矛盾和民族矛盾激化。各地人民起义不断危及北魏统治。可能性：北魏统一北方，社会安定，经济发展，民族融合；北魏初期的汉化措施；冯太后掌握实权推行封建化改革；孝文帝深受汉文化影响改革势在必然小结必要性：宗主督护制和赋税制度导致阶级矛盾加剧。改革势在必24孝文帝改革，是在冯太后的影响和直接推动下进行的一场自上而下的学习汉族先进文化的旨在维护统治的封建化运动。孝文帝改革，是在冯太后的影响和直接推动下进行的一场自251、魏晋南北朝时期的政权变迁北周北方南方魏蜀吴西晋东晋十六国北魏东汉隋朝东魏北齐宋梁齐陈南朝北朝西魏1、魏晋南北朝时期的政权变迁北周北方南方魏西晋东晋十六国北魏262、时代特征1)魏晋南北朝时期是我国历史上长期分裂割据的时期。2)北方的割据势力之间，民族之间，战争频繁。3)江南相对稳定，得到较好的开发，社会经济发展较快。4)北方少数民族和汉族依次向南大迁徙、是民族大融合时期。魏晋南北朝2、时代特征1)魏晋南北朝时期是我国历史上长期分裂割据的时期27第三单元第三单元28课标要求：

1、了解北魏孝文帝改革的背景。2、归纳北魏孝文帝改革的主要内容。3、探讨北魏孝文帝改革的历史作用。课标要求：29单元结构第1课改革迫在眉睫---孝文帝改革的背景第2课北魏孝文帝的改革措施---孝文帝改革的内容第3课促进民族大融合---孝文帝改革的影响第三单元北魏孝文帝改革单元结构第1课改革迫在眉睫---孝文帝改革的背景第2课30第1课改革迫在眉睫---孝文帝改革的背景第1课改革迫在眉睫---孝文帝改革的背景31这是位于今天内蒙古自治区大兴安岭的嘎仙洞遗址，它是鲜卑族拓拔部的发祥地。这是位于今天内蒙古自治区大兴安岭的嘎仙洞遗址，它是鲜卑族拓拔32

“秦长城长度超过万里，标志着万里长城的开始；同时也代表着中华大地上两种不同文化形态共存的开始。”

－－中央民族大学历史系教授李鸿宾长城－－农耕文明的防卫线？两种文明的分隔线？“秦长城长度超过万里，标志着万里长城的开始；同33

“畜牧迂徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契……”《魏书·序记》

问题：根据材料和图片，你能分别描绘长城南北人民的生产、生活方式吗？拓跋鲜卑——骑在马背上的民族游牧为生流动性强擅长射猎骑兵凶猛文化水平相对较低农耕为生定居性强擅长耕种纺织文化水平相对较高“畜牧迂徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，34一.改革的重要前提---北魏崛起并统一黄河流域1.北魏的崛起：源于东北鲜卑族拓跋部→魏晋之际游牧于山西、内蒙→东晋时建立代国，不久为前秦所灭→淝水之战后再度崛起并不断发展一.改革的重要前提---北魏崛起并统一黄河流域1.北魏的崛起352.北魏的发展：A背景：B表现：386年，拓跋珪重建代国，改国号魏，史称北魏398年，拓跋珪迁都平城，次年称帝，是为道武帝C影响：前秦瓦解，北方再次陷入分裂和战乱使北魏历史发展进入新时期2.北魏的发展：A背景：B表现：386年，拓跋珪重建代国363.北魏统一黄河流域：（439年，拓跋焘）意义：①初步结束西晋以来北方分裂割据局面②创造了北方相对稳定的社会环境，促进了社会生产的发展③促进了各民族之间的经济文化交流和民族融合----统一是历史大势所趋----稳定是发展的前提----民族团结和繁荣3.北魏统一黄河流域：（439年，拓跋焘）意义：①初步结束西37二.改革的有利条件---统治阶级汉化改革的奠基1.改革的依据：汉族封建政权统治方式2.改革人物和措施：拓跋珪改革：经济上：政治上：思想文化上：实行编户；授田劝农；仿汉官制；重用儒生（如崔浩）；兴办太学。二.改革的有利条件---统治阶级汉化改革的奠基1.改革的依据38政治上学习汉族先进的政治制度经济上学习农耕经济文化上学习汉文化实质：推动了鲜卑民族封建化的进程野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。——《马克思恩格斯选集》第二卷第70页政治上学习汉族先进的政治制度实质：推动了鲜卑民族封建化的进程393.改革意义：①使拓跋部由畜牧经济为主的游牧生活逐渐转向农业经济为主的定居生活，即封建化②国家机构日益完备，为孝文帝改革奠定基础3.改革意义：①使拓跋部由畜牧经济为主的游牧生活逐渐转向农业40三.改革的必要性---北魏统治面临危机1.政治制度的欠缺造成阶级矛盾尖锐：A宗主督护制形成：北魏进入中原，任命豪强地主出任宗主，督护农民纳税服役，形成宗主管理的基层组织影响：统一初期，有利于巩固统治长期以往，豪强地主往往隐瞒控制人口，逃避赋税徭役，严重影响了国家的赋税收入和徭役征发三.改革的必要性---北魏统治面临危机1.政治制度的欠缺造成41B赋税制度的混乱（九品相通制）根据资产多少规定赋税多少，分成九品征收地方官吏与地主勾结，“纵富督贫，避强侵弱”，导致广大农民负担沉重，社会矛盾日益强化内容：影响：B赋税制度的混乱（九品相通制）根据资产多少规定赋税多少，分421.从材料一看宗主有什么特点？这对北魏统治会有什么危害？材料一：河东薛辩、薛永宗、斐骏等各拥强兵，雄据一方。河北“韩、马两姓各二千余家，恃强凭险，最为狡害，劫掠道路，侵暴乡闾。”材料三：“旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户，谓之荫附。荫附者皆无官役，豪强征敛，倍于公赋矣。”材料二：魏初规定：“天下民户分为九等纳租赋”，自文成帝始，又兴十五项“杂调”（杂税），后以战争的临时征发，一户竟收租五十石，为正常年租赋的二倍半！2.材料二反映了什么问题？与材料三有什么联系？材料三的现象对北魏政府有什么影响？1.从材料一看宗主有什么特点？这对北魏统治会有什么危害？材432.实行民族歧视和民族压迫导致民族矛盾激化3.人民起义、社会动荡---威胁统治原因：阶级矛盾、民族矛盾激化表现：445年陕西人民起义（汉族、羌族）百余年间人民起义多达八十余次，沉重打击了北魏打击2.实行民族歧视和民族压迫导致民族矛盾激化3.人民起义、社会44四.改革的推动力---统治者因素1.冯太后①出身汉家，以强硬手段掌握政权，推动了北魏学习汉族先进文化（思想动员）②精心培养孝文帝拓跋宏学习汉族先进文化（人才培养）③临朝听政，推行前期改革（奠基作用）四.改革的推动力---统治者因素1.冯太后①出身汉家，以强硬45冯太后,北魏历史上著名的女政治家,孝文帝改革运动的发起人与主持者之一.由于她去世后为谥称“文明太皇太后”，所以历史上又称她为“文明太后”。冯太后是位典型的“铁碗女人”。在朝廷内部政治斗争中，她沉着果断，坚忍精明，牢牢地掌控了冯太后(公元442－490年)北魏朝廷的军政大权，曾在献文帝、孝文帝时期两度“临朝听政”，成为北魏朝廷的实际统治者。她主政时已开始了以汉化为中心的社会改革，孝文帝第一阶段的改革实际上是在她的主持下展开的，孝文帝改革的伟大历史功绩有一半应该归属于这位了不起的巾帼人物。冯太后,北魏历史上著名的女政治家,孝文帝改革运动的发起人与主46姓名：元宏曾用名：拓拔宏庙号：高祖谥号：孝文帝出生地：平城（今山西大同北）民族：鲜卑族在世：467-499

在位：471-499

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