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文档简介
教学内容的安排建筑历史与理论教研室贾尚宏1第一章传统民居(8课时)第一次课:①北京四合院、晋陕窄院,共1课时②平遥古民居VCD,1课时第二次课:①徽州天井民居及其结构与装修,1课时②徽州民居VCD,1课时2第三次课:①东北大院,云南一颗印、浙江天井院、闽粤天井院,1课时②客家土楼、西北窑洞、西南干阑、传统民居的特点,1课时第四次课:①古建筑测绘方法任务要求,1课时②测绘基地概况VCD,1课时3第三次课:①私家园林的艺术特点,设计原则与手法,实例简介,1课时②苏州园林VCD,1课时5第三章古代建筑的基本做法与著作(6课时)第一次课:①古代单体建筑的基本组成,1课时②宋代建筑的基本做法与建筑著作,1课时第二次课:①参观合肥市清风阁与包公墓(仿宋代),2课时6第三次课:①明清时期建筑单体做法与著作,1课时②宋代建筑单体与木构件的动画演示,1课时7第四章测结成果(6课时)
第一次课:测绘作业辅导,2课时第二次课:测绘作业辅导,2课时第三次课:测绘成果报告,2课时88、张仲一:《明代徽州住宅》9、《中国古代建筑史》1~5卷10、马炳坚著:《北京四合院》11、楼庆西著:《中国古代建筑二十讲》12楼庆西著:《中国小品建筑十讲》1018、《图治图说》19、萧默著《中国建筑艺术史》上、下卷20、彭一刚著,《中国古典园林分析》21、刘致平著:《中国居住建筑简史—城市住宅园林》22、周维权著:《中国古典园林史》1229、东南大学建筑系编著:《徽州古建丛书》30、陆元鼎著:中国传统民居(上、中、下三卷)31、刘敦桢:《苏州古典园林》14一、传统民居15一.北京四合院8.1.1-8庭院式住宅的最典型布局最具代表性的正统形制其组成如下:正房、厢房、耳房、倒座、后罩房、大门、垂花门、抄手廊、影壁、院墙16组合形式单进院、二进院、三进院、多进院大宅有跨院:2路、3路、4路并列正房、箱房是“以明两暗”的三开间17组合形式8.1.2-8.1.3核心庭院是“以正两箱”+垂花门+正房正房是主体,其面阔、进深、架高和装修居首位后罩房是最后一进,临街一面是倒座18垂花门8.18以前檐体挑出2根垂莲柱“一殿一卷式”:由前起脊与后卷棚组合勾连达悬山顶,进深大于面阔有一整套瓦、门、雕、彩绘办法20封建家长制的居住环境正房住长辈,厢房住晚辈,倒座为客厅,后罩房为女仆(杂物间)有主从、正偏、内外关系,礼的物化形式:尊卑有序、贵贱有分、男女有别、长幼有序有官式风范的中和之美,严整、端庄、凝重、和谐的品格21平面布局一正两厢为基本型可配上倒座、大门、形成单进院平面可加上垂花门、过厅、外厢,组成纵深串联的二时院、三进院并可联侧院,组成主院与跨院的横向组合。23实例:山西祁县乔家堡乔宅著名的大型组群,建于乾隆二十年,光绪和民国进行两次扩建、一次增建。有六个大院,北三、南三、四跨院。共有房屋313间,占地面积8742M2。图8.2.1,8.2.224山西平遥范家街2号院用的是单屋的、带檐廊的五孔窑正房。8.2.3这种窑洞正房也有做成:窑正房或窑正窑。两侧的厢房主要用作居室,一般内厢住晚辈,外厢住仆人或用厨房。窄院的厢房很有特色:一是间数多,晋中地区有“外三内五”外五内长的做法。26二是出现“三破二”的特殊平面。三是高度较大,常一层半高,上半层作阁楼。也常见像党家村某宅那样,当地称为“上七尺下八尺”的楼房。这里的厢房二楼,连同正房、倒座、门屋的二楼,都是作阁楼,不住人,不设固定的楼梯,只用于贮藏民物品。27四是采用单坡屋顶,其原因可能是出于防护的需要,因为内向的单坡顶,后檐显著升高,可取得周边高墙环卫。对于用水困难的地我区,单坡屋顶可将雨水汇入院中,俗称“四水归一”。五是采取软硬两种前檐。一种是不出檐廊的硬持前檐,厢房大片砖墙围偏于厚重、封闭。28有的宅院在门额上立匾题名,如:“太史第”、“和为贵”、“谦受益”等,显示门第的高贵和增添宅第的文化内蕴。一些商贾富户的大门,装饰过于堆砌,雕技虽精而美学品味是低俗的。30东北大院(8.3.1-3)东北大院以吉林市一带的大院面局最具代表性,它以一正西厢的两进院为基本形态。一是冬季严寒二是土地辽阔三是运离封建筑统治中心四是满汉民族住居习俗相互渗透、影响。311一正西厢,不设耳房,庭院宽大,日照充足。正厢房分离,以带配门的拐角墙连接不。内外院之间隔以二门、腰墙、或立院心影作象征的分隔。2以正房为主要住所,多为五开间,有的甚至达到七开间,腰间(次间)、里间(梢间)设单面炕或双面炕。大容量地住人。32明间堂屋集中二口或四口煮饭和烧炕合用的大锅到,成为厨房兼档寒风的过渡空间3厢房均匀为:一明两暗“的三开间,城镇中厢房多作为晚辈住房,农村中厢房大多用作碾房、磨房、草房、马圈房和贮藏室、伙计室。334、构筑的技术源于化北民间木构架体系,墙体用土坯墙、砖墙,或外侧用砖、内侧用坯的:内生外熟“墙,也有只在前檐用砖,两山及后檐仍用土坯,俗称:前浪后不浪”。5宅院周边围以扩大一圈的院墙,后部多留有空地作为后园。大门居中,以方便车马行人34云南“一颗印”(8.4.1-2)是动南昆明地区汉族、彝族普启遍用用的一种住屋形式。它由正房、耳房(厢房)和入口门墙围合成正方如印的外观,谷称“一颗印”。1、正房、耳房毗连,正房多为三开间,两边的耳房,有左右各一间的,称“三开间两耳”。2正房、耳房均高两层,占地委,很和达合当地人口稠密、用地紧第的需要。3大门正避中,门内设倒座或门廊,倒座深入尺。354、天井狭小,正房、耳房面向天井均挑也腰檐,下奇谈怪论檐称“大厦”,耳房檐和门廊桃檐称“小厦”。大小厦连通,便于雨天穿行。房屋高,天井小,加上大小厦深挑,可挡住太阳大高度角的强光直射,十分适合低纬高海拨的高原型气候特点。365、正房较高,用双坡屋顶,耳房与倒座均匀为内长外短的双坡顶。长坡向内,短坡向外,可提升外墙高度,有利于防风、防火、防盗、外观墼墙高耸,宛如城堡。6刀过竹解蒌穿斗式构架,外包土墙或土坯墙。377整座“一颗印:独门独户,高墙小窗,空间紧凑,体量不大,小巧灵便,无固定朝向,可承山坡走向形成无规则的散点布置。38徽州天井院(8.5.1-2)徽州地区黄山绵延,丘陵起伏,山地占十分之九。狭土瘠,田少民稠,徽人不得不弃田经商,有“十室九商”之谚。徽商致富的多返乡大建筑住宅,祠堂、书院,促进徽式天井院的发展。徽州天井院的主要特点是:1、是毗连的、带楼层的正屋、两厢围合成的三合天井院的基本单元。39可以是独立的Ⅱ字形的三合单进院,可以添加门廊或门厅,形成口字形的四合单进院,可以串联两组三合院,组成日字形的两进院。2天井面积不大,但发挥很大效能。不仅能解决填充闭向建筑对采光、通风、排水的需要,而且起到过渡空间、联系空间、组合空间的重要作用,大小天井的的穿插给建筑空间的组合带来极大的灵活性。403、建筑为穿插斗式构架,周边高墙围护。室内以板壁间隔,楼层用搁栅楼板。木梁多卷杀成带弧形的月梁。厅堂部位常出现穿斗构架与抬梁构架的交叉混用。屋顶均为硬山带封存火山墙,加上外墙壁很少开窗。414、建筑外观尺度近人,比例和谐,清新秀逸。入口大门上作各式门楼、门罩,精美的门楼、门罩砖雕与大面积的白粉墙壁形成恰当对比。天时院内,四面为木装修所围绕,有落地格扇、高槛格扇和装于底层窗前“窗栏板”。42这些木装修和梁架一样,都不施髹漆,保持木质纹理板等构件上,施加精工细镂的木雕。徽州宅院以夸、木、石三雕著称。大体上明代宅院的三雕较为粗犷、简练、雅拙,到清代后期走向细腻繁复。43徽州民居的结构与建筑装饰1、外墙:外墙可分实习墙和空心墙二种。前者只见于明代住宅,都是用砖平地砌。后者内外表面所显露的是砖端和砖面交叉的间隔,约在明未已开始使用。
44侧面与后面的墙,光光一片。极少开窗。墙面粉饰一般用石灰。明代住宅外墙的下部,多没有台基与群肩,只在墙角处,位于群肩部位砌竖立角石一块保护墙角。清未住宅的外墙则常用石块砌成群肩,也有考究的做法,在此处用雕花水磨砖做成各种装饰花纹,但表面与墙面砌平,不突出。452、地面:天井的地面都用石板铺砌。大型住宅楼下地面用方砖正铺或斜铺,较小的住宅也有墙砖侧铺的。有时为了吸收潮气,在铺在前,先在地面下埋有许多瓦瓮,而以瓮口向下,瓮与瓮间的隙满布细砂,使潮气升起时都凝聚在瓮内,未考证。463、柱与柱础:明代的柱子有作梭柱的。直径与柱高约1:9与1:10之间卷杀方法与宁营造法式略有不同。法式将柱高分为三段,下中段的直径相等,而上段又分三段,仿模羰卷杀方法,收杀至栌斗底四周各出四分处,再杀成复盆形状。47明代徽州柱子则从中段开始,向上下两端收小,不过下端的直径,比上段三等分的中央部分略小,而不是上下两端的直径相等。宋称:石质。48柱子所用础石最简单仅用方形石块,或将其上部琢成不等边人角形,再收为圆形复盆。大型住宅同,则用圆形和八角形础石。在构图方面,由下部的座,中部的础身,和上部的盆唇三部分结合而成。接近清未愈复杂,雕工细致和形式的多样化是徽州住宅中柱的础的特点。494、楼面:明代的做法,一般都在梁上架搁栅,上铺楼板。搁栅的断面有方的,也有将整根圆木在上下端刨平少许的。前者的大小约在8×10㎝左右,后者直径11㎝左右。它们的中距约在18公分到30㎝之间。地板的厚度多数在2.5㎝左右,最厚不超过6㎝。505、梁架“是徽州明代住宅的重要特点之一。当时匠师们运用了巧妙的处理手法使澈明造(没有天花)的住宅梁架,在适当的装饰原则下,把结构与美观融为一体,并和其他部分保持完整的统一性,不能不说是非常成功的事情。51在较大娄型或较实现的住宅中,则一般染架多用雕刻华丽的月梁。这种月梁的断面是圆的。梁身两端较底,中央稍高,作极缓和明弧形。断面也是中央粗大而两端较细小。梁身上面与下面图略加刨平,两端侧面有一根弧形凹向上作新月翘起,下端消失于拱日斗耳之中。52在较朴素的住宅中,所用的梁架多为穿斗式,就是用断面狭长的木料,斧砍成略带弯形的状态,穿插于柱子之间。这种梁架表面上虽然素净无装饰,但因剖面略如琴面,染身又稍带曲线,已含有装饰作用。53一般大型住宅多为进深九擅。它的梁架结构在明间缝檐柱也金柱之间,用月梁式的双步梁。梁的两端插入柱身处用丁头拱承托。拱眼内雕花一朵,乃明中叶初稍后一段时间的主要特征,为他处所未有。到时未以后,没有此种做法了54双步梁上用装饰化的鸵峰托栌斗,斗旁出拱承托雕成花朵的单步染头小梁端雕饰的构图下面用两朵或三朵小支承托上大云,有时大云的前后两端作尖关。55其次,明间缝二金柱之间的五架梁两端下面用丁拱承托。染置瓜柱二,支载三架梁,而瓜柱与金柱上端间另加一单步染,为北方建筑没有的做。三架梁上则立有脊瓜柱,承托脊檀,两侧置雕花叉手。56在时深较小的攻檀建筑,则上述檐柱与金柱之间仅用月形单步梁联系之。月梁的断面与梁旁所刻凹线,随着年代前后形式略有不同〔期的梁断面较圆,至明未则断面已近扁方。57在这种雕饰化的梁架下,承受脊瓜柱与五架梁上瓜柱的平盘斗有各种复杂的镂刻。简单的略似六角形花钵,繁复的雕成蓬辩与各种花鸟。58在不用平盘斗时,脊瓜柱下端多收杀做成鹰嘴形式。在时间上相当于元代初期。弯形的单步梁,是苏式梁架的标准做法,徽州明代的单步梁,在形制上比元代复杂,但尚保存月梁的做法,比清代的苏式眉穿较为合理。59叉手中最简单的形式与宁营造所载类似,但有不少叉手雕成卷草及朵云,整个形状很像一条可飘带,而雕工极为精美。出檐部分的做法一段在檐柱向外小许的地位,立有小八角柱,上端有插拱一跳或二跳向外挑出,承托屋檐的重量。606、屋面:一般坡度缓和有举折,椽子作方形。明未以前的住宅多不用下檐椽,瓦下多铺望板或清砖。屋面用南方常用的蝴瓦。明瓦片面积较大,背面制造时所遗凿的面布纹。617、栏干:当地明代住宅无论三合院或四合院往往上层窗口下装有雕刻精美的栏杆一周,面临天井不但是住宅内部的装饰集中点,栏杆本身的造形与雕刻手法都有很高的艺术水平。形式分为普进形体和弧形二种62(甲)普通形体的栏杆,高度与普通窗口相等,在造型方面与一般石栏杆差别不大,但因本料坚硬便于雕刻更细纹的花纹,这就使这类栏杆的构图和装饰容易走向复杂华丽。63(乙)弧形栏杆的结构,在檐之间置有座板而栏杆本身向外弯曲,位于檐柱外侧,形状略似靠背,当目传统的鹅头棱发展而成,当地人称为美人靠或飞来椅。64上述各种栏杆的花纹每宅不同,木面不加油柒,露出木纹本色,更衬托出刻部分的美点。从前曾用桐油涂抹,数百年经过日晒雨淋,光泽已失。658、间隔:一般在柱与柱的花纹空档内,用具有边框而内部装木板的长型板壁所拼成,但上面并不到梁底,其间尚有一部分空隙。所有木板的拼缝用扁圆木条压住,似宋代护缝遗制。前述面积较小的空隙则用芦苇编成篱状,表面涂泥及石灰。669、楼梯:多设在天井两侧的走廊内。下端用石块镇之,以防潮湿。石块的高底约等于二个梯度的高度。在靠外墙临空一面,亦有做成木花栅或雕花栏杆以防上下的时倾跌。6710.天花:小型的明代住宅多不用天花,搁栅露出在外,大型的做有平棋,边上用支秣压住。也有简单天花板的。6811、彩画:人艺术上的效果来说,住宅所需要的彩画不可过分庄严而应以较淡的颜色与调子以及和它相称的花纹为宜。在这点上,这些彩画所起的作用是相当成功的。12.木料:明代早期住宅所用的木料,质地极为坚致,因此,它的油柒彩画用不着在木地上披麻捉灰,也不用稠厚的柒料涂刷。69有数宅梁架的木地表面作无光的黑色,色调甚为净,故可假定它们以前曾经某种特殊涂料的处理,不是因为年深日久的原因而成此状。70按“明史与服志”‘臣庶宫室制度“一节中,曾提及红武三十五年申明禁制。”一品三品厅堂各攻间,六品至九品厅堂,染栋用粉青饰之………71凡年代较远的住宅多用柏、梓、桐、椿、银杏等细致木材,但均不加油柒,原因有三(甲)为显示木料品质的高贵(乙)经过油柒后失去了雕刻部分的美点。(丙)不致损坏悬挂的画。(丁)为了木料如用油柒后,潮气不易散发。72由于木材的本色柔和与木纹实于自然之美,在平淡朴素中起了相当的装饰作用。以该地年代较久的建筑物的木料仍是相当完好一点看来,可知虽然不加油柒,并不会影响木材的耐久度。由此可见歙县附近所产熟柒驰名全国,而本地建筑反不使用,是有特殊理由的。7313、石作:其应用在徽州建筑中相当广泛,如柱础,群肩、水池、栏杆等用石料做成,黟县青因石质细致坚硬,经过打磨后非常光滑,在当地认为品质最高的石料。祠内需用雕刻上等石大多用此,较松,通常多用作石基。另有青白色的茶回石则质地较红茶石为坚。7414、装修:明代住宅所用的都是方格眼及柳条窗,后者与明计成《园治》所述一致。明代住宅大门的做,有二种,一种是用水磨砖块平铺钉在木板表面,多作斜方形铺砌。第二种是整个大门用铁皮包没,用圆头钉满布全部。门上所用门环多为铁制。75结语:徽州建筑的发展原因,主要由于徽人出外经商构成它的经济背景。其次,这些明代住宅的平面布置与建筑形式,都显然与所受当地商业经济发展情况的影响有关。76例如:平面的紧凑狭小虽然一方面是为了满足山区平地少节约面积的要求,外经商众多,及当时封建和、政治对人民居住建筑的种种限制都有关系。所以这里见不到一般南方住宅中所常见的客厅,书房和倒房之类的布置,也没有像苏州宫僚住宅中附设的花园,除必要的房间外,没有浪费之处。77以建筑的形式来说,徽商几乎操纵长江下游的金融,因此能在经济方面充实力量建造雕刻华丽的二层楼房。78以文化方面来说,远在宋代,该区已是文人萃集之地。宋代有名的理学家朱熹就是徽州人。当地的紫阳书院,就是他以前讲学的所在地。尚有很多其他文化为了当地风景美丽入画,来此游览,就便讲学者不应其人。明代后不但文风盛行,绘画与手工艺也很发达。这点无疑影响了建筑细部处理的手法。79例如梁架将雕刻与结构融为一体,室外雕花木标杆构图实于变化而雕工也很精美,与木料不加油柒任木纹透露等等,都是与该地区文化程度相关。在这点上,它和欧州文艺复兴未期的罗可式亲有类似之处,而与当时庄严典雅的明代宫式建筑有显著的区别,是我国珍贵的文化遗产这一。80存在缺点:装饰化的叉手在结构上已不起多大的作用。在楼上与楼下开间数目不一致的时候,楼上的柱子直接高在楼下柱与术间的横枋上,甚至仅用一层极薄地板承托,是极不合理的做法。81月梁与弯形构件的大量使用,远超过实际需要。虽然在比例上看出宏伟有力,与材料上的浪费相比是得不偿失的。窗户数量太少与面积过小,致采光和通风不足,是另一个很大的缺点。82浙江天井院(8.6.1-5)
一是三间两搭厢型,由正屋三间,两厢各一间组成三合天井院。二是对合型,由前座三间正房主,后座三间上房同,与两厢连接组合成四合天井院。三是三间两搭厢的串联,由两组三合天井院前后串联,组成日字形的平面。83大型天井院则以“十二间头”最为常见。它由正屋三间、两厢三间,另加夹角处的洞屋各两间,组成十三间屋的大型三合天井院。东阳一带大院多是这个格局。临海、黄岩一带也是如此,当地称为“五风楼”。84闽粤天井院广东潮汕地区的天井院有两种基本型85客家土楼(8.9.1-3)客家是汉族的一个民系,客家先民原是居住在黄河、准河和长江流域的汉族人民,因天灾和战乱的驱追,辗转迁徙,。陆续定居于闽、奥、赣交界的广袤山区,已经历十个世纪,形成了独特的客家文化。一是同宅、同楼聚居二是多个同宗同祖的小家庭组成“同居已财的聚居。86三是超大规模的大家族聚居,聚居规模可达近百户,数百人。四是平等地聚居,土楼各户居住条均等。其住宅明显多层的圆形、方形土楼为主。87广东梅县南口宁安庐是客家地区围垅屋的代表性实例。正屋中轴三堂与两排横屋组成,称为“三堂两横”。后部围屋呈半圆形,由正中用于祭祀的“垅厅”与14间用作厨房、杂物间的房屋组成。围屋围出的半圆形后院,当地称为“花胎”。是晾衣物的场所。正屋前方有宽大的禾坪和半月形水池,整组建筑依山而建,前低后高,屋次分明,颇有气势。88福建永定县古竹乡承启楼,是内通廊式圆形土楼的典型实例。外径长62.2米,由4个同心圆环形建筑和中心圆形天井院组成。外环(一环)高4层,各层以单面走廊作为通道,设4楼楼梯,1个大门和2边门。环楼每个开间1~4层住1户。底层作厨房。二层做谷仓三、四层做卧室。二、三层均为单层,二环为牲畜栏和贮藏室,三环为居室和厨房。四环为环形回廊,内建单屋圆形天井院,作为全宅祠堂。89此楼建于清康熙四十八年(1709年)盛期曾住80多户,600余人。其外环外墙用厚达1米以上的夯土承重墙,与内部木构架相结合。外墙下两层不开窗,防御性能很强。90西北窑洞(8.10.1-4)中国有得天独厚的黄土资源,广阔的黄土地带面积63万平方公里,地跨甘肃、宁夏、陕西、山西、河南等省。黄土土质粘度较高,粘聚力,抗剪哟度较哟,具有良好的整体性,稳定性。窑洞已成为黄土高原和黄土盆地农村住宅的主要形式,。其本类型:一是靠崖窑,直接依山靠崖挖掘横河,所需挖方较少,施工较方便。91二是天井窑即下沉式窑洞,也称天井院,洞子院,地坑院。是在平坦的黄土原地带,没有条件作靠崖窑,只能就地挖下地坑,形成四壁闭合的下沉院,然后再向四壁挖窑。三是覆土窑:即独立式窑洞,浊挖掘原成洞,而是用土坯、砖石砌出拱形洞屋,然后再覆土掩盖。92窑洞的特点:一是就地取材二是节省能源三是溶入自然93西南干阑(8.11.1-4)干阑民居分布于云南、贵州、湖南、广西上、海南等省,是傣、壮、侗、苗、布依、景颇、佧瓦等十多个少数民族的住屋形式。干阑的娄别,有架空较高楼干阑,架空较低的楼干阑,重楼式的麻栏和半楼半地式的半边楼等。94其作用:一是避免贴地潮湿二是有利楼面通风三是防避虫兽侵害四是便于防洪排洪95云南西双版形地区的傣族高楼干阑,上层平面由堂屋、臣室、前廊、晒台组成,底层四周敞露,用作礁米、堆柴,贮藏、畜圈。过去多为竹构,现多改用木构。和T字相交的歇山,山尖起采光、通风、散烟作用。96架空的居住面,深远的大出檐,向外倾斜的外墙,加上墙面的少开窗或不开窗,构成了独特的“自防热体系”,取得良好的防辐射,防日晒和隔潮,通风效果,也带来建筑外观的轻快,活泼。97传统民居的特点1、大量性,乡土建筑是与广大农民、小市民、小手工业者,小商贩和乡野知识分子相关联的建筑,是最大多数人的建筑。古代,在近代,它都是建造数量最多的。它以洁如烟海的民居为主体,也包括祠堂、义学、店铺、饭铺、客栈、茶馆、作坊、水碓、土地庙、文昌阁、风雨桥、凉这等诸多民间建筑类型,在整个中国传统建筑体系中,占据着突出的数量优势(本书限于篇幅,只叙及民居。982、地域性,乡土建筑扎根于特定的地域,完全适应特定的地域、地质,地形、特定的气候、生态、特定的民族习俗和人文填平分利用地方性的建筑材料和乡土技艺,建造出最朴实、最真率、最生活化的建筑。乡土建筑不像官式建筑那样呈现全国大一统的模式化。它最具地域特我、民族物色,成本地域的构筑体系、构筑模式,并善于结合所处依山旁水的地段进行灵活随宜的调节,创造出与地段环境,生态环境,人文环境高度事拍的建筑。993、多样性,中国国土的地域多样性,带来了传统乡土建筑的多样性。它鲜明地反映在两个层面:一是木构构架建筑体系自身的地域性差异。同是木构架建筑,北方散屋与南言散屋呈现不同的形态;同是木构架体系的庭院工布局中,北京四合院、东北大院、晋陕窄院、徽州天井院,江浙一井院、闽奥天井院、云南“一颗印”……,100也大相径庭;二是超出木构架建筑体系,形成干阑、井干、窑洞、土楼、碉房、毡包等多种多样非木构架的构筑体系。乡土建筑的多样性,极大地丰富了中国传统建筑的多样性。4、活化石近代乡土建筑可以说是中国古老建筑体系的“活化石”。中国建筑体系的特色,特别是属于下位文民间建筑的一系列贵因顺势的101特色,如因地制宜的环境意识,因材致用的构筑方式、因势利导的设计意匠,因物施巧的设计手法等等,都在近代乡土建筑中延承了下来。在吻合生态,适应环境,就地取材,运用低技术,擅长群体组合,擅长粗材细制,展现民风民俗,塑造质朴形象等等方面,都有精彩的表现。它们中的典型地段、群组,它们中有代表性的精品,佳作积淀着极丰富的历史的、文化的、民族的、地域的、科学的、情感的信息,不仅是中国的文化遗产,也是人类的文化遗产,是我们应予充分重视和妥加保护的。102古建筑测绘的工具常用的古建筑测量的工具基本上是不需要经过专门学习和训练就能够直接使用的手工测量工具,携带也比较方便。近些年来,随着电脑、卫量遥感和网络技术的发展,测理技术正在发生砌底的变化,如GPS、GIS的运用等等,新技术的逐步普及使用同样会对古建筑测量产生103重大的影响,使其变得更精确、更高效、更科学、并且将会趣来趣多地替代手工测量。但是无论怎样发展,这些数字时代的技术和仪器无法替代我们的眼睛和双手云认知各感受我们的古代建筑。一、测量工具1、皮卷尺,常用规格有15米、20米、30米等,104应用广泛,从总平面到单位建筑平面上的各种尺寸以及高度、柱围等可以用它测量。缺点是容易产生误差,使用著、者拉动卷尺时用力不匀、卷尺因自身重力而下坠倾斜、或是拉出很长时受风的影响都会产生误差。使用时注意克服和矫正这些影响因素。1052、小钢卷尺常用规格有2米3米、5米。用来测量中等及小尺寸,如柱距、台明的高度及宽度、台阶及铺地尺寸、梁、枋、板及斗拱等构件的尺寸。测量者应人手一个。有的小钢卷尺拉出盒外可直立可以方便地用来测量坚向尺寸。3、软尺用来测量圆柱形构件的周长以换算出直径。1064、卡尺用来测量方形截面构件的宽、高尺寸和圆柱形构件的直径。二、测量辅助工具与绘画工具1、指北针用来确定建筑和建筑组群的具体方位。2、望远镜和手电筒前者用来在绘制草图看清细节,如吻兽的纹样,高处梁架的节点等。107古建筑的室内光线较暗,绘制梁架剖面图和仰视图时需要有手电筒辅助照明。3、垂球用来定直、寻找结构构件的重心,以及量度水平高差。在测量柱的侧脚、墙壁收分、构件水平投影距离等以及大致检验构件是否有倾斜歪闪时都需要有垂球辅助助。4、架木、梯子或高凳、直竿;架木的搭设需要有专门的搭架工人来完成。在不需要搭架测量时,梯子或高凳、直竿等辅助工具就是必不可少的。108为了保证测量的精度,需选择挺直的竹竿,大头直径应小于3.5厘米,长度在3~5米比较合适。5、白纸和坐标纸,白约最好有一定透明度,这样绘制同类草图时就可以提高工作效率。把坐标纸衬在白纸下面以便于控制草图的比例和尺度关系。1096、笔绘制草图以铅笔为主,HB~2B铅笔较为合适,不宜太软。此外还应备几支颜色不同的细尖的Mark笔,当同一张草图上注记很多时用不同颜色加以区分比如,同一类构件的尺寸用同一种颜色标注。7、昭相机照相机是采集资料与信息朱可缺少110的工具。绘制草图时需要拍摄照片作为对草图的补充。注间拍摄时记录照片序号内容和相应在的草图对应。对于梁梁节点,斗拱、檐口等重点结构部位要适当多拍。一些艺术价值较高的构件和装饰细部如脊部、瓦当、月梁、雀替、驼峰、墀头、梁枋彩画、砖雕、石雕等等必须多拍摄照片。建筑物的整体色彩也需要由照片来记录。1118、其他工具画夹或小画板(一人一个),夹子,橡皮,美工刀,三角板,直尺,分规,木水平,圆规,毛刷,计算器等。112古建筑测给的内容测绘内容是根据测绘目的测绘对象的具体情况确定的。测绘对象的价值大小,构件类型与数量的多寡,结构的繁简程度,特殊做法的有无等诸多情况都直接影响测绘内容的多少和测绘工作量的大小。下文所述测绘内容担供了是一个全面的标准。113
一、总平面
古建筑绝对保护范围(一般是以建筑组群的院落围墙为界限)内的各种建筑物,构筑物—包括院墙、照壁、牌坊、廊庑、古碑刻、道路、铺装、古井、古树等都是总平面的内容。建筑物周围突出的地形地貌特征也应记录下来,尤其是当建筑物位于山地、丘陵、河岗地等处时。114建筑群体中一些次要的附属建筑,或价值不大无需测量的单体建筑物的平面可以纳入总平面中一并记录,不需要再单独测绘。需要测量的单体刀过竹解物在绘制总平面草图时可仅作示意,只需要将其与周围建筑物和环境的相对位置测量准确,绘制正式的总平面图时将该单体建筑物的平面图补入。115二、单体建筑的各层平面及相关大样1、单体建筑的底层平面包括台明,踏道,钩阑,角石和压阑石的尺寸与铺砌方式,室内外地面的铺装,柱与柱础,檐墙山墙和柱的交接,墙厚,以及门窗,室内隔断,室内若还保留着有原来的家具及布置也应包括在内。遇到宝座、佛像之类标出它们位置及形状,并加文字说明。1162、二层及以上各层平面内容除柱础、墙厚及门窗室内布置等之多此一举这包括能够看到的下层屋面,包括瓦陇和瓦沟、脊与脊饰。3、与平面内容相关的大样图不同式样和尺寸的柱础,钩阑抱鼓石、角石和角兽、门砧等均要用大样加以详细记录,需要用三个视图(正视图、侧视图、俯视图)来表示。117
三、剖面及相关大样
其中钩阑的大样内容则是立面、剖面和平面。1、单体建筑的横剖面(横剖面即沿进深方向在剖面)包括各间的横剖面。当建筑物各个开间的结构做法基本一致时,只测量当心间和梢间的横剖面就可以满足要求。118清晰表达屋面各层的构造关系剖切正脊时,表明正脊的构成(脊砖或瓦条叠砌等)、正脊和当沟瓦、筒瓦和板瓦的交接关系。檐部大样檐部需要另外绘制大样,将飞椽、檐椽、小连椽,燕颔板、大连檐枋(或挑檐桁)、勾当、滴水、以及斗拱各构件之间的关系交代清楚。119角梁大样檐部转角处还需要专门的大样,沿建筑的45度角方向剖切檐部转角,清楚地交代了子角梁、、老角梁、宝瓶、转角铺作、生头木、撩檐枋等构相互关系。其他大样120当室内当架部分包含有艺术性突出的构件如月汾、丁华抹颏拱、驼峰等或是构成复杂的斗拱时需画大样。2、单体建筑的纵剖面(纵剖面即沿开间方向的剖面)通常只需要测画后视纵向剖面,当建筑物的梁架结构前后差异很大时还要增加前视纵剖面。121在纵剖面的内容中要注意歇山屋顶和悬山屋顶
的山面出际部分,同时注意排出勾滴、山花、博风板、悬鱼、惹草之间的相互关系。有澡井时,必须增加专门的大样,在剖面中不需要表示细节,只要表示在整体构架中的位置与外形轮廓即可,同时注意多拍摄照片辅助记录。122其他与部面有关的大样内容包括内檐装修和外檐装修部分,如挂落,罩等,这些内容可以作为独立的大样辅助说明剖面中的相关细节,也可以在剖面中一并记录,基本上是取决于这些小木作的艺术价值的大小。3、建筑组群(院落)剖面123中国古代建筑的组群构成方式使得建筑组群(院落)剖面成为一个不可缺少的内容。建筑组群(院落)剖面形象反映建筑整体的空间构成层次和形式变化,各个单体建筑之间的相互关系以及体量造型的对比,周围的环境和建筑群体的整体构成。位于纵深轴线上的单体测画横剖面,纵轴线两侧的单体建筑测画正立面。124在纵轴线上的重要院落当中,还可以增加院落横问面来表达主体建筑与两厢的配属建筑之间的空间关系和院落的构成。纵剖面一般来说只有一个,当建筑群规模庞大,有一个以上的相互平行的给轴线时,纵剖面就不止一个了,如果时间和人力有限,那么至少也应有沿主体的纵轴线剖面。125四、梁架仰视梁架仰视记录梁、铺、枋、板、椽等构件以及斗拱的布置方式、数量、相互之间的组合关系。它与平面图恰好是相对应的,即水平剖切开梁架向上看。当建筑物的檐部使用斗拱时,要从栌斗的底皮处剖切向上作梁架仰视图。檐部126没有斗拱时从檐柱柱头处剖切。一座建筑物使用的拱的种类和式样越多,梁架仰视就越是重要,因为梁架仰视能最清楚地交代各个斗拱与整体交接关系,记录各种斗拱的布置与使用情况。五、斗拱大样127一座古建筑中使用的斗拱的种类和式样往往很多,除去在剖面、立面和梁架仰视中记录斗拱在整体构架中的布置情况和不同类型的斗拱的数量之外,斗拱自身的构成和尺寸则需要由大样来详细说明。斗拱有三种基本类型:柱头铺作,转角铺作和补间铺作。在每一种类型中再分别侧画式样不同的斗拱。128每个斗拱都需要有三个视图:正视图、侧视图和仰视图(从栌斗的底皮处剖切向上看)。如果斗拱的后尾与前部差异很大、或是结构复杂,有异形构件时,还需增加背视图。每个斗拱的一组视图都应标明它在构架中的具体位置,绘制草图时在梁架仰视图中及结合立面图注明,以免发生混淆。129如果同一类型中的两个或多个斗拱式样基本相同,可以不逐一没画,只测其中一个,其他的结俣梁架仰视图用文字注明其特点和做法,以便正确绘制立面图等相关图样。六、立面及相关大样每个单体建筑至少要有两个立面—正立面(朝向130院落的_和侧面立图。位于中轴线上的重要单体建筑,如门,中心殿堂等还需要增加背立面。在测量了横剖面、纵剖面和梁架仰视之后,立面所需的主要结构尺寸都已具备,如脊高、屋面高度、檐部厚度、檐口高度,斗拱层高度,柱高及柱径、各层额枋高主工、台基高度等要仔细校对补测一些立面中的尺寸。131勾画侧立面时注意正脊、鸱尾和垂脊及排山色滴的交接关系,数清排山色滴的个数。有悬鱼、惹草时,应附加悬惹草大样。瓦陇和瓦沟以及飞缘、檐椽的个数要仔细点数并在草图中注明。屋面上是瓦陇坐中还是瓦沟132中要辨认清楚,也要注草图上。注意正确表达各条尾脊(正脊、垂脊,戗脊)与各种瓦件,吻兽的交接檐部的缘、板、瓦等各种构件。与立面相关的大样内容有:各种式样的格扇、版门(包括铺首、门环、门钉、门簪、角叶等)用立面图和剖面图表示。如果使用的梭柱,还133需要梭柱的立面大样。垂兽住戗兽及套兽这些构件是与建筑的正立面成一定角度的,所以勾画的是它们在建筑物的正立面上的正投影图,不是我们正对它们时看见的样子。鸱哦的大样包括正视和侧视,瓦当和滴水的大样只有正视图就可以了。134彩画大样梁、搏、枋、斗拱、橼头,替木上的彩画应以白描线条临摹下来并注明色相,同时拍摄彩色照片加以准确记录。彩画残缺或模糊不清的地方用虚线标识出范围并肜文字说明,不可任想像添补。当建筑物的台阶是须弥座时需画大样。艺术价值较高的装饰细部,如石雕、砖雕等也、需画大样。135建筑物上悬挂的匾额、楹联等应该测量尺寸,其上的文字内容、纹样和图案要比照实物认真临摹并拍摄照片。攻、附属文物图样古建筑中往往包含有许多其他种类的文物,如壁画、碑刻、塑像等,虽然不在上述的测绘范围之内,但是它们作为建筑的一个有机组成部分不能忽略。136建筑物是它们的载体,它们为建筑物增添价值。我们可以通过拍摄照片、画速写、文字描述的方式将这些艺术品记录下来。此外,还可以用速写、白描等方式艺术地再现测绘对象,传达其环境气氛,并记录下测绘对建筑的现场体验和理解。这些感性化的的素材和理性化的测量成果共同构成我们对测绘以象的全面感受。137在实际测绘工作中,上述内容不一定合部都需要,应视具体情况调整。以横剖面来说,如果我们测理的建筑物结构很复杂,就有可能从当心间到梢间都需要有横剖面,在结构简单、各构件的结构关系清晰明了的情况下,即使建筑物的体量很大,一个当心间的横剖面也许就足够说明结构情况。再如斗拱,有的古建筑中使用的斗拱种类和式样繁多,且138各个种类之间差别较大,需要逐个测一,那么仅此一项内容工作量就相当大。有的古建筑虽然斗拱之间数量较多,但基本上是同一种类,或是不同种类可是差别甚小,那我们只需几组大样图就够了。还有的情况是单体建筑做法简装统一,但是这些单体所构成的院落空间却丰富多变,十分动人,这时整体院落的纵向和横向剖面就更为重要和有价值了。139总之,测绘内容的确定需要经过我们对测绘对象的仔细观察比较和慎重的考虑,要保证测绘能完整不、详尽地记录测绘对象。要本着具体情况具体分析的原则,不可以主观臆断、随意取舍。140八、测绘报告
除上述测量和绘图的内容之外,测绘报告也是不能缺少的。测绘报告的编写是建立在测绘对象各方面资料的收集与整理的基础上的,这些资料主要包括地方史志、文献、建筑物本身包含的碑刻、题记所记载的相关史实。141报告以文字形式记录下测绘内容,可以对测绘图不易表达的内容加以详尽的叙述和说明。除了记录测绘对象的全面信息之外,测绘报告还记录测绘工作中的各种实际情况。测绘报告测绘报告记录建筑名称142地点创建年代与背景建造者/建筑师现状[]历代次的增修,或改建筑或重建情况相关的历史事件与人物建筑组群143总体布局规模占地面积,院落的数量中轴线上的主体建筑的数量环境关系单体建筑平面形式规模(通面阔与通进深)结构(梁架斗拱---类型与名称144(举架,生起,侧脚……)构件(月梁,梭柱,……)屋顶形式台基彩画附属文物简介测绘图纸说明测绘过程中发现的问题与情况145建筑的改动情况,构件的损毁,变形、、缺失,地基下沉,……测绘时间测绘人编写测绘报告的素材是通过不同途径获得的,“测绘对象记录”中的第一部分内容主要依靠查阅文献次料。146这部分素材的收集与整理工作在到达测量现场之前就可以进行。在实在勘察和测量工作中获取到的更多信息会使这部分内容更为充实、可靠。其余部分的内容和“测绘工作记录”则都是对现场勘测少测量成果的总结和概括。147测绘图纸内容
以下是最终应该完成的测绘图纸的内容和建议比例尺(视测绘对象的体量、规模、结构情况具体调整)148测绘图纸内容图纸名称参考比例尺1、总平面图1:500~1:2002、单体建筑的各层平面图1:50~11:100图纸名称参考比例尺3、单体建筑的横剖面图1:504、单体建筑的纵剖面图1:501495、院落剖面图1:1006、斗拱大样图1:10~1:207、梁架仰视图1:508、单体建筑的正立面图1:509、单体建筑的侧立面图1:5010、大样图150檐部大样图1:10~1:20角梁大样图1:10~1:20柱础、钩阑、抱鼓石、角石和角兽,门砧,梭柱,须弥座大样图1:5~1:10格扇、版门大样图1:20月梁、丁华抹颏拱,驼峰大样图1:10~1:20藻井大样图(仰视平面图和剖面图1:20151悬鱼、惹草大样图1:10鸱吻、垂兽、戗兽及套兽、瓦当、满水,其它脊装饰大样图比例自定石雕、砖雕、木雕等装饰细部大样图比例自定其它1:5建筑写生152《中建史》实习提纲一、实习目的:1、实地认识中国传统建筑:(1)了解传统建筑的内容和形式以及它怎样解决当时当地人民生活需要的?(2)了解传统建筑的规划布局和设计特点是什么?153(3)了解传统建筑的的用材和构造特点?(4)分析和认识传统建筑哪些方面值得我们现在学习?2、对所学知识、尤其对专业基础知识进行一次综合训练。3、进行一次艰苦奋斗、团结协作,发挥集体优势完成共同任务的实际锻练。1544、进行一次与群众实地打交道的锻炼,培养同学们做群众工作的能力。二、实习任务:1、实习调查访问:包括访问、查资料、抄碑记等。1552、实地分组测绘传统刀过竹解工。3~4人/组,每组测绘一幢建筑。每组自选一名组长(准备皮尺、钢卷尽、指北针、双色笔、计算纸、速写本、图板,丁字尺、三角板等);3、写出实习报告:实习报告包括文字、图纸、照片和速写四部分。156(1)文字部:用仿宋体找印在4号图上,要有面和目录,封面上要包括题目、班级、姓名、指导教师封面要设计。A 、建筑物的历史沿革,有关文献及碑记,户主姓名。157B、建筑物的地理位置、朝向、地形及周围环境特征。C、建筑物的进深开间、室内外从整体到局部都要详细叙述清楚。D、自己的收获体会和心得感想。158
(2)图纸部分:
2#图:594×420㎜
A、总图:标出方位,地形地貌,邻近建筑、水塘等与本建筑的关系,所测建筑用屋顶平面表示。159B平面:包括各层的俯视平面仰视平图,要注清各部分的功能、铺地材料、轴线尺寸和总尺寸。C、立面:包括建筑物外部的立面和天井院子里的各个立面。160D剖面:既要表示高度,双要体现结构。要选最能说明问题的地方剖,一个不够就2~3个E、大样特色的大样图。如柱础、门窗、梁架、斗拱、檐口、三雕、家具等。☆图要画三遍:161A草图:现场量现场画,记清记全原始数据和形式式样,可在计算纸上画,不一定按比例。B、定搞图:在实习地画好,尺寸比例要精确,平剖面相符,用铅笔画。162C、正图:回校画。上墨线要分精细,投影,画上指北针,比例尺。(3)照片:贴在图上,并在照片下面写出简要的照片说明A室外全景--反映全貌环境。室内各个立耐力产(便于画图时参考)。163B、内部空间--有特色的生活空间环境,如入口、天井、院子、厅堂、房间、厨房。C、局部构造--铺地、墙身、门窗、斗拱、天棚、家具等不。D、实习工作照。164三、实习须知:1、同时做到以下三件事:(1)安全:不闹事、不出事、不生病。闹事者立即遣送回校。(2)任务保质何量按时完成。(回校后两周内交实习报告)。165(3)准时返校上课。2、有困难不同学自找自测一座古建筑,要求同《实习提纲》。3、时刻记住自己是安徽建工学院院的学生,要维护自己的荣誉,树立学院的良好形象,要配戴校徽。四、实习纪律:1、要集体准时行动1662、搞好群众关系;3、按时作息;4、有事向教师请假;5、不准酗酒吸烟6、每晚组长向教师汇报当日情况和次日的工作安排。167二、明清时期中国古典园林168一、总述:与其他园林体系例欧州或伊斯兰园林相比,中国园林有以下几显著的特点:(1)重视自然美:169自然美主要由山水和植物构成,其构成并无定式,不遵循机械的法则,随机变化,自然天成。中国园林也可以山水植物作为基本的构图要素,虽有人力在原有地形地貌上的加工,甚至可能全由人工造成,但追求“有若自然”的趣味,以满足人们亲近自然的感情。170建筑园林的基本要素,但总体来说,园林中的建筑不追求过于人工化的规整格局,而是效法郊野的路亭水木射,顺应应自然,与山水密切配合,建筑美与自然美相得益彰。171(2)追求曲折多变在自然本身就是变化多趣的,。中国园林师去自然,必须然追求多变的自由构图。但自然虽无定式,却有定法,中国园林是在自然这法浸染下的人工再创造,是自然的典型化,因此比自然本身更概括,典型。172它与西方“强追自然接爱均称的法则”的造园理论所强调的对称的结局,笔直的道路,规则的花坛和水池,好像地毯图案那样的草地和剪成几何形状的树木是截然没的两个体系。173三、崇尚意境中国园林艺术家们创造一个有若自然而交于自然的美丽环境,不仅停尚在形式美的阶段,而是进一步通过这显于外的景,表达内蕴之情。174所以园林的创作与欣赏是一个深层的充满感情的过程。创作应能情,欣赏则触景生情,这咱情景交融的氛围,就是所谓感境。人们在园林中漫游由景物的序列变换,触发自己的审美经验,对于对象以再创作与再评价,从而得到丰实的艺术享受。175私家园林(在意境方面)
诗名对园林的描写暗香盈袖月色满庭—表达了对于闲适生活的向往。岸芷江花176纤桥野亭—体现了远离器的出世情怀水光浮影县岩危峰—暗示了山林陷逸,寄老林泉,清高出世的追求;这些都是,文人学士标榜的生活理想177皇家园林(在意境方面)在寄情山林的同时,又通过集锦手法“移天缩地于君怀”,满足于大统一的得意,或是朱柱碧瓦,显示出皇家的富贵,或是一池三岛,向往于海外仙山的幻想。中国园林的确蕴涵着无限的诗情画意。178秦汉和隋唐两次皇家园林建设高潮,唐代士人园的出现,两宋以士人园,诗意园,写意园为特征的私家园林大发展,在无代相对沉寂以后,到明清进入总结阶段。其中,清代皇家园林与么家园林更值得注意。179二、明清时期园林的发展概况
在元代,由于诸多原因,作为“雅文化”在建筑上主要体现者的园林,无论是私家园林还是皇家,一时都处于停顿状态,社会文化主要是俗文化的天下一直到明代前期,仍继续着这种情况。180朱元璋出身草菜,得天下后,以巩固囝防和政权为要务,对于园林之筑持谨慎态度。在南京和中都凤阳的宫城中都不设花园。永乐迁都北京后,也只在些禁城内后部规划了御花园,西北部置建福宫花园,北部置景山而已。181受到朝廷不提倡的影响,经济尚待恢复原因明初的么家园林也同样不甚发达。一直到明中叶以后,私家园林以江南为中心迅速发展起来,这一势头一直持续到清未,清初以来,唐熙乾隆六下江南,一程度上促成了以北京为中心的皇家园林的大兴盛。是继秦汉唐宋两次高潮的第三次发展,其进程与中国建筑的、整体发展基本同步。182到清未,皇家园林已停止建造,私家园林继续发展风格,也有所变化,渐显萎靡之态,是中国古典园林的尾声,现存中国园林的,几乎为清代遗凿。183由于江南经济发达,人文茂盛,有利的自然条年有关,明清私家园林以江南的成就最高,特点鲜明。明清两代,江南经济冠于全国,朝廷赋税三分之二皆取于此地。江南园林在乾隆,嘉庆年间以杨州为中心咸丰,同治间转至苏州。184隋代开通大运河,杨州位江河交汇处,成为漕运中心,是花团锦簇之地,温柔富贵之乡,其盐、铁、手工业和商业相当发达,有诗句“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州‘等句,都透露它的繁荣。徽,赣、两湖商人去集。尤其徽商实力雄厚,发迹以后,除在家乡大建住宅祠堂园林外,在扬州当然也有园林的修筑。道光以后因盐业衰落,织造和商业中心的苏州后来居上。185清代满族统治者来自东北,惯于大草原,骑射奔空的生活,据有北京以后,虽拥明代宫殿和西苑,却不习惯这种相对拘束的天地,一旦全国政权稳定,便忙于出游,目的地便是江南。全面接受了汉传统文化以后,向往于山水的适意,以盛大的皇家作为“盛世”的标志,掀起了以北京为中心大建皇家园林的高潮。186北京西部郊有“三山五园”之称,(香山静宜园,玉泉山静明园,万寿山清漪园,圆明园,畅春园等)康熙南巡时就曾聘江南文士叶洮和造园家张然进京,参与畅春园规划设计,首次把江南私家园林引入北京,也把文人意趣带进宫廷乾隆对艺术包括园林和建筑艺术都有很大的兴趣,也有深厚的汉传统文化修养和一定的艺术鉴赏功力六下江南,均命随行画师绘各地各景名园,作为皇园建筑的参考。187三、艺术风格魏晋以来,私家园林流行小园,以缩移模写小中见大的手法来表现自然风致,写意成分较多,奠定了以后包括明清私家园林的发展方向。宋代私园用士人园、诗意园、写意园三词概括,分别指明了造园主旨,创作方法和具体方法。188艺术乃人心之外人,文人的心态体现于园林即为士人园,于绘画则为文人画,二者相互影响。文人画从北宋开始萌生,苏轼提出“文人画”的概念,主张“诗画本一体,天工与清新”,十分强调画中应饱含士人的修养与主观意趣,主张清新雅洁的画风,排斥俗艳。明代以后,私家园林的风格变化为两个阶段。私家园林发展的二个阶段1891)明至盛清:此时私家园林仍沿士人园的路子,是士人园大普及而达峰顶的时期。当时造园家着不多都是画家出身,以画家这法通于园林。到了明未清初,出了好几位优秀的造园家,以计成与张南垣最为知名,在园林艺术上做出极大贡献。190计成以文人画士身份掌握了叠山技术而成名家,并著有论园专著。张南垣虽出身匠工,在实践中努力提交自身的素养,而至能诗会画,更能全面主持园林规划设计191计成江办吴口人,生于明万历十年(1582)会画,曾漫游北方及西湖,后定居镇江,崇祯四年(1631)书《园治》,中国最重要的一部园林艺术专著,在艺术史和美学史上都有可贵的价值。192园治三卷,先到造园总论,再分节述园林各要素的构成原则和具体手法,其精髓可归结为总论部分的两话:“一曰”虽由人作,宛目天开“,二曰”巧于因借,精在体宜“。前一句道出了中国园林崇尚自然美的基本特征:后一句,说明人工与造化之间的辩证关系。推荐参考书193计成对于园林的设计工作非常重视。他说:一般建筑的成败,设计者用占到十分之七,工匠的作用只占到十分之三,而园林的设计工作“犹须会九,而用匠什一”,要求很高的才思。张南垣,名涟,上海华亭人,生于明万历十五年(1587年),对造园的最大贡献在于叠山艺术发展。194石头用于园林造山,早在汉代已经出现,十里九板,尺度很大。只能是土多石少。唐宋继之,但尺度缩小,重意不重形,符合文人意趣。但也有以石为主者,常缩摹大山整体,以小见大,如见真山。明清一般园林,规模较唐宋大大缩小,其中土山坡脚漫缓,占地较多,石山则陡然壁立,占地较小。故以石为主缩摹大山整体的叠山坛多。195叠山在造园中占很重要的地位,叠山家称为“山子”往往就是造园主持人,甚至成为造园家的同义词,但若过于胶着这种叠山方法,往往使假山过于琐细簇缩,有失简远之指。张南垣则另出机杼主张堆筑“平岗小坂”,“陵阜陂坨”,仿佛截取大山一角,给人以外于大山之麓的感觉。开创了叠山艺术的新流派。196此外,李渔的《一家言》文震享《长物志》及其他一些著作也都谈到园林。成于明清的私家园林例不多,(无锡寄畅园),盛清以前园林风格仍较多地保存两宋的遗感,即以高雅,疏朗、简淡为要,建筑不多,意境永,与盛清以后有别。197盛清以后乾隆盛世,经济繁荣,人口坛长,在其后的一百年里,园林包括私家和皇园得以大大的发展,现存古典园林实例,建于此时,但理论总结不及以前。这个时期的文化呈现出殊途同归的两种现象,一方面是》富商巨贾仰慕根基深厚的传统文化,或纯为附庸风雅而效法去流一方面倾向之合流,亦儒本商的市民阶层力量日益壮大的同时,文人士流的市民化,二种为园林提供了强大的经济后盾,促进了园林的建设,同时,双由于城市用地日益紧张。198园林也有小型化的倾向,(如有芥子园、半亩园)这时期园林规模较小,功能较多,建筑密集空间壅塞,假山石多土少,风格日益世谷化,处理更为精致显示期园林的特点。园林之世俗化也反映在功能上,园林不再只是供文人韵土寄托情怀,诗洒自娱,长啸低吟,陶治性情的地方,更加进了享乐、宴客,部分居住等世俗内容,甚至炫耀财富,争奇斗胜。的场所。199具体体现:园林与住宅的关系更加密切,住宅就布置在园的前面或一侧,某些住宅的功有也加入园中。功能的坛加使建筑和类型和数量也较前加多,在面积较小的园中发展了主要的建筑来围合空间的构图方法。200要在比较狭小的空间里维持和完善各景观因素之间的平衡,是一种难度极大的艺术,需要更多的技巧,所有得景手法(借景、对景、漏景、柜景、障景、隔景)都在此时发展到极其精致的地步。建筑造型,山客水态,花木种植都备加推敲,园林技艺至此已达登峰造极的水平。201江南私家园林有以下几个特点:1、规模较小,曲折有致江南私园,一般只有几亩至十九亩,大者也不过五六十亩,小者仅一亩半亩而已,故有“一拳代山,一勺代水”之喻。造园林主要构思是“小中见大”(在有限范围内运用含蓄,扬抑、曲折、暗示等手法来启发人的主观再创造)。202整座园林开合多变处处有令人凿连的景观,人闪在其中漫游,获得大量蕴含着情感美的信息,忘却了有限,似乎自己已融合进自然广阔天地中去了。203二、“有水园亭治”(司马光《小囿睡起》)。私家园林的构成方法,大多都离不开水,并以水面为中心。景区,景点景区之间互相对比呼应,而成全园。三、园主都是宫撩地主或富商顺以修身养性,为园林主要工功能的同时,又加进了享乐,宴客等功能。204四、园主多具有较高文化修养,不少为文人学士,能诗会画,善于品评,他们自有一套士大夫的价值观和品鉴标准,以清高风雅,淡素脱俗的为生活的至少是精神生活的最高追求。园林的风格也以此为上,充溢着浓浓的书卷气。205 著名实例:拙政园位于苏州城内东北。明正德年间(1509年)御史王献臣在这里占寺地建造园林,以后屡次更换园主,经过多次改建。解放后进行全面修整和扩建,现全园总面积78亩,有中部,东与西三个部分。较细致的描述见P171《中国建筑史》206苏州拙政园位于苏州娄门内东北街,如建于明中叶(16世纪初)最初是明御史王献臣私园,后屡易园主。东部曾于明未划出另建“归田园居”西部曾于光绪年间割为“补园”,仅中国延续拙政园格局。现三园回归为一园,分别成为拙政园的东、中、西三部分,共占地62亩207中部是全园精华所在,其设计意匠有几点值得注意:一是突出山水主体。水面约占中部的1/3,布局以水池为中心同,“凡诸亭、槛、台、榭、皆因水为面热”。水面有聚有分,既有远香堂前的辽阔水面和多处水口,也有小沧浪一带的曲折小河和腰门山后的小口水池。208二是妥巾调度建筑,主体建筑远香堂设置在大池南岸,形成“主山,隔着水面,遥对主建筑”的最佳构成模式。远香堂可以北望山水主景,南临小池假山,西接倚玉轩、小飞虹、东赏乡绮亭、枇杷园,以四厅环视四面景观,十分得体,位于东侧的海棠春坞,灵活地采用一间半的小轩,配置大、中、小三个小院,点缀数本海棠,一丛翠竹,便取得极雅洁,生动的空间组合。209三是强化景观对比,园内由南北望,都安排得十分贴山体,掩映于大片水池之中。水中两山各建一亭,两亭一大一小,一显一隐,完全是一派开阔疏朗的江南水一然景致。四精心设计景点,透过晚忌讳洞门,位于枇杷园内的嘉实亭和西山顶部雪香去蔚亭,相互这间构成绝妙的对景。210隔着东西水面,处于最东端的梧竹幽居与位处最西端的别有洞天遥相对应,取得私家园林罕见的长距离对景。拙政园西部也以水池为中心,环绕曲尺形水面布置一厅(三十六鸳鸯馆)、三楼(倒影楼、浮翠楼、留听阁)、四四亭(笠亭、宜两亭、塔影亭、与谁同坐轩)。211从倒影楼至宜两亭、设置了一条水廊,此廊平面曲折有致,离低起伏,跨水而建,体态轻盈地仿佛飘荡在水上,是水廊中的精品。212留园苏州著名园林之一,明代原为徐秦东园,清嘉庆三年(1798年)刘恕重建,称寒碧山庄,又称刘园,晚清光绪间拓建,经过太平天国侥幸存凿下来,遂改名留园。全园大致分为四部分:中部是徐氏东园和寒碧庄的原有基础,经宫时间最久,是全国精华所在,东、北、西三部分,为光绪年间坛建。全园面积约50亩,是含蕴意境的佳例。详见《中建史》这P167213苏州留园西区以山池为主,采取西北叠山,中间辟池,东南部暑建筑的布局方式,使山池主景处于受阳面,符合“南厅北山,隔水相望”的常规模式。214是留无的东部,这里以突出冠云峰为主题。冠去峰据传是北宋花石纲遗物,为苏州诸园巨峰石之冠,它与瑞去、岫去两峰石合成三峰鼎,配上浣去沼水池,组成壮观的峰石主景院。留园的北部、西部、与东部一样是光绪年间所增扩。北部原有建筑已不存,现有大片桃林、杏林、竹林、颇有田园之意。215西部南半部为平地,产半部为土阜,产土阜是全园最高处,可远眺虎丘、天平、上言诸山景,也是一处良好的借景。216寄畅园:位于无锡西郊惠山东麓,初建于明代正德年间(公元1506~1521)。旧名风谷、行窝,是明户部尚书秦金的别墅,后经族裔秦耀改建,更名寄畅园。清咸丰十年(1860)园毁,现存为后重建,尚存旧时遗意。217
选址成功,西靠惠山、东南有锡山,自然环境幽美。在园景的布置上很好地利用了这些特点组织借景,可在丛树空隙中看见锡山上的龙光塔,将园外景色借入园内;从水池东面向西望又可看到惠山耸立在园内假山的后面,坛加了园内的深度。详细内容见《中建史》P165218苏州园林的特征苏州园林的色彩很淡素,小青瓦的屋角,不画彩色,黑色,粟壳色或棕色的柱子和梁架,衬托在白粉墙上,配以石水面和随季节变换的色彩的花树好似水墨浅降十分赏心悦目。至于掇山理水,铺地筑垣,建筑装修和室内陈设,以及树木饲禽,都有一套独到的处理。219皇家园林主要特点:1、规模都很大,以真山真水为造园要素,损低益高,因而开池造山十分注意与原有地形地貌密切配合,更加注重写实。例如:避暑山庄、周围40公里,面积达八千亩,园内有平原区,湖泊和山恋区。其中山恋区占全园五分之四,山高在几十米以上。2202、皇家园林里几乎都有宫殿,集中的宫殿区常设在园林入口处,用于听政,供居住用的殿堂散面在园内,故皇家园林的功能内容和活动规模,都比私家园林丰富和盛大的多。3、艺术风格富的化采、飞舟流金,一皇家气象。221建筑凝重平实。不论皇园私园,写实写意,这“天然”二字是二者共同遵守的原则,中国园林构图手法在皇家园林有充分的体一同。皇园中的局部或园中小园,甚至是对江南私家园林大意的模仿。222颐和园在北京西北部10余公里,全园五千亩,主体由山、湖二部组成,万寿居北,横向,高6米,昆明湖居南。元明时在万寿山南麓已有佛寺,清代扩建改造,成为皇家园林。乾隆十五年(1750年)曾展拓湖面东部,使原来正对万帮山中部的东岸线退至山东麓部位,山与湖的关系更为自然,展拓后的昆明湖呈北宽南窄的倒三角形,水面辽阔,面积约占全园四分之三。223此时园名清漪,咸丰十年(1860)毁于英法联军,光绪十五年(1889年)重修,并改今名,1990年又遭八国联军极大破坏,1903年又重修,基本保持原建面貌。园外西面是西山,玉泉山重恋叠嶂,北面是平原,远望也是山岭,东南二面都是平原田畴。园内有自然山水,园外有景区,性格各有不同。《中建史》P159有详细介绍224北京颐和园颐和园匠前身是清漪园。乾隆十年(1750年),为了给皇太后祝寿,在瓮山圆静寺旧址建大报思延寿寺,并结合水利工程整治西湖,历时15的建成了清漪园。1860年英法联军入侵,清漪园被毁。1886年慈禧挪用海军军费整修,19902年再度重修。2251、宫延区,位于昆明湖的东北角岸,包括乐宫门、“外朝”,“内延”,德和园戏台和茶膳房等铺助建筑。2、前山前湖景区,前山即万寿山南坡,前湖即昆明湖,共占地255公顷。2263、后山后湖景区后山即山即万寿山的北坡,后湖即后山与北宫墙之间曲折的相连中后溪河,后山建筑不多,除中央部分建仿藏式的大型佛寺弥灵境外,均为小型景点建筑。颐和园是中加皇家园林最后建成的一座,集中体现了中国古代大型山水园的造园成就。227它的水域采取了岛式布局与堤式面局相结合的做法;它的山体运用了“包山”和“山包寺”的两种处理方式。颐和园的景观既有像前山中部那亲的“仙山琼阁”,也有像后山后湖那样的“世外桃源”,既有浓墨重彩的雍容华贵,也有清淡宁静的山林野趣;228既空出“海阔天空”的风景主题,也包容小桥流水的清幽境界,可以说把皇家园林所需要的宏大气度和精丽细致,与天然山水园的擅长塑造的状阔气势和深邃静谧,融合得十分合拍。229河北承德避暑山庄清康熙为了笼络蒙古贵族和避暑,在承德北郊热河泉源处建造了这座离宫。乾隆时,对广扩大面积,坛加36景。此后直到清未,皇帝后妃夏季常来避暑,或在秋季在北面围场行猎,并召见蒙古贵族《中建史》P157有详细介绍230中国园林的发展过程及造园特征中国自古以来有崇尚自然,喜爱自的传统“天人合一”的思想占有很大的优势,不论是儒家的“上下与天地同流(孟子、尽心)还是道家的”天地与我并生,而万物与我为一“(庄子、齐物论)都把人和天地万物紧密地联系在一起,视为不可分割的共同物,从而形成一种主观力量,促使人们去探求自然,亲近自然,开发自然一方面山河壮丽,景象万千,祖国各地的美好景色又启发人们热爱自然,讴歌自然的无限激情。独树一帜的自式山水园就在这种观念孕育下,得到了源远流长和波澜壮阔的发展,取得了艺术上学辉灿烂的成就。231在师法自然的原则指导下,历代的造园家们以神州大地千态百姿的山川林泉为本源,创作了无数园林范例,形成了以山水景观为骨干的造园风格。从商代出现苑囿以后的三千余年中,中国园林的发展大致经历了以下几个阶段:1、汉以前以帝王贵族畋猎苑囿为主体的时期:232商未、纣王、“益广沙丘苑台,多取野兽飞鸟置其中”,这种苑放养众多野兽和鸟类,供畋猎行乐之用,有明显的人工猎场性质。台是人工建造的交台,供观察天文气象和游憩眺望之用。到了西周苑称为囿,有专门的宫使“囿人”“掌囿游之兽禁,牧百兽”,以供周王畋猎游乐之用。囿中充许庶民樵猎,这种囿只是围定的一个保护范围,朴野自然,未对景观进行艺术加工。春秋战国时期,各诸侯都竞建苑囿。233秦始皇统一中国后,在咸阳渭水之南圈出大片土地作为上林苑,苑中建有许多宫殿。又在咸阳“作长池、引渭水自式山土蓬萧山”,开创了人工堆山的记录。到了汉武旁时,修复了已废弃的秦上林苑,渭水以南,南山以北,东到兰田,西到长扬,五柞,这一片广大地区都成了汉帝的苑园,把长安城从西、南两面包围起来……234魏晋南北朝是中国园林发展的转折阶段,也是山水园要奠基时期魏晋之际,统治集团物内讧和自相残杀,使土族阶层深感生死无常,贵残聚变,于是悲观失望,消极颓废的思想发展起来。崇尚虚无,逃避现实的老庄学说备受欢迎,儒家的“圣人之道”已不再受到尊崇,礼教的约束也日益遭到破坏,《老子》、《庄子》、《周易》、成为最热门的学问,人们追求返朴归真,把自然视为至善至美。235对自然美的发掘和追求,成了这时期造园艺术发展的生机勃勃的动力,园林也由此成为一种真正的艺术,这是一个质的变化。,晋室南迁,中原土大大大量逃亡江南,他们于乱世颠簸之余,在江南山清水秀的环境里,过着安适逸的生活,他们尽情享受并讴歌这种美,于是山水诗,山水画应运而兴,再现自然美的山水园也发展起来。236建康、会稽,吴群等士族聚居之地,私家园和郊区别墅继兴起。帝五造园受到当时思想潮流的影响,欣赏趣味也向追求自然美方面转移。中国山水风景园作为一种艺术,到南北朝时期已形成稳定的创作思想和方法。多向、普遍、小型、精致、高雅和人工山水写意化是本时期园林发展的主要趋势。237唐代是风景园林全面发展时期隋代的统一结束了将近三百年的南北对峙局面,唐代则在统一的基础上使中国的封建社会发展到鼎时期,风景园林也出现前所未有的昌盛,艺术水平有了提高。(1)、城市和近郊风景点有所发展长安城的东南部是公共游览区,其中有乐游原,杏园、慈恩寺,曲江池诸胜。每逢春秋佳节,都有人来这里踏青登高。有时唐帝也在芙蓉苑北楼上远眺这里的盛会和风光。238在各地的风景建筑中以滕王阁,黄鹤楼和岳阳楼三者最为知名,它们倚城起楼,凭高凌江,利于眺望开阔壮丽的山川景色。(2)各地私家园林的兴建日趋频繁,以东西都为盛。唐贞观,开元间,公卿贵戚在洛阳开铺列茅的共千余家,其间列池塘竹树与高亭大厦,园林盛极一时。239唐代私园规模一般较小,如牛僧孺洛阳宅园尽有归仁坊一坊之地,约400亩。随着私园的普及化,小型园林已受到更多人们的欢迎。小池也特别受人宠爱,自居易赞扬小池说:“勿言不深广,但足幽人适”。随着园林小型化趋向的发展,园林欣赏也出现了近观,细玩的喜好,除了小池,盆池之外,对松,竹、梅的口味宠,常被视为高雅之物而加“贤才”、“益友”、“嘉宾”的桂冠。240(3)、山居郊野发展:其中以王维的车罔川别业,李德裕的平泉庄,白居易的庐山草堂最为著名,三者都籍文章,诗篇而传颂于后世。(4)、帝室苑囿和离宫的兴作极盛2414、两宋时,造园活动更为普遍,已遍及于地方城市和一般土庶首都浜梁和西京洛阳,园林最为兴盛。汴京的帝苑多达九处。在州县公暑内设立守居园地是宋代的一种风尚。春秋令节市民跳青登高的活动促进了城郊风景点的发展,也使园林开放供人游赏成为一时风尚。风景园林已广泛渗入城市各阶层的生活,成为社会文化活动的重要组成部分。2425、明清是我国古代园林最后兴盛时期这个时期的造园活动曾出现两个交潮:一是明中晚期南北两京和江南一带私园的繁荣,一是清代中叶清帝苑囿和扬州,江南各地私园的兴盛。明初,朱元璋规定百宫第宅制度:“不许于宅前后左右多占地,构亭馆,开池溏,以资游眺”。243还规定祖训:“凡诸王宫室,并不许有离宫别殿及台榭游玩去处”.因此,明中叶以前园林活动甚小。到正德,嘉靖两朝,奢靡之风兴盛,禁令松弥,各地亭园华美的现象比比旨是了。自从康熙平定国内反抗,政局较为稳定之后,就开始建造离宫范围,从北京香山竹宫,静明园,畅春园到承德避暑山庄,工程迭起。244乾隆六下江南,各地宫员,富豪大事兴建行宫和园林,以冀邀宠于一时,使运河沿线和江南有关城市掀起一个造园热潮,其中着推扬州的盐商在瘦西湖的造园热。明清两代,苏州始终是经济、文化发达的成市,优越的生活条件吸引着众多宫撩富豪来这里营建园宅。因此尽管屡遭兵燹之灾,却能衰而复盛,始终是江南园林最发达的地区之一。245北京“三山五园”在北京西北郊,到乾隆中期形成了庞大的皇家园林集群,其中规模最大的5处-圆明园、畅春园、香山静宜是带有浓郁山林、野趣的大型山地园,玉泉山静明园是以山景为主,兼有小型水景的天然山水园;畅春园是康熙首次南巡后,全面引进江南造园艺术的皇家大型人工山水圆明园包括,圆明,长春,绮春(万春)三园,占地347公顷,是三山五园中规模最大。246承德避暑山庄位于承德市区北部,始建于康熙四十二年(1703年),完成于乾隆五十五年(1790年)。山庄的营建,有出于避暑、习武的需要更主要的是笼络蒙古王公,随围避痘(关内易染天花,蒙古王公惧怕进京,凡未出痘者均称到木兰围场随围,然后到山庄觐见皇帝),巩固边防的政治需要。山庄占地564公顷,蝇辆存面积是大的皇家园林,全国分为宫殿区、湖泊、平原区和山岳区,有康熙时期以四字命名的三十六景和乾隆时期以三字命名的三十六景。247在中国皇家园林中,避暑山庄是富有特色的。它以:“逢然天成就地势,不待人力假虚设,为造园的基本原则,整体风格朴素淡雅,与苍莽的产山水景物十分协调,在园景的模拟表征上,山庄表现得尤为空出。248明清江南私家园林基本设计原则与手法第一、把全国划分若干景区,每区有自己的特点,但又互相贯通,联为整体,划分景区的办法有的用墙垣,漏,有的用廊了、亭子、厅轩馆,有的用假山与树木,在空间处理方面,除少数幽曲的小庭院外,因较大的空间之间,多不完全隔绝,或利用走廊和漏窗作成似非隔的情状,以便增加景深和层次。249园中空间与景物的布置也宜主次分明,而不宜平均分布。比较成功的园林常将其中一个景区扩大全园的重点,再辅以若干个小景区,以求达到主次分明和相互对比的效果。而大小空间也应疏密相产,构成有节奏的变化。250第二、水面处理方面,池有大小主次之别,水面处理也有聚分的不同。一般说池水以聚为主,以分为辅,聚则水面辽阔,虽人工开凿
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