XX年上海师范大学教育综合真题及答案

年上海范学333教育合题参答一．名词解释1.教育目的教育目的是把受教育者培养成为一定社会所需要的人的总要求学校教育所要培养的人的质量规格。从内涵上看教育目的概念有广义和狭义之分广义的教育目的是指存在于人的头脑之中的对受教育者的期望和要求义的教育目的是指由国家提出的教育总目的和各级各类学校的教育目标，以及课程与教学等方面对所培养的人的要求。2.教学教学是在一定的教育目的的规范下的师的教与学生的学共同组成的一种教育活动。在这一活动中，学生在教师有计划地组织与引导下，能动地学习、掌握系统的科学文化基础知识发展自身的智能与体力养成良好的品行与美感逐步形成全面发展的个性简言之教学乃是在教师引导下学生能动地学习知识以获得个性发展的活动。3.京师大学堂京师大学堂是北京大学在1898年到年间所使用的名称。京师大学堂是中国第一所国立综合性大学也是当时中国的最高教育行政机关京师大学堂具有重要的意义并受到举国关注但由于清廷的腐败政府并没有对大学堂给予充分的投入京师大学堂是中国近代史上第一所国立综合性大学它既是全国最高学府，又是国家最高教育行政机关，统辖各省学堂。4.苏格拉底方法也称问答法产婆术在苏格拉底看来教师教学的过程就像是助产婆把胎儿从母亲的肚里接生出来一样，即思想之接生过程。所以称为产婆术。产婆术过程分成四步）讽刺2）助产（）归纳）定义。把个别事物归人一般概念，得到关于事物的普遍概念。5.五育并举蔡元培发表《对于教育方针之意见》文提出军国民教育实利主义教育、公民道德教育世界观教育和感教“五育举的教育思想系统阐述“五育”各自的内涵、作用和相互关系，成为制定民国教育方针的理论基础。6.德育过程德育过程是在教师有目的有计划地引导下生主动地积极地进行道德认识和道德实践，逐步提高自我修养能力，形成品德的过程。二．简答1.教学评价的原则1．客观性原则教学评价要客观公正、科学合理，不能主观臆断、掺杂个人情感，防止评价不符合实际情况。2．发展性原则教学评价应着眼于学生的学习进步动态发展着眼于教师的教学改进和能力提高，以调动师生的积极性，提高教学质量。3．指导性原则教学评价应在指出学生的长处与不足的基础上提出建设性意见被评价者发扬优点、克服缺点，不断前进。4．计划性原则教学评价必须紧密配合教学工作有计划地进行学地控制各科教学评价的次数及总量并作出合理的安排，避免评价太多或过于集中，使学生和教师负担过重。2.董仲舒的三大文教政一罢默百家，独尊儒术”董仲舒在前后三次回答汉武帝的策问时，提出“独尊儒术”等三条建议，为汉武帝接纳，成为汉代政府的三条文教政策。汉初在文化教育上采取宽松政策给各学派的发展提供了良好的机会但各学派之间相互争雄，势必危及政治思想的稳定。董仲舒站在儒家的立场上，从《春秋》大一统的观点出发，论证了儒学在封建政治中应居独一无二的统治地位，从而提出“罢黝百家，独尊儒术”的建议。鼓励儒学的发展，对其他各家学说采取排斥态度，达到以儒学统一思想的目的。二、兴太学以养士汉初的私学虽然繁荣但培养的人才规格各异思想不一显然很难满足封建集权国家对统治人才的要求为了保证封建国家在统治思想上的高度统一也是为了改变统治人才短缺的局面，董仲舒在对策中提出了“兴太学以养士”的建议。他明确指出士之大者，莫大乎太学；太学者，贤士之所关也，教化之本原也实际上，兴办太学，政府直接操纵教育大权，决定人才的培养目标，也是整齐学术，促进儒学独尊的重要手段之一。一三、实行察举，任贤使能针对汉初人才选拔和使用中的弊病董仲舒提出了加强选举合理任用人才的主张。汉初以来，普遍存在着“任子的授官制度，以及以年资深浅决定官员升迁与否的现象这些显然不利于选贤任能原则的实施董仲舒提出了一套严格的选士方案所贡贤者有赏，所贡不肖者有罚时强调“量材而授官，录德而定位”的用人思想是以儒家的经术和道德观念为标准的，这对促进儒学确立独尊地位也有一定的作用根据董仲舒的这三项建议汉武帝先后采取了三项措施：立五经博士；开设太学；察举制的完全确立。第二节封建国家学校教育制度的建立3.洛克的绅士教育思想洛克是17世纪英国著名的哲学家和教育家。他重视教育对个人幸福、事业和前途的影响其教育思想具有世俗化功利主义和个人主义的色彩他的主要著作是《教育漫话》。在洛克的教育思想中，白板说、绅士教育是其核心概念。洛克认为教育的最高目的在于培养绅士并从体育德育智育三个方面对绅士教育进行了论述。洛克认为绅士应该是“有德行、有用、能干的人才新兴资产阶级的“事业家士应具有“德行、智慧、礼仪和学问”四种精神品质，以及健康的身体素质。洛克绅士教育思想在近代教育史上有着重要地位。4.问题的类型并举例说三．论述1.结合课程改革，探讨师专业养问题2001年月，我国政府颁布了《基础教育课程改革纲要（试行)）和新的课程计划，启动了新一轮基础教育课程改革。新一轮基础教育课程改革的具体目标如下。第一改变课程过于注重知识传授的倾向强调形成积极主动的学习态度使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。第二改变课程结构过于强调学科本位科目过多和缺乏整合的现状整体设置九年一贯的课程门类和课时比例，体现课程结构的均衡性、综合性和选择性。第三，改变课程内容“难、繁、偏、旧”和过于注重书本知识的现状，加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的基础知识和技能。第四，改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决间题的能力以及交流与合作的能力。第五改变课程评价过分强调甄别与选拔的功能发挥评价促进学生发展教师提高和改进教学实践的功能。第六，改变课程管理过干集中的状况，实行国家、地方、学校三级课程管理，增强课程对地方、学校及学生的适应性。一、高尚的师德（一）热爱教育事业，富有献身精神和人文精神热爱教育事业是搞好教育工作的基本前提许多优秀教师之所以能在教育工作中做出卓越的成绩首先是因为他们热爱教育事业愿意为下一代的成长贡献自己的毕生精力另外教师还应具备基本的人文精神关怀学生的生存和发展、人生价值的实现，要关怀民族、人类的现实生存境遇和未来发展前景。（二）热爱学生，诲人不倦热爱教育事业具体体现在热爱学生上爱学生是教师的天职是教育好学生的重要条件教师只有热爱学生能教育好学生才能使教育发挥最大限度的作用，才能真正成为杜威所谓的“天国引路人（三）热爱集体，团结协作教师的劳动既具有个体性又具有集体性教师与教师之间教师与其他为教育服务的工作人员之间应该相互尊重、团结协作，热爱、尊重并依靠教师集体，最大效度地发挥集体的教育力量。（四）严于律己，为人师表教师劳动具有示范性因此教师必须以身作则严于律己是要求学生做到的，教师都要首先做到；凡是要求学生不能做的，教师都能首先自律。二、宽厚的文化素养教师的主要任务是通过向学生传授科学文化知识以培养其能力促进他们生动活泼地一85一发展因此一个好教师的基本条件之一就是要有比较渊博的知识和多方面的才能教师应对自己所教学科的知识有科学正确的把握在教学过程中不出知识性、表述性的错误。在此基础上，教师要对自己所教专业融会贯通，能从整体上系统把握，这样才能深人浅出，高瞻远瞩，达到运用自如的境界。同时，教师还应有比较深厚的文化修养。三、专门的教育素养（一）教育理论素养主要指教师对教育科学基本理论知识的掌握能恰当地运用教育学心理学的基本概念、范畴、原理处理教育教学中的各种问题，能自觉、恰当地运用教育理论总结概括自己的教育教学经验并使之升华能清晰准确地表达自己的教育思想和教学设想二）教育能力素养主要指保证教师顺利完成教育教学任务的基本操作能力要求教师善于从事各种教育教学活动成为教育方面“临床专家像医生那样进“分析“诊断”和“开处方决教育教学中的各种问题。具体包括以下几种能力(）课程开发能力(2）良好的语言表达能力(3）组织管理能力；(4）引导与创新能力。（三）教育研究素养主要指教师运用一定的观点方法探索教育领域的规律和解决间题的能力无论是用教育理论指导教育实践还是在教育工作中不断创新和改革作为一名工作在教育的“第一线”的教师，都有资格也有条件进行教育科学研究，尤其是他们从事的教育或教学研究教师应富有问题意识反思能力善于总结工作中的经验教训，创造性地、灵活地解决各种教育问题。四、健康的心理素质现代社会教师的角色日益多样化不仅社会角色更加丰富职业角色也变得更加多样频繁的角色转换和多方面的角色期望使得教师时常发生角色冲突时，如果教师不能对自己的心理状态经常做适当的调整有可能出现心理障碍和心理疾病教师的心理健康问题不仅会直接影响到教育工作的成败而且会影响到学生的心理健康水平。因此，教师应该具备健康的心理素质。健康的心理素质体现在心理活动的方方面面括起来主要指教师要有轻松愉快的心境，有昂扬振奋的精神、乐观幽默的情绪以及坚韧不拔的毅力等。2.评述陶行知生活教育想体系“生活教育”理论体系“生活教育”理论是陶行知教育思想的核心，包括三个基本命题。生活即教育。首先，生活含有教育的意义。从生活的横向展开来说，过什么生活就是受什么教育；从生活的纵向发展来说，生活伴随人生命的始终，教育也是如此。其次，实际生活是教育的中心。教育要通过生活来进行，无论教育内容还是教育方法，都要根据生活需要，与生活一致。再次，生活决定教育，教育改造生活。社会即学校。一方面，社会含有学校的意味，或者说以社会为学校，需要拆除学校与社会和自然之间的高墙。同时，劳苦大众只能在社会这所大学校中受到教育。另一方面，学校含有社会的意味。社会的力量帮助学校进步；而学校的力量也帮助社会进步。教学做合一。首先，要“在劳力上劳心”做到“手脑双挥”。其次，懂得行动是知识的来源。再次，要求做到“有教先学”和“有学有教”，即：教人者先教己，教人者还要“为教而学”；即知即传。最后，反对注人式教学法。从思想背景来说，“生活教育”理论深受杜威实用主义教育思想的影响。“生活教育”理论也是在批判传统教育的过程中发展起来目的是要摆脱传统“读死书，死读书，读书死”的教育。第六节陈鹤琴的“活教育”探索3.论述赫尔巴特教育思，分析点和局限性赫尔巴特是近代德国著名的教育学家出了建立在心理学和伦理学基础上的完整的教育思想体系其理论注重课堂教学和知识传授被认为是传统教育学的旗帜人物，其主要著作有《普通教育学》《教育学讲授纲要）教育思想的理论基础赫尔巴特的教育思想具有双重理论基础即伦理学和心理学其中伦理学主要起着价值规范的作用即为教育目的和基本方向的确立提供依据而心理学则是实现教育目的的确定方法和手段。1．伦理学基础伦理学的主要内容是“五道念着调节社会和人的道德行为作用，是维护社会秩序一182一的永恒不变的真理。五道念包括以下几方面1）内心自由。指的是一个人有了正确的思想或者说对真善美具有明确的认识，就能够自觉地按照道德规范行事，使自己的行为符合理性的原则）完善。是指人调节自己意志、作出判断的一种尺度3）仁慈。是指“绝对的善要求人无私地为他人谋福利、与人为善，从而使自己的意志与他人的意志协调一致。4）正义的观念。也就是“守法”的观念，它要求避免不同意志之间的冲突，并且按照人们自愿达成的协议（或法律）解决冲突）公平或报偿。假如一个人的行为违背了L述观念，就应该意识到自己的行为应该受到相当的报偿，即善有善报，恶有恶报。赫尔巴特伦理学的重要特征是强调知识或认识在德行形成过程中的作用尔巴特指出这五种道德观念是一个不可偏废的相互联系的整体它们应该按照一定的比例构成某一种观念既不能缺少也不能过多或过少上述五种道德观念中，前两种是调节个人道德行为的后三种是调节社会道德行为的他还从这五种道德观念中推演出五种社会学的观念内心自由的观念推演出必须使学生获得理想社会的观念由完善的观念推演出必须使学生获得文化系统的观念由善意的观念推演出必须使学生获得行政的观念正义的观念推演出必须使学生获得社会法制的观念由报偿的观念推演出必须使学生获得奖惩的观念2心理学基础赫尔巴特把心理学作为教育学的重要理论基础如果脱离了他的心理学，我们就不可能正确理解他的教育思想。心理学的核心概念有：l）观念。是指事物呈现于感官在意识中留下的印象他认为的一切心理机能只是观念的活动，心理学就是研究观念活动的科学，观念的相互联合与斗争是心理学的基本内容。因此，他的心理学又称观念心理学。(2）意识阂。赫尔巴特认为，由于观念具有引力和斥力人们只能意识一定的对象或注意有限的范围不能同时注意两个观念，除非它们联成一个复杂的观念。他由此提出了“意识阂”的概念。一个观念若要由一个完全被抑制的状态进人一个现实观念的状态，便须跨过一道界线，这些界线便为意识阑。强有力的观念处于阂限之上，为“意识的本质微弱或因受抑制而变得微弱的观念，处于闭限之下，是“无意识的可见，被人们意识的观念是从无意识的观念之中选取那些和自己调和的观念而产生的在阂限之下的观念只有和意识的统一相调和时才可能不遇阻力升人阂限之上占意识中心的观念只容许与它和谐的观念出现于意识上它不和谐的观念则被抑制下去，降入无意识的状态）统觉。赫尔巴特把观念的同化与相互融合说成是统觉统觉是赫尔巴特心理学的基本概念他认为统觉的过程就是把一些分散的感觉刺激纳人意识，形成一个统一的整体，组成“观念团观念团通过下列两种情形来进行①融合指性质相同的观念或同一连续体的观念混为一体。例如红蓝混合而成紫色。②复合，属于不同的连续性的观念不相对抗时，也可联合起来。例如声音、形状、颜色可造成单一体。教学的过程从心理学上看就是统觉的过程。赫尔巴特统觉理论的基本过程和含义是当新的刺激发生作用时表象就通过感官的大门进人到意识阂中果它具有足够的强度能唤起意识阂下已有的相似观念的活动并与之联合那么由此获得的力量就将驱逐此前在意识中占据统治地位的观念为意识的中心的感觉表象与已有观念的结合成统觉即认识活动的结果果与新的表象相似的观念已经在意识闭上，那么，二者的联合就进一步巩固了它的地位统觉实现的条件是兴趣兴趣赋予统觉活动以主动性。赫尔巴特把人的全部心理活动都看做各种观念的活动为观念的联合和斗争是心理活动的基础他提出观念是人的大脑与外界事物相互作用的结果观念体系是新旧观念同化一一的产物他还为这些观念活动提供了量的说明把这种观念及其统觉论应用于教育中就是要说明教育是如何通过感觉经验的作用使学生不断掌握新知识的。（二）道德教育理论道德是赫尔巴特教育的最高目的，德育论是他的教育学中三个重要组成部分之一，其主要内容如下。1．教育目的论赫尔巴特认为教育最高和最基本的目的即必要的目的是道德育的根本目的是养成五种道德观念在必要的目的之后才是可能的目的指与儿童未来所从事职业有关的目的这种目的应该是多方面的教育的目的还要发展这种多方面的兴趣，使人的各种能力得到和谐的发展，也即兴趣的多方面性。2．教育性教学原则指通过教学来进行教育的原则赫尔巴特认为知识与道德有着直接和内在的联系所以道德教育只有通过教学才能产生实际的作用教学是道德教育的基本途径不存在无教学的教育也不存在无教育的教学教学的目的要与整个教育的目的保持一致教学的最高目的在于养成德行为了这个目的教学要培养多方面兴趣，改变个性。多方面兴趣也因此具有道德的力量。在赫尔巴特以前，教育家们通常是把道德教育和教学分开进行研究的育和教学通常被规定了各自不同的任务和目的在这个问题上赫尔巴特的突出贡献在于运用其心理学的研究成果具体阐明了教育与教学之间存在的内在的本质联系使道德教育获得了坚实的基础但在另一方面他把教学完全从属于教育把教育和教学完全等同起来，具有机械论的倾向。3．儿童的管理和训育这是道德的形成过程管理主要目的在于创造秩序预防某些恶行为教学创造必要的条件训育是为了美德的形成道德教育直接相关的是训育训育是指有目的地进行培养形成性格的道德力量分为四个阶段道德判断道德热情、道德决定、道德自制。训育有六种基本措施和方法：维持的训育、决定的训育、调节的训育、抑止的训育、道德的训育、提醒的训育。（三）课程理论赫尔巴特的课程理论建立在心理学基础上，提出了课程构建的新的标准和思路。其主要观点如下。1．课程必须与儿童的经验和兴趣相适应课程要与儿童日常经验保持联系不可脱离他们的经验内容强调直观教材的使用与儿童经验联系才能引起他们的兴趣兴趣分为两类经验的兴趣和同情的兴趣。经验的兴趣包括经验、思辨和审美，同情的兴趣包括同情、社会和宗教的兴趣。各种不同的兴趣对应不同的课程。2．课程要与统觉过程相适应根据统觉，新的知识是在原有理智背景中产生的，以原有知识为基础。因此，课程安排必须使得儿童能够从熟悉的材料过渡到密切相关但不熟悉的材料则有两项）相关。学校不同课程的安排应该相互影响和联系）集中。学校所有课程中，选择一门作为学习的中心，使其他科目作为学习和理解它的手段。历史和数学被视作所有学科的中心两项原则的目的是保持课程教学的逻辑结构和知识的系统性。184一3．课程必须要与儿童发展阶段相适应儿童发展被赫尔巴特分为四个时期：婴儿期、幼儿期、童年期、青年期。每个时期对应不同的心理特征因此每个时期应该开设不同的课程婴儿期进行身体的养护，发展感官训练，培养儿童的感受性，幼儿期教授《荷马史诗》展儿童的想象力，童年和青年期教授数学、历史，培养理性。在欧美近代教育史上赫尔巴特所提出的课程理论是最为完整和系统的他继承了前人的合理思想使之融合到一个有机联系的整体中并力图赋予它以严格和广泛的心理学基础从而使课程的设置与编制有了明确的依据这就避免了课程设置中的育目性和随意性克服了课程设计的散乱现象以保证教学工作的有效进行客观地说无论在理论上还是在实践中赫尔巴特并未真正解决欧美近代学校的课程问题但他为这个问题的解决进行了有益的探索并提出了一些卓有见地的主张。（四）教学理论教学理论是赫尔巴特各种理论中传播最广影响最大的部分其主要内容包括以下两个部分。1．教学进程理论即指从感觉经验开始经过分析和综合最后达到概念的教学方法进程根据赫尔巴特的主张统觉过程的完成大体上具有二个环节感官的刺激新旧观念的分析和联合、统觉团的形成。与此相应，他提出了三种不同的教学方法：单纯的提示教学分析教学和综合教学这三种教学方法之间的联系就产生了他所谓的“教学进程在统觉活动的第一个环节单纯的提示教学方法就是直观教学单纯提示教学的目的在于通过感官的运用得到一些与儿童已经观察过的事物相类似并与之有关联的感觉表象，从而为观念的联合作准备。在统觉过程的第二个环节中要进行分析教学同的观念和表象进行区分，有助于形成观念的复合或融合，为观念的联合作好准备。分析教学有两个阶段：第一教师要求学生指出并命名当前出现的事物然后转向尚未出现的事物第二讲述某一个整体分割成的各主要部分这些部分的相对位置它们的联系与变动。统觉过程的第三个环节是新旧观念的联合（即统觉团的形成通过综合教学，形成了观念的联合，获得了新的知识和概念。2，教学形式阶段理论赫尔巴特提出的教学形式阶段实际上就是课堂教学的完整过程一个包括教学方法教学形式等在内的规范化的教学程序赫尔巴特指出任何教学活动都必须是井然有序的，都经历以下四个阶段。(1）明了（或清晰个表象由自身的力量突出在感官前兴趣活动它产生注意这时学生处于静止的专心活动师通过运用直观教具和讲解的方法，进行明确的提示使学生获得清晰的表象以作好观念联合即学习新知识的准备。(2）联合（或联想新表象的产生并进人意识，激起原有观念的活动，因而产生新旧观念的联合但又尚未出现最后的结果这时兴趣活动处于获得新观念前的期待阶段教师的主要任务是与学生进行无拘束的谈话运用分析的教学方法。(3）系统。新旧观念最初形成的联系并不是十分有序的，因而需要对前一阶段由专心活动得到的结果进行审思兴趣活动正处于要求阶段这时需要采用综合的教学方法，使新一一旧观念间的联合系统化，从而获得新的概念。(4）方法。新旧观念间的联合形成后需要进一步巩固和强化，这就要求学生自己进行活动，通过练习巩固新习得的知识。赫尔巴特教学形式阶段理论的突出贡献，是在严格按照心理过程规律的基础上，对教学过程中的一切因素和活动进行高度的抽象建立一种明确的和规范化的教学模式从这个意义上讲教学形式阶段理论不仅反映了人类对教学过程和教学活动本质认识的发展而且具有广泛的实践意义正因如此教学形式阶段理论对19世纪后期、20世纪前期世界