《论语》经典名句翻译学习

《论语》经典名句翻译学习1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐yuè）乎？人不知而不愠（ù），不亦君子乎？”译文：孔子说：学后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗2、巧令色，鲜亦仁！译文：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。3、曾曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？译文：曾子说：“我每天多次反省自为别人办事是不是尽心竭力了?朋友交往是不是做到诚实可信了老传授给的学业是不是复习了”4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。译文：做一个君子，应当饮食不求饱足，居住不求舒适，工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。5、不人之不己知，患不知人也。译文：孔子说：“不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。”6、子：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑十就道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命十时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所(收放自如却不超出规矩。”7、学不思则罔，思而不学则殆。译文：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。8、知为知之，不知为不知，是知也。译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。知：“智”。9、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。译文：选拔正直的人，罢免那些不正直的人，人民就信服你。选用不正直的人，罢免那些正直的人，人民就不会信服你。”10、佾yì）舞于庭，是可忍，孰不可忍也！译文：在他的家庙的庭院里用八佾）奏乐舞蹈，对这样的事情也能够容忍，还有什么事情不能够容忍呢！（佾，一佾指一列八人，八佾八列六十四人。）11、事不说，遂事不谏，往不咎。译文已做过的事不用提了已经完成的事不用再去劝阻了已经过去的事也不必再追究了。12、子《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓武》：“尽美矣，未尽善也。”译文：孔讲到《韶》这一乐曲时说：“美极了，也好极了。”谈到《武》这一乐曲时说：“美极了，但还不够好。”13、闻道，夕死可矣。译文：如果早上明白了人生的意义，那么，就算晚上会死去，也是值得的。14、子怀德，小人怀土；子怀刑，小人怀惠。译文：君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。15、于利而后行，多怨。译文：如果做什么事都以对自己有利作为标准，肯定会招来很多怨恨。16、子喻于义，小人喻于。译文：君子看重的是道义，小人看重的是利益。17、贤思齐焉，见不贤而自省也。译文看有德行或才干的人就想着向他学习看见没有德行的人自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。18、母在，不远游。游必方。译文：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须有一定的去处。19、母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。译文父的年纪不以不知一方面为他们的高寿而高兴一面又为他们的衰老而恐惧。20、子欲衲于言，而敏于。译文：君子说话要谨慎，而行动要敏捷。21、不孤，必有邻。译文：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。22、木不可雕也，粪土之不可杇wū。译文腐的木头不堪雕刻粪的墙面不堪涂抹杇指泥工抹墙的工具也作动词用，指把墙面抹平。）23、而好学，不耻下问。译文：聪敏勤勉而好学，不以向比他地位卑下的人请教为耻24、颜回者好学，不迁怒不贰过。译文：我有个叫颜回的学生爱好学习，他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上,不复犯同样的过错。25、子周急不济富。译文：君子只周济急需救济的人，而不周济富裕的人。26、胜文则野，文胜质则。文质彬彬，然后君子。译文：质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。27、之者不如好之者，好者不如乐之者。译文：懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以此为乐的人。28、zhì）者乐yo水，仁者乐à）山；知ì）者动，仁者静；知者l），仁者寿。”译文：智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。29、而识之，学而不厌，人不倦，何有于我哉？译文“默地记住（所学的知），学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢？30、愤不启，不悱不发。一隅而不以三隅反，则不复也。译文不学生努力想弄明白但然想不透的程度时先不要去开导他不学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他他不能举一反三，就先不要往下进行了。31、疏食，饮水，曲肱而之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。译文：吃粗饭喝清水，弯起胳膊当枕头，快乐就在其中了。干不义的事、用不正当的手段得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样没意义。32、为人也，发愤忘食，以忘忧，不知老之将至。译文：他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。33、不语怪力乱神。译文：孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。34、人行，必有我师焉。其善者而从之，其不善者而改之。译文几个人在一起行走其必有可作为我的老师的,选择他们的优点来学,如看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺若有要一起加以改.35、子坦荡荡，小人长戚。译文：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。36、之将死，其鸣也哀；之将死，其言也善。译文鸟快要死的时候鸣叫的音是悲哀的快要死的时候说来的话也是善良的”37、以托六尺之孤，可以百里之命，临大节而不可夺也。君子人?君人也。译文可把年幼的君主托付给以把国家的命运托付给他面临重大考验有气节而不动摇屈服。这是君子一类的人?君子一类的人啊38、不可以不弘毅，任重道远。译文：读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。39、信好学，守死善道。危不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵也，耻也。译文：坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。40、子居之，何陋之有？译文：（虽然是简陋的地方），但只要君子在这里居住，又有什么简陋的呢？41、在川上曰：逝如斯夫！不舍昼夜"译文：孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日不停。”42、未见好德者如好色者。译文：我没见过喜爱道德像喜爱女色一样的人！43、生可畏，焉知来者之如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。译文年轻人是值得敬畏的么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。44、子不重则不威，学则固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”译文：君子不庄重，就没有威严，学习的知识也不稳固。要以忠信为主。不要与志趣不相同的人交朋友。有了过错，就不要怕改正。45、军可夺帅也，匹夫不夺志也。译文：三军可以改变主帅，普通人不可以改变志向46、寒，然后知松柏之后也。译文：（到了）一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。47、者不惑，仁者不忧，者不惧。译文有慧的人不会对事情感迷惑爱之人不会忧愁和担心而勇敢地人没有什么恐惧的。48、不厌精，脍不厌细。译文：粮食越精致越好。肉类切得越细越好。49、不语，寝不言。译文：吃饭的时候不说话，睡觉的时候也不说话。50、不尸，居不容。译文：睡觉时不要直挺着象死,家闲住时不要象正式场合那样严肃。51、能事人，焉能事鬼？译文：没有侍奉好人怎侍奉好鬼？52、知生，焉知死？译文：尚未知生何知死53、子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！译文：颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！54、在其位，不谋其政。译文：不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事。55、诗》三百，一言以蔽，曰思无邪"译文：《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就'思想纯正’。56、故而知新，可以为师。译文：温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会，就可以做老师了。57、人以上，可以语上也中人以下，不可以语上也。译文中资质以上的人可以告诉他深奥的道理中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了58、以四教：文、行、忠信。译文：孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。59、而可求也，虽执鞭之，吾亦为之。如不可求，从吾所好。译文贵如果可以求得,就执鞭的低贱工我也愿意,果不可还是顺从我自己的喜好。60、生有命，富贵在天。子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。译文死生听凭命运的安排富贵在于上天的决定君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。61、子成人之美，不成人恶。小人反是。译文：君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。62、者，正也。子帅以正孰敢不?译文：政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道63、不正，则言不顺言不顺，则事不成…故君子名之必可言也，言之必可行也。译文：如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;…因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。64.其身正，不令而;身不正，虽令不从。译文：只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。65、子和而不同，小人同不和。译文：君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。66.见利思义，见危授命，久不忘平生之言，亦可以为成人矣。译文在利面前能够想到道义遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。67.君子耻其言而过其行。译文：君子以言论超过行动为耻辱。68、曰“德报怨，何?”“以报?以报怨，以德报德”译文：有人“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行”子“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”69.可与言而不与之言，失人不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。译文可同他交谈却没有交谈这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。70.子绝四：毋意，毋必，毋，毋我。译文：孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。71、之在前，忽焉在后…夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。译文：向前看好像在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。72、杀身以成仁。译文：能牺牲生命来成全仁德。73、欲善其事，必先利其。译文：一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。74、无远虑，必有近忧。译文：一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。75、自厚而薄责于人，则怨矣。译文：一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。76、子求诸已，小人求诸。译文：君子一切靠自己，小人处处要求别人。77、所不欲，勿施于人。译文：自己不愿干的，不要强加给别人。78、不忍，则乱大谋。译文：忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。79、而不改，是谓过矣。译文：有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。80、尝终日不食，终夜不，以思，无益，不如学也。译文：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。81、仁，不让于师。译文：面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。82、教无类。译文：对人进行教育，不管他是哪一类。83、不同，不相为谋。译文：主张不同，不相互商量事情。84、患寡而患不均，不患而患不安。……既来之，则安之。译文：不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。85、未及之而言，谓之躁言及之而不言，谓之隐未颜色而言，谓之瞽。译文：不该说话的时候却抢着去说，这叫急;到说话的时候却闭口不说，这叫隐不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。86君有三戒少时血未定戒之在色及壮年也血方刚戒在斗及老也，血气既衰，戒之在得。译文：君子有三种事应该加以警年的时候血气还没有固定，力戒贪恋女到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好;到老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。87、而知之者，上也学而知之者，次也困学之，又其次困而不学，民斯为下矣。译文生来就知道的人是上等过学习才知道的人是次一等遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。88、子有九思:视明，听思聪色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。译文：君子有九种事情需要考虑看要考虑是否清;听要虑是否明;色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言，要考虑是否忠实;做，要考虑是否认真疑，要考虑是否求;愤，要考虑是否有后;利当前，要考虑是否该伸手89、相近也，习相远也。译文：人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。90、未得之也，患得;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。译文：当他未得到官职的时候，唯恐得不到;已得到了官职，又唯恐丢失。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。91、女子与小人为难养也近之则不逊，远之则怨。译文：只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄疏了，他们又会怨恨你。92、昔不可谏，来者犹可。译文：过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。93、知其所亡，月无忘